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西方人学观念史
￥49.33
本书是赵敦华教授主编的关于人学史的专著。他按照西方观念史的方法，把西方历史上出现的关于人的观念概括成九类：宗教人、文化人、自然人、理性人、生物人、文明人、行为人、心理人、存在人。全书分三编：1.人学的童年（讲人的诞生、“宗教人”的观念）；2.多元化的人学（讲“文化人”的观念、“自然人”的观念和“理性人”的观念）3；.挑战与转型（将“生物人”的观念、“文明人”的观念、“行为人”的观念和“心理人”的观念和“存在人”的观念。最后分析人学的未来。
死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装)(新版)
￥88.00
本书源于备受欢迎的国际名校公课之一“哲学：死亡”。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利·卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相，而带领我们探索生命的价值，以及该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。 谢利?卡根教授说 人只有身体，没有灵魂。永生是坏事，而非赐福。自杀在某些情况下，可能既理性又合乎道德。恐惧是对死亡的不恰当的反应。我们常见的对死亡的观是相当错误的。 关键不是你们最终同意我的观， 而是你们为自己思考。 我要做的最重要的事情是， 邀请你们理性、认真地思考生命和死亡。
时代的精神状况
￥49.99
《时代的精神状况》是德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯的重要作品，出版80年来不断再版，是一部存在主义哲学的经典。这本书的写作背景是1930年9月纳粹党在大选中的巨大成功。面对30年代的社会危机、虚无主义的兴起、民族主义的热潮，雅斯贝尔斯从存在主义的角度，分析了技术、家庭、工作、国家、教育、艺术、科学等现代社会的方方面面。他表面上是在批判时代的精神状况，实际上却是在追问人类的本质。针对这一问题，存在主义给出的答案是，人之为人，就在于做出自己的选择，承担自己的责任。
希腊哲学之重建时期
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，聚焦公元前5世纪至前4世纪的哲学转型，以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为核心，探讨哲学从智者学派的怀疑主义转向系统化理论建构的过程。
中世纪哲学之经院哲学的成熟期
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，聚焦13世纪经院哲学的体系化发展，以圣托马斯·阿奎那为核心，探讨其如何融合亚里士多德哲学与基督教神学，构建完整的神学-哲学体系。核心内容包括亚里士多德哲学的整合、神学体系的构建、经院哲学的制度化以及思想影响。这一时期标志着经院哲学的*，也是理性主义与神学权威的*后一次深度调和。
近代哲学之反对理性主义和唯心主义(上)
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，这一部分内容相当扎实丰富，高度聚焦19世纪末至20世纪初欧洲哲学对传统理性主义与唯心主义体系的批判性反思，展现了哲学从形而上学思辨向实践哲学与多元方法论的转型。对理性主义的批判、对唯心主义的瓦解，以及梯利的方法论立场，是这一篇着重体现的。
希腊哲学之自然哲学
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，由早期希腊思想的起源和发展、前智者派的哲学发展、实体问题、变化问题、质的理论、量的理论六章组成，系统梳理了古希腊自然哲学的起源与发展（公元前6世纪至前5世纪）。以希腊自然与社会条件为背景，探讨早期哲学家如何从神话转向理性，用自然原因解释世界本质。
中世纪哲学之经院哲学的形成期
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，着眼于公元9-12世纪经院哲学的起源与早期发展，系统阐述其从教父哲学向体系化神学到哲学过渡的过程。核心内容包括历史背景、核心议题（围绕“共相问题”展开唯名论与实在论之争）、方法论革新、早期代表人物。梯利强调，这一时期为经院哲学黄金时代的奠基阶段，标志着理性与信仰在基督教框架内的首次深度整合。
近代哲学之法国和英国的哲学
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，系统讲述19世纪中后期至20世纪初英法哲学的核心流变，聚焦实证主义、经验主义与进化论思潮的交织发展。核心内容包括法国实证主义、英国经验论延续，以及新唯心论兴起。这一时期的英法哲学呈现出科学理性与人文价值的张力。它们共同为现代哲学（如分析哲学、存在主义）设下了铺垫。
佛光菜根谭
￥22.49
“佛光山金玉满堂系列”由星云大师任总策划，由佛光山金玉满堂编辑小组编辑，内容以星云大师多年的佛法通俗著述与精彩言说为主，也有星云大师的高足慈庄法师、慈惠法师的佛学心灵励志的机锋妙语，以“人间佛教”的弘法精神，为当下世人因欲望、执念、迷障、焦虑而干涸的心田，引来股股清泉，启迪人们做人、做事的智慧，以大自在的心境中，取得人生的成就。 本系列图书有：《星云法语》《古今谭》《人间万事》《禅话禅画》《法相》《佛光山名家百人碑墙》《佛光菜根谭》《星云说偈》《佛光祈愿文》《人间音缘》。 本书是撷取星云大师励志修身的警句编纂而成。星云大师自小从四书五经、唐诗宋词、历史传记，尤其是明代大儒洪应明所著的《菜根谭》中，获取立身处世的人生道理，与佛理相结合，形成了自己圆融的智慧。在本书中，星云大师以佛理讲人生哲理，讲人的品德培养，指导大众敦品励学、修身养性。读者能从字里行间有所启示，获得星云大师丰美的智慧精华，得清凉法喜、身心自在，为生命注一股源源不绝的光明与活力！
国学史纲
￥34.50
一部国学史，可用“天理良心，内圣外王”八个字来概括，也可以一字以蔽之——“心”，即圣贤对“心”的呼唤史、发明史和自净其意的修行史。 这本《国学史纲》，不是纯粹的学术研究，乃为探究圣贤之心。按照先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、两宋、明清的大致时间顺序，以著名典籍、代表人物、流派或主张为题，揭示国学之根源、吐纳及其流变，彰明往圣先贤应时而出、经世济民的良苦用心。 本书以经解经，以圣贤注圣贤，以心会心，简明扼要，深浅出，为理解传统典籍提供一个通透而纯正的视角。
中国改革大逻辑
￥11.40
在改革放新的重要关头，我们不禁会问：改革放为何被称为“中国的第二次革命”？如何理解“黑猫白猫论”？“摸着石头过河”的时代终结了吗？今天再提解放思想的价值何在？为什么有些人会成为改革的旁观派？改革为什么只有行时没有完成时？《中国改革大逻辑》敢于直面这些关于改革的不同声音，适时回应人们亟需解决的困惑疑虑，对改革放的相关实践和理论问题行深层次追问。全书以“小问题”见“大逻辑”，凝聚着陈培永教授多年的思想结晶与研究成果，着力建构一个理解中国改革的理论框架，以助推新一轮的全面深化改革。
半小时就能读完的中国哲学史
￥19.99
想用*短的时间，穿越中国三千年来的思想迷宫吗？本书是一部专为现代读者打造的、通俗易懂的中国哲学史入门指南。全书以清晰的脉络，从孔子的仁、老庄的道出发，走过百家争鸣的璀璨星空，见证佛学东来的深刻激荡，再到宋明理学的精微思辨与现代新儒家的艰难求索。书中没有晦涩的术语，只有生动的故事与核心思想的精炼解读。旨在帮助您轻松掌握中华智慧的源流与脉络，开启一场与伟大思想家对话的深度旅行。
中华民族传统道德的传承及其当代价值
￥29.75
《中华民族传统道德的传承及其当代价值》通过梳理中华民族传统道德在近现代中国一百多年来的不同际遇，探讨总结在革命和建设的不同年代中，中华民族传统道德具有不同作用，必然面对不同的待遇。基于传统道德文化连续性和继承性的客观规律，中华民族传统道德中的精华部分、优秀成分仍然是消解当前社会道德困境所需要的智慧支持；是实现民族复兴的中国梦所需要的来自于优秀传统道德的价值支持；是当前我们培育和践行社会主义核心价值观、提高中国文化软实力、坚定文化自信的*深厚的根基和源泉；是高校思想政治工作的重要内容与支撑，具有巨大的时代价值和现实意义。
比较视阈下儒家思想的现代困境及其转型问题研究
￥29.75
本书研究儒学现代化的文学著作，本书围绕着人性问题研究。
中人人格论:《论语》的法典化解读
￥34.65
春秋礼崩乐坏之际，孔子仁学提出破解之道，成思想巨擎、世之木铎。这种基于改革的思想对当下转轨中的中国极具价值。仁学首先提出以好学改造美德，纯粹美德无法自立于变动社会之中，美德与恶行混淆不清，唯有与好学、好礼相结合，才能行于当世；然后提出从民免无耻的治理转向民服、民信、民敬、民善的政治改革，使民有耻且格；继而将完备奢华的贵族礼乐革新为使民众能够兴于仁的以简、敬为原则的庶民必需品。正是基于上述支，仁学提出具有普世性的新民实现路径：“义之于比”，实现从小人到君子，即中人人格的转变，这正是基于启蒙思想的现代社会的伦理基础。
石经研究.第六辑
￥99.00
《石经研究》是房山石经博物馆和房山石经与云居寺文化研究中心共同主编的全国性专业学术年刊，现已成为中国历代儒、释、道石经和房山石经最新学术研究的交流平台。本辑第一次将西夏重要佛教典籍《藏汉合璧圣胜慧到彼岸功德宝集偈》48页经叶图版公之于世，罗炤先生撰写《影印出版后记》概述其传译源流及其研究情况。《〈风峪华严石经〉流散拓片录文校注》则第一次全面梳理了不見於晋祠博物館和可補晋博拓片成片殘損的流散海内外的4种风峪华严石经拓片并予录文校注，《风峪华严石经》现存经文得以全部公之于世，成为《华严经》的一种珍贵版本。其他几篇各有新的发现，可资佛教研究者引以为宝贵参考。
The Conquest of Happiness 幸福之路(英文版)
￥29.99
罗素说，此书的目的是将一些关于幸福状态的论述汇集在一起，这些论述源于常识，而非任何深奥的哲学或博学。这本书抱持这样一种信念，即许多不幸福的人可以通过正确的努力变得幸福。
施特劳斯与回归古典:施特劳斯逝世五十周年祭(“经典与解释”第63辑)
￥29.50
施特劳斯是20世纪伟大的政治哲人，他复兴了古典政治哲学传统，重新挑起思想史上极为重大的古今之争问题，并在写作技艺上重新发掘出古今哲人的隐微写作传统。在他身后，形成了一个哲学流派，并且他的思想也中国，影响了许多中国学人的思维方式和治学路径。施特劳斯于1973年离世，今年正好五十年整，为了纪念他在思想和学术上的非凡成就和卓越贡献，我们以施特劳斯的思想研究为专题策划了这期辑刊，收集国内外学者对他的研究和评述，以期再次与这位大思想家行精神和思想交流。所选文章有来自施派代表人物的，有来自近施特劳斯学说之学者的，还有的甚至来自反对施特劳斯的学者。要在扩大视野，广言路。
苏格拉底与居鲁士:色诺芬导读:1963
￥79.00
本书内容是施特劳斯在芝加哥大学政治科学系所讲授的关于色诺芬的课程，经课堂录音转抄稿整理编订而来。全书共含十六讲，第一讲为课程导引，施特劳斯提出并解答了两个问题：第一，我们为什么要转向色诺芬？第二，我们应该如何阅读色诺芬？ 第二讲的对象是《回忆苏格拉底》，第三至五讲是《齐家》，第六讲转《希耶罗》，第七讲是《方式与方法》和《雅典政制》，第八讲是《拉栖代蒙政制》，第九至十六讲是大部头作品《居鲁士的教育》。课程始于色诺芬笔下的哲人苏格拉底，终于波斯帝王居鲁士，由哲学至政治，由理论至实践，体现出施特劳斯对政治哲人色诺芬旨趣的理解。
走向世界的21世纪马克思主义
￥70.80
习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义。以“世纪”为尺度定位中国马克思主义的理论坐标，在我们党的历史上是第一次。21世纪马克思主义是对当代中国马克思主义之理论地位、历史地位特别是世界地位的政治判定，其意义没有任何理由被低估。21世纪马克思主义的出场，与中华民族重新上升为世界历史民族的时机相一致，是中国马克思主义发展史上的重大历史事件。它标志着我们党的创新理论已经自信地走向世界学术舞台，标志着我们党已经担负起了引领世界马克思主义创新发展的理论使命，标志着中国已经实质性参与到建设美好世界的重大现场，并作出与其自身地位相匹配的理论贡献。 何谓21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的出场语境如何理解？何以冠名21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的理论使命是什么？解码中国样本何以成为21世纪马克思主义的首要任务？21世纪马克思主义何以成为超越西方现代性的新文明？习近平新时代中国特色社会主义思想何以成为21世纪马克思主义的主体形态？21世纪马克思主义何以改变世界？21世纪马克思主义何以创造人类文明新形态？这是本书尝试回答的重大理论问题。
