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每满80减40 丘吉尔第二次世界大战回忆录08:挽回非洲局势
丘吉尔第二次世界大战回忆录08:挽回非洲局势
温斯顿·丘吉尔
¥15.00
《第二次世界大战回忆录08:挽回非洲局势》带领读者走进二战中期的相持阶段,走进非洲战场上那艰苦而壮观的历史景观。当时,在经受住法西斯国家初的猛烈进攻之后,同盟国渐渐站稳脚跟。艾森豪威尔率部进入北非,一举扭转了非洲的局势;丘吉尔相继访问莫斯科和华盛顿,展现了气势恢宏的大国外交。与此同时,浪漫的卡萨布兰卡、神秘的波兰卡廷,这些人们耳熟能详的地名都在书中若隐若现。
每满80减40 宋朝简史(宋朝为何一面有历代的积贫积弱之讥,另一面却又达成了精神气质、思想文化上旷古烁今的成就?知名宋史学者包伟民、吴铮强回望300年大宋王朝浮沉窥入历史肌理,
宋朝简史(宋朝为何一面有历代的积贫积弱之讥,另一面却又达成了精神气质、思想文化上旷古烁今的成就?知名宋史学者包伟民、吴铮强回望300年大宋王朝浮沉窥入历史肌理,
包伟民 吴铮强
¥34.80
随着宋军在崖山海战中全军覆没,立国300余年的赵宋王朝终灭亡。 回望300年王朝浮沉,大宋承唐末乱世立国,却从未能完全恢复汉唐时辽阔的疆土,又遭逢“靖康之耻”被掠去半壁河山,偏安秦岭、淮河以南。政治上重文轻武,策略上守内虚外,大宋王朝终日周旋在强敌环伺的夹缝里,直至在蒙古铁骑的崛起中灭亡。 但正是这同一个宋朝,无论是士大夫政治的成熟,农业文明精致内敛特点的强化,商品经济、手工业的显著发展,还是技术领域众多的创造发明,思想领域划时代的迸发创新,皆被认为打开了中国帝制王朝历史演进的“新局面”。历史学家陈寅恪先生曾评价:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。” 何以同一个宋朝,一面有历代的积贫积弱之讥,另一面却又达成了精神气质、思想文化上旷古烁今的成就?要回答这个问题,需要窥入历史的肌理,追索盛衰的密码。
每满80减40 微表情【姜振宇代表作。】
微表情【姜振宇代表作。】
姜振宇
¥22.00
本书是心理应激微反应科学院院长姜振宇的代表作,是经过15年研究积累 ,25家司法机构联合支持,超过1000小时刑事案件录像总结而成。本书详细分析了人类面部的六大表情:惊讶、厌恶、愤怒、恐惧、悲伤和愉悦。每一种情绪都有其独特的表情,无论多么复杂,都有着必要形态特征和典型形态特征,这些微小而精妙的形态特征就是微表情。无论是纯粹的“微表情”,还是复杂的复合表情,都可以捕捉脸上的所有细微变化,区分真伪。
每满80减40 太上感应篇汇编白话解(第四卷)
太上感应篇汇编白话解(第四卷)
佚名 原著 曾琦云 著
¥43.00
  《太上感应篇汇编》对道家经典《太上感应篇》原文行逐句分析,并举出古今案例来作证,讲述事理圆融,文字简洁优美。本书为汇编原文加注标,对生僻字词以及人名、地名、典故、引文等行注释并译成现代白话文,对原文中史实还不够详细的内容作了“译者补充”。   本书历经数百年白话再版面世,中国社科院宗教所黄夏年先生和中央党校刘余莉教授分别为本书作序。
每满80减40 知行合一五千年:度阴山讲中国史.2【适合大众口味的历史文化读本!】
知行合一五千年:度阴山讲中国史.2【适合大众口味的历史文化读本!】
度阴山
¥23.00
“度阴山讲中国史系列”是一套通俗中国史,上起神话时代,下至清朝灭亡,覆盖中华5000年历史。本书为第二册,主要讲述了魏晋南北朝这期间的历史发展。 从公元189年东汉董卓洛阳算起,到公元588年杨坚统一中国建立隋朝,中国乱了近四百年。当我们读这段历史时,会看到真正拥有良知的人屈指可数,更多的人要么消极避世,要么暴力求生,视生命如草芥。 这是一段残酷的食物呈现史,大多数人把属于人的尺度的良知抛到脑后,拿出动物的兽性来完成人生的旅程。但在人性的大黑暗中,仍有些英雄人物不顾一切亮了自己的良知,照亮黑暗,也正是他们的知行合一,才使我们对人性重新恢复希望,抱以乐观态度。
每满80减40 郑永年论中国:中国民族主义新解
郑永年论中国:中国民族主义新解
郑永年
¥29.99
这是郑永年老师关于中国新民族主义的专著,属于国际关系的一部分。回答在中国经济持续增长,重拾民族自豪感的背景下,西方国家为何在思考中国对于世界的意义时,为何执着于担忧中国崛起对世界秩序构成的挑战和威胁而无视中国崛起对世界的贡献。总体来说这是一部心系国家兴衰的著作,本书初步分为七个章节,系统全面论述了中国民主主义的兴起背景,影响因素,并以国际视野客观分析当今世界几个文明冲突与民族主义的辩证关系。*后对中国新民族主义的发展方向做了极具深度的思考。
每满80减40 熊逸:纸上的精神旅行(春秋大义+正义从哪里来)
熊逸:纸上的精神旅行(春秋大义+正义从哪里来)
熊逸
¥58.99
得到“熊逸书院”主理人作品集,共两册。 《正义从哪里来》:贪欲、暴力、腐败……谁偷走了我们的正义? 大到战争、社会争端,小到人际纠纷、伦理问题,这是个充满矛盾的世界。所以从古至今,人们是如此渴求着正义,有关正义的问题也一直深深困扰着杰出的才智人士。但是从古代中国的百家争鸣到西方世界功利主义、自由主义、社群主义,正义的观念一直是混沌的、模糊的。 熊逸围绕正义话题,分章从不同侧面阐述了:要幸福还是要公正,何谓正义,自由意志的两难,原罪的两难,康德的失误,伟大的嫉妒心……他以缜密的思辨,融会贯通古今中外代表哲人的相关思想,比如中国的儒家、道家、墨家,还有西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、蒙田、斯宾诺莎、卢梭、亚当·斯密、罗素、康德、哈耶克、弗洛姆、罗尔斯等;并列举大量历史案例和文学经典,层层深入,探讨何谓正义、正义从何起源及如何实现正义。 这部足以撼动人心的作品,以通俗生动甚至带有文学意味的语言,带我们进入一个精心布局的智力迷宫,在与各位先哲对话的过程中,获得思辨的快感与智慧的启迪。 《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》:《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典,并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬,是非常费解的,尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用,甚至呼风唤雨的?一贯被当作中国精神的春秋大义,到底是怎样的一种存在? 熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起,通过大量生动的历史案例,运用翔实考据和缜密逻辑,一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化,包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等,是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来,并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话,他也在其中嬉笑怒骂,行文充满真知灼见,文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时,一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。
每满80减40 新疆、西藏民族分裂问题
新疆、西藏民族分裂问题
胡仕胜,翟源静等
¥19.99
新疆地处我国西北边陲 , 占我国国土面积的六分之 一。早在西汉时期就已经正式列入我国版图。1949年, 新疆和平解放。1955年新疆维吾尔自治区成立。新疆地 域辽阔,自然资源丰富。改革开放以来,新疆根据国家 的总体部署,先后制定了六个五年计划和2020年远景目 标纲要,日渐形成经济发展、社会稳定、民族团结的良 好局面。 然而,破坏新疆民族团结,破坏祖国统一的各种恐 怖势力不断在新疆制造形形色色的恐怖活动,不仅伤害 了民族感情,破坏了民族团结,而且阻碍了新疆的发展, 与祖国的发展形势和新疆人民思稳定求发展的愿望格格 不入。党和国家从新疆多民族的实际出发,制定并实施 了一系列符合国情的民族、宗教政策,平等、团结、互助、 和谐的社会主义新型民族关系越来越巩固。
每满80减40 转化的象征——精神分裂症的前兆分析
转化的象征——精神分裂症的前兆分析
卡尔·古斯塔夫·荣格
¥19.99
《荣格文集:转化的象征(第2卷)》宣告了荣格与弗洛伊德关系的结束,同时也成为荣格分析心理学的奠基。整《转化的象征:荣格文集(第2卷)》的创作正如荣格所言,是一场心理爆发。他将医疗心理学从当时充满主观与个人偏颇的情势中解放出来,让大家了解潜意识是一种客观的、集体的心灵,并把自己的研究对象从个别的病例转向了神话,转向了文学,在进行这些研究的过程中,创立了原型理论。
每满80减40 太平广记(精)全四册  中华书局出品
太平广记(精)全四册 中华书局出品
(宋)李昉 等编
¥97.30
《太平广记》是我国古代一部文言小说总集,全书五百卷,系宋太宗太平兴国年间,李昉等人奉诏取各种野史、传记、故事、小说等编集而成,与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》合称“宋四大书”。 《太平广记》是按照小说题材的性质分类编纂的,全书共分为九十二个大类,部分类别下再分细目,凡一百五十余细目。各类别卷数不一,少者一卷,多者数十卷。其中卷数较多的依次为神仙五十五卷、鬼四十卷、报应三十三卷、神二十五卷、定数十六卷、女仙十五卷、畜兽十三卷、异僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征应十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、杂传记(收唐人单篇传奇)九卷、诙谐八卷、龙八卷、虎八卷、杂录八卷等。由此大略可见《太平广记》内容多为神仙鬼怪之故事。 《太平广记》保存了大量宋以前的文言小说,被《四库全书总目》称为“小说家之渊海也”,如唐传奇名篇《李娃传》《霍小玉传》《莺莺传》《长恨歌传》《柳毅传》《虬髯客传》等均收录其中,宋以后的戏曲小说创作也往往受其影响,如后世名剧《西厢记》《长生殿》即取材于前述的《莺莺传》《长恨传》,《聊斋志异》等小说也深受其影响,故历来受到古代小说研究者和爱好者的重视。由于《太平广记》所征引的古书多已亡佚,其所据又均为宋以前的古本,故在文献辑佚、校勘、辨伪等方面也具有重要价值。此外,《太平广记》在研究社会生活、民情风俗、文化思想方面也有一定的史料价值。 此次出版,我们以中华书局1961年出版之汪绍楹校本《太平广记》为底本,改为简体横排,正文排以宋体大字,小注及出处排以仿宋小字,加以新式标,还据文意对篇幅较长的篇章做了分段处理。作为面向广大读者的普及读本,为避免繁琐,本书删掉了底本的绝大部分校语,同时也吸收了学界一些新近的校勘成果改正了底本的若干讹误,努力为广大读者提供一个文字准确、阅读方便的《太平广记》读本。
每满80减40 蜀道难(附梅贻琦日记、郑天挺账单)  中华书局出品
蜀道难(附梅贻琦日记、郑天挺账单) 中华书局出品
罗常培著 俞国林整理
¥16.80
1941年5月,西南联大常委会主席梅贻琦、总务长郑天挺、中文系及师院国文系主任罗常培三人,先后从昆明飞重庆,始了为期三个月的蜀学术文化考察,“三个多月困难的旅途,拖泥带水,戴月披风,逢山路,过水搭桥,还仓皇地逃了好几次警报,历尽了抗战期中旅行的苦楚”,中途“研究了学术,赏玩了风景,采访了民俗,慰问了朋友”。罗常培将这一路的经历写成了具有日记性质的游记——《蜀道难》,是对抗战中期蜀道上某时某地的旅途实情、学术状况、人物动态的真实记录。梅贻琦、郑天挺、罗常培三人此行,本来都写有日记,今唯有梅贻琦的日记保存下来;而作为此行财务总管的郑天挺,也留下来一份账目清单,详细记录了那个时代的交通、住宿、餐饮、听戏等物价。现将梅贻琦这部分日记及郑天挺账单附《蜀道难》相关章节之后,三人资料对读,展现出一幅鲜活的画卷,让人有身临其境之感。
每满80减40 人心的本质
人心的本质
[加]丹尼尔·韦格纳(DanielM·Wegner),库尔特·格雷(KurtGray)
¥32.40
人心一直被认为是复杂而难测的,心理学家们花费了大量的时间试图去找到人类思考、行事、决策的规律。在《人心的本质》中,社会心理学泰斗丹尼尔·韦格纳给出了一个终极答案,他融合社会心理学、道德心理学的前沿研究,提出了一个适用于解释复杂人类人性和行为的极简思维工具——心智知觉地图。每一个读懂这个工具的人都能感受到它的绝妙之处,它能够帮助我们回答有关人类的诸多问题。比如人类感知世界和评判世界的方式是什么?态度为什么是多变的?爱与恨产生的根源是什么?什么是心智?谁拥有心智? 心智知觉地图就像一个*的透视镜,拥有了这个思考框架,我们几乎能够洞悉所有人类社会与行为背后的原因。如果把人类比作机器,那么这就像是我们终于了机器人的身体,看清楚了内部的线路排布。《人心的本质》可以让我们变得更加睿智和理性,如果这本书没有改变你看待世界和自己的方式,那么任何书都改变不了。
每满80减40 幸福之路
幸福之路
(英)伯特兰·罗素著;黄菡译
¥48.00
     《幸福之路》是一本写给普通人的经典生活哲理书。全书简明扼要地分为"不幸福的原因"和"幸福的原因"两大部分,不去讲高深的哲理和枯燥的说教,而是直反思生活中*常破坏幸福感的消极心理因素,如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等,直给出获得和提升幸福感的具体生活建议,如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等。   作者给书中的每个观都提供了真实的人性经验的支撑,和清晰、坦率、真诚的剖析论证;他所列的药方,也都是亲历亲见,并且实践证明有效提升了他的幸福感,所以具有非常强的可操作性。无数感到苦闷而又不甘忍受的男男女女,完全能够借此明察自身的困境,而找到突围之路,凭着适当的努力变得幸福。这本书是每个人在幸福追寻途中的指南。
每满80减40 权力的批判:批判社会理论反思的几个阶段
权力的批判:批判社会理论反思的几个阶段
(德)阿克塞尔·霍耐特
¥39.99
《权力的批判:批判社会理论反思的几个阶段》是德国著名哲学家、社会学家霍耐特的重要著作,它为讨论从阿多诺、霍克海默到福柯、哈贝马斯的整个批判理论传统提供了一个概述和框架。本书为读者提供了一把重要但复杂作家作品的宝贵钥匙,并且在解读中,霍耐特摸索出自己的道路,坚持认为有必要发展一种冲突和斗争的理论。 此外,*重要的是本书对米歇尔·福柯的作品行了独特的解读。福柯与批判理论之间的关系,常常被唤起而没有被真正讨论过,但在这里找到了一个了不起的阐释。在哈贝马斯与法国后现代主义紧张的论战背景下,本书对福柯作品在德国的受起到了至关重要的作用。
每满80减40 丘吉尔第二次世界大战回忆录05:德国东进
丘吉尔第二次世界大战回忆录05:德国东进
温斯顿·丘吉尔
¥8.99
《丘吉尔第二次世界大战回忆录05:德国东进》主要阐述了1941年1月至6月战争事态的发展过程。在此期间,世界格局发生惊人变化:德国撕毁此前的边界协定,对苏联宣战。由此,苏、英、美全面携手,共同抗击法西斯德国。战争双方在巴尔干、北非和横贯整个中东地区的开阔地带逐鹿厮杀。
每满80减40 满大人的荷包(精)  中华书局出品
满大人的荷包(精) 中华书局出品
赖惠敏著
¥46.80
本书名为《满大人的荷包》,探讨喀尔喀蒙古地方财政,*重要的是关注清朝如何针对蒙古这一特殊地方与族群实施统治。清朝统治喀尔喀蒙古花费相当少的经费,却能有效地治理,得力于商人的协助。商人具备天时、地利、人和三方面的优势,通过本书可了解当时官商互动的真实情形。 *,天时优势。嘉庆皇帝强化商民的控制措施,使得库伦办事大臣彻底实施检查商民部票、核发执照、造册报理藩院等举措。从事中俄贸易的晋商领理藩院院票,每张院票领12,000斤的货物,一家商号领数张院票必须财力雄厚,亦形成垄断性的贸易。不过,晋商家族同时分设若干字号,避免成为政府索贿的对象,与广东十三行在乾嘉时期捐输朝廷五百多万两的际遇有天壤之别。 第二,地利之便。对喀尔喀蒙古来说,清朝设置台站不仅有政治、军事的作用,也是为促使商贸活动更为便捷、安全。归化的汉人在台站附近垦种植,并帮台站运送往来官兵的行李。库伦、乌里雅苏台、科布多附近有大量汉人商号垦的土地,并不像内地一样新垦地成熟升科缴交田赋。这些土地从未清丈过,汉人在农业上的获益难以估计。 第三,人和因素。归化城提供蒙古军需的行业组织有聚锦社、醇厚社、集锦社、青龙社、宝丰社、当行和福虎社。归化城社组织移植到乌城的有马王社、皂君社、绿营社、盂兰社、河神社,逢节庆有赛神、社火、秧歌、旱船玩艺,官兵参与同乐。本书讨论乌里雅苏台、科布多将军或参赞大臣官员被参劾挟带商货者,或有官员投资商号天义德等,官商之融洽,史所未见。
每满80减40 明史(上、下)(中国断代史系列)
明史(上、下)(中国断代史系列)
南炳文, 汤纲
¥200.00
《明史(套装上下册)》较为系统地论述分析了明代政治、经济、军事、民族关系、中外关系的发展状况和明代的阶级状况。明朝是我国历史上的一个重要时期,这一历史时期,社会生产力、社会经济得到了较大的发展,商品经济的发展突破了以往历史上任何一个时代,由此而引起生产关系方面产生了微妙的变化。作者认为这种变化的出现,是资本主义萌芽产生的标志,而这一变化在当时社会和生产部门中都有较为明显的表现。《明史(套装上下册)》以内容丰富、史料翔实见长,在许多史实的阐述方面,其翔实、详细的程度为同类书所不及。
每满80减40 日军“慰安妇”全史. 第二卷  慰安所的建立与扩散
日军“慰安妇”全史. 第二卷 慰安所的建立与扩散
苏智良,陈丽菲
¥161.85
《日军“慰安妇”全史》第二卷以学术性视角,深入考察了二战时期日军在中国和太平洋战场设立的慰安所及“慰安妇”制度。日本发动*侵华战争后,开始大规模推行慰安所。本卷通过大量历史案例、文献资料、实地调查和亲历者口述,还原“慰安妇”制度的真实面貌,并着重分析日军慰安所在中国占领区的设立、运作和发展,太平洋战争爆发后,这一制度又被推广到东南亚各地和太平洋岛屿。本卷的核心观点是,理解这一制度需超越文本和公娼制度的框架,考察其在战争环境下的实际运作,以判定其本质——军事性奴隶制度。
每满80减40 盛唐的背影
盛唐的背影
韩昇
¥79.90
“十月灼然诣京师”——天宝十四载(755)七月,唐玄宗邀安禄山华清池共沐新汤,安禄山如此爽快地作答。玄宗深信不疑,沉醉在君臣和乐的幻象中,全然没有意识到“灼然”二字背后隐藏的杀机…… 于是“渔阳鼙鼓动地来”,十一月安禄山率二十万大军南下,席卷河北,南渡黄河,又连破洛阳和长安两京,玄宗仓皇入蜀。安史之乱历时八年,烽火烧遍了中国北方,花团锦簇的繁华世界转眼之间成为悠远的追忆。 然而,巍巍盛唐并非葬送于一场军事动乱,真正的崩塌来自于人心深处的动荡:胡人成为万恶之源,排外成为社会主流。自此,多元开放的盛唐气象戛然而止,盛世只留给后人一个无限怅惘的背影……
每满80减40 写作吧!你值得被看见
写作吧!你值得被看见
蔡淇华
¥36.99
这本书是教师蔡淇华专为写作初学者及爱好者打造的实用写作指南。 书中提出写作需要具备的四十种关键能力,如觉察力、五感力、联想 力等,通过真实案例和细腻的讲解,让读者能够逐步掌握写作的技巧与创意。 本书文字浅显生动,具有故事性;基中的写作技巧基于作者 创作经历和多年指导写任的经验,具有实用性;本书内容源于经验,但加以提炼升华,具有创新性。 在文字之外,每篇配以生动的漫画,图文并茂,趣味盎然,是一本值得一读的写作入门书。
每满80减40 近代日本思想史研究
近代日本思想史研究
钱昕怡
¥33.60
本书以近现代日本知识分子的中国认识和历史认识为主要研究对象,由“普遍与特殊——基于同时代史的视角”“断裂与连续——基于史学史的视角”两部分组成。*部分以同时代的中国革命和“大正民主主义”运动为背景,重点考察浮田和民、吉野作造、山川均以及长谷川如是闲等当时在日本内部属于批判立场的知识分子如何看待中国革命、认识中国民族主义的可能性的问题。第二部分以第二次世界大战后各时期日本学者的历史认识及其对自身所处时代的问题意识的考察为主线,通过对《岩波讲座日本历史》等著述的考察,揭示了战后日本史学界的研究范式从以民族国家为中心的单一国别史(“一国史”)叙述到以“帝国史”“区域史”叙述为特征的后现代史学的转向。