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你在忙什么
￥17.99
《你在忙什么》是由影响力遍及全球的佛教大德索达吉堪布近年来赴哈佛、耶鲁、斯坦福、哥廷根、清华、北大、港大……等全球近百所学府的演讲精粹。 堪布认为，时代在变迁，但佛教的宗旨没有变，人们可以从中找到解决现代问题的真正答案，这是应该去提醒大家的。 本书以幸福、压力、财富、情感、快乐为关键词，关注当下社会现状，针对现代人的思想误区，以浅显易懂的语言，为世人打开一条光明之路。身体的忙碌，根本在心。但愿由此你能得到佛教中的宁静心灵，减少无意义的忙碌，活得更加淡定。
近代朝鲜与日本
￥27.00
19世纪末，为“隐士之国”朝鲜的大门，欧美列强轮番侵扰，主政的大院君坚决攘夷，拒绝通商传教，树立斥和碑，告诫子民“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”。 然而1875年，日本制造江华岛事件，率先与朝鲜缔结不平等条约。此后，朝鲜陆续与欧美列强及清国签订条约，朝鲜半岛沦为各国势力的角逐场：日本计划吞并朝鲜，以朝鲜为跳板侵略大陆；清国希望维持与朝鲜的宗藩关系，将朝鲜作为抵御侵略的防波堤；美国希望朝鲜国门，获取贸易利益；俄国希望在朝鲜扶植势力，牵制日、美、英三国…… 在各国势力面前，小国朝鲜的命运如风前灯火。为了延续国祚，保全儒家文明，朝鲜只能在夹缝中求生。
源赖朝与幕府初创 : 镰仓时代(讲谈社·日本的历史05)
￥46.80
本书对源赖朝的个人经历及其政治思想，以及镰仓时代女性地位的阐述，读来令人耳目一新，细节之处皆是独到的观。 ——北京大学教授王新生 镰仓时代，日本史/上首/个武士掌权的时代。其创设者源赖朝，率先勾勒出“武士参政”的构想并将其付诸实现。此后近七百年，将军的幕府取代天皇的朝廷，成为日本的统治中心。 本卷以源赖朝及其后继者的政治生涯为主线，通过深奥州合战、承久之乱等历史大事件的细节，一探武士、贵族等不同势力之人的对弈与合/作、权衡与取舍，再现了镰仓时代初期，源氏三代将军的荣辱盛衰，及其身后北条氏的勃兴历程。
毫无意义的工作
￥55.30
凯恩斯曾在20世纪30年代预言：到20世纪末，科技水平将足够步，人们每周的工作时长会缩短至15小时。但如今，人们在工作上花费了更多时间。 你的工作对世界做出贡献了吗？2013年，大卫·格雷伯在《谈谈“狗屁工作”现象》一文中提出了这个尖锐的问题，在几周内收获了超过百万次的阅读，并被翻译成十几种语言。直到现在，它仍然是人们深切关注的议题。 是谁在创造这些毫无意义的工作？它是如何降低效率，阻碍个人价值的实现，加剧不公平的？在这本书中，作者以犀利的笔触，将自己的观察、研究与反思悉数呈现，剖析了困扰世人的当代社会病灶。
生命中最重要的 如何将个人和组织的价值发挥到极致(史蒂芬·柯维广受欢迎的个人管理课《高效能人士的七个习惯》后,进一步诠释目标与原则的关系)
￥28.32
“走自己的路，但要力求完美。” 没有目标的人一定会被有目标的人利用。《生命中zui重要的》为那些没有目标的人，以及有目标却不知道如何实现的人提供了一个切实可行的方法。以确定自己的轻重缓急和相应的生活，从而表明如何在现在的你和梦想成为的你之间架起一座桥梁。 假如你想真正掌握自己的生活并多做对自己有意义的事情，那就读读这本书，它将帮助个人和组织将核心价值有效发挥。
丧家狗:我读《论语》(精) 中华书局出品
￥59.40
李零先生以风趣的语言和独到的眼光，对《论语》行了深浅出地剖析。在作者笔下，孔子有理想而不得实现，颠沛流离，像无家可归的流浪狗。对于如何读经典，如何看待经典，作者提供了他的思路，启示人们对《论语》到底在讲什么、孔子是一个什么样的人等问题产生新的思考。 ?
维新的构想与开展 : 明治时代(讲谈社·日本的历史10)
￥46.80
本书叙述明治维新史，几乎看不到概括性总结和抽象性表述，叙史专题性强，细节详尽如讲故事。中国学人可以看看日本史学家如何叙述这段中国十分关注的日本历史，这对探寻中日差异、理解日本近代以来的思想文化，大有裨益。 ——中国社会科学院研究员汤重南 1868年，德川幕府倒台，明治天皇在行幸东京的途中，第/一次看见了太平洋。江户时代的天皇几乎从未离京都，更不曾见过外海，明治天皇睿览大洋的一刻，历史的轨道即从“幕末”转向了“明治”。此后二十余年，明治政府自上而下掀起改革浪潮，日本逐步走上近代化的道路，国家的面貌焕然一新，但也埋下诸多隐患。 本卷用维新志士的个体经历穿针引线，全面而立体地呈现了日本由落后岛国跃居亚洲强国的转轨历程。
抑郁症(原书第2版)
￥38.35
这本心理学经典著作，是认知治疗学派创始人贝克教授的代表作。 40多年前，阿伦?贝克这本开创性的《抑郁症》第1版问世，首次从临床、心理学、理论和实证研究、治疗等各个角度，*而深刻地总结了抑郁症，毋庸置疑地成为抑郁症领域一座不可逾越的丰碑！不论是从生物学、心理学、医学、精神病学领域，还是想了解抑郁症的症状、原因、药物治疗、心理治疗、理论依据、对比试验、临床案例……都可以在这本书中找到答案。 时隔40多年后这本书首度更新再版，除了保留第1版中仍然适用的各种理论，更增强了关于认知障碍和认知治疗的内容，详细讨论了导致抑郁症的各种情绪障碍类别，并有关于药物治疗作用、心理治疗等的*新研究进展，以及认知疗法在预防抑郁症愈后复发上的价值。 贝克发现负面图式和自动思维可以引发痛苦的情绪状态，认知疗法的重点在于矫正来访者的思维扭曲，运用重新归因、三栏笔记法等实用技术，帮助来访者消除消极的自动想法，重建认知结构，其形式积极主动、结构化并且见效快。它吸取了行为科学的理论与分析心理学的技术而日趋完善和系统化，成为当今心理咨询师在咨询当中主要运用的一种方法。 贝克教授从验证精神分析对抑郁症的治疗效果入手发现和创立了认知行为疗法（CBT），经过大量的实证研究证明了认知行为疗法对抑郁症的效果与抗抑郁药物治疗的效果相当，长期效果以及降低复发率方面甚至优于药物治疗。这本《抑郁症》就是贝克教授的代表作，从20世纪70年代出版到这次的第2版，40年来一直是CBT*经典的著作，也是每个CBT学习者的著作。贝克教授创立的认知行为疗法，发展到今天已经不仅仅是对抑郁症有效，对各种焦虑障碍甚至是人格障碍等都有较好的效果。
鸦片战争(白金增订版)
￥23.20
晚清帝国风云系列，是关河五十州近代历史写作的重磅作品。本系列参阅了国内外丰富的史料，运用多重的观察视角，深地理解当时历史现场各方的立场，和他们真实人性底色和认知逻辑，试图重新梳理近代史发展脉络，再现一个真实可感的晩清，解读历史的多样可能性。分为《鸦片战争》《湘军崛起》《火烧圆明园》三部。 晚清时期，长于守成的道光帝遇到了传统中国帝王从未有过的挑战——鸦片战争。它将传统中国社会坚实外壳敲出了裂痕，这一危机，让整个大清帝国疲于应付，退失据。就在鸦片战争告一段落的时候，噩耗却再次传来——广西出事了…… 本书以嘉庆朝“林清之变”为引子，从道光皇帝的登基讲起，通过对江河日下的清帝国诸多弊端情状的解读，以及形形色色的人物的性格撞与矛盾冲突的多视角展示，揭鸦片战争这一历史大幕背后的种种秘辛，从多个方面解读鸦片战争爆发及中国失败的原因，以及与外部英帝国之间的碰撞、试探、冲突和博弈的诸多历史细节。 本版《鸦片战争》，增订了更多的细节之处的史料，丰富了我们对一些史实和人物的认知。
我的情绪为何总被他人左右
￥38.35
“我喜欢这份工作，但我的老板真是让我抓狂！” “你们这几个孩子要把我逼疯了！” “他老是这样！我真恨得牙痒痒！” 一个惹人讨厌的同事，一个过分挑剔的上司，一个吃不得一亏的下属，一个漠不关心的配偶，一个不听话的小孩，一个牢骚满腹的朋友，一个服务不到位的服务生，一个老跟你过不去的亲戚?? 有时候，这些人是有意操纵我们的情绪，有时候，他们是无心的，但我们还是不高兴，感到受了伤害或气得发疯。 除了人，有些事也会让我们情绪失控。比如，房子、换工作、相亲、公共演讲、无聊的会议、电脑故障。又比如，你好电影票了，照顾孩子的保姆却没来。 生活中，我们经常遇到使我们倍感愤怒、焦虑、抑郁、内疚的人或事。这时，我们该如何避免自己产生过激的负面反应呢？我们又该如何在碎片化的生活中保持积极、健康、阳光、有为呢？ 理性情绪行为疗法创始人阿尔伯特·埃利斯在本书中将教你如何避免别人引起你的情绪爆发，教你成为自己情绪的主人，以成功赢得生活的主导权。该书没有高深晦涩的理论，也不教你肤浅的“积极思维”，而是提供了一套非常具体的技巧，教你在他人或某件事操纵你的情绪时，你应该如何应对。 这些技巧，作者已在全球讲了一万多场次，对工作和生活都同等适用。你可能遇到的情景和局面多种多样，但这些技巧能以不变应万变。使用这些简单而有效的技巧，你能大幅度降低你的压力水平，既能享受生活，又能颇有成效地工作，因为你情绪的主人再也不是你的上司、同事、下属、配偶、孩子、父母、邻居、朋友、恋人和其他日常生活中需要交道的人，而是你自己。
帝国的崛起与衰亡:饥饿帝国+罗马帝国衰亡史+英国共和兴亡史(全3册)(探索帝国兴衰背后的原因!新旧交替的时刻,无论是曾经的帝国,还是新兴力量,都必须更加理智地寻找新的大国之路)
￥59.99
本套装包括《饥饿帝国》《罗马帝国衰亡史》《英国共和兴亡史》共3本书，通过食物与航行的细微视角展示帝国崛起的驱动力，见证推进文明进程的重要力量；通过罗马帝国与英国共和的衰亡过程展现政权凋零的变迁，为当今世界的发展呈现了不一样的思考方向。 《饥饿帝国》从长久以来被忽略的食物主题来描述历史，表述饥饿和味道其实是界定文明进程的双重力量，为深入理解英国及现代文明提供了另一视角。 《罗马帝国衰亡史》对罗马帝国的盛衰做了条理清晰的展示，再现吉本俯瞰国家兴亡与尘世变迁的透彻视野和流畅优美的文笔，帮助读者更直接地洞悉罗马帝国的千年兴衰。 《英国共和兴亡史》阐述了英格兰共和国这段英国史上不寻常但鲜为人知历史时期，有助于专家和读者更透彻地了解和认识英国和西方历史。
知道几句三字经
￥30.00
蒙学读物（即古代启蒙教材）之所以会产生，有其特定的历史情境，这本书梳理了各类蒙学读物的来龙去脉。本书分为上下两篇。 上篇，也就是半本书的内容都是讲《三字经》，这也是当下蒙学的主力。《三字经》不仅能让孩子快速识字，其中也包含相当大的信息量，尤其是历史部分，号称是一部小《纲鉴》，是不错的“广见闻”教材，很多内容今天也并不过时。作者对《三字经》文本做了逐字逐句的注释，每一部分还有详细的引申和解说，能帮助家长或其他大众读者全面深地了解《三字经》的内容及文化内涵。 下篇的内容则涉及《急就篇》《百家姓》《千字文》《弟子规》《增广贤文》《幼学琼林》《声律启蒙》等较为经典的蒙学书，主要讲解这些书形成和发展的历史背景，剖析其中蕴含的价值观以及今天我们该如何定位和认识这些书，为传统文化启蒙指明道路。 后还有两篇附录，讲蒙学的历代发展及科举制度对蒙学的影响。总之，对古代蒙学相关情况的介绍非常全面，对我们今天如何认识、学习遗留下来的蒙学教材的评论也非常中肯和实用。
黄帝内经:应用版1
￥1.99
《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为，从内容分析，它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编，基本定稿于战国末期，因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》；从音韵学角度分析，该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”，却不是一人一时之作，正如西汉《淮南子·修务训》所说：“世俗人多尊古而贱今，故为道者，必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》，在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”，是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统，其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统；其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统；其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统， 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动，做了许多校勘和解释的工作，只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作，希望你能在本书中找到对你有用的知识，那将是我们所愿意看到的。
三国不演义2
￥54.00
三国时代风云变幻，英雄辈出。关于这一时期的正史记录、野史传说、演义小说层出不穷，是非真假难以辨别，三国的真面目也逐渐被读者忽视。本书是《大唐兴亡三百年》（原《血腥的盛唐》）作者王觉仁全新力作，力求解历史事件的背后之谜，还原从东汉末年到吴国灭亡这一百年的真实三国历史。 “草船借箭”的并非诸葛亮，而是孙权 《三国演义》：赤壁之战前，诸葛亮驾着二十艘装满稻草人的船，径直向曹营，草船终扎满了曹军射来的箭，借此完成了三天造十万支箭的任务。 《三国不演义2》：历史上确有一次“草船借箭”，但主人公不是诸葛亮，而是孙权。濡须之战中孙权乘坐一艘大船来到曹营，多疑的曹操下令万箭齐发，大船被射满了箭，孙权遂从容离去。或许是这份史料记载给了罗贯中灵感，才有了诸葛亮“草船借箭”的故事。 “空城计”的主角其实是赵云 《三国演义》：街亭之战后，司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大城门，自己则在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，遂引兵退去。 《三国不演义2》：其实真正使用这一妙计的是赵云，事情发生在汉水之战，赵云面对曹军的追，来不及组织有效的防御，于是命部众把营门，然后偃旗息鼓，让大伙各回营房，制造出空营的假象。曹操见敌营一片死寂，疑心有诈，便没有继续攻。 “徐庶曹营，一言不发”纯属虚构 《三国演义》：刘备的手下徐庶因为母亲被抓而投降曹操，但徐庶身在曹营却一言不发，这件事与关羽不肯为曹操所用的事迹一起，演化出了成语“身在曹营心在汉”。 《三国不演义2》：徐庶后来在曹魏官至右中郎将、御史中丞，他了曹营真的可以一言不发、只拿工资不干活吗？若说他在情感上一直没有忘记刘备，或许可信，但若真“一言不发”，是绝不可能升职的。可见，这只是罗贯中的艺术虚构，绝非历史事实。 翻本书，还原历史上真实的曹操、刘备、诸葛亮……
科研项目完全指南:从课题选择到报告撰写(全美大学推荐图书Open Syllabus Project总榜第11名,教育类前列!从科研小白到研究高手,带你熟练掌握整个研究过程)
￥31.99
本书1987年首版，已被译为8种语言全球发行。30多年来，该书经过6次重大增补修订，已经成为英美高校科研方法类课程的经典教材，是全英美乃至全球学生和研究者操作科研项目、撰写研究报告和论文的门指导书和参考书。 全书分三部分，包括从选择课题到撰写报告各个研究阶段的内容。部分涵盖了奠定研究基础的各部分内容，包括选择研究方法，设计研究项目，文献阅读与做笔记的方法，文献引用、检索和文献综述的方法。第二部分是研究过程中的资料收集和分析的方法，包括调查设计和管理，访谈规划和实施，观察研究，日志、日记、博客和视频日志，档案资料的选择和批判性分析，互联网和社交媒体的使用。第三部分涵盖了解释数据和撰写报告的整个过程，包括数据的集中趋势测度，编码、表格、量表的绘制和使用，研究报告的结构组织、撰写、修改和评估。 本书对展各种级别的科研项目都具有参考价值，内容包括展研究项目的整个过程，对于各领域科研新手、即将为撰写毕业论文而行研究项目的本科生和研究生来说，都具有重要的指导意义。
孙子兵法(国学启蒙书系列)
￥1.99
《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著的原作者是谁，学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期齐国的孙武所著；一种认为是孙膑整理而成；一种认为是战国初年某位山林处士编写；还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的原作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。
透视日本:从京都到二次元的文化巡礼
￥35.20
本书以几个关键词作为开启日本文化观察的独特方式：京都、建筑、俳句、茶道、禅宗、美术、文学、电影、二次元，是一部从日本文化解读入手，探讨日本民族性的综合性研究著作。 本书作者团队由中国社科院、北京大学、复旦大学、中国人民大学、中国艺术研究院等诸多著名学府、多样研究领域的日本研究名家学者组成，他们由*熟悉的文化符号进入，一端回溯古典美学，一端看顾现代生活，透视在本土文化、中华文化、西方文化共同影响下的日本文化基因。 他们大多有旅日背景，曾在东京大学、关西大学等日本学府进行研究工作。这样的跨国视角，更有利于带领我们体味日本人独有的感悟、困惑和思考，进入他们的历史和内心，也有利于思考我们的当下。
随园食单(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥9.10
在袁枚的诸多爱好中，好味、好友、好游、好葺屋几项都与他的好吃联系在一起。他的家厨是一代名厨王小余，二人之间有深厚的“知味”之交；他广交宾朋，云游四野，得以遍尝美食；辞官后隐居的随园，是当地著名的食材生产基地。袁枚推崇饮食之道，四十年的美食实践使他对食物原料的选择与配搭、调味品的使用、烹饪火候的掌握、食要求与步骤，了然于胸，循循有法。在《随园食单》中，袁枚用妙趣横生的语言记述了流行于14—18世纪的326种南北菜肴饭及美酒名茶，既有美食经验与制作技艺的分享，又有饮食理论的总结，堪称厨者之宝典、资深美食家的品鉴指南。 书中提出的本味为上、调和适中、饮食卫生等理论，对今天的饮食文化以及养生思想仍有极强的指导和借鉴意义。对饮食制作和餐桌上的一些陋习的批判，足以令人警醒。
华夏边缘：历史记忆与族群认同
￥79.00
《华夏边缘》是著名学者王明珂讨论中华民族族群认同与历史发展的重磅研究，为回答“什么是中国人”提供了全新路径。王明珂认为，“当我们在一张纸上画一个圆形时，事实上是它的‘边缘’让它看起来像个圆形。”他视“华夏”为长程历史中的人类生态，而“华夏边缘”不仅是时间上的边缘、地理上的边缘，也是认同上的边缘。在特定的资源竞争与环境分配中，在集体性的记忆塑造与失忆选择中，华夏边缘的形成、变迁、维持，亦可说明华夏族群及认同的形成与变迁。 《华夏边缘》是具有理论范式意义的经典著作，出版多年畅行不衰。书中*部分主要陈述了全书的理论框架和分析方法；第二部分利用考古材料，说明了华夏族群边界形成的人类生态背景；第三部分阐述了华夏族群的重要形成基础，即周人的族源传说与历史记载，并通过荆楚吴等例子，说明了边缘族群华夏化与非华夏化的往复游移；第四部分着眼于近代华夏边缘的再造，通过40年代民族调查过程中的微观事例，分析了个人、族群与社会在认同建立过程中的张力。王明珂运用社会人类学理论、考古发掘报告、历史文献史料等各学科理论与资料，结合个人在羌族的田野考察经历，深探讨了资源环境与族群边缘关系，历史记忆与族群认同的相互滋长，个体与集体记忆和认同的差异，等等问题，以期为当下的民族与族群认同问题提供更多反思和新知。
中国文化的根本精神(精装) 中华书局出品
￥27.60
在互联网时代，如何重拾传统文化的珍宝？国人怎样才能更加自信地面对世界，面对未来？楼宇烈先生围绕中国文化的精神，以及如果运用传统文化的智慧提升中国的软实力两大主题，以睿智的哲思颠覆习惯性的思维方式，为复兴传统文化描绘了行动路线图。
格言联璧(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥17.40
《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集成。共分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、物、齐家、 从政、惠言、悖凶十一类，内容广博，语言精练，意蕴深厚，涵盖了社会人生的各方面和传统中国社会各个时代的思想精髓。 《格言联璧》的篇章编排也体现着一定的内在逻辑和顺序。大体上遵循着宋代以来君子“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”的思想脉络。每类的首要思想都是告诫人们要立德为先、修身为要，也就是说无论做什么事，先要做一个堂堂正正的人。而这种立德修身又不是靠空谈得来的，是在现实生活中通过不断约束改自己来实现的。 《格言联璧》虽然成书于清朝中晚期，但因书中的许多格言侧重生活实际，所以今天读起来仍不失实用意义。“摄生类”中的格言都有着中医理论依据，对当下人的身体保养仍大有裨益。“敦品类”“处事类”“物类”等章在为人处世方面的指导和告诫，对现在人们的交往仍有着一定的指导意义。
