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岂不怀归：三和青年调查
￥28.99
在深圳龙华三和人力资源市场，生活着一群“三和大神”。他们干一天玩三天，白天四处闲逛，晚上睡大街；吃5块钱一碗的“挂逼面”，喝2块钱一大瓶的水，抽5毛钱一根的散装红双喜，在臭气熏天的网吧里呆到天明。混吃等死，得过且过，挣扎在城市边缘，在生存的极限自我麻痹。他们是城市化浪潮中掉队的人，是被时代遗弃的“零部件”。“留城无望，回村无意”，是他们共同面临的两难困境。 社科院社会学学者“潜伏”三和，历时半年，完成了这份20多万字的研究笔记，并配有几十幅图片。采用白描式研究手法，还原三和青年生存处境，全景式展现“90后”和“00后”农民工流浪三和的生活，破大众对这一群体的刻板印象。以窥面，了解中国社会剧烈变革之下的城市化问题，探寻解决底层社会问题的路。本书在突显学术价值的同时，体现人文关怀和学界对社会现实、劳动者的关照。
有人想要你的影子
￥35.40
一切都始于那一天，我转发了一则关于火车站纵火案的新闻。 那个在这场灾难中失去了一切的女人，在社交媒体上控诉着不公的对待，却被人们指责全是瞎编。 而我不过是滑动手指，在这个小小的、发着光的屏幕上，写了一句蠢话。一句危险的话。像我这样的普通人连想都不该想。 紧着发生的一切，都是我未曾预料到的。 始于一场火车站纵火案的不公与抗争，三条灵魂的叩问与抉择——前途，抑或良心？
我,厌男
￥17.99
“你是不是厌男？”每当女性就性别歧视、性暴力等发声时，就会遭到这样的非议。但，厌男真的是这个意思吗？ 《我，厌男》为厌男发声，探究背后的心理文化机制与社会背景，而一针见血地指出，厌女导致的系统性压迫与厌男造成的轻微自尊伤害之间，有着天壤之别，长期被污名化的“厌男”和“厌女”不同，它并不是性别歧视，而是对性别歧视的回应，是对男性特权的愤怒，旨在呼吁女性摆脱羞耻与禁锢，关注由此带来的团结与女性情谊，“想象一种全新的存在方式”，按自己的方式追寻自由与解放。区区104页的小书，却蕴藏着无穷大的能量，波利娜谈论厌男而不止于厌男，将日常生活经验与实际数据串联起来，书写女性处境，是一部四两拨千斤，揭露男性特权、呼吁改变厌女现状的振聋发聩之作。
人类还能好好合作吗
￥43.20
这是一本关于合作的书。 合作是我们这个物种的超能力，是人类不仅能够生存下来，而且几乎在地球上每个地方都能蓬勃发展的原因。同时，合作也是我们领先其他物种的原因。 合作是人类历史的一部分，也将定义人类的未来。作者研究了不同层面的合作，从细胞层面一直到社会与文明层面。从个体、家庭、家庭之外的社会关系、再到大型社会的演变，一步步探讨合作是如何化的。每一项人类成就，无论是小小的成功，还是真正的辉煌，都依赖于合作。尤为重要的是，没有合作，地球上就不会有生命。 这本书有力而令人信服地说明，要理解周围的世界，就必须理解合作。除了人类合作的方式之外，作者也探讨了动物世界中很多物种的合作。深刻而引人胜地探讨了支撑人类化的隐藏关系，以及为什么合作是我们未来生存的关键。
为人文教育作证:博雅教育如何成就大学之后的人生
￥28.79
“文科无用”“文科就业岗位少”“文科的投和回报不成正比”…… 人文教育的式微似是不争的事实，但这不仅是中国高等教育界才有的问题，事实上，享誉全世界的美式博雅教育也遭到了专家的质疑，被要求为职业导向的专业教育让渡资源。 人文教育到底该作何定义？ 人文教育的具体方面如何对人生经历产生特定的影响？ 人文教育中真正关键的，是所学内容还是学习环境？ 为充分发挥人文教育的价值，各个主体要做到什么？ 面对适应社会的压力、探索职业的迷茫和不断成长的阵痛时，人文教育能给我们什么帮助？ 面对这些声音，本书作者、美国五大湖学院协会主席德特韦勒立足几十年研究人文教育的经验，确信人文教育对毕业生个人和其所处的社会有深远价值，坚定地为人文教育辩护。 本书从教育结果、所学科目和教育环境三方面考察博雅教育，通过对博雅教育的宗旨和方法行全新解读，为博雅教育对个人生活及其所在社会的价值提供证据，并总结出研究结果对各方主体的启示。不同于大多数文章对人文教育及高等教育这一话题的纯粹理论分析，本书在实践层面对博雅教育行考察，通过采访1000名不同种类院校的25～65岁的毕业生，得出人文教育的六个基本方面与人生的个人价值、社会价值和智力价值有关，从而为人文教育的价值提供了有力的证据。 广泛的群体可从本书获益。高中毕业生及其家长、人文学科专业的学生及教师、学院领导者、政府教育‘’部门管理人员等，都能从本书中重新认识人文教育的价值，从而做出明智的行为。
中国乡村转型与现代化(国家哲学社会科学成果文库)
￥82.80
本书将乡村视为人、地、业、村联动的系统，旨在构建一个分析乡村转型与现代化的理论框架。基于实地调研和理论研究，在城乡中国格局下研究乡村转型与现代化的逻辑、路径、体制和政策，明确提出城乡中国是理解、分析和解决中国乡村现代化问题的基本结构形态，农民的代际革命及其与土地和村庄的黏度变化是研究乡村转型的根本维度，实现农业和乡村产业革命是乡村复兴的基础。 本书拓展了理论界对城乡中国格局下乡村问题的讨论，矫正了传统理论与政策中对于城乡关系以及农业、农民、农村问题的一些认识，因应城乡关系的历史性变化和乡村变化的机遇，提出了有效的制度改革方案与实施措施，对于破除城乡分割体制结构，实现城乡融合与乡村现代化的政策制定与实施具有重大指导意义。
唐代科举与文学(精)--傅璇琮文集
￥58.80
本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上，考述唐代取士各科，如明经、士、制举等的情况，考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动，探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法，综合考察古人在历史记载、文学描写中的有 关社会史料，研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态，并着力重现当时部分的时代风貌和社会习俗，在研究史上一时风气之先，影响深远。
妥协社会:今日之痛
￥39.20
如今，随处可见一种痛苦恐惧症，一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及，甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地，因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域，失去一切生机与活力。 妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征，它是要被掩盖或优化的东西，无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今，痛苦被剥夺了所有表达的机会，它被判缄默。 新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和，它对优化逻辑避之不及，不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性，真正的幸福绝不可能是完美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福，使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年3月即将出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力》（2023年3月即将出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版） Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit. 《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
顾随致周汝昌书信集(精)
￥46.80
这是现代学者、书法家顾随（1897-1960）在1942至1960年间写给弟子周汝昌（1918-2012）的书信集，共126通（另附致他人信两通）。 顾随，字羡季，笔名苦水，别号驼庵，河北清河人，曾执教于燕京大学、辅仁大学、天津师范学院等高校，精研诗词、书法、佛学。他曾在信中对友人说：“有周玉言者，燕大外文系毕业，于中文亦极有根柢，诗词散文俱好，是我得意学生。”（1952年8月28日致卢季韶书）著名红学家周汝昌（1918-2012）则不无自豪地称：“我是与先生‘通讯受业’历史久的一个特例。”（《怀念先师顾随先生——在顾随先生逝世30周年纪念会上的报告》 顾随与弟子周汝昌的通信始自1942年初燕京大学封校之后，一直持续至1960年顾随去世之前，书信中保存了大量学术讨论、诗词唱和的内容，在古典文学研究、现代学术史研究以及现代学人日常生活研究等方面都有着重要的价值。这些书信起初更多是师弟子间生活、内心的倾吐、诗词的唱和与探讨，但从五十年代初始，两人的交流“忽然了一个奇迹般的发展阶段”，周汝昌说：“此阶段中，先生因书札往还生出的许多讨论主题，引发了先生的兴致，其多年的积学覃思之未宣者，却以此际的兴会与灵感所至，给我的信札竟然多次‘变成’了整篇的论学研文说艺的长篇论文……”每当谈及老师和他这段特殊的文字缘，周汝昌都会对这批弥足珍贵的学术和文化财富大加叹赏。 书信原件长期保存于周汝昌家，直到2002年始，才陆续整理披露于世。2010年，顾之京、赵林涛整理校注的《顾随致周汝昌书》出版，后收《顾随全集》（2014年初版，2017年修订版）。其后，周家又发现顾随致周汝昌手札近三十通，两万馀字。《顾随致周汝昌书信集》除了增补上述新发现的未刊书信之外，对旧版文字释读与编年上的讹误行了校订，并一步对书信中的一些内容作了注释。
学生作文方法与好词好句好段借鉴(套装共5册)
￥2.99
这套书从景物、静态、话题等方面，为广大青少年提供了实际指导和范文阅读，使大家不仅可以学到作文的知识，还能感受到好词好句好段中所蕴含的优美意境，能够受到精神的陶冶。
成为超级学习者
￥25.20
教育、教学和教学法都需要更深地研究。没有博士学位或证书，并不意味着你无法有效地行教学。本书旨在教会你如何学习，如何指导别人学习。如何灌输好奇心、批判性思维和发现的心态。如何让孩子和学生保持主动性并持续学习更多知识。提高您的学习技能及指导孩子和学生学习的能力，并帮助您增加个人影响力。 全书分为五章，包括成为超级学习者一定要知道的事、建立学习的全局意识、掌握5种有效的学习方法、学会4种超级学习方法、创造理想的学习环境。涵盖风靡全球的学习模式、记忆技巧及阅读方法，掌握了本书中学习方法，任何人都可以成为知识的教授者。
现场与在场:2021《三联生活周刊》年度精选集
￥25.20
本书是《三联生活周刊》杂志2021报道内容的年度好稿精选，涉及中国产业形态变化的解读、流量时代中的人物命运的体察，科学与理性主义的思辨，以及对文化和文学价值的思考等内容。可以说是对中国与世界，年度为精彩而浓缩的记录。 《三联生活周刊》坚持新闻长期主义，重返现场的理念，记者们在信息喧嚣的时代，感受到自己内心安静的强大力量，俯下身来感受社会经济生活、文化生活的变化，大众的社会心理和情绪的变化，观察消费社会的百态，关心人的性情、情感。同时，他们也借用历史学家的眼光，来看待自己当下做的每一篇具体稿子的意义，使之成为这个时代具有史料价值的内容。 如此，以本书为滥觞，《三联生活周刊》有雄心逐渐构筑一部独特视角的当代史记忆。 本书的另外一个亮在于每篇文章后面的主编评，解读相关文章的成功之处，体现了《三联生活周刊》新闻写作的标准，成为广大传媒从业者和写作爱好者值得借鉴的一部写作秘笈。
方言(精)--中华经典名著全本全注全译
￥21.60
扬雄《方言》，全称《輶轩使者绝代语释别国方言》，是汉语方言学的部著作，在中国语言学史上具有重要地位。今本《方言》共13卷，675条，原文11900余字，体例与《尔雅》相近又有突破：每条先列举若干同义词，再用一个广泛通行的词加以解释，然后一步说明这些同义词的细微区别、分属何地。卷一、二、三、六、七、十、十二、十三训释一般词语，卷四释服饰，卷五释器物，卷八释动物，卷九释车船兵器，卷十一释虫豸。此外，因编排思想与1900年后诞生于欧洲的方言地理学不谋而合，《方言》在世界语言学史上也有独特的价值。三全本在《扬雄方言校释汇证》（修订本）的基础上，对《方言》行题解、注释和翻译，书末并附《方言》地名信息表及词语笔画索引，以便阅读、使用。
物种起源
￥48.99
只要科学还在，这本书就会在人间流传。 从如此简单的发端，发展出无穷的至美丽至惊奇的类型， 在这生命观里蕴有一种恢宏 《物种起源》是耐心的、富有想象力的实验，与清晰动人的论证相结合的典范。在一方不足一平方米的小小地面，观察自然界竞争生存的残酷规律；在一小片模拟的海水中，验证植物种子能越过大洋。鸽子的奇异造型、蜜蜂造巢的本能、植物跨越冰山的分布、地层中埋藏的化石……纷杂的事实，首度被一个深刻的理念联结在一起，构成一种至为宏伟的生命观念，一个清晰动人的长篇论证。“若无演化论之光，生物学的一切都毫无意义。” 1859年11月24日，《物种起源》出版，首版当日便销售一空，此后160年来影响不衰。本书的译稿是一个失而复得的奇迹，译者韩安是中国近现代林业奠基人之一。译文是不可多得的佳作，却因故未能出版。韩安之子韩乐理，根据父亲遗物中发现的十余卷原始译稿，历经数年重新录、核改、校译，这一版宝贵的译文才终于问世。译自被认为更符合达尔文原始思想的第二版，清晰流畅，清朗典雅，经得起一读再读，珍藏必收。 本书附赠剑桥大学图书馆正式授·权达尔文手稿6张复刻版，高品质呈现手稿质感，完整见证划时代巨作20年诞生历程。
世界的苦难:布尔迪厄的社会调查(布尔迪厄作品)
￥82.80
《世界的苦难》是布尔迪厄晚年与其他22位合作者,以细腻的情感和认真的观察及倾听，耗时三年访谈数百人所写就的田野调查著作。通过一个个以访谈形式出现的鲜活的生活史个案,展示了当代法国社会普通人日常生活中的种种困难与痛苦,并透过社会学的解释,揭示出痛苦背后深刻的社会和政治根源，以及人与社会的复杂关系。 本书是布尔迪厄将学者责任与公民使命融为一体，集中探讨弱势群体艰难处境的*著名成果。在看似平淡的个人生活史的叙述中蕴含着震撼人心的苦难真相。
古代汉语(下)
￥10.99
古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是古代汉族的群众语言。《古代汉语》课程是高等院校中文系和历史系的一门必修的基础课、工具课。本教材分上、下两册。本书为下册，由郭锡良，何九盈，田瑞娟等编著，主要内容包括：古代汉语常识、词义分析举例、唐宋古体诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句等。
第三次浪潮
￥46.32
《第三次浪潮》是美国著名未来学家阿尔文·托夫勒的代表作之一。1980年出版之际，随即引起全球热评，堪称中国改革开放的指南。本书阐述了由科学技术发展引起的社会各方面的变化与趋势。托夫勒认为，人类迄今为止已经经历了两次浪潮文明的洗礼：*次是农业革命，人类就此从原始渔猎时代进入以农业为基础的文明社会，并历经千年，直到工业革命的到来。随后，人类社会历时300年摧毁了落后的*次浪潮文明，并在“二战”后10年迎来了第二次浪潮的*。第二次浪潮文明渗透社会生活的方方面面：以使用不可再生的化石燃料为能源基础；技术发展突飞猛进；大规模的销售系统应运而生；家庭不再是共同劳动的经济单位，小家庭、工厂式学校及大公司三者形成了第二次浪潮文明的核心社会结构。然而，一股崭新的文明浪潮正冲击着人类社会的各个领域——电子工业、宇航工业、海洋工业、遗传工程组成了工业群；社会进步不再仅以技术和物质生活水准来衡量，精神文化的富足也成为重要指标。这就是第三次浪潮。它鼓励个性，培养人类崭新的社会性格；它提倡发展全新的民主，摈弃谬误和偏执的观念。
作家的灵感宝库(轻松捕捉故事创意,拥有“奇思妙想”，才能“点石成金”。）
￥40.80
灵感的汲取与释放是一个非常复杂的过程，牵扯到很多因素。但无论对哪一类型的写作者来说，“借鉴”与“外界刺激”都*对是激发灵感的有效方式。而这本《作家的灵感宝库》就是一个无与伦比的“灵感交换中心”，帮助写作者探索故事素材和写作创意。 本书是弗雷德?怀特结合三十多年教学经验编纂的一部“灵感辞典”。冒险、征服、悬疑、爱情、成长、逃离、寻找……无论读者想写什么题材，都可以在这本书中找到灵感。2000 个故事情境按照题材、类别详细分类，方便写作者随时查阅自己感兴趣的故事线索。同时，作者向读者提供了有效的写作建议，示范了以这些灵感素材为基础，个性化地创作出独特情节的方法。利用《作家的灵感宝库》这个无以伦比的工具，任何人都可以丰富自己的创造力，激发创作灵感，突破灵感枯竭这一写作障碍。
后真相时代(真相与谣言齐飞，当真相被操纵利用，你当如何分辨？《牛津大辞典》年度热点，Facebook COO桑德伯格、梁文道力荐！)
￥12.99
2016年英国公投脱离欧盟，特朗普当选美国总统，一时间，“后真相”成为全民讨论的热，并被《牛津大辞典》选为年度词汇。所谓“后真相”，就是真相和逻辑在信息传播的过程中被忽视，而情感煽动主导舆论的情形。从投票选举到众筹诈骗，再到病毒营销，无论是在政治、传媒，还是商业领域，后真相的案例俯拾即是。显然，我们已经了后真相时代。 在本书中，为世界*企业提供商业咨询的说故事大师赫克托麦克唐纳用生动的故事向我们展示出真相是如何被信息传达者肢解、扭曲和掩盖的。他在大量实例的基础上总结出误导者的惯用伎俩，同时告诉我们如何更有效率地利用竞争性真相来证明观、凝聚人心。作为后真相时代的信息消费者，上当受骗有时在所难免。唯有洞悉真相的运作模式，我们才能更有智慧地处理信息，甚至通过改善真相的讲述方式达成目标。
音韵研究
￥10.80
历史语言学在过去十多年中成为兴趣焦之一，一方面它本身有了很大展，另一方面又托了一些相关学科的福，实验语音学、社会语言学、类型学的步使得我们对于现实中的语言变化有了更精确的理解，从而可以更可靠地拟测历史上的变化。这就产生了那些再学吹的东西——换一个实验的角度来观察汉语语音变化。这个实验的方法能够成立，是基于语言变化齐一性这么个根本假设，即对于语言自然演变的有利条件和限制条件，古今中外都是一样的。语言学也因此而有可能建立在坚实的科学基础之上。
汉语修辞学
￥12.40
本书全面系统地对汉语修辞学行研究和探讨，努力创建新的修辞学体系。全书从汉语交际活动出发，力求解决表达及理解方面的问题，帮助读者提高运用语言的能力，促民族文化素质的建设。
