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中华典故（第一卷）
￥0.99
典故的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
牛棚杂忆(精装珍藏版)
￥38.00
《牛棚杂忆》是季羡林对文革时期经历的一本回忆录，他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。这一本小书是用血换来的，是和泪写成的。作者希望本书带去的不是仇恨和报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。
世界通史（第三卷）
￥2.00
阿尔卑斯山是欧洲大的山脉，山势雄伟高峻，峰峦终年积雪，山谷中全是冰川。军队要穿过那杳无人迹和高耸入云的岩山，确实是非常艰难的。
三城记——深读北上广（中国故事·南方周末）
￥12.00
主要讲了三城记——深读北上广。
太平公主
￥13.99
本书讲的是从武则天铁血统治结束到唐玄宗开元盛世到来这八九年的历史。毫无疑问，这是绵长的近三百年的唐朝历史上的一段波谷，但也是盛世华章到来之前的一段充满阴谋、鲜血与希望的前奏。这是中国历史上极其不同寻常的一段历史，这是一段上层统治飘摇动荡的时代，这是一个数名女子在政坛上先后闪亮登场的红妆时代。 在这八年多的时间里，一共爆发了五次宫廷政变，两个皇帝（武则天、唐殇帝）被迫退位，一个皇帝（唐中宗）死得不明不白，还有一个皇帝（唐睿宗）被逼无奈当了太上皇，可谓有唐历史上宫廷动荡的一段时光。 武则天的成功颠覆了只有男人才能当皇帝的传统观念，也刺激了一批宫廷女性的政治野心。那些曾经在她身边生活过，目睹了她惊人成功的女性都把她当成了自己的楷模，都如飞蛾扑火一般，前仆后继地追逐着权力。在这些宫廷女性中，有四个人为著名。她们是武则天的儿媳韦皇后，武则天的孙女安乐公主，武则天赏识提拔的才女上官婉儿，还有，武则天的女儿太平公宅。遍观中国历史，从来没有哪个时期有如此多的女性同时投身激烈的政治角逐，所以，这是一个*的红妆时代。
弗洛伊德与精神分析
￥8.72
《弗洛伊德与精神分析》什么是潜意识、阻抗与移情？自我、本我与超我有何关系？梦意味着什么又传达了什么？俄狄普斯情结是怎样产生的？是否一切文学艺术都是人类原欲冲动的“升华”？本书深入浅出地论述了弗洛伊德的精神分析理论的核心思想及其重要影响，并客观介绍了他在艺术、文学、哲学、文化与宗教方面的主要观点以及围绕这些观点的争议。在我们跟随作者走进这位心理学大师的同时，或许能够获得一种对自己心灵崭新的洞见。
简析荣格
￥8.72
《简析荣格》 为什么说英雄神话是成人仪式的象征？“人格面具”和“阴影”如何作为部分人格影响我们的成长和发展？个体之间心理类型的差异究竟何在？应该怎样释梦，又该怎样进行心理治疗？更重要的是，我们如何展开个体化的进程，尽可能地在我们文化的限度之内成为一个完善的人？精神世界的宏伟壮丽堪比夜间撒满星斗的天，“能与心中的宇宙相等同的只有外部的宇宙”。这本小书语言简明易懂，分析深刻感人，是了解荣格思想的入门之选。
精神分析引论(果麦经典)
￥39.00
1915年—1916年，弗洛伊德在维也纳大学为非专业人士开设了一门心理学讲座，课程逐渐深入。《精神分析引论》忠实地收录了当时的讲稿，并由弗洛伊德润色而成。 全书包含了弗洛伊德主要的学说：失误、性、梦、潜意识，是100年来了解弗洛伊德精神分析学说的不二之选。
销售心理学
￥7.98
本书全面详实地解释了关于销售的常见问题。例如，什么是销售术？销售要实现的目的是什么？当顾客想得到一件物品时，什么方法可以控制顾客的注意力？这种注意力和兴趣有什么关系？普通人会有哪些兴趣？你知道你的销售主张应该指向消费者的哪些兴趣点吗？兴趣和欲望的关系又是怎样的？你将如何激发消费者的欲望？如何使顾客把消费欲望转化为行动？如何辨别已经到了结束交易的时刻？当一个人的注意力完全放在说话上时，他怎么能预先思考并计划好接下来要讲的话？学习、记忆和思考的*方法又是什么？ 本书旨在向销售员传授科学知识，以使其能够较好地回答上述及其他类似的问题。本书中的科学知识既全面详实又十分系统，在科学知识指导下形成的方法可以使销售员高效地、睿智地工作，有助于其直接达成预想目的。本书中的知识与现实紧密相关，值得研究学习
避开思维陷阱：跟心理学大师克兰学习正向思维
￥20.26
《避开思维陷阱》探讨了如何进行积极、正向的思考。 “每一种思想都会带来相应的结果。”这句话可以说是人类历史上极为古老的箴言。人们做一件事情的动机品格往往决定了这件事情的结果，所以，进行思维方式的训练非常重要，它将深刻地影响我们做事的动机和成效。 在本书中，美国著名心理学家阿伦·马丁·克兰提出了正向思维训练的三个层面：如何去进行思考；如何停止对某一特定事件的思考；以及如何将原先的思想替换为另外一种思想。从而帮助人们消除错误、不和谐的思考方式，进行自我提升，从而在生活中获得更多成就感与幸福感。 本书英文版1905年首印，其后多次再版和加印，是欧美公认的心理学经典读物之一。
精神分析的新方向
￥5.99
是20世纪伟大的女性心理学家卡伦·霍尼的经典力作。 对富有争议性的弗洛伊德理论进行了系统批判，阐述了许多令人耳目一新的精神分析学理论。内容包括：精神分析的基本概念；弗洛伊德观念的一般前提；力比多理论；俄狄浦斯情结；女性心理学；文化与神经症；神经质的内疚感；精神分析疗法等。
走近上海
￥10.81
《走近上海》一书是站在新上海人的视野和沪上专家已有的研究成果基础上，近距离的端量、和全面介绍上海的一本书。从宏观、微观的角度把一座鲜活的、飘着万千柔和风情与色彩、气味的美丽城市呈现给您。 既有上海、上海人、移民城市、城市移民的追本溯源，也有对上海城市文化、城市精神和三代以上居住在上海的所谓上海当地人的追述，更有对改革开放以后移居上海的新上海人的解读。其中关于海派文化、以及海派文化背景下的人际交往更是本书的核心和引人入胜的地方。关于上海人的排外与小气，和以新上海人亲身经历谈谈上海人的小气与大气、以新上海人近距离的与上海当地人生活在一起再谈上海人，真正从微观上刻画了上海人的可爱可敬（也稍微有可恨）之处。 希望与我同样都是移居上海的“新上海人”、甚至准备移居上海的未来的新移民，能从中得到一点启发，在上海这座被称作“魔都”的城市，能生活的如鱼得水，风生水起，获得成功。 引用我在一次讲座中的一句话作为总结：当你走过世界各地、五湖四海后仍然感觉上海有归属感；走过了无尽的远方仍然还惦记着这里有你的家，而你还愿意回这个家的话，就离你融合到上海这座城市不远了。
议程设置的博弈：主流新闻媒体议程设置与青年大学生舆论引导研究
￥2.00
本书在议程设置理论的参照下，利用理论研究和实证研究方法，在总结分析主流媒体议程设置功能的同时，研究青年大学生对主流媒体的认知图式及其接触处理主流媒体信息的习惯，重点研究媒体议程如何对青年大学生产生理想化传播效果，探寻主流媒体对大学生这一青年群体舆论的有效引导方式与途径，这在政治、经济、社会、科学等领域具有多方面的重要意义。
青少年的十万个为什么
￥11.44
在面对变幻无穷的世界时，孩子的脑子里会跃出无数个“为什么”。许多问题看似简单，其实涉及各个门类的知识。为了满足青少年的好奇心和求知欲，我们特组织编写了《青少年***的十万个为什么》。 ?《青少年***的十万个为什么》内容丰富多彩，知识点全面、新颖，涵盖了动物世界、植物王国、地理奇观、人体奥秘、天文宇宙、科学创新、生活常识等方面，这些孩子们感兴趣、一时又难以解答的问题，《青少年***的十万个为什么》中都给予了科学、翔实的回答。孩子们在探索“为什么”的过程中，不仅能够轻松获得知识，还能够在趣味阅读中提高自己的认知力、想象力和观察力。相信《青少年***的十万个为什么》必将成为青少年学习成长的良师益友。
《了凡四训》读本(大众儒学经典)
￥12.50
《了凡四训》融入儒、释、道三家的智慧精华，是一部劝人为善的书，书中所讲的内容非常适合普通百姓阅读。 《了凡四训》是明代儒者袁了凡先生为教育自己的子孙而作的四篇家训，作者以自己的亲身经历和数十年的学问修养，揭示了命运的原理和改变命运的方法。这四篇家训分别为《立命之学》、《改过之法》、《积善之方》和《谦德之效》。 这四篇文章分别来自袁了凡先生不同时期的著作，其中《立命之学》是袁了凡晚年为训诫儿子而作的，初名《戒子书》。《改过之法》、《积善之方》是他早年著作《祈嗣真诠》中的两篇。《谦德之效》则取自他晚年所作的《谦虚利中》篇。清人编纂的《丹桂籍》将这四篇文章题名为《袁了凡先生四训》，后世遂以《了凡四训》流传。 《了凡四训》蕴涵着丰富的历史经验和人生智慧，不仅可以提升个人的道德修养，而且对于世道人心、社会风气的树立，也起到了积极的作用。《<了凡四训>读本》分原文、注释、译文、解读等部分，对其主要内容做了全新解读。
全球通史
￥49.80
由英国历史学家乔治·威尔斯和美国历史学家卡尔顿·海斯联合撰写的《全球通史》是享誉全球的经典之作，被称为世界通史领域的开山大作。自出版以来，在多个国家被翻译成十几种文字，受到世界各国读者的一致赞誉。此书中文版由知名翻译家李云哲参考多种资料，历时五年，逐字逐句，精益求精，翻译而成，文字清新隽永，有趣深刻，结构宏大，原汁原味地展现《全球通史》的本来风貌，堪称译著的经典范本。 全书从人类的起源和史前文明——旧石器时代的诞生着笔，纵贯数千年，剖析五大洲，一直写到第二次世界大战的结束和冷战的开启。全书分为二十个章节，以人类的文明尤其是四大文明的演变发展为经线，以世界区域的繁荣、衰落、流变为纬线，纵横捭阖，洋洋洒洒五十万余字，透视全球的文明兴衰和历史进程。读完这本书，你将不仅对世界自古至今的演绎图景了然于胸，也对全球的趋势与未来有着深邃乃至哲学高度的认识和理解。 乔治·威尔斯和卡尔顿·海斯都是世界史学界的巨擘，他们所著的《全球通史》有别于其他作者的通史版本，不仅内容更为翔实丰富、涉猎更为深广，文字也更简明通俗，适合各个年龄段和学识水平的读者，是了解全球历史不可不读之作。
从城市国家到中华：殷周·春秋·战国
￥15.60
本书为讲谈社《中国的历史》中的“殷周 春秋战国”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容涵盖量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 全书正文共十章，另有前言和附录两个部分。前言，重点讲了本书新视角：“文化地域所拥有的历史特性”。正文十章：章讲“本书所涉及的时代”，强调了史料的价值问题及用法。第二至五章，是关于夏商周（西周）三代的历史。其中，第三、四章写法比较特别，作者的意图是利用各国成书于战国的史籍（作者所考定的），考察各国在战国时代站在自己的立场上，带着主观性，追溯其在夏、商、周（指西周）三代的历史渊源的内容。第六章讲“春秋的史实”。第七至九章，讲战国的历史文化。第十章，是对全书的总结。作者注意引导读者分辨史籍中的“事实”，重视新资料的运用，比较集中地反映了平势先生本人及其他日本学者的一些历史观点。
中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝
￥27.00
本书是日本讲谈社“中国历史”系列“魏晋南北朝”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 本卷作者侧重探讨了夹在汉、唐两个统一帝国之间的魏晋南北朝时期，汉民族的形成过程、中华文明的本质；当时周边地区如日本、高句丽、百济与“中华文明”的互动关系及其影响。与许多国内学者不同，川本芳昭打破了国别的限制，而试图以“东亚世界”的眼光解读这段历史，有助于我们更好地理解中华文明的传播与接受、以及这种文明的传播所带来的民族间复杂的互动关系。
道德动物
￥13.99
为什么许多文化背景下的女人在两性关系中都更保守？为什么许多文化背景下的人都看重社会地位？为什么世界各地的人都会有内疚感？为什么世界各地的人都信奉“善有善报”？我们是基因的牵线木偶吗？孕育更多的子女会让我们更深爱自己的配偶吗？ 感激、羞耻、悔恨、骄傲、怨恨、荣誉感、同理心与爱……那张困缚着所有人的紧密而错综的人性之网，到底是如何编织成的？ 《道德动物：我们为何如此思考、如此选择？》这本进化心理学经典之作，试图用达尔文的进化论来解释我们的日常行为、思想和情感。作者以达尔文个人的人生经历为案例，探讨爱情、亲情、友情、道德感、负罪感、利他心、同情心、仇外心理、手足之争等等现象背后的进化逻辑。这本书将促使我们重新思考基本的人性和道德准则，改变我们思考和感受生活的方式。一旦真正理解进化心理学，我们对社会现实的看法将会被完全颠覆。一种新的世界观正在形成……
在最美的时光，别辜负了自己
￥8.19
李飞编*的《在*美的时光别辜负了自己》讲述了：我们生活在一个商业化的时代，物质已经成为衡量一个人**与否的重要标志之一，于是我们总是感到很压抑，我们总是没有安全感，我们总是很害怕失去。而当我们越担心、越害怕的时候，我们脸上的面具也越来越厚重，我们的思维也变得越来越复杂，我们的压力也就变得越来越大，我们的爱情、生活和事业亦随之变得越来越乱。所以有些东西我们必须放下，当你放下时，你反而会觉得很轻松，因为没了那么多的担心、恐惧、烦躁和焦虑，你便可以坦然面对生活了，这个时候你会很平静、很淡定，也很自在。
历史的进退：晚近旧事与集体记忆
￥17.88
丧失了记忆，人将变得比空气还轻。本书分为帝国斜阳、今昔人物、不是故事、公共空间四辑，追思近代中国步履蹒跚走向现代化的艰难历程，品评古今人物，反省不堪回首的集体运动，纵议如地震及矿难等引人深思的社会事件。 清政府如何“制造”革命党，李鸿章垂暮之年怎样东山再起，历次群众运动的种种荒诞不经，矿难与工会的关系……作者一如既往，以强烈的问题意识，串联起历史与现实。沉入历史，乃是为从历史中寻求智慧，从历史中找寻解决当下问题的钥匙；横议时事，因为多了一分历史的维度与眼光，分析问题免了就事论事，层次随之丰富。作者尤其关注集体记忆的形成，着力从文本历史的宏大叙事中，留存个体鲜活的私历史，填补历史的空白。
