万本电子书0元读

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每满100减50 学习,就是找对方法(升级版)
学习,就是找对方法(升级版)
张超
¥41.93
这是一本关于学习方法的书。本书从学习的原则手,较为系统地阐述了学习的价值、普适性方法策略及实用技巧,尤其对各种应对学习困难的具体方法做了较为详尽的介绍。 作者通过提炼多年教书育人生涯中的教学精华,整理的这一系列学习方法,经过数百位学生的成功验证,贴近现实,简明易懂,让你看过就能用,细细品味更有收获。
每满100减50 成长的哲学课:自我与人生的思考
成长的哲学课:自我与人生的思考
梁光耀
¥29.99
生活日常的疑难,就是哲学的问题。哲学始于对世界的惊奇,是培养孩子思辨精神和能力的一把钥匙。这是一本面向青少年读者的哲学普及读物,重在于探讨自我和终极的问题。全书共分成十二篇章,每一篇章均是涉及社会重要价值的哲学课题。本书将带领孩子们深十二道探索自我,讨论人生观、世界观的哲学课题,认识中西著名哲人的学说论,来一场哲学思辨。让孩子们在成长的路上,多一分思辨的能力,多一份实践的力量。
每满100减50 老字号前传
老字号前传
赵敏
¥16.99
截取了同仁堂、瑞蚨祥、马聚源、内联升等这些北京老字号在其百年乃是数百年的传承中精彩而又蕴意深刻的片段,以讲故事的形式记录下来这些老字号的传承。在那个商人地位还有待提高的年代,这些商贩家族一代又一代的传承与守护,构成了一个有一个鲜活的家族传承史,而这些家族传承史交织在一起,就是老北京的文明传承史。这些老字号是北京的瑰宝,有着浓郁鲜明的北京特色。这些老字号对一些理念的坚持、对一些细节的坚守,已经成为老北京独有的气质。
奶酪与蛆虫
奶酪与蛆虫
[意]卡洛·金茨堡
¥25.99
多梅尼科•斯坎代拉,一位普通的磨坊主,生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写,读过《十日谈》、意大利本国语言版《圣经》和曼德维尔游记之类的书,也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官,表达自己的情感,阐述自己对教会和世界的看法。如果有机会觐见教皇、国王,他也想要慷慨陈词。 他不相信基督救赎,怀疑圣经文本,讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气,视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族,呼吁教会放弃特权、返朴归贫,甚至渴望发起一场激的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年,亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓,皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。 终,在近乎默默无闻中度过一生之后,由于教皇的直干预,他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上,就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。 金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走,编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛,我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界,他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心,16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展。
每满100减50 当马克思遇见新时代
当马克思遇见新时代
祝和军
¥39.00
马克思主义作为诞生于19世纪的学说,如何能够指导今天的实践? 今天,马克思主义作为信仰何以可能? 马克思主义理论教育的困境在哪里?如何应对? 新唯物主义与旧唯物主义的区别在哪里? 马克思为什么把历史科学视为“的科学”? 如何到生命运动中去理解和把握辩证法? 中华文明有哪些独特魅力? 马克思主义与中国传统文化如何实现会通与融合? 时至今日,我们仍然生活在马克思所指明的时代中。本书在精炼阐述历史唯物主义和辩证唯物主义内涵的基础上,将理论与实践、历史与现实相结合,运用马克思主义的运思方式对上述时代课题和理论问题行了深浅出的分析,既凸显中国特色社会主义新时代的鲜明特征,也一步彰显马克思主义的强大生命力和持久影响力。 本书立足于中国文化所塑造的我们的“此在”性,把一种文化眼光同马克思主义哲学视野内在地融合起来,以学术的方式讲政治,深刻回答了马克思主义为什么行、中国共产党为什么能、中国特色社会主义为什么好。
每满100减50 亿亿万万
亿亿万万
(美)卡尔·萨根 著;丘宏义 译
¥27.10
萨根将把你认为平凡的事物,转化为深刻的见解,激发思想,使旧的观念焕然一新。并希望你在读完本书的内容之后,能愿意花些时间去思索未来。 萨根首先讲了量化的力量与美,指出对数字怀有恐惧,就等于剥夺了你自己的权利:放弃了理解以及改造世界的强而有力的工具。着他对人类发问:不到1个世纪,我们把恐怖的武器的致死力量增强了10亿倍。人类会犯错,人类会杀死自己吗?在后,当感情与理智冲突时,当他自己面对死亡时,萨根温柔地说:“世界何等美妙,有这么多的爱及深邃的伦理道德,我们实在没有理由去编造那些没有实据的美丽谎言来欺骗自己。我认为比自欺更好的方法是直视死神的双眼,每日感谢生命给予我们那些短暂却丰盛的机遇” 。
每满100减50 韦伯作品集:学术与政治
韦伯作品集:学术与政治
[德]马克斯·韦伯
¥69.00
《学术与政治》是马克斯·韦伯的两个演讲名篇。一战后,慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀,韦伯做了这两次演讲,旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。 在一个祛魅的时代,以学术或政治为天职,这意味着什么?学术生活就如一场“疯狂的赌博”,而政治则被韦伯喻为“坚定而从容地钻透硬木板”。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情,直面我们时代深刻的命运,为我们描绘出学术与政治的职业状况,阐明从事这两种职业所需的素质与条件,揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。 《学术与政治》可看作韦伯晚年对毕生致力的两大领域的反思,这两篇演讲在后世产生了巨大影响,也成为韦伯重要的两篇演讲。本书同时收录韦伯的方法论名篇“社会科学与社会政策认识的‘客观性’”,此篇贯通学术与政治这两大领域,阐释了两个领域之间的内在关系。
每满100减50 从马政到财政:明代中后期太仆寺的财政功能和影响(精)  中华书局出品
从马政到财政:明代中后期太仆寺的财政功能和影响(精) 中华书局出品
刘利平著
¥40.80
本书主要研究明代中后期太仆寺财政功能的产生及其对国家财政的影响问题。太仆寺历来是管理国家马政的中央行政机构,但自明代中后期始,在赋役折银化的大背景下,马政赋役也启了折银化的过程。两京太仆寺所管辖的南北直隶和河南、山东部分养马府州县的马户差役、牧马草场和马匹等,越来越多地转化为太仆寺的白银收,太仆寺因之逐渐成为钱粮衙门,建常盈库专门管理白银的存放和收支。明中叶以降,随着皇室财政和国家财政的日益恶化,常盈库中盈余的大量白银被朝廷视为缓解各类财政危机的救命稻草,太仆寺因之被日益卷国家财政之中,成为中央财政管理体系中的一个部分,发挥出巨大的财政功能,并对明后期的财政管理及缓解财政危机产生重要影响。本书利用大量一手史料,收集数千个数据,运用数理统计等方法对书中观行严密的分析和论证,结论明确而可靠,是迄今部以财政视角系统研究明代马政的专著。
一周特价10.28-11.12 大宋侃史官
大宋侃史官
李飞
促销价:¥6.99|¥49.80
这是一本有灵魂、有内容、有猛料的宋朝历史,那些陷落在历史深处的人物在作者笔下的这一刻,不再是一个个生硬刻板的名字,而是一个个灵魂都散发着趣味的时代见证者。本书给历史人物注新鲜有趣的灵魂,让历史的真相扑面而来跃然纸上!课本上正经且严肃的历史人物们,都在这里露出了本来的鲜活面目!能填补你历史知识的空白,让你聊天调侃能显摆,学习从此不枯燥,生活变得更有趣!
每满100减50 中国文化研究丛书:新编中国文化史
中国文化研究丛书:新编中国文化史
郭尚兴
¥69.30
《新编中国文化史/中国文化研究丛书》用英文撰写,分为“哲学与宗教”“文学”“艺术”“科技”四大板块,以历史程为经,以主要人物、流派、事件、文学作品等为纬,系统介绍了中国文化的渊源和精髓,并用历史唯物主义的观,对有关人物和事件给予客观的分析和评价,向读者生动展现出从上古到清末这一历史时期中国文化的发展全貌。《新编中国文化史/中国文化研究丛书》内容详实,阐释深,特色鲜明,对于弘扬中华文化、让世界了解中国具有十分重要的现实意义,对于实施“一带一路”倡议也具有一定的影响。
每满100减50 本真性的行话:论德意志意识形态
本真性的行话:论德意志意识形态
阿多诺
¥23.99
《本真性的行话》是阿多诺批判20世纪的德意志意识形态,即存在主义思潮的著作。本书的主要批判对象是布伯、雅斯贝斯和海德格尔等人的哲学。阿多诺分析了存在主义者圈子内的一种“内向性”的用语,表明其所指直指向“虚无”,而这就导致了一种主观化的内在经验,丧失了所有的客观性和创造性的主体活动。阿多诺认为,这种向内心世界的退缩,尽管也可以被视为对物化的外在世界的反抗,但是这种反抗是虚弱的,终只是对外界的虚假的隔绝,从而也是另一种形式的受。阿多诺主张德国古典时代的理性精神,主张创造性主体与客体的辩证互动。本书初的意图是作为《否定的辩证法》中的一章,对应着“与本体论的关系”,但因体量超出了计划而独立成书。本书可被视为《否定的辩证法》的一个门读物。
每满100减50 中国文论通史(修订版)
中国文论通史(修订版)
周兴陆
¥79.99
中国文学理论批评,一般是以五四新文化运动为分界,此前的称为“中国文学批评史”,此后的称为“中国现代文学批评史”。给人造成的印象是,古代的文学理论批评似乎发展到晚清就结束了,现代的文学理论批评都是从外国借来的。到底五四新文化运动前后的传统与现代之间是不是断裂的关系?“五四”以后的新文学理论是否完全是外来的?传统与近现代文论存在怎样的“通”与“变”的关系?本书以翔实的文献梳理、材料解读和理论阐释,回答了以上这些问题,将自先秦至1949年的文学理论批评作古今贯通式的研究,阐释传统文论的发生、发展,以及向近现代的演变和新生。
每满100减50 中国古代的王权与天下秩序
中国古代的王权与天下秩序
渡辺信一郎
¥27.99
本书在清理学界关于中国先秦至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上,重新返回史料,检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展:一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化,二是讨论这一观念落实为具体制度的过程,并选取两项重要的设置,即宫阙、华林园以及南郊祭天,来揭示古典国家观念如何形成国家制度,并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程,提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、六朝、唐代诸朝的时代特质,说明天下型国家如何受时代影响,但在时代变动之中仍有其不变的结构。本书涵盖领域广,内容充实而鲜明,视角独特,分析细密,新见迭出,富有启发性,不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作,也对今天我们思考国家模式和实际秩序颇有启迪。
每满100减50 人类的情感:认知与历史
人类的情感:认知与历史
[德] 扬·普兰佩尔
¥95.00
快乐、愤怒、厌恶、恐惧、悲哀和惊讶,跨越了文化隔阂,是所有人都有的情感。从古希腊到中世纪,从启蒙运动到大众传媒时代,从拿破仑写给约瑟芬的情书到奥巴马写给女儿们的信,从玛丽?雪莱的《弗兰肯斯坦》到斯皮尔伯格的《人工智能》、梦工厂的《怪物史莱克》,情感在历史发展程中发挥着催化作用,不同文化在不同时期对情感的处理方式亦存在差异,但关于情感这个古老而又新鲜的研究领域其实已有近一百年的历史…… 目前对情感史的研究有两大派别,其中一派是普遍主义派,认为情感是一种内在、跨越历史文化的东西,只是在不同历史时期、文化背景下,表露的方式不同。另一派是社会建构主义派,认为每一种情感都是由时代文化而定,而且会反过来对个体的自我感受发生影响,因此有自己的历史。围绕着这两个观形成两大阵营,争论十分激烈,持续至今。
每满100减50 文化的江山07:追求思想共和的时代
文化的江山07:追求思想共和的时代
刘刚;李冬君;
¥19.99
中国思想史上,并非全是王权主义,也有过思想共和。 公元1世纪到公元17世纪,是思想共和的时期。在这个历史时期中,思想共和以三次文化相会为标志,出三个新的历史时期。第yi次是孔子与老子的相会,带来了诸子百家兴起,形成了中国传统;第二次是西域思想中土,与中国传统融合,而玄佛合流,庄禅相融,儒释道合一,在此基础上,有了朱熹、陆九渊、陆九龄之约,使中国思想第二个发展周期;第三次是东方的徐光启与西方的利玛窦互动,中国思想触及西学根底,启了中西会通的转机。 中国思想史上的这三次相会,是三座里程碑,为古代中国带来了文化转型和历史转折。孔子和老子的相会,将中国思想导文明的轴心期;西域思想东渐之后,中国、古希腊、古印度三大轴心期文明一体化,具有世界性的思想诞生;徐光启与利玛窦在中国握手,为中国近代史创了中西会通的科学范式。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册,中信出版集团?见识城邦出品: 第yi辑:文化中国的起源 文化的江山01:文化中国的来源 文化的江山02:王朝中国的确立 文化的江山03:中国风雅颂 文化的江山04:中国轴心期 第二辑:走出王朝的中国史 文化的江山05:走向世界历史的国度 文化的江山06:通往文艺复兴的岁月 文化的江山07:追求思想共和的时代 文化的江山08:近代化与中国大航海 第三辑:告别晚清的近代史 文化的江山09:世界近代史的中国影响 文化的江山10:被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11:告别晚清的中国近代史 文化的江山12:文化中国里的新文化运动
每满100减50 非零和博弈:人类命运的逻辑
非零和博弈:人类命运的逻辑
[美]罗伯特•赖特
¥23.99
 本书将生物化和人类的文化演行比较,从细菌的化石一路叙述到石器时代的石斧,从中世纪的商业模式一路叙述到世界贸易组织,探寻不同文化共有的发展轨迹和模式,生物演导致人类的产生、人类组织的演导致了文化的产生、文化的演 使地球形成一个统一的大脑。运用博弈论的观,揭示人类历史的必然命运:世界和人类发展的推动力和*终趋向并不是你死我活的竞争关系,而是互利共赢的合作关系,即“非零和”,而为全球化发展指明了方向。本书用搏弈论的方法解释生物化论,并而应用化理论解释文化与历史的演化的作品。对于人类文化的演的结论(走向非零和时代),对读者了解全球化下的世界具有指导作用,是近年来*为热议的书籍之一。
每满100减50 生肖文化十六讲
生肖文化十六讲
李世化
¥14.99
中国人把人类与十二种动物联系起来,将自我对世界和人生的理解投射于它们,便产生了生肖文化。生肖文化,是我国传统文化的重要组成部分,也是世界文化不可忽略的重要部分。
每满100减50 唐长孺回忆录  中华书局出品
唐长孺回忆录 中华书局出品
唐长孺著 王素整理
¥15.60
唐长孺先生(1911-1994)是著名历史学家,在魏晋南北朝隋唐史研究领域,是继陈寅恪之后公认的祭酒。唐先生生于江苏苏州吴江平望镇,祖母和母亲都是今浙江湖州南浔人,从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干,嘉业堂藏书楼主人。回忆录记叙了南浔顾、朱、刘、张、庞、邢(南浔四象)、邱、梅、蒋,以及吴江殷氏、凌氏,嘉兴王氏等望族的兴衰史,涉及刘承干、张石铭、张静江、庞元济、蒋汝藻、殷兆镛、王欣夫等众多政治文化名人,并记叙了南浔与平望的园林、寺庙、学校、方言、风俗、米业、戏曲电影等,尤致意于人物、文化等随家国命运的沉浮。 唐先生1942年从上海赴湖南蓝田国立师范学院,1944年从蓝田赴四川乐山武汉大学,回忆录详细记述了湘、蜀的一路经历、见闻,以及与诸多学者的交往,如吕思勉、钱基博、马宗霍、吴其昌、钟泰、李剑农、彭铎、蒋礼鸿、朱东润、王仲荦、黄焯,等等。另如治魏晋南朝隋唐经济,乃受李剑农的启迪,在重庆初次与王仲荦相识,钱钟书《围城》中的“三闾大学”等,均在回忆录中述及。 唐先生晚年右眼失明,左眼视力经矫正亦仅0.2度,在学生的协助下完成《魏晋南北朝隋唐史三论》后,始奋笔独力撰写回忆录,虽仅至蜀而止,但内容生动丰富,文笔简净,以史家的眼光,呈现了近代江南大族随家国命运沉浮和江南人文民俗变迁的一幅长卷,同时也是抗战时期学人辗转播迁、孜孜不懈为文化存亡继绝的社会缩影。 唐先生由于视力所限,手稿极其难识,王素先生做了细致的整理和简注,使这份珍贵文献得以粲然可读。此次出版,并将唐先生全文手稿影印,以与天下读者共参酌。
每满100减50 开明文库:叶圣陶教你写得好读得懂(套装共3册)
开明文库:叶圣陶教你写得好读得懂(套装共3册)
叶圣陶
¥60.99
《开明文库:叶圣陶教你写得好读得懂》(套装共3册)包括《好读书而求甚解:叶圣陶谈阅读》《落花水面皆文章:叶圣陶谈写作》和《文章例话》。 《开明文库:叶圣陶教你写得好读得懂》(套装共3册)集合了叶圣陶先生关于阅读与写作的三本经典著作,从如何阅读,到如何鉴赏,再到如何写作,叶圣陶先生在书里告诉我们,阅读并不是一目十行,好文章要细细品读,发现文学之美,写作也并不单纯是堆砌辞藻,而要有自身的立意,学会鉴赏好文章,明白一篇文章的优缺点在哪里,自己想写好文章也就不难了。
每满100减50 人性能达到的境界(读懂马斯洛精神心理学)
人性能达到的境界(读懂马斯洛精神心理学)
【美】亚伯拉罕·马斯洛著;武金慧;熊强;林子萱译
¥30.99
躁狂、抑郁、歇斯底里…… 人类异常心理的本质,实质是人性成长的受挫。 为什么有的人会出现各种异常心理,甚至患上精神疾病? 为什么有的人总是在关键时刻选择退缩,放弃成就事业的大好机会? 为什么有人能在工作中全情投到忘记时间,还能在工作中感到愉悦? 马斯洛告诉我们:人性的六层需求层次会驱使我们不断步,而人性的防御机制又会阻止我们顺利成长。 只有看透人性的各种可能,看透人类心理成长的根源与本质,才能实现真正的自我。 如何战胜逃避、讨好、焦虑,走向真正的自我? 这本《人性能达到的境界》将会带给你答案。
每满100减50 活出不纠结 不妥协的人生(套装共8册)
活出不纠结 不妥协的人生(套装共8册)
唐・约瑟夫・戈韦,陈永康等
¥218.00
本套装包括《摆脱焦虑》《清零,做自己的人生修缮师》《零压人生:》《决定上限的,是你处理情绪的能力:开启正能量的七堂情绪管理课!》《如何成为一个抗压的人》《如何才能没压力:遇见内心平衡的自己》《共情力》《如何才能不焦虑》