王念孙方言遗说辑录(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
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扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作,它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前,《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻,“讹舛相承,几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本,另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说,以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容,我们将这些材料加以收集整理,作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。 本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围,选择各部著作版本,在逐字逐句阅读中辑录其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容,分列于《方言》原文相应条目之下,条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容均加以断句、标,并核校引文。书后附笔画索引,以便读者使用。
中兴两朝编年纲目--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
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《中兴两朝编年纲目》是记载南宋高宗、孝宗两朝的纲目体史书。旧不著撰者,今考证为南宋陈均撰,是其记载北宋九朝历史《皇朝编年纲目备要》的续作。全书十八卷,记叙范围上起建炎元年(1127)五月,下至淳熙十六年(1189)二月。本书以大字列史纲,小字讲史实,纲举目张,内容清晰,是研究宋史的基本参考史料。 本次整理以《中华再造善本》影印的宋刻元修本和清影宋抄本为底本(其中卷一至卷七、卷一二至卷一四为宋刻元修本),以清影宋抄本、张蓉镜跋道光抄本参校,并参考其他官私史书如《建炎以来系年要录》《宋史全文》《宋史》及笔记文集等文献行校勘,纠正原书诸多谬误。并附有陈均墓志铭、书目题跋等附录,便于读者学习利用。
古文辞类篹(精)全二册--中华国学文库(试读本)
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《古文辞类篹》一书,由“桐城派”大成人物姚鼐编选。本书按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等13类,在每类之下说明文体源流;共选文719篇,大都附有精彩评。本书是直体现“桐城派”创作观的名著,与方苞、刘大櫆、姚鼐等人的文集一起,是“桐城派”的核心经典,编选精到、广为流行、具有总结性质,可以称为古代文选的范例和高峰,与《骈体文钞》《七十家赋钞》被张之洞《书目答问》誉为“最古雅有法”的三种选本,数百年来影响巨大。
陶渊明集笺注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书(试读本)
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《陶渊明集笺注》收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品,以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本,参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物,并单列“析义”一项,于诗文作意,发隐抉微,为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年,诗文句索引等,以便读者查考。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(二)(精)全十五册(试读本)
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《中华大藏经(汉文部分)·续编》由任继愈先生倡议并担任主编,是继1997年中华书局出齐《中华大藏经(汉文部分)》之后的又一重大编纂工程,从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中,挑选《中华大藏经(汉文部分)》未收之重要佛教典籍,网罗遗珍,校流通。《续编》规模宏大,收书约两千余种,八千余卷,分列十部,其中第五为汉传注撰著部,分八辑,收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏,以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第二辑,《续编》全书之183至197册,收录诸宗撰著共133种,包括湛然《止观辅行搜要记》、性权《四教仪注汇补辅宏记》、法藏等《华严一乘教义分齐章记》等重要文献。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(三)(试读本)
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《中华大藏经(汉文部分)·续编》由任继愈先生倡议并担任主编,是继1997年中华书局出齐《中华大藏经(汉文部分)》之后的又一重大编纂工程,从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中,挑选《中华大藏经(汉文部分)》未收之重要佛教典籍,网罗遗珍,校流通。《续编》规模宏大,收书约两千余种,八千余卷,分列十部,其中第五为汉传注撰著部,分八辑,收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏,以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第三辑,《续编》全书之198至211册,收录密宗、律宗、净土宗等撰著共235种,包括不空《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》、道宣《中天竺舍卫国祇洹寺图经》、守一《律宗会元》、弘一《南山律在家备览略编》、宗晓《乐邦文类》、成时评节要《净土十要》等重要文献。
礼记今注今译(全二册)(第上卷)
¥23.60
本丛书由出版大家王云五先生主编,严选国学经史子集各部中的名家名典,力邀一批学风严谨、学术缜密的文化名家(如南怀瑾、毛子水、杨亮功等)进行注、译、释,博采历代注本,旁搜学界新知,是国学研究领域不可多得的珍品,出版至今再版二十余次,深得学界赞誉。 本书以阮元编《〈礼记注疏〉校勘记》石印本为底本,参考了前人今人对郑玄注《礼记注》、孔颖达等编《礼记正义》、陆德明作《礼记释文》的大量研究成果,力求在信达雅的前提下更加简洁明了、通俗易懂,适于大众读者和青少年学生阅读。
春游琐谈(全七集)(试读本)
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春游社为收藏家张伯驹先生在吉林省博物馆副馆长任上,同三十多位意趣相投的文人学者的雅集。诸位先生雅集后各随书一则,交由张伯驹先生录之成册,自行油印为《春游琐谈》。《春游琐谈》内容有关金石、书画、考证、历史、词章、掌故、轶闻、风俗、游览等内容,作者为罗继祖、卢慎之、叶恭绰、恽宝慧、沈曾荫、于省吾、张伯驹、陈器伯、李大翀、黄君坦、单庆麟、阮鸿仪、周汝昌、张牧石等三十多位先生。张伯驹先生共编成七集在朋友中流传。其中第七集只编录成册,未及印刷。一到六集内容曾经有中州古籍和北京出版社两个版本。此次中华书局版《春游琐谈》补齐第七集一并出版,是目前《春游琐谈》非常完整的版本。
毛诗原解 毛诗序说(全三册)(试读本)
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《毛诗原解 毛诗序说》,明郝敬撰,向辉点校。《毛诗原解》三十六卷《读诗》一卷,《毛诗序说》八卷。郝敬(1558-1639)字仲舆,号楚望,湖北京山人,万历十七年(1589)进士。曾任缙云、永嘉县令,礼科、户科给事中。任言官时,他的上疏得罪权要,谪为宜兴县丞,后调江阴县令。万历三十二年(1604),郝敬挂冠回乡,杜门谢客,专务著述。黄宗羲称“明代穷经之士,先生实为巨擘”。他的著作汇为《九部经解》和《山草堂集》。《毛诗原解》是《九部经解》的第三部。该书每篇首列《诗经》经文,次《毛诗序》(分《古序》和《毛公序》),次诗篇大义的解读,次诗篇分章的译文,后是字词的解释。今以万历四十四年(1616)年京山郝氏刊本为底本,予以标点整理。郝敬晚年在《毛诗原解》基础上,编订《毛诗序说》八卷,逐篇辨析《毛诗序》与朱子说解的异同。今附于《毛诗原解》之后,一并出版。
列仙全传(试读本)
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《列仙全传》,又名《有像列仙全传》,是明代的一部仙传故事集,共九卷,前八卷署名明代王世贞辑次,第九卷为明代著名书商汪云鹏辑补。全书以时序为纲,收录上古至明中期的仙道人物六百余人。全书篇目篇幅大多短小,文学性及趣味性极强,往往寥寥数语,便勾勒出一个个生动而丰满的神仙形象。此书亮点是配有193幅精美插图,所涉神仙人物220余人,这些插图出自明代新安派著名刻画世家中的黄一木之手,线条流畅,人物传神,郑振铎先生称其为“典型的□上乘的徽派刻插图作品”。《列仙全传》是古代刻录神仙图像□多的仙传读本,体现了古人丰富而浪漫的想象力,是研究中国神仙源流及仙道观念发展的重要图籍,也是大众休闲阅读的绝佳选择。 本次出版,以万历二十八年(1600)汪云鹏玩虎轩初刻本为底本,以《藏外道书》所收《广列仙传》为对校本,以明末清初翻刻本和日本翻刻本为参校本,标点断句,简体横排,以飨读者。
刘孝标集校注--中国古典文学基本丛书(试读本)
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《刘孝标集校注》汇集了除《世说新语注》以外的刘孝标存世作品,共包含刘孝标创作的四首诗、十二篇文以及其《演连珠五十首注》。书后还附带了校注者搜集的刘孝标研究的相关材料,是当下刘孝标研究、六朝文学研究乃至《世说新语注》研究之作。
陈书(试读本)
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《陈书》三十六卷,包括帝纪六卷、列传三十卷,是唐朝姚思廉撰写的纪传体断代史,记述了南朝陈王朝自开国至灭亡三十三年的历史,是完整传世的陈朝史籍。 中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》《册府元龟》《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。
王褒集校注--中国古典文学基本丛书(试读本)
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《王褒集校注》是一部搜罗、整理北周王褒现存诗文的古籍整理作品。共三卷,为乐府一卷、诗一卷、文一卷。整理者从各种类书中辑出王褒的诗文,在详细校勘之外,更加以细致的注释,方便读者了解王褒诗文的概况。是当下六朝文学研究特别是北朝文学研究的之作。 王褒,字子渊。南北朝时期的著名文学家,其本生于南朝,后经战乱,与庾信等一并流离于北朝,*后终老于北。王褒在中国文学史上,特别是北朝文学这一阶段中具有非常重要的地位,与庾信齐名,并称“庾王”。 牛贵琥,1952年生,山西霍州人。山西大学文学院教授、博士生导师。为姚奠中先生弟子。其主要研究方向为魏晋南北朝文学、辽金文学。代表作品《王褒集校注》等。
湛然居士文集--中国历史文集丛刊(试读本)
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耶律楚材(1190—1244),字晋卿,号湛然居士,契丹人,蒙古帝国时期杰出的政治家。《湛然居士文集》是他人为耶律楚材编写的文集,以诗为主,也有一些序、疏等。本书诗文大多是赠送亲友的唱和之作,风格通俗求实,一气呵成,是研究耶律楚材思想和13世纪初蒙古统治下的中国北方和西北历史的重要资料。 本书由谢方先生点校,以《四部丛刊》本为底本,以清光绪二十一年(1895)袁昶刻渐西村舍本互校。1986年中华书局首次出版,断货多年,现收入“中国历史文集丛刊”再版。
二如亭群芳谱:明代园林植物图鉴
¥74.50
王象晋以自己躬耕多年的经验和广泛的文献收集,编著了《二如亭群芳谱》。书中包含农时、农作物、蔬果及园林植物等内容,体系庞大。除总论外,每种植物词条下包括:植物特性与品种、园艺技术、附录(即相关植物)、典故、诗歌。因作者对植物的特性、应用、养护及文化内涵等阐述完备,使该书被奉为经典,后世公认为集大成之作。至清代,经过一步增补,收“四库全书”。 因原书体量过大,本书选取了与园林观赏相关的花、卉、鹤、鱼四谱,篇幅以植物为主,旨在古代植物文化的普及。除原文注译外,配以相应植物的古代名画,增加现代植物分类学描述等,帮助读者更好地认识植物,体悟古人看待植物的视角,呈现丰富有趣的植物文化。考虑到篇幅和阅读效果,对原书诗歌、中药方的内容行了删减。
联语粹编(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
¥19.00
《联语粹编》六卷,为民初倪星垣(1867—1952)搜集的挽联、楹联等汇编,前6卷为倪氏及他人所撰挽联;卷七为应酬联,卷八为庆贺、祝寿、挂匾、立碑、祠庙联。每联均记述其来源。附普通戏联、联句诗、杂钞。
王安石诗歌研究史稿(两宋时期)--国家社科基金后期资助项目
¥51.60
目前,学界对王安石诗歌史的研究非常薄弱,这与王安石在诗歌创作上的成就,以及其在中国古代诗歌史中的地位极不相称。有鉴于此,本书对在王安石诗歌产生并广泛流传的两宋时期有关王安石诗歌研究的成果行了详细、系统的梳理和深的研究,包括:王安石诗歌在宋代的流传形式及诗文集的编刻整理,王诗注本的特与意义,宋人对王安石人品的争议及对其作品的特殊解读与批评,宋人对荆公诗的文学评价,王诗在宋诗发展中的影响和传承,宋人对王安石诗的选评与评等。通过对两宋时期王安石诗歌史的梳理与研究,可以重新审视、界定王安石在宋代诗坛的地位,反映在政治、学术改弦更张情况下,宋代诗歌发展演变与文艺思潮改变的轨迹。
国学研究(第45卷)
¥52.80
本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊,每年两卷,此为第45卷。本期为“中古信息沟通与国家秩序”专号,共收录论文15篇,其中专号文章11篇,讨论的问题包括文书(政令文书、士人书信)传递、道路交通、讯息媒体,以及朝廷与地方、边臣、使节之间的沟通方式。其余4篇则涉及中古史、经学及文献学。
史记鉴赏(中华古文化经典丛书)
¥1.99
《史记》名列二十四史之首,是司马迁撰写的我国第 一部通史,为纪传体史书的创始。《史记》全书包括本纪、表、书世家和列传,其一百三十篇,五十二万六千余字。内容浩繁,艺术精湛。因其在史学和文学两大领域的卓越成就及对后世的深远影响,鲁迅在《汉文学史纲要》一书中誉之为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。为了帮助青年朋友学习历史、增长智慧,《史记鉴赏》选取了包括述事、人物、议论、典故在内的章节予以注释、翻译,鉴赏精辟,深入浅出。文白对照,译文精微,详而不繁,阅读方便。
张祥河奏折(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
¥42.00
张祥河(1785-1862),娄县(今上海松江)人,嘉庆二十五年(1820)士,官工部尚书。本文收录张祥河在道光、咸丰年间的奏折将近700通,内容涉及政治、经济、民生、官场等多个方面,在一定程度上,反映了清代道光、咸丰年间的政治环境和社会现实。
鬼谷子谋略奇书:鬼谷子+孙子兵法+道德经+菜根谭(套装4册)
¥68.88
《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的,这部两千多年前的谋略学巨著,是中国传统文化中的奇葩,历来被人们称为“智慧之禁果,旷世之奇书”。其思想内容十分丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,是一部可以被广泛解读的著作。它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。