购物车
个人中心
武经七书全二册【中华书局出品】(套装全二册)【*分册】
￥47.40
宋元丰三年（1080），神宗命国子监司业朱服、武学博士何去非等从诸多中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书，共25卷，作为武学经典，并把它们定为武学*读的教科书，这就是著名的《武经七书》。 《武经七书》基本涵盖了北宋以前的我国古代军事著作的代表作，它奠定了中国古代军事学的基础，对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙，讲读武书”，为军事斗争和教学之急需，他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来，在日本出现了多种重刊本、译注本，而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚、美流传更广。它不仅是中华民族的精神财富，也是世界人民共同的精神财富。 此次出版收入了明代王阳明和胡宗宪二人的点评文字。“两个半圣人”，明代著名的哲学家王阳明则居其一，是中国历史上在“立德”“立言”“立功”方面均有成就的“兼三不朽”的少有的几个人物之一。评点《武经七书》则管见他“立功”一面。心学后学胡宗宪也揉以实战经验做了圈点。二人要言不烦，提要钩玄，揭示要义，发明洞见，可谓“武经之管钥”，对理解兵书之意具有借鉴价值。
博弈论
￥19.99
想在半小时内掌握决策的艺术，洞悉无处不在的博弈玄机吗？本书专为此而作。它用七篇生动晓畅的文章，为您揭开“囚徒困境”的无奈、“纳什均衡”的奥秘，解读从“优势策略”到“重复博弈”、从“序贯决策”到“信息迷雾”的智慧。书中没有复杂的数学公式，只有引人入胜的案例与通俗透彻的分析，助您轻松培养博弈思维，看清生活与工作中的策略互动，让您在人生这场大棋局中，步步为营，游刃有余……
性格红利:避开60个职场陷阱,设计理想职业路径
￥51.00
本书旨在帮助读者通过深了解自己的性格特，找到最适合自己的职业方向。以MBTI为理论基础，详细解读了16种性格类型的优势、劣势以及在职业选择和个人发展中的中肯建议。书中结合作者多年的咨询经验，涵盖了每种性格类型在职场中的典型案例，为每种性格类型提供了针对性的职业发展建议。同时，根据每种性格类型在职场中的表现和挑战，帮助读者在职业道路上少走弯路，实现自我价值，成为完整自我。通过阅读本书，读者将能够：深了解自己的性格特和优势。明确适合自己的职业方向和发展路径。学会如何在职场中发挥自己的长处，克服性格带来的挑战。提升自我认知，实现职业与个人成长的完美结合。
反智的年代
￥59.00
本书是美国历史学家理查德·霍夫施塔特的代表作，书中首次提出“反智主义”这一概念，并描述了反智主义是如何贯穿美国的历史程和实用性的美国文化，深剖析了美国反智主义的历史渊源，说明在教育、政治和商业等不同领域中知识分子和大众的矛盾。该书是研究美国社会和知识分子状况的经典之作，深刻阐释了美国社会的文化基因，对当下的美国社会仍有一些借鉴，对国内读者了解美国社会，并反思自身也有很大价值，是不可多得的佳作。
再分配还是承认?——一个政治哲学交辩
￥47.00
本书是阿克塞尔•霍耐特和南希•弗雷泽关于“承认”与“再分配”问题的对话。1992年霍耐特出版《为承认而斗争》一书，将“承认”概念作为其理论的核心。1996年弗雷泽在斯坦福大学“坦纳讲座”讨论“身份政治时代的社会正义”问题时，批判了“承认”一元论，以此启了两人的交辩。 弗雷泽认为 ，对当代资本主义社会中的“身份政治”问题，不应仅仅从“承认”的角度理解，还应该从“再分配”和潜在的“政治权利”角度理解。她认为，霍耐特将“承认”概念不适当地扩展了应用领域，从而掩饰了当代资本主义社会中的经济、政治问题。霍耐特认为“承认”能够作为基本概念完成批判理论的使命：既要把握社会现实中的矛盾和斗争，又要从规范性的角度指明社会变革的方向。他认为，弗雷泽的理论只是对现实中既存抗争的理论总结，但这在一定程度上是与当代资本主义意识形态共谋的，并不足以反映资本主义社会的总体性矛盾。 两人的交锋实际上并不针锋相对，都在借争论阐明自己的观。霍耐特在论述中极为精当地梳理了整个批判理论发展史，并在其中为自己的承认理论定位。弗雷泽则一步为从政治哲学角度把握现实问题澄清了理论立场。这样的交辩虽然少了火药味，但是表述更为全面系统，有助于更好地把握批判理论传统和当代资本主义社会中的问题。
从批判性思维到批判性写作:高质量论文的思考工具与写作技巧
￥49.99
本书是一本循序渐的指南，展示了关于如何构建论文陈述和论文结构的要，包括如何撰写构成论文主体的段落；如何有计划地行富有成效的研究；如何向读者清楚地传达想法；如何思考和解决在撰写论文时出现的许多意想不到的问题，包括语法正确性、衔和其他许多方面。通过使用批判性思维，上述每项任务都可以严密而详细的方法执行和完成。 本书包含丰富的扩展示例，深分析如何运用批判性写作步骤、制定写作计划、阐明观、布局谋篇。每章最后都配有自我练习和反馈，帮助读者更好内化知识。相信在学习本书后，学生可以写出推理严密、让人信服的论文。
启智之火:塑造我们思维方式的希腊神话
￥65.95
神话并不遥远，它就在每个人的选择里 这本书不是“英雄主义”的神话汇编，而是用现代眼光审视：为何希腊神话里的失败、悖论与灰色地带比胜利更容易共鸣？无论是俄狄浦斯的自我追问、代达罗斯的飞翔困境，还是亚马孙女王的性别挑战，都让我们意识到神话不仅书写辉煌，更敢于直面失败、悖德和边界感。它们以复杂人性和分歧价值，成为现代社会探讨伦理与身份的镜像。 一本让你重新认识“自我”与“世界”的神话地图 这本书，不只是为了追溯宙斯、雅典娜或特洛伊的古老传说，更是为了重新理解“我是怎样成为现在的我”。希腊神话教我们：困惑、选择、迷失、追寻并不只是个体命运，而是人类共同的精神故事。它不仅塑造了西方思想，也悄然影响着全球的教育、艺术、科技和社会想象。如果你想理解文明背后的心理密码，这本书会是你的钥匙。
学随世转:二十世纪中国的史家与史学
￥59.00
二十世纪，世界风云变幻，学术新旧激荡，中国史家承继旧学，融汇新知，致力于新旧范式的榫与转型；与此同时，沧桑变迁，国运起伏，史家的学术与夙命也随之颠簸跌宕。本书以吕思勉、陈垣、陈寅恪、顾颉刚、吴晗、丁则良、严耕望、刘子健、张家驹与程应镠等著名史学家为典型个案，再现了他们在时世剧变下的人生轨迹与学术生涯及其历史观与方法论，既多方勾勒出中国百年史学的辉煌业绩与曲折走向，也真实还原了这些史学大家的命运遭际与心路历程，为后来者在历史的回望中留下了深沉的思考。本书为虞云国教授对二十世纪近现代史学家与史学脉络的研究专书，收录的各篇论文，撰作年代前后跨越25年，是作者数十年研究史学的心血之作。
逻辑学基础与思维训练
￥23.99
无
大迁徙
￥18.80
1930年代，因蒋介石的零容忍，红军被迫远征。往哪里走？在当时的中国共产党内有着巨大分歧。 本书记述了这些分歧的缘由，参加红军长征的诸将领——本土派与留洋派，他们在历史节点的思考与选择。 *、周恩来、博古、张国焘、李德、徐向前、陈昌浩……本书汇集了众多风云人物与籍籍无名者，后者同样是完成长征壮举的英雄。 本书特别记录下三十位参加长征的女性——中国共产党当时*显赫人物的妻子几乎都在这支女性队伍中。 长征之路伴随着国民党的围剿与党内纷争，*率领着红军爬过十八座山脉、渡过二十四条河流、经历十一个省，占领了六十二座城镇，一次次走出死地，1935年10月19日抵达陕北吴起镇，完成军事史上一次武装大迁徙。
新日本:群体社会的崩溃:(1991-1997)
￥29.99
本书的行文非常规整，每一年都有一个关键词，与之对应的是作者对当年日本社会的重大事件和现象的分析，然后列举当年的日本社会十大新闻、十大畅销书，印证前面的分析和关键词，同时透过十大畅销书，来阐述日本社会的思潮变化。 在本书中，作者将观察目光集中在1991年到1997年，通过各个年份的日本畅销书，向读者展示了日本社会沉醉于泡沫经济的盛宴余欢，看不清神话已然破灭的事实，群体社会的基础随之崩溃。这时期的畅销书从宫泽理惠的写真集Santa Fe到《失乐园》，这种主题、内容的转向，恰恰表明日本社会已经在无意识中为群体社会的破灭做好了准备。
道家与中国治道
￥29.00
本书系著名汉学家顾立雅关于道家精神及中国治道的经典论集，以宏阔视野与严谨考证重审中国古代思想与制度。顾立雅辨识“世道家”与“出世道家”两种面相及发展先后，剖析道家在哲学与宗教维度的复杂性，而追溯“无为”概念的源流及其与儒、法思想交融的轨迹，揭示道家与刑名法术的治道关联。通过考释刑名法术，还原“刑名”的职能规范、政绩考核、层级监管的含义，阐明“法”不限于狭义法律，本书提出令人耳目一新的法家流派分野观。 作为顾立雅学术生涯的精粹之作，本书不仅呈现道家思想与传统治道的互动图景，还考证县与官僚制萌芽于楚国，聚焦马在古代军事、贸易中的作用，堪称西方汉学界精研中国文化的典范。
文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】【*分册】
￥39.60
本卷编录《文选》所收诗、赋之外，其他体裁具体作品的历代研究资料。下设总论、分论，总论编录总体论述或较宽泛涉及《文选》所收各体文的资料，分论编录涉及具体作品的资料。所有资料按作者时代先后顺序排列，时代不明者，取其大体年代，或附于各代资料之后。重复资料只辑录较早或更重要者，关联性较强的资料，将后出者附录于初始条目之后，注明附录，以便寻检。
中国人的风花雪月:参透20个绝美意象里的中式美学
￥69.90
中国之美，美在意象！本书以精妙笔触生动剖析月、芭蕉、纨扇等20个意象在中国传统文化中的象征意蕴，揭示其中蕴含的审美智慧与生活哲学： ·为什么是看月亮思故乡，而不是看太阳？ 月亮明亮柔和，经得起人们长久凝望。月亮的阴晴圆缺，令人联想到人生的悲欢离合，自然地触发了思念之情。 ·为什么梅花被奉为“清客”，杏花却沦为“艳客”？ 中国审美文化在唐宋之间发生了巨变，从宋时起细瘦清香的梅花成了品格高洁的“清客”，开得过早花朵繁密的杏花则被贬作耐不住寂寞的“艳客”。 ·为什么渔樵目不识丁却成了中国人眼里的世外高人？ 渔父捕到鱼就收网，樵夫砍到樵就收斧，他们安乐知足并不贪求额外之物，因此成了世外高人的象征。
诸葛武侯
￥21.00
《诸葛武侯》出于日本“东洋史巨擘”内藤湖南之手，观新颖，考证严谨，言必有据，据必翔实，显示了作者渊博的学识和深厚的学术功底。从《诸葛武侯》始，内藤湖南正式转中国学研究，并以秋田师范学校的低学历而被京都帝国大学破格聘任，成为京都学派的主要创始人之一。 《诸葛武侯》并不是一部单纯的历史人物传记，作者更为关注的是世运的变迁。如他说：“世运之转移，其治平之日，大抵以每三五十年为一期而起变态，当其动荡扰乱之际，十年或十五年，便面目全非，以致旧物荡然，决非希觏之事。”作者还把明治前后的日本与三国时代相比较，对日本知识界产生过较大影响。
如何阅读柏拉图
￥36.50
本书聚焦于柏拉图的经典篇章，使其经典理论遗产再次当代大众视野。柏拉图（Plato）之所以是全部西方哲学乃至整个西方文化史上最伟大的哲学家和思想家之一，并不仅是因为他有如此多的著述，或者是他的许多思想今天仍然具有现实意义，还因为他写作的方式。作为一位作家，他的创作魅力体现在其众多经典对话所反映出的巨大艺术造诣，以及其中所拥有的理念上。他试图感染他的读者，并将他们争取到充满哲学追求的生活道路上。柏拉图的作品涉及伦理、政治、宗教、艺术、自然世界的结构、数学、人类的思想、爱、性和友谊。理查德·克劳特探讨了产生柏拉图思想的知识环境，并强调了苏格拉底的影响，他认为，柏拉图的形式论是基于常识的，而他对民主的批判和对理性的探索仍然是至关重要的。 “大家读经典”系列丛书： 第1辑： 《如何阅读马克思》 《如何阅读马基雅维利》 《如何阅读蒙田》 《如何阅读阿奎那》 《如何阅读休谟》 第2辑： 《如何阅读柏拉图》 《如何阅读笛卡尔》 《如何阅读达尔文》 《如何阅读海德格尔》 《如何阅读波伏瓦》
不被定义的人生
￥35.90
每个人都希望自己活得通透和自在，却往往裹挟在各种关系中难以如愿。很多人把目光投向心理学，无奈理论枯燥难懂，即使下定决心搞懂理论，但是理论到实践的距离，依旧如此遥远。要知行合一，依旧需要花费大量的精力。 本书从系统家庭治疗的角度，用图文结合的方式让我们在亲近的关系中可以亲近而不卷、独立而不疏远。本书包含三部分：我们如何整理好自己，处理好和原生家庭的“爱恨情仇”，不被原生家庭定义；们如何让自己拥有和维持一段高质量的亲密关系，不被爱情定义；如何在初为人父母时合理调整好自己和伴侣、孩子及父母的关系，不被养儿育女定义。如果从“家庭生命周期”的角度来讲，本书重阐述的是我们在成年离家、建立属于自己的小家庭、孩子降生这三个阶段该做什么，可以做什么，又不该做什么，可以不做什么。 本书适合有自我成长需要的，对原生家庭关系、亲密关系和亲子沟通有困扰的读者阅读。
驭人与御人
￥19.90
在权力的角斗场，讲的不是仁义，而是控制；不是感情，而是算计。 在权力的世界里，人从来不是目的，而是工具。 如何让聪明人为自己卖命，让忠诚者不敢越界，让野心者互相牵制，*终只剩一个权力中心？ 帝王如何用“恩”制造依赖，用“法”制造恐惧； 权臣如何在皇权之下布局同盟，又随时准备弃子； 谋士如何在被利用与反利用之间，保全自身，甚至反客为主。 “驭人”，是让他看见希望，却永远摸不到边界； “御人”，是让他心怀恐惧，却找不到反抗的出口。
教孩子能写会说:结构化表达 漫画版
￥45.00
这是一本相当实用的结构化表达宝典，专为充满青春活力的你量身定制！书里用简单的语言和好玩的漫画故事，带你玩转结构化表达的秘诀、法宝和模板。翻一翻这本书，就像走了一个既亲切又神奇的沟通乐园。你会跟着书中的主人公——小嗯、妙言和慧文老师，一起穿越从写作文到日常闲聊，从课堂发言到参加辩论，从竞聘班长到参加面试……所有这些你熟悉的场景，都变成了有趣的漫画情节。在轻松愉快的阅读中，你将快速掌握如何在写作文时条理清晰、在课堂发言时自信满满、在演讲时侃侃而谈、在参加面试时从容不迫。它不仅仅是一本书，更是你提升“言值”的秘密武器！快来一起探索吧，让结构化表达成为你的技能，无论在哪里，都能勇敢地说出你的想法，成为那个既愿意表达又能表达、更会表达的沟通小达人！
历代诗词分类鉴赏·人生感意气(感遇言志卷:以个人际遇为触发点,抒发人生感慨、志向抱负或哲理思考的诗歌)
￥58.80
感遇言志诗是以个人际遇为触发点，抒发人生感慨、志向抱负或哲理思考的诗歌类型。其源头可追溯至屈原《离骚》的忧愤抒怀，经魏晋阮籍《咏怀》、左思《咏史》等发展，至唐代陈子昂《感遇》三十八首、张九龄《感遇》十二首形成典范。 这类诗歌多以比兴手法托物言志，如张九龄以“兰叶春葳蕤”喻高洁品格，陈子昂借“岁华尽摇落”叹才士不遇，在草木荣枯、历史兴衰中寄寓对现实政治的反思。李白《行路难》、杜甫《旅夜书怀》等作品虽未以“感遇”为题，却延续了“遇事而感，因感而咏”的传统。 感遇诗既体现儒家“诗言志”的创作理念，又融合道家超脱物我的哲思，形成中国文人“独善其身”的精神表达方式，对后世咏怀诗、题画诗等抒情传统影响深远。
《理想国》与古典正义论
￥51.00
柏拉图的《理想国》是西方思想的基石。本书是一部从政治哲学的角度*研究柏拉图《理想国》的著作。历代关于柏拉图的注疏和研究堪称汗牛充栋，却并不意味着我们就已经充分掌握了他的思想。比如说，《理想国》究竟是政治学著作还是伦理学著作？本书认为，《理想国》本来的副标题“论正义”就是古典政治哲学*基本的范畴。本书研究柏拉图《理想国》的核心问题：正义。古希腊的“正义”（主要）不是“论”，而是“法”和“行”。其余诸如德性、法律（如惩罚）、政治（如权利、敌友）、技艺、利他、幸福等范畴，都可以在正义的框架下讨论。这些都寓于柏拉图的《理想国》之中。在此基础上，本书详细论述了古典正义论与现代正义论的根本区别。
