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王铎年谱长编(全四册)精
￥232.80
王铎，字觉斯、觉四、觉之，号嵩樵，河南孟津人。明天启二年士，崇祯间历任右谕德、南京翰林院掌院、礼部右侍郎兼翰林院侍读学士，十三年迁南京礼部尚书，以丁艰未赴，十七年国变前夕升礼部尚书，未赴任。弘光间任文渊阁大学士，位至次辅。顺治二年五月与钱谦益等于南京迎降清军，次年起仕清，任礼部侍郎管弘文院事，直至去世。 王铎是明末清初*重要的书法家之一，也是一个历仕明清两朝的“贰臣”，在艺术史、文化史与政治史上都有很高的研究价值，本谱以王铎一生行迹、交往与诗文书画活动为中心，以年月日编次，以煌煌百余万字勾勒出王铎的一生。全书征引丰富、考证精细，除对王铎本人的文集、书作、刻帖、手稿、信札等行系统的整理与考证外，还将其同时期的书家、友人的大量诗文集、笔记、信札等做了搜集与细读，具有重要的文献史料价值与学术研究价值。
文徵明年谱(全二册)--年谱丛刊 中华书局出品
￥44.87
文徵明（1470—1559），原名壁，字徵明。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”。文徵明是明代著名画家、书法家、文学家，他诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”，在画史上与沈周、仇英、唐寅合称“吴门四家”。文徵明的后裔、门生，也将文徵明书法、绘画艺术发扬光大，对明代的书画艺术影响深远。 本书是目前*一部文徵明的年谱著作。作者周道振、张月尊研究文氏多年，有《文徵明全集》整理本，本年谱为其研究文氏生平、著作、书画、交游等的成果结晶。本书搜集了大量与文徵明及其家族、交游、门生有关的传记、诗文和书画作品信息，内容极为丰富，是了解和研究文徵明其人及其文学、艺术成就的书。
先秦汉唐孟学研究--(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
￥58.80
本书探讨了先秦至唐孟学的学术演，分先秦孟学、两汉孟学、魏晋南北朝隋唐孟学三个阶段，对这三个阶段的孟学作整体性的研究。既有宏观的把握与评判，也有微观的考辨与探析。在梳理孟子思想基础上，分析孟子弟子对孟子思想的疑惑，探讨告子对孟子的驳难，辨析荀子对思孟学派的批判以及王充“刺孟”，考察汉代孟子传记博士的废立，剖析以赵岐为代表的汉唐学人对《孟子》的解读，分析汉唐经学、文学、宗教等对孟子思想的吸纳与融通，探寻先秦汉唐孟学升降沉浮的历史动因。
万历传(精) 中华书局出品
￥40.80
万历帝十岁登极，少年天子励精图治，与张居正联手造万历盛世。张居正死后，却对其抄家清算，掀起数十年党争。其后二十几年不上朝，被大臣痛批“酒色财气”。运筹“万历三大征”，战果辉煌，*后岁月却为辽东战事所困。在位四十八年，一生分为黑白分明的两段，心灵在成长中蜕变。是什么导致了他的压抑、偏执与报复？他的人性弱为他的王朝带来了哪些厄运？ 古代帝王操控着国家和人民的命运，自己何尝不被“高处不胜寒”的身份操控？复旦大学教授樊树志从普通人性的视角，以专业的史学修养与生动的文学叙事，真实再现了万历帝和他的朝代。
文廷式年谱长编 中华书局出品
￥88.80
文廷式是我国近代著名爱国诗人、词家、学者。本书通过对文廷式一生之行旅做出了翔实可信的描述，展示了文廷式生活时代的历史背景，为晚清历史、文学等相关问题研究提供了翔实的材料。
钱大昕年谱长编(精) 中华书局出品
￥76.80
钱大昕，字晓徵，一字及之，号辛楣，又号竹汀先生，晚称潜研老人，清代史学家、汉学家。钱氏学贯四部，著述满架，公推为一代儒宗，其一生行实主要见于手编《竹汀居士年谱》及其曾孙钱庆曾所编《续谱》，然多提纲挈领，过于简省，后人虽多有拾遗纠谬，所缺仍多。本书以《竹汀居士年谱》、《竹汀居士年谱续编》为基础，参照《潜研堂文集》五十卷、《潜研堂诗集》十卷、《潜研堂诗续集》十卷等谱主诗文集，又以公私所藏钱氏珍贵手札为补充，于文献材料的征引搜集上堪称完备。全稿以标题为纲，引证文献为目，并加以作者按语，所述起自钱氏出生（清雍正六年），讫钱氏去世（清嘉庆九年），以年、月、日编次，详细完整地展现了其丰富的一生，可为学者案头之书。
两汉乐书的文献学研究(精) 中华书局出品
￥39.60
乐书是两汉时期重要的文献品种。这些乐书记录了两汉及两汉以前的音乐实践、音乐理论以及与音乐相关的社会文化活动，是研究此一时期音乐、文学、礼制等问题的基础资料，具有十分重要的价值；但可惜尽皆残亡、未有完帙。本书主要从文献学角度对两汉乐书的基本问题行研究，勾勒两汉乐书著述总貌，考察两汉乐书流传及佚文辑存情况，冀为两汉音乐文献的一步研究奠定基础。
日月新天:上海解放亲历者说
￥39.99
本书以上海解放为主题，采用口述历史的形式，实录了70年前那段如火如荼的革命岁月。当年参加渡长江、战上海的老首长、老战士，参加接管的老干部，还有上海地下党的老同志的数十篇口述，以清晰的记忆、朴素的语言回忆了70年前，在解放战争的隆隆炮火中，中国人民解放军坚决贯彻中共中央对上海战役的总方针，以无坚不摧的强大威力和高超的指挥艺术，在中共上海地下党组织和广大人民群众的大力支持和配合下，解放中国的城市上海的历史篇章。
温故（二十四）
￥11.60
2013年推出的期《温故》，总页码256码，“特稿”和“影像”专栏分别刊出亮轩先生和秦风老照片馆提供的图片共48幅，四色全彩印刷，首次发表，极具价值。 本辑“特稿”亮轩《*孤本》一文，为我们解读、展示了伴随董作宾的女儿董敏七十六年的“*孤本”，既有记载孩子们成长的故事和图片，也有其他许多珍贵的人和事……图文相得益彰，是一本中国近代史的缩影，一册家国沧桑的佐证。“影像”专栏李佳达《中国人走向世界的悲喜剧》一文回顾了19世纪中叶起到20世纪初中国人移民海外的历史和他们的种种遭遇，文后刊出了秦风老照片馆提供的精选自英国、法国、美国、荷兰等国有关中国事务和华人代表性画刊中的图文报导，共16幅彩图，更直观、更清晰地展示了那段历史下的“世界华人与华人世界”。“人物”专栏有汪宁生《听顾颉刚谈鲁迅》，重新梳理了20世纪文坛上“顾颉刚与鲁迅先生交恶”的公案；张贻贝《鲁迅与*二三事》将*、鲁迅“请下神坛”，以详尽扎实的史料还人物本来的面目；此外还有张耀杰《孙宋之间的爱情波折》、马嘶《周作人和李大钊的友谊》。 “记忆”专栏，史学家赵俪生的女儿赵絪《扉页上留下的痕迹》回顾了父亲60年代到80年代购书、藏书的故事；张而而《“串联”的滋味》以生动的笔触回忆了自己13岁时（1966年）坐火车从张家口到北京串联前后两个多月的所见所闻；还有苏凤《留学台湾》。“往事”专栏，陈仁德《“牛尾巴”事件》记述了1957发生在重庆忠县的“牛尾巴事件”，还有白鸥《1941年：海明威夫妇的滇缅之旅》、吴大年《小难民自述》等。 《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。
温故（二十六）
￥11.60
2013年推出的第三辑《温故》， “影像”专栏刊出了日本军医小野正男拍摄的日占区的图片共20余幅，它们不仅真实再现了中国城市刚刚沦陷时的情形、被战争破坏的景象，还无意间记录了民国时期旧城生活的景观和形态，具有极为珍贵的文献价值。 本辑“特稿”专栏，杜高《劳动教养：比路还长的回忆》，回忆了1957年到1970年自己亲身经历的长达十二年的劳教岁月和这期间同被关押的巫宁坤、从维熙等难友；《老戚：纪念一位忘年之交的难友》，方子奋讲述了1969年在白下区看守所结识的忘年之交老戚在日本人的宪兵司令部的特工队破案、“文革”初期结识逃亡女子的传奇人生。 “往事”专栏，康狄《日本人为什么要杀害张作霖》分析了张作霖被日军杀害的主要原因，并对其一生的历史功绩进行了简单的梳理和评价；杜元《一个抗战军人的“日本情结”》则回忆了自己的父亲—— 一名抗战期间在国民党傅作义部队做了八年军医的抗战军人与两个战俘和留学日本期间结识的学友、几位日本人之间的交往和故事。 “人物”专栏，吴海滨《早年罗尔纲的“一边倒”》梳理了罗尔纲的思想历程和其在新中国成立前后的史学思想，探讨了其在思想上“一边倒”向人民、在政治上“一边倒”向马克思主义的原因；商昌宝《茅盾在“反右”运动中》以史料分析了茅盾在“反右”运动中的一系列言论和艰难处境。 “口述”专栏，《从大学教授到工会干部》首次刊出了历史学家刘绪贻先生的自传《箫声剑影》（下卷）的第二部分，1950—1958年的口述记忆；《我的父亲林损》，由林守瑜女士回忆父亲林损——这位上世纪二三十年代北大的知名教授的访谈录音整理而成。 “记忆”专栏，沙漠《难忘的“拜托”》详细记录了自己跟朱厚泽交往的经历，文字细致入微、真诚感人；陶恒生《沧海寻踪：一个中国家庭的变迁》讲述了父亲陶希圣、伯父陶述曾等陶家的家族故事；黄且圆《山雨欲来》回忆了1956年到1958年的北大校园，马寅初校长因提出新人口论的被迫离开、北大师生自编刊物《红楼》的出版等等；柳红《三十年秋风吹过》重温了三十年前，从1977年恢复高考前的备考到1982年大学毕业的生活；张际会《正在消失的词语：农村少年的“文革”记忆》回顾了少年时代对“右派”、“走资派”、“大字报”等的记忆。 2013年3月因患急病离世的青年学者张晖，在北京大学人民医院辞世，年仅36岁。他遽然离世的消息，让众多同辈学人唏嘘垂泪。本辑《温故》的“文本”专栏，特邀约张晖多年的挚交好友维舟将已经整理的、两人1994—2000年高中至大学毕业初期的六十余封通信在《温故》杂志上分两期首次全文发表。 《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。
温故（1～20）
￥90.00
本书包含温故之一到温故之二十共20册。
主角与配角
￥18.00
历史是一个大舞台，舞台、剧本和角色不可分离，主角、配角和群众角色相互依存、制约和转移。本书从角色意识这一新视角，观察辛亥革命前后中国近代社会次大转型过程中*典型性和影响力的代表人物，通过其台前后的诸多细节，展现出一幅幅历史的真实图景和演变轨迹。 由于作者采取的视角新颖，采掘的历史深博、图片丰富，清未明初维新派与革命派的主角之争，光复会与同盟会的革命“正统”之争，得以更真切地揭示出个中内幕
温故（十五）
￥8.65
本期为《温故》辑刊第十五期。《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。
温故（之四）
￥6.00
《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。 《温故》以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。所谓“温故而知新”。 《温故》的内容大体包括以下三方面：（1）对人类以往生存状态的追怀；（2）对历史的审视与反思；（3）对历史文化遗迹与遗留文本的重温。
古史新探
￥15.05
本书主要探索了西周、春秋时代的社会历史，特别看重于当时的社会性质和社会结构方面，其撰述着眼于西周和春秋社会性质的研究，推动古史分期问题的解决，上半部为各种制度研究，下半部为各种“礼”的研究，特别是通过用出土文献印证传世文献的方法，精研“礼”，包括籍礼、冠礼、大搜礼、乡饮酒礼、飨礼、射礼、贽见礼等，得出很多精彩结论。
文明探索系列(套装全6册)
￥27.00
本套装包含： 清朝——天朝上国的盛世繁华 明朝——长城拱卫的社会 元朝——铁骑踏出的帝国 唐朝——梦回千年的盛世华章 汉朝——丝绸之路的起点 春秋战国——英雄辈出的时代
危世图存：中国历史上的15次中兴(试读本)
免费
改革是为了拯救危机，中兴则是改革成功的典范。本书梳理了中国历史上的少康中兴、盘庚中兴、光武中兴、孝文中兴、景圣中兴、弘治中兴等15个“中兴”盛世，对当时的改革动机、改革措施、人才任用，以及社会政治、经济、文化及人民生活诸方面行了深的剖析，并作了较为深刻的反思，注重探讨改革的历史经验与教训，对于我们今天努力实现民族的伟大复兴有着较为重大的借鉴和现实意义。 本书为作者系列长篇历史随笔“王朝三部曲”之三。
知三国：披露大家漏读、误读、没读懂的真相
￥17.99
《知三国》既关注细节，也留心大局；不仅解读人物，剖析历史，更关注三国的时代与社会背景。在细节封面，《知三国》介绍了三国不同的货币，哪一家更宜居等有趣又不多见的史实；在时代大局上，《知三国》也关注到了士族对当时社会的影响，因战争导致人口锐减而出现的人口危机，不同的政权如何处理民族关系、解决民生问题等。 《知三国》一书中引用了丰富的史料，如《三国志》《通典》《后汉书》《汉纪》等，每一个说法和观点都有来源有依据。
三国5：巨星陨落(日式三国终结曲)
￥19.99
我没有选择改写或是节译，而是斗胆尝试采用*适合长篇巨制的报纸连载小说的体例来对这部作品行再创作，并且在刘备、曹操、关羽、张飞以及其他一些主要人物身上都加了自己的理解和创意。书中随处可见的原著中所没有的辞句和对白等，便是我的彩之笔。 ——吉川英治 《三国》是吉川英治的*之作，也是中国文化与日本气质交融的极致作品。在日本，受《三国》影响的历史学家、政治家、企业家、文学家和艺术家不胜枚举，他们把《三国》奉为历史巨著、政略大全、商战宝典和励志奇书，从中学习历史文化、成功之道、处事方法、领导理论等。
古代文学经典：渑水燕谈录
￥8.99
本书为“唐宋史料笔记丛书”的一种，收录宋人的笔记两种。 一种《渑水燕谈录》十卷，宋王辟之撰，书中所记大半是当时士大夫的谈议，而这些谈议涉及绍圣二年以前的许多政事，是一部有史料参考价值的书。 另一种《旧田录》二卷一百一十五条为宋代著名文学家欧阳修所撰，内容涉及北宋前期的人物事迹、职官制度和官场轶闻等，多系作者耳闻目睹，其史料价值为人们公认。
1931年前郑孝胥 中华书局出品
￥19.60
郑孝胥在近代历史上，对政治、文学、艺术（书法）都产生过重要影响，但由于参与伪满洲国而沦为汉奸，长期以来，论者多以政治标准评判其人，反使学界对他的研究不能深，整体评价显得简单和概念化。这部书稿从实际出发，通过考辨史料，把郑孝胥1931年以前的生平与经历，放在所处时代和社会条件下分析，在客观评价前人研究和合理吸收已有成果的基础上，理性思考，提出己见，形成了对郑氏比较全面的、清晰客观的认识，切实推了郑氏研究。书稿在述论郑孝胥生平经历的同时，特别注意考察郑氏“这一个”人物形成的原因、契机，在清末民国的作为、交往，以及其对于历史的影响及意义，不仅呈现了郑氏的个体状貌，并且从一个侧面丰富了近代中国的认知。 相较目前已有的郑孝胥研究，这部书稿对郑氏的论述更充分、深。 一是细致、完整地完成了郑氏生平经历的考证。把清末郑氏定位为追随改革潮流的地方实力派官员，比较准确地反映了他前半生的活动特。郑氏在辛亥革命中、从1912年到1931年的遗老生活，也都得到详细的展现和仔细的分析。在撰写过程中，注意凸显出了郑氏经历中的几个关键节。作者对材料的占有完全beyond以往研究，郑氏日常生活和社会交往反映出来的人际关系网，以及这张网背后的师承、利益、恩怨，都被深细致剖析出来。作者还常常比较各种记载的异同，对一些轶闻行分析，努力使描述近史实，令人信服。书稿基本还原了郑氏从晚清能员到民国遗老的转变过程中的生活样态，非常鲜活。这与作者详尽占有材料有直关系。 二是这部书稿立基于史、文史结合的特十分明显。仍是在丰富的资料基础上，作者对郑氏名士而兼政客的人生状貌，“隐居以求其志，行义以达其道”的行藏观念，“借君行道”、高度标榜的所谓“节义”，作了颇为新颖的总体阐述，表现出对郑氏心态的深把握。以往对郑氏的研究缺少贯通性，有欠细致和深，特别是在“政治”与“人文”两方面的融通上省察不够，这部书稿则着意于此，有的放矢，致力弥补，十分注意体察郑氏的人生样貌以及变迁，变与不变的微妙样态，得到了由表及里的深发掘。另外，在史料的运用上，较好地处理了“以诗史”、“以文史”的问题，在论述中，往往利用诗文起特别的说明和染作用。书稿语言流畅、简洁，富有表现力，尤其增加了“文”的色彩。总而言之，这部书稿，在立意上，在史料的运用上，都体现出了明显的“文史结合”的特征。
