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天机(大西国揭秘第2部上帝来自西方)
￥8.49
亚特兰蒂斯文明作为伟大的太阳文明，起源于一万多年前的远古中国长江流域，崛起于荒蛮中。自文明的初兴到大成时的傲视天下，期间共历经四次辉煌、三次文明大传播，也经历了两大劫难、两次重建，但亚特兰蒂斯的不落太阳，将永远照耀华夏大地与整个东、西方的文明世界。
鄞东五彩碶傅家
￥15.43
本书很多资料来自历史文献，在编撰过程中，曾遇到句读等困难，为此，我与文友作了多次探讨，方才完成句读。对于文献中明显的错误，给予了更正。对有些不能确定的疑点，只能保持原状。尽管如此，限于水平，本书定有许多不足之处，望广大读者批评指正。
新天下之化:明初礼俗改革研究
￥19.20
张佳所著《新天下之化－－明初礼俗改革研究／亚洲艺术宗教与历史研究丛书》从衣冠服饰、婚嫁丧祭，到日常生活中的礼仪细节，明初礼俗改革涉及的范围甚为广泛。当政者试图在“用夏变夷”的旗号下，通过重新划分“胡汉”文化界限的方式，来建立士大夫对新政权的认同。明初礼俗改革不仅塑造了明代前期社会生活的基本面貌，而且其所恢复和构建起来的基本价值观念和社会规范，还奠定了有明一代社会文化的基调和底色。
《诗词中国》第一期(诗词中国丛刊) 中华书局出品
￥20.84
《诗词中国·期》由中华书局、中华诗词研究院共同主办，面向全社会公开出版发行，每年出版四期。旨在“搜集当代动人的诗句，收录诗法，分享有趣的诗话”。内容方面以探讨写作技巧、交流写作经验，图文诗词赏析为主，力争成为高手交流的心灵家园。?
中国文化金融合作与创新
￥2.00
在“新常态”下，我国的文化产业发展转型期和创新驱动阶段，国家大力推动文化金融合作，文化金融合作已经成为文化产业发展的重大课题。张洪生、金巍编*的《中国文化金融合作与创新》结合当前产业发展新形势的需要，整合政府、高校、金融机构和智库各领域专家和学者，从政策、产业研究、产业实践等各个角度，分析了我国文化金融合作的现状和创新路径，提出了具有创新性的观。产业实践方面，包括商业银行、保险、信托、证券、投资并、产业园区、境外投资等各个领域，立足实践，理论联系实际，案例丰富，为产业研究者和各行各业的文化金融工作者提供了极有价值的参考。
古文观止(插图版)
￥13.88
《古文观止（插图版）》为国学今读系列之一，《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的*水平，学习文言文至此观止矣。?
比尔波特畅销套装2册（空谷幽兰+禅的行囊）
￥76.00
《空谷幽兰》对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净。——安妮宝贝; 《禅的行囊》本书是美国汉学家比尔?波特继《空谷幽兰》后的又一力作。作为中国传统文化的仰慕者和研究者，作者于2006年春进行了穿越中国部分地带的旅行，追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗，其各代祖师在不同历史时期的游历经历，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。
图说国学
￥29.99
国学到底是什么？这的确是一个非常难以回答的问题。自“国学”一词成为话题以来的百年间里，对于它的定义、诠释乃至纷争就从来没有停止过，疾呼者与棒喝者言人人殊，直至当下。
文化与人生
￥15.20
《文化与人生》是贺麟撰写于抗战时期的论文集，书中每一篇文字都是为中国当时迫切的文化问题、伦理问题和人生问题所引起，而作者“自道所思、所感和所体察到的新意思，与青年朋友们谈心论学”。
《百家姓》新解 中华书局出品
￥51.85
《<百家姓>新解》以《增广百家姓》为解读对象,对506个汉姓的源流做出详尽疏理,以目前人口调查中相关姓氏使用人数多寡为序,对姓氏的分布、郡望、堂号、字形变化、源流、代表人物行了介绍。是对中国姓氏的详尽介绍，具有针对性和可读性，是一部有关中国姓氏的普及读本。
词曲概论 中华书局出品
￥15.32
《词曲概论》为《词学十讲》姐妹篇，亦为龙先生在大学授课时所撰教材，是一部少见的贯通词曲，由韵文本质出发探讨其发展规律，指示创作、欣赏方法的经典著作。此书上编论源流，首先概述词、曲特性及二者异同，随后依次介绍自唐至明清各时期的代表韵文体裁，从小令到慢曲，从诸宫调到散曲、杂剧、传奇，结合名家名作，使读者对词曲之关系和各种不同面目获得通盘的理解。下编论法式，分析平仄四声、韵位疏密等在词曲创作中的运用，是极细致而切实的教学。作者以自身深厚的学识功底为基础，旁征博引，深浅出，娓娓道来，引人胜。
伟大的旅行(行路篇)
￥48.40
l? “伟大的旅行”不是一般意义上的全球探险，而是现代人类回溯人类祖先诞生地的探索之旅。高更通过一幅画向人类发问：“我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？”而关野吉晴则以双脚重走“伟大的旅行”之路的方式，来反思人类的现状和未来。 l? 大约180万至200万年前，人类的祖先从非洲出发，穿越西伯利亚，走过北美大草原，*终来到南美*南端的火地岛。布莱恩·费根把上述壮丽的迁徙之旅称为“伟大的旅行”，它是人类迄今为止所有冒险活动中*极致的，“能称得上人类下一次‘伟大的旅行’的，也就是人类其他星系的时候。” 在南美洲的亚马孙丛林和安第斯群山间探险20年后，日本人关野吉晴逐渐萌生了仅凭人力重走“伟大的旅行”的宏伟计划。他要用自己的脚走，用自己的眼睛看，用自己的耳朵听，用自己的头脑思考三个关乎人类生存的根本性问题：我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？关野吉晴挑战的正是凭借关野吉晴的坚韧和勇气，我们才能又多领悟一“人之为人”的伟大意义。这样的探索正暗合了中国人的古训：读万卷书，行万里路。
北京味道(北京记忆丛书)
￥44.59
《北京味道》重在通过对老北京饮食生活的回忆，以及对宫廷风味、北方少数民族风味和山东风味为代表的集萃百家、兼收并蓄、格调高雅、风格独特、自成体系的京味饮食文化的记述，从饮食这一人们日常生活中基本的习俗视角，反映不同地域、不同流派、不同人口结构的饮食文化在北京经过长时间的发展演化过程，展现北京人的生活方式和乐观的生活态度。
中国藏书史话——中国文化史知识丛书(试读本)
免费
欧洲贵族1400——1800(试读本)
免费
本书考察的是一个处于自身历史上一段漫长而动荡的时期的复杂群体——公园1400-1800时期的欧洲贵族。是一篇阐释性的论著，目的是弄清在中世纪晚期“到法国大革命”期间的几个世纪里这一群体的重要的变迁方式。
图说天下探索发现2-人类未解之谜(试读本)
免费
在无边的黑暗里，众多的未解和神秘静静地守候，等待那支探索火炬的亮起。幽暗的地宫、离奇的谜案、远去的传奇、隐藏的真相……那些沉睡在未知世界里的人和事在渐行渐近的好奇下，缓慢启岁月的封印，褪去寂寞的外衣，展示出一幕幕尘封已久的画面…… 探索发现系列，宛如一个色彩斑斓、光怪陆离的万花筒。真实再现了大千世界的神奇瞬间，精彩诠释了人类文明的隐秘片断。神秘的、奇幻的、悬疑的……令人目眩神迷，欲罢不能。娓娓道来的传奇故事，弥足珍贵的彩色图片，造出一席华美的文化盛宴。
风俗论 上册(试读本)
免费
《风俗论》所关注的是各民族的风俗，同时也研究这些风俗后面隐藏的民族精神与心态，所以，这本史学著作就不是单纯的王朝史、政治史或事件史，在某种意义上，它甚至可以被看作是当代法国年鉴学派的先驱，我们可以在其中发现许多日后社会科学方法的萌芽。伏尔泰在书中明确地说："我的主要想法是尽可能地了解各民族的风俗和研究人类的精神。我把历代国王继承的顺序视为撰写历史的指导线索而不是目的。"法律、艺术、风尚是这本书的主要研究对象。因而，它就不是一部严格的编年史和世系录，作为一种比较个人化的教学方式，他甚至没有特意去参考大量书籍以弄清细节，而是试图对世界提供一个轮廓的认识。 《风俗论》的作者还表现出对于非西方文明的一种强烈兴趣和平等态度，他用相当的篇幅，而且往往以称赞的口吻谈到非西方世界的文化，尤其是在介绍中国时表现出很大的热情。他谈到在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒奖善行。他指出在遥远的古代，中国人便已相当先，但他也提出这样一个问题：为什么中国又一直停留在这个阶段呢？为什么在中国，天文学如此古老，而其成就却又如此有限，为什么在音乐方面他们还不知道半音？在他看来，这些与西方人迥然不同的人，似乎大自然赋予他们的器官可以轻而易举地发现他们所需的一切，却无法有所前。我们则相反，获得知识很晚，但却迅速使一切臻于完善。他推测其中可能有两个原因：一是中国人对祖先留传下的东西有一种不可思议的崇敬心，认为一切古老的东西都尽善尽美，另一原因在于他们的语言的性质。谈到日后学术界对于《风俗论》的批评，莫罗阿认为"可说是毁誉参半"。书中史实有误的地方还是不少，有些是作者难于辞其咎的，有些则是无可避免的，因为事情的真相在那时还未大白。孟德斯鸠说伏尔泰写作历史的用意是显耀他自己的宗派，即宣传他非宗教的宗教。伏尔泰想证明鲍舒哀以上帝的意志解释世界的历史是错误的，认为历史不当用原始缘由解释，而当用许多小原因的盲目游戏来说明；他否认一切超自然的现象，应该说，划清这一界限对于史学的独立发展是很有意义的，但他有时相信人类过去的历史是罪恶与苦难的连续，不久即可由理智来澄清混乱的局面则又未免对过去过于悲观，而对未来又过于乐观。不过，无论如何，我们是可以引用这本书的一句话来说这本书的，那就是：“用心思考的人，总是会启发他人思考的。”
中国古代都城/中国文化史知识丛书(试读本)
免费
本丛书的前身有110个专题，涉及历史文化的各个方面，由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整，确定了类古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类，共100个专题，由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右，内容更为丰富，叙述较前详备，希望这套丛书能多角度、多层次地反映中国文化的主流与特，读者能够从中认识文化的基本面貌、了解中华民族的精神所系，这就是编者的*愿望。
探寻美索不达米亚文明(试读本)
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美索不达米亚是幼发拉底河和底格里斯河之间的地方。名字是后来的希腊人给起的。美索不达米亚人主要由苏美尔人、巴比伦人和亚述人组成。公元前4000年始，那里出现了文明，有了楔形文字、陶器、拱形建筑、车轮以及制砖和水利；有了六十位制；有了城市、商业贸易及其契约；有了取代石头的铜器，有了冶炼术，也发展了战争；美索不达米亚的文学故事有很多体现在后来的《圣经》中，是人类早与《圣经》有关的文字。美索不达米亚的历史告诉我们，文明不仅体现在人口的多少、城市规模的大小，更体现在人们的专业化程度的高低、专业分工的粗细，以及各司其职的人们在社会、城市中的特有的作用是否明显，还有人们之间的关系是否融洽和调和。
唐代长安与西域文明(试读本)
免费
本书收录作者关于中西文化交流史（并不局限于唐代）和目录学的代表性论文23篇，按内容可以分成四部分：部分四篇，主要讨论唐代中外文化关系史和国内西南少数民族的历史；第二部分十篇，属于敦煌学的范围；第三部分三篇，主要讨论摄山佛教石刻和明清之际传中国的西洋美术；第四部分六篇，属于目录学范围。本书版本采用河北教育出版社2001年版。
民俗典籍文字研究 第四辑(试读本)
免费
《民俗典籍文字研究（第四辑）》是由北京师范大学民俗典籍文字研究中心编，由商务印书馆出版发行，主包括特稿、民俗学研究、文献学研究、词汇学研究等等。
