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逻辑思考的艺术：为什么我们越想得到的越得不到
￥19.99
为什么我们常常不相信自己犯错？ 为什么美女和帅哥要比普通人更容易取得成功？ 为什么女人的心思难猜？ 为什么自己的好总被别人遗忘？ 大脑是人类精密的器官之一，但同样也有各种各样让人困惑的“思维”。 思维错误、认知陷阱好像天生与人类为伴，细究起来无处不在，不经意之时又无迹可寻。在我们的生活中，有很多事情我们想不到，主要是因为我们思考问题时运用了错误的逻辑，所以思维才会出现盲点。 本书以我们都曾亲身经历的生活小事为例，用心理学的知识和模式分析了思维被禁锢的原因，以及提出了让自己不烦恼的思维方式。从而纠正了思维上的偏见，使读者更清楚地了解自己，当明白了错误的思维是如何发生后，我们就有可能远离思维陷阱，就会犯错更少，从而能够理性思考，做出睿智的选择，离成功更近。
中华酒文化 中华书局出品
￥37.48
丝与茶，就是世界认识中国的标志了。 我们中国人自己，如果要谈中国是什么，往往讲不清楚，又是地大物博，又是历史悠久，又是儒道佛，云山雾罩，一套又一套。殊不知老外对这些根本搞不明白。他们对中国之认识，大抵即从那光洁滑韧的丝绸和甘酽清冽的茶里来。抚摸着丝、品着茶，自然对中国就有了一份敬意：能生产这样好东西的国度呀，那该是什么好地方! 茶与丝之外，还足以代表中国的，当是饮食文化和玉文化吧。饮食文化，蒸煮炒炸，许多技艺是迄今世上其他民族仍未掌握的，相关之文化也是其他民族辨识我们重要的指标。饮食中的酒文化，也与其他民族不同，独树一帜。其中的蒸馏白酒，我以为即由中国道士炼丹时创造，与欧洲及阿拉伯之蒸馏法不同。它和酒曲之发明、运用，乃我国对世界酒文化之两大贡献。至于玉，更是中国审美文化之代表，人们不仅喜欢藏玉、佩玉、赏玉，更要用玉礼敬天地鬼神。一切优秀的人物形象、德行，均以玉来形容，玉也是的审美标准。例如瓷，瓷器在许多场合也被视为中国的象征，然而瓷之品味其实就是仿拟玉的。陆羽《茶经》曾评论邢瓷越瓷之优劣，条就说“邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越一也”，可见一斑。故玉与酒、饮食文化，和丝茶一样，都是能体现中国文化特质，足以为中国之象征的。
增广贤文
￥10.50
《增广贤文》由张齐明所著，是古代重要的童蒙读本，其原作者不详，在明清两代多有增益，流传甚广。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，用语浅白，利于诵读。内容较为驳杂，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理都有涉及，对学生做人处世、立志励志、读书学习方面都有帮助。
地方显学：徽州文化特色与形态
￥5.00
本书主要内容包括：文明开化——古老历史；文化奠基——好学文风；守护之魂——徽州拾英；文化底蕴——艺苑民风。
那时汉朝(叁)：汉武雄风·逐鹿四方
￥2.00
《那时汉朝》第三部从汉武大帝刘彻登基写起，到张骞第二次通西域回国为止。有人说刘彻是一个“用剑犹如用情，用情犹如用兵”的皇帝，这位乳名“小猪”，靠联姻登基的皇帝，为我们树立了强汉风骨，建立了一个国家前所未有的尊严。汉武一朝的名臣简直可以用“多如牛毛”来形容，几乎每个人的头顶上都有闪亮的光圈，个性鲜明。汲黯、张汤等人，各个脑门上写着大大的“酷”字，我是酷吏我怕谁，宁叫天下人怕我，不叫我怕天下人。后脑长反骨不跟窦家人狼狈为奸的外戚窦婴，与田蚡这个新宠外戚，互相拆台，争斗不断。过气将军灌夫，企图在外戚之间寻找平衡点，却因为自己的爆脾气，引发窦田二人的生死对决。私生子出身的卫青、霍去病舅甥俩，有着异常灵敏的军事嗅觉，缔造了一个个抗击匈奴狼的战争神话，他们为奇迹而生，为骄傲丽战……
心经摸象
￥2.99
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是……”本书是作者多年来对心经的研究，供读者阅读参考。
经传：儒家经传宝典
￥5.00
中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
白话精编二十四史第一卷：史记
￥10.46
以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。 “二十四史”，中国历史长河中数千年凝结威的丰碑，其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博，早已饮誉中外，堪称世界文化史中的*之作。“二十四史”，在那浩繁的卷帙中，尔虞我诈中彰显权谋，折冲樽俎中彰显风流，运筹帷幄而决胜千里，修身齐家以建功立业。有江山的更迭，有王朝的兴替，有圣人的千秋教诲，有贤人的百代流芳，有英雄的风云际会，有美人的迟暮哀婉，有文人的妙笔生花，有墨客的丹青溢彩，有千年不泯的仁道，有万古常新的义气，有百折不挠的信念，有矢志不渝的忠贞……这就是“二十四史”，这就是鲜活而真实的曾经在历史舞台上上演的活话剧！ 当《白话精编二十四史》用平白晓畅的形式将这历史的面卷再度展开，我们不能不为之感慨，为之动容，为之心潮起伏…… 本书是第1卷《白话精编二十四史(第1卷史记彩图版)》。 《白话精编二十四史(第1卷史记彩图版)》中插配了与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片，通过这些元素的完美结合，将读者带进一个真实而多彩的历史空间，让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。本书由龚书铎主编。
论人民民主
￥11.89
随着中国在世界上的全面崛起，处于西方“经典”民主模式独霸世界的格局中的人们，不约而同地产生了这样的疑问：中国人民民主是不是真正的现代民主，如果是，那西方的“经典”民主模式算什么？如果不是，那么中国为什么能够在政治、经济、社会与文化等各方面都获得充分的现代性，中国人和人民都能够过上自主、平等和温饱无忧的小康生活。
黄帝内经--中华经典普及文库 中华书局出品
￥14.40
本书三个特点。是经典。人选本文库的都是我国优秀传统文化中的精品，是经史子集中的*，堪称“经典中的经典”。如列“二十四史”之首，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，又如被称为中国传统文化核心的“四书五经”等。第二是精品。中华书局成立90多年来，以弘扬优秀传统文化为己任，出版了大批由国内一流学者精心校勘整理而成的传统典籍。本套丛书或以中华书局原整理本为底本，或约请著名学者精加整理，从而保证了其学术可靠性、文字准确性，堪称质量上乘的版本。第三是方便。对于广大读者来说，本书*的特点是阅读方便。众所周知，古代图书中涉及大量古代的人名、地名、书名，即便是专业研究人员，也不是很容易识别的。因此本书保留了古籍整理图书人名、地名下加专名，书名下加波浪线（一）的做法，使读者一目了然，不会因为不熟悉这些专有名词而误读错读。
香道
￥5.99
本书是一本全面介绍中国香道以及日本香道发展历史以及香料的选择和香道具、香事礼仪的图书。书中详细介绍了中日香道的发展历史；香道主要原料沉香的基础知识、鉴别与购买等基础知识；同时书中详细介绍了不同玩家适合品玩什么样的香以及如何品玩；后书中还介绍了多种不同的合香、香道具、各种品香方式等，是一本有关香道的百科全书。
西方哲学史
￥30.00
本书是一部讲述西方哲学发展历程的著作，其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。全书分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和英国的哲学、法对理性主义和唯心主义等二十篇。篇下设章，讲述更为具体。文后附原书索引，便于读者检索细目。全书接近七十万字，是一部规模宏大、逻辑严谨、公正客观的哲学史著作。
东方哲学与东方宗教
￥69.76
东方，狭义的主要是指中国、日本、印度以及周边的国家和地区，广义的则大致是指欧洲以东，包括从阿拉伯半岛一直到西太平洋的广袤地区。本书的论述范围，取东方之广义。东方是人类文明*早和*重要的发祥地，曾诞生和培育了人类历史上那些*古老、*悠久的文明，如美索不达米亚文明（包括苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明）、埃及文明、印度文明、中国文明等，在“四大文明古国”或“五大文明发祥地”中都占据着举足轻重的地位。后来的希腊文明、罗马文明乃至基督教文化等世界各种文明，都或多或少地受到东方文明的熏陶和影响。在不断的文明创造中，东方孕育了许多在人类历史上产生过重要影响的宗教，如美索不达米亚宗教、古埃及宗教、婆罗门教、佛教、印度教、道教、神道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、犹太教等，也创立了自己发达的哲学，如印度哲学、犹太哲学，特别是以儒道为主要代表的中国哲学。本书对东方哲学与宗教做了系统而又简明扼要的介绍和分析，生动展示了东方哲学与宗教的丰富内涵。
一战全史
￥5.96
《一战全史（超值白金版）》全景再现20世纪初那场血泪与生死交织的空前军事浩劫！次世界大战发生于1914～1918年，主要战场在欧洲但波及全世界。它的本质是一场帝国主义国家间的争霸战，主要在同盟国与协约国这两大军事集团之间进行，后来发展到共38个国家、15亿人卷入这场史无前例的全球性军事冲突。 1914年6月28日的萨拉热窝事件引爆了欧洲的火药桶，随后，欧洲列强纷纷全面动员，倾其全国之力，投入这场前所未见的残酷血战。战线主要分东线、西线和南线，其中以西线的战事为惨烈。此次大战利用了人类文明从物理到化学全面的科技成果，使人深刻体会到了文明的负能量。两个集团都疯狂扩军，并建立起发达的军事工业，许多新式武器被投入战场，完全改变了以往的战争形式，大大增加了这场战争的残酷性，客观上也促进了许多军事理论的产生。 随着1918年11月11日德国投降，次世界大战终于以协约国的胜利告终。此次浩劫使人类蒙受了极大损失，并对人类历史发展的进程，对世界的政治经济格局，对人们的思想观念等，产生了极其深远的影响。 《一战全史（超值白金版）》分“历史纪实”和 “专题解说”两大部分，不仅分析战争形势和战略战术，介绍战役经过、主要将领、武器装备，更论及历史谜团和一战趣闻等，辅以200余幅珍贵照片，尽量还原次世界大战的本来面目，生动述说这段血与泪、罪与罚、生与死交织的悲剧历史。本书由张卉妍主编。
后汉书全鉴
￥13.26
《后汉书》是一部记载东汉历史的传记体史书，由南朝刘宋时的范晔所著，全书共分一百二十卷，包括纪十卷、列传八十卷和志三十卷，记载了从王莽末年起至汉献帝之间约二百年的历史。书中人物形象鲜明，个性突出，有一定的典型性。如：舍生取义的李膺、范滂等，富有极高的文学价值和史学价值。正如章太炎所言：“《史》、《汉》之后，首推《后汉书》。”陈寅恪也说：“蔚宗（范晔字）之为《后汉书》，体大思精，信称良史。”《后汉书全鉴》 对后汉书行了精彩全面的解译。
励志思变——我的人生往事
￥2.00
《励志思变——我的人生往事》这本书的价值，不仅在个人和家族史层面，还有社会史层面的意义。 自近代以来，中国踏上走向现代国家之路。江南富庶，得风气之先，率先开始从农业社会转向工商社会，从传统社会转向现代社会。桐乡地处江南核心位置，本身具有标本意义。桐乡吕文福先生的人生往事，呈现出江南农村显性或隐性的社会变迁，以及江南人思想观念和行为模式的与时俱进。
沟通心理学
￥22.99
为什么你的意见没有说服力？如何与陌生人拉近距离？如何与熟人增进感情？如何把好话说到对方的心里去？怎样说话能鼓舞团队士气？怎样让步既不吃亏，还能让对手满意？什么样的话要点到为止？热脸贴冷屁股时，怎么化解尴尬…… 生活中，我们每个人都可能面临这些沟通问题。然而，沟通高手并非天生，而是通过认真学习沟通方法和技巧练成的。这本书写给那些希望自己会说话，提升魅力指数，但是又因不知道如何提升沟通技能而困惑的人。为了切中肯綮，本书透彻地分析了人际沟通中人与人之间的不同心理，同时，传授了运用心理学知识有效表达的方法。认真阅读并演练本书传授的技巧，真正做到话语攻心，成为一个更加富有魅力、更能打动人心的“说话达人”。
中国人的修养 (文史哲经典文库)
￥2.00
蔡元培是近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，*首任教育总长，1916-1927年任北京大学校长，在北大“学术”与“自由”之风。 本书主要包括四部分——华工学校讲义（德育三十篇，智育十篇），中学修身教科书上篇，中学修身教科书下篇，关于国民之修养 本书是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在意义非凡。今天的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，《中国人的修养》实具有重要的指导价值。
从城市国家到中华：殷周·春秋·战国
￥15.60
本书为讲谈社《中国的历史》中的“殷周 春秋战国”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容涵盖量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 全书正文共十章，另有前言和附录两个部分。前言，重点讲了本书新视角：“文化地域所拥有的历史特性”。正文十章：章讲“本书所涉及的时代”，强调了史料的价值问题及用法。第二至五章，是关于夏商周（西周）三代的历史。其中，第三、四章写法比较特别，作者的意图是利用各国成书于战国的史籍（作者所考定的），考察各国在战国时代站在自己的立场上，带着主观性，追溯其在夏、商、周（指西周）三代的历史渊源的内容。第六章讲“春秋的史实”。第七至九章，讲战国的历史文化。第十章，是对全书的总结。作者注意引导读者分辨史籍中的“事实”，重视新资料的运用，比较集中地反映了平势先生本人及其他日本学者的一些历史观点。
如何阅读一本文学书
￥20.00
小时候我常跟爸爸去采蘑菇。我总是看不到蘑菇，可他会说“那里有朵黄色的松菇”或“那边有几朵黑色的尖顶菇”。 文学教授做的事与此相似：在遍地都是蘑菇而你看不到的时候，提醒你一下。 全美广受欢迎的文学公开课教授托马斯?福斯特，继《如何阅读一本小说》之后，针对小说、电影、戏剧、诗歌等各类文学作品，进行了一次新的梳理，告诉我们迈向文学探索之路，找到“蘑菇”，是多么容易且富有乐趣。 旅行的目的绝不是表面看起来那么单纯，吃一顿饭也不只是为了填饱肚子，雨雪天也不是天气预报的问题。这些文学中隐而不说的含义，借助作者阅读文学的3件法宝、20多个小诀窍、300部作品的赏析，丰富你的阅读体验。 遇到这本书之前，你并不知道你会爱上文学。
星云大师系列1(套装共2册)
￥14.91
星云大师系列1(套装共2册)，《心量越大,好事越多》。分别是《心量越大,好事越多》《人生就是苦,苦就是福》。 对于幸福的追求，是人类永恒的课题。能够保证幸福的，就是大的心量，“能容天下难容之事、之人”，在别人看来天大的事到了他那里都成了小事，自然烦恼就少，欢喜就多。心量大的人，能够不被种种琐事困扰，专注于自己的目标，吸引各种各样的人来帮助自己达成事业；心量大的人，宽容度高，这也是家庭幸福的基础。 宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外，还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从生活、工作、艺术等各个层面，分享了修身养性方面的智慧。 以宽己之心容人，心量越大，福报越大。我们的心量有多大，就能够完成多大的事业；如果我们能够包容一家，就能够做一家之主；能够包容一市，就可以做一市之长；能够包容一国，就可以做一国之君；能泯除一切对待，包容整个法界，就可以随缘应现，逍遥自在，成为法界之王。 《人生就是苦,苦就是福》 看不开是苦，想开了是福。有欢喜心才合乎佛法，才合乎做人的意义。一个人在世间一年一年地过去，如果活得不欢喜那有什么意思？“欢喜”是佛法，欢喜是财富，有欢喜才能安住身心。如果做到欢喜？不管见到任何人都很欢喜，不管做什么事都很欢喜，不管在哪个地方都很欢喜，不管读什么书都很欢喜……能有越多欢喜，表示心中越有佛法，越有成就。保持欢喜的方法是：凡事皆生欢喜心。 在本书中，星云大师具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从家庭、工作、艺术、人际、生死等各个层面，分享了自在生活方面的智慧。
