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重口味心理学
￥2.00
在当今这个复杂的世界里，存在很多奇怪的人和事，如果你看不懂，那么很有可能糊里糊涂地被利用。本书便结合社会现实，通俗易懂地讲述了各种重口味心理现象，少了些小清新，多了些重口味，给大家新鲜刺激的阅读感受的同时，让你轻松掌握心理掌控术、读心术和攻心术。
色彩心理学 破译色彩与性格的秘密
￥3.48
心理学对性格的解释是一个人在对现实的稳定的态度和习惯了的行为方式中表现出来的人格特征，它表现一个人的品德，受人的价值观、人生观、世界观的影响。心理学家们曾经以各自的标准和原则，对性格类型进行了分类。但纵观各种分类，共同的特点是学术味浓厚，直观性不强，难以让广大非心理学专业人士理解和接受，而时下流行的将复杂抽象的性格用简洁明了的色彩加以阐述的方式，颇受大众喜爱。色彩心理学的学术论著也屡见报端媒体，而《色彩心理学破译色彩与性格的秘密》一书以希波克拉底的四液学说为依据，把中国传统的五行学说，以及京剧中不同脸谱的人物所演绎的性格色彩等联系起来，将抽象的性格与形象的色彩巧妙结合，令人耳目一新。 色彩是光的杰作，现代科学表明光具有波粒二象性，就此意义而言，光是电磁波。眼睛是一种光学系统，能够在视网膜上产生图像。光就是人眼能够感知到的电磁辐射。眼睛是心灵的窗户，既是个人感悟外界的出口，也是别人洞悉自我的入口。它作为突破口，能够帮助我们探寻人们的心理世界，辨析性格特征。“解析”是将抽象转换为直观的利器，心理学家弗洛伊德的“梦的解析”理论、霍兰德的职业性格理论，都被描述为“理解潜意识心理过程的捷径”和划分性格色彩的依据。《色彩心理学破译色彩与性格的秘密》一书也是循此捷径，力图将性格与色彩关联，并加以解析，书中没有深奥理论的探究，也无枯燥的学术推理，而是将色彩心理学中的理论渗透到大量案例中， ?以翔实的史料，生动的讲述，诙谐的语言，娓娓道来，尤其借助大家喜闻乐见的影视剧中人物的对色入座，将历史名人、商界精英、草根明星、职场新锐等各“色”正能量充足的人物的奋斗史引入，将令人焦虑的婚姻关系、职场分歧等通过各种性格色彩的和谐搭配，让单调的图书极富动感。通读全书，能够让读者在休闲放松中全方位体验性格色彩解析的灵验，加深了理解，受到启迪。
老北京民间故事
￥6.17
老北京有种种特色，种种元素，更有诸多传说：“神路街”的来历、老字号“黑猴帽子”的传奇、角楼三个月完工的诀窍、“燕社鸣秋”的故事……本书用细致的插图和生动活泼的文字，向您讲述身为“老北京”的作者记忆中的民间故事。那跌宕起伏的情节让我们或忍俊不禁，或扼腕叹息，回味之余，感受着老北京的独特魅力。
世界音乐与舞蹈历史文明
￥2.68
世界音乐与舞蹈历史文明
菜根谭的智慧
￥5.22
《菜根谭的智慧》一书在参照各种权威版本的基础上，精心筛选出**可靠性、时代性、契合度的经典原文。为便于阅读，我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇，并编制了主题目录。书中准确流畅的“释义”和详尽的“注释”，更便于您去阅读和理解。独特的“新解”，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题提供有益的借鉴。
二十四史精华（第八卷）
￥1.00
《新五代史》原名《五代史记》，北宋欧阳修模仿《春秋》笔法且将五代溶而为一撰成，七十四卷，本纪十二卷，列传四十五卷，考三、世家及年谱十一、四夷附录三。全书文字简要，并补充了不少新史料，为正史中自唐朝以后的的私修史书，与《旧五代史》同为研究五代十国史的主要资料。
坏情绪再也不来纠缠你
￥9.74
对所有挣扎中的人来说，每天花10-20分钟，持续练习本书提供的心灵保养和情绪疗愈技巧，就能帮你把坏情绪赶走，防止并发症，并避免情绪疾病向严重方向发展。
眼前：漫游在《左传》的世界
￥23.40
唐诺反复出入《左传》的世界，一次次试图走入子产、赵武、申公巫臣乃至孔子、左丘明等历史人物的内心世界，探索春秋时代杰出的头脑在其时其地究竟看到、想到了什么，他们某一言行究竟有着何种深远的积淀与思考，从而认出藏在历史缝隙里好的人好的事，也让春秋时代呈现出一个更为复杂深邃、立体可感的世界。情欲之事、鬼神之说、弭兵之会、小国家的大灵魂、两千多年前的梦、春秋战国的繁花般思维……由此出发，作者旁征博引，以文学的视角，围绕八个问题进行叩问和延伸，令人惊叹地将实然历史变成哲学思索的场域，陈旧的千年文本开始荡漾进此时此刻，是为《眼前》。 像是安排一趟远行，设定的目标是《左传》，想办法在那里生活一整年，不一样的人，不一样的话语，不一样的周遭世界及其经常处境，不一样的忧烦和希望……远游回来，就是这本《眼前》了，我的读《左传》之书。 我设想每个人的视线都是一道道光、一次次的直线，孤独的，能穿透也会被遮挡，能照亮开来某个点、某条路径却也总是迷途于广漠的幽深暗黑空间里时间里——春秋时日那些人的眼前，《左传》作者的眼前，我的眼前，我希望能把它们叠放一起；我想象这些纵横四散的直线能相交驳，这样我们就可望得到一个一个珍罕的定点，知道自己身在何时何处，这也是基本简单的“定位”方式。 《左传》这样一部破旧沉厚的阖上之书，仍让我感觉蓄着风雷，有我还不知道以及永远不可能知道的某些东西，好像还听得到远方隐隐滚动的雷声。
论人与人之间不平等的起因和基础
￥14.79
《论人与人之间不平等的起因和基础》是阐发卢梭政治思想的名著，在哲学、政治学史上占有重要地位，其重要性仅次于《社会契约论》。
特种作战装备鉴赏指南(珍藏版)
￥4.50
本书主要介绍各国特种作战单位使用的各式装备，包括主战武器、自卫武器、特种作战车辆、特种作战飞机、特种作战舰艇、服饰和背包、通信和监视设备等。每种装备都有规格介绍、识别特征及制造商等内容，以帮助读者迅速而准确地对这些特种作战装备进行鉴赏和识别。
小众行为心理学
￥7.63
有这样一群人，他们常常被视为疯狂的人、不正常的人，很少有人用正常的眼光看待他们。通过《小众行为心理学》，作者将带我们带入这个疯狂的、不可思议的世界：也许，他们平时看起来比正常人还正常，可他们的荒谬行为却常常令人感到震惊。 《小众行为心理学》视角独特、思考深入，以通俗幽默的笔调刻画了各种千奇百怪的人，不仅让人一窥人类行为中隐秘部分的真相，还引发人们对当今世界状况的种种思考。
双脑记：认知神经科学之父加扎尼加自传
￥56.60
在《双脑记》一书中，加扎尼加讲述了自己充满激情的科研人生，以及一段历时半个世纪的探索之旅：大脑的两侧半球是如何分工与合作的，人类的意识又是产生于何处？ 加扎尼加以一个关于人类意识本质的伟大发现为背景，以“科研是如何做成的”为主题，为我们讲述了一个关于科学、友谊、人生的迷人故事。 书中不光有裂脑理论的形成之路，有认知神经科学从诞生到繁荣的曲折历程，也有他那群战友的身影——数量庞大的病人、朋友以及家人，他们与加扎尼加并肩同行，共同完成了这场科学大冒险。
資治通鑑·繁體豎排版(胡三省注)冊一(电子杂志)
￥2.99
精校、原汁原味的閱讀體驗，是本版資治通鑑*的特點。本冊為：資治通鑑冊（卷一至卷五 周紀） 起自三家分晉，止於秦滅六國，凡一百四十八年。記述了縱橫捭闔的戰國時代。 許多國人耳熟能詳的故事，都誕生在這個偉大的時代： 商鞅變法、徙木立信、圍魏救趙、合縱連橫、完璧歸趙、胡服騎射、廢井田開阡陌、將相和（廉頗藺相如）、信陵君竊符救趙、荊軻刺秦王...... 在去年紅極一時的電視劇「羋月傳」也是以這個時代為背景。讀者可以在此冊中看到歷史中的宣太后巾幗不讓鬚眉的高超政治手腕，看到歷史中的張儀如何以「一舌遮天」施展其外交話術，看到歷史中的白起如何做到：「論打殲滅戰，千載之下，無人出其右。（毛澤東語）」......
人性论(套装上下册) (汉译世界学术名著丛书)
￥30.00
《人性论》(套装上下册)试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，卷讨论知性;第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。我馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读考，又利于文化积累。
道德情操论
￥22.99
亚当·斯密（1723—1790）不仅是一位经济学大师，而且是一位杰出的伦理学家。他一生从事学术研究，留下了两部传世佳作——《国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》）与《道德情操论》。他在《国富论》中建立的“富国裕民”的古典经济学体系，已为我国思想理论界所熟知，但他在《道德情操论》中阐明的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想，却很少引起我国思想理论界的关注；特别是这两部著作之间的关系，长期以来未被人们正确理解。早在19世纪中叶德国历史学派的经济学家就提出了所谓的“亚当·斯密问题”，即《道德情操论》和《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题。他们认为，斯密在《道德情操论》中把人们的行为归结于同情，而在《国富论》中却把人们的行为归结于自私。他们说，斯密在《道德情操论》中把同情作为社会行为的基础，而在《国富论》中，由于受到法国“唯物主义”思想家的影响，从利他的理论转向利己的理论。从此以后，几乎所有论及亚当·斯密著作和思想的论著，差不多都把斯密看作是伦理学上的利他主义者，经济学上的利己主义者。这种观点，似乎成了研究亚当·斯密的传统“信条”。例如，在我国流行颇广的卢森贝所著《政治经济学史》就认为，斯密在《道德情操论》中“研究道德世界的出发点是同情心”，而“他研究经济世界的出发点”则“是利己主义”卢森贝：《政治经济学史》（3卷本）第1卷，三联书店1979年版，第243页。。这种所谓的“亚当·斯密问题”，其实是出于对斯密著作的误解，尤其是对《道德情操论》的误解。
罗马盛衰原因论(汉译名著)
￥9.78
本书著者孟德斯鸠（1689-1755年）是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家，本书是他的重要著作之一，在这本中他次概略地阐述了自己的社会理论，按照孟德斯鸠的历史编纂学的观，古罗马的兴起和衰亡是由它的政治制度的优劣和居民风俗的善恶决定的，孟德斯鸠和所有的资产阶段启蒙思想家一样，他的历史观是唯心主义的。但是他的社会思想对于当时封建、反君主专制的斗争是有积极作用的。 书后附有孟德斯鸠的另一重要论文：《论趣味》。
超越自卑
￥1.99
自我的不满足是能被认知、被超越的——认知自我，发展自我，*终超越自我。改变生活态度，在工作、事业上有所突破，完善个人与社会的关系。 本书是人本主义心理学先驱阿尔弗雷德·阿德勒的*之作，创作于阿德勒思想*成熟的时期（1932年），包含着大师的主要思想，结构严谨、通俗易懂，处处闪烁着智慧的光芒。 在本书中，作者指出每个人都有不同程度的自卑感，而消除自卑的*好方法就是建立优越感。然而，并不是每个人都能超越自卑，只有积极乐观地面对生活中的所有问题，才能超越自卑，实现自我。
汉语修辞学
￥12.40
本书全面系统地对汉语修辞学行研究和探讨，努力创建新的修辞学体系。全书从汉语交际活动出发，力求解决表达及理解方面的问题，帮助读者提高运用语言的能力，促民族文化素质的建设。
两次世界大战之间的国际关系
￥6.80
次世界大战持续了四年零三个多月——从1914年7月28日奥匈帝国向塞尔维亚宣战，到1918年11月11日协约国受了德国的要求而签订停战协定。停战之后，协约国需要五年多的时间去完成全面的和平安排。1919年协约国和参战各国同德国签订了凡尔赛条约（6月28日），同奥地利签订了圣日耳曼条约（9月10日），同保加利亚签订了纳伊条约（11月27日），1920年同匈牙利签订了特里亚农条约（6月2日）。但是直到1923年7月23日，才在洛桑与土耳其签订了后的和平条约；随着该条约于1924年8月6日生效，和平终得以在全世界正式重建。与此同时，1921-1922年冬天，与太平洋有利害关系的各国在华盛顿召会议并缔结了一系列条约，旨在将维持远东的现状建立在坚固的基础之上。或许可以说，所有这些条约，以及由它们派生出来的许多较小的条约和协定，构成了战后的和平安排。在次和第二次世界大战之间的年代里，几乎每一件国际性的重大的政治事件，都是这些安排的直或间的产物；因此，我们的研究就有必要从4简洁概述这一和平安排的重要的内容始。
逻辑学讲义(汉译名著本)
￥9.41
自然一一无论是非生物界还是生物界一一中的一切，都是依照规律发生的，虽说这些规律我们并非总能认识到。水位依照重力法则下降，动物依照规律行走。鱼在水中游，鸟在空中飞，都是依照规律进行的。一般说来，整个自然界无非是现象依据规律的联系；什么地方也没有杂乱无章的东西。 ’
安阳
￥11.60
一、“中华现代学术名著丛书”收录晚清以迄20世纪80年代末，为中华学人所著，成就斐然、泽被学林之学术著作。选著作以名著为主，酌量选录名篇合集。 二、选著作内容、编次一仍其旧，唯各书卷首冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章，诚邀专家学者撰写而成，意在介绍作者学术成就，著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。 三、人选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本，参校他本，正其讹误。前人引书，时有省略更改，倘不失原意，则不以原书文字改动引文；如确需校改，则出脚注说明版本依据，以“编者注”或“校者注”形式说明。 四、作者自有其文字风格，各时代均有其语言习惯，故不按现行用法、写法及表现手法改动原文；原书专名(人名、地名、术语)及译名与今不统一者，亦不作改动。如确系作者笔误、排印舛误、数据计算与外文拼写错误等，则予径改。 ‘ 五、原书为直(横)排繁体者，除个别特殊情况，均改作横排简体。其中原书无标或仅有简单断句者，一律改为新式标，专名号从略。 六、除特殊情况外，原书篇后注移作脚注，双行夹注改为单行夹注。文献著录则从其原貌，稍加统一。 七、原书因年代久远而字迹模糊或纸页残缺者，据所缺字数用“口”表示；字数难以确定者，则用“(下缺)”表示。
