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风月同天——中国与东亚
￥29.65
本书介绍了中国古代与东亚及东南亚的文化交流及相互影响，阐释了中国文化对东亚文明的影响。
宁波古代历史文化研究资料索引续编(1900～2014)
￥39.00
由张如安编著的《宁波古代历史文化研究资料索引续编(1900-2014)》为《宁波古代历史文化研究资料索引》的续编。全书主要由两部分构成，其中2008年之前的部分为补录前书之缺漏，2008～2014年部分为续编，将研究宁波的相关资料，包括公开和非公开出版物中的资料，分门别类编成索引，以供研究者、文献爱好者参考。
美国的故事
￥9.90
在《美国的故事》中，作者以其渊博的学识，简洁、流畅的笔触叙述了从哥伦布发现新大陆至20世纪30年代在北美大陆上的风云变幻。对美利坚合众国的形成、诞生和发展叙述颇详。对历史事件，西方文明、科技发明对人类生活的影响、美国的政治生活都有祥尽的阐述，内容丰富、资料翔实、涉及范围广泛、知识量大，非一般美国历史书籍所能及。本书文笔生动、活泼，写人述事，栩栩如生，不乏奇文妙语，读来饶有趣味。 这这本书中，房龙说了很多历史学家不敢说的真话：“历史如同生活，总是充满了讽刺意味。你若参与了政治动乱，抓住后就要被当作叛徒处死；而你若带头进行暴动并赢得了胜利，那么日后世世代代都将尊你为国父。”“上帝总是站在*的大炮一边。如果双方都得到了火炮，胜利必定属于在争吵中有着切身利益的人。跟随华盛顿经历过特拉华州的雨雪天气，这些佛蒙特州人和罗得岛州人深深明白，如果他们不竭尽全力，他们的农场将被敌人烧毁，他们的牛就会被牵走，他们的妻小则很可能被送到加拿大或新斯科舍。”总之，全书妙语连珠，十分深刻睿智。
悖逆的“幽灵”：清朝孙嘉淦伪稿案的媒介学研究
￥15.42
《“传播与中国”研究文丛 悖逆的“幽灵”：清朝孙嘉淦伪稿案的媒介学研究》以清朝乾隆时期孙嘉淦伪稿案表达政治异见的媒介奏折切八个案研究，作为一个移动的政治媒介，孙嘉淦妻稿贯通起民间的传播节，展现了18世纪中国政治信电民间传播的革命性变化。同时，在追查伪奏稿首逆的过程中，围绕政治媒介民间与朝廷、朝廷内部又一一展了互动关系，为人们呈现出镶嵌在媒介中的帝国政治文明。因此，政治媒介形塑了这一政治事件，并成为一个有价值的视窗，以观察18世纪帝国的统治状况。 《“传播与中国”研究文丛 悖逆的“幽灵”：清朝孙嘉淦伪稿案的媒介学研究》适合新闻传播学、历史学、社会学等相关学科的学者参考阅读。
中国士人
￥11.56
本书讲述了中国历史上一批典型士人的人生事迹，描述了他们的知识思想、精神 信仰和气质人格，呈现了不同朝代士人的不同品性与人格风貌，也介绍了其所处朝代 的社会特征与文化流变。通过对代表人物的行迹、品格的展示，可看出传统思想文化 的变迁，为今天的读书人提供可取可用的人文历史资源。
中国古代陵寝制度史研究
￥9.51
《中国古代陵寝制度史研究》，是杨宽先生探讨古代陵寝制度史的成果汇编，共分上中下三编，上编探讨了春秋战国之际陵墓的起源情况以及战国中期以后至唐宋明清陵寝制度的变迁；中编是关于古代陵寝制度若干专题的探讨；下编“古代陵寝和陵园布局的研究”则着重介绍了秦始皇陵园和秦汉陵墓的布局结构，是结合实地考察而得到的成果。
生态史研究(第一辑)
￥18.00
生态史作为新史学伴随着全球范围环境问题的日益严重而在历史学和地理学中的双重地位都得以提升。目前，国外生态史学刊展方兴未艾，而反观我国，虽然已有众多研究者并产生了可观的成果，却没有一本专门的学刊。本刊(以书代刊) 地创办，一方面是推动国内生态史研究工作的一步发展， 加强国际间交流；另一方面，为我国的生态文明建设提供历史层面的借鉴。 本辑设有专题研究、圆桌讨论：环境史的功用、书评、研究动态：2010-2014年中国环境史研究目录索引，收录了《环境史的“政治性”》、《寻家之旅：人与自然的生态联姻》等22篇文章。
族群意识与历史书写——中国现代历史叙述模式的形成及其在清末的实践
￥30.40
历史事实是的，但是对于历史事实的呈现和理解会随着历史叙述模式的改变而改变。在中国传统社会，只有一个主要的历史叙述模式，即基于儒家“三纲五常”伦理观念构建的，以帝王将相为书写主体的历史叙述模式。在这种情况下，人们虽然在具体的历史事实上会有不同的认识，但是对于历史事实的理解却鲜有分歧。但是自甲午惨败之后，中国传统的历史叙述模式之权威性受到质疑，并很快被现代历史叙述模式取代。 由于族群意识的影响，清末现代历史叙述模式对中国传统历史叙述模式的替代是从一个占据支配地位的传统历史叙述模式演变成三个现代历史叙述模式：国史叙述模式、种族史叙述模式、现代地方史志叙述模式。这三个模式在理论上各成体系，在清末亦皆有所实践。 甲午惨败后，原本封闭的“天朝”已经被彻底碎，每一个对国家、种族和故乡还有感情的人，都要面临着一个巨大的、难以回答的、但是又必须尽快回答的问题——“我是谁”？这个问题之所以难以回答又必须回答又急迫回答的原因，是因为在这个问题之后还隐藏着一个更巨大、更关键、更急迫的问题——“中国是什么”和“中国怎么办”。 以学术史的眼光来看，为回答这一问题出现的三个现代历史叙述模式对此后中国的历史叙述产生了深远的影响，*的影响就是导致国人在对同一历史事实的理解上出现了难以弥合的分歧。在当前的中国，要合理地解决历史分歧和展妥善的书写历史，需要以此前出现的现代历史叙述模式之扬弃为基础，构建包容性更强的历史叙述模式。
书里书外：张元济与现代中国出版
￥23.55
张元济（1867—1959）先生是近现代著名出版家、版本目录学家与藏书家，商务印书馆灵魂人物。本书为作者三十余年从事“张研”及出版史研究，在报刊上发表的部分作品汇辑。前冠以序（张人凤撰）、自序。全书共分五卷。卷一，收录有关张元济生平、思想及重要出版成就专论7篇；卷二，收录张元济各时期主持书刊出版以及历史文献收辑考证33篇；卷三，收录作者参与编著《张元济年谱长编》期间，所见谱主新史料杂谈25篇；卷四，收录张元济友朋交往探讨21篇；卷五，收录“张研”与商务馆史研究商榷15篇。全书约40万余字，另附照片、手迹与书影若干。
宋代军队经营问题研究
￥42.69
宋代军队经营问题由于史料较缺，又相当零散，搜集破费力气，考辨更需功力，因此长期以来很少有人做系统完整的研究。王云裳编著的《宋代军队经营问题研究》系统研究了宋代军队以“回易”为主的经营活动的方式、主体、政策与实行，以及主要的经营项目等问题。并探讨了形成宋代军队经营活动尤其活跃的原因以及造成的影响等问题。《宋代军队经营问题研究》史料丰富，考证翔实，在考辨中品评，论从史出，分析精当，是一部功力扎实、不尚空谈、注重实证的学术论著。
咫尺之美
￥0.99
本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
雕刻精工
￥0.99
本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
历史新声：中国杰出青年历史学人（东方历史评论第3辑）
￥18.72
《东方历史评论》第3辑选取了十五位中国杰出青年历史学人，希望从他们的访谈和代表作里找寻这个时代的“志气”。如果说民国时代的历史学者面对的挑战，是让史学摆脱经学附庸的地位，成为近代的历史学，那么我们今天的挑战则是摆脱阶级和革命史观的叙事，创造一个更新的，同时也还原一个曾经的历史学。
崇德说（上卷）
￥0.99
古往今来，人类文化，以价值取向定位，只有崇德文化与崇力文化两大种。一种形象的说法，崇德文化是过日子文化，崇力文化是想打仗文化。
崇德说（下卷）
￥0.99
中华文明的价值基准与哲学解读。
史籍：千秋历史典籍
￥5.00
中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
追寻失落的圆明园（英汉对照）（图文版）
￥15.70
“南疆痛史话从头，碧海鲸波震九州。漫道圆明劫后火，且凭记忆写琼楼。”字里行间重现这座业已消逝的宫苑，意在还原一幕荣辱交织的历史。本书从宏观上呈现圆明园布局、扩建、焚毁、修复的漫长变迁，亦于细节处勾勒园林建筑、生活起居与日常运行的点滴，回溯“万园之园”曾经的苦难与辉煌。 每个中国人心中都有一座圆明园。圆明园的冲天大火永无止息地在一代代中国人心中唤起难以言表的复杂情愫，由此而生的伤悼、自省、图强等话题也一直未曾消歇。且让我们随汪荣祖先生的如椽大笔，去追寻失落的圆明园。
州来古今（第八辑）
￥23.20
本次编辑出版的《州来古今（第八辑）》，是由各个不同层面的历史事件亲历者、见证人和知情者，通过口述撰写的回忆文章汇编成册的手历史资料，是一部将史料价值与可读性融为一体，具有史料性、三亲性和统战性特色的历史典籍。它以翔实的史料，真实再现了我县的历史发展进程，对于我们以史为鉴、继往开来、以科学的态度研究和探索凤台的美好未来，都有着极其重要的历史意义。
徐福东渡研究概述
￥15.43
承蒙盛鑫夫先生的抬爱，嘱我为《徐福东渡研究概述》作序。盛先生从事语文教学30余年，文字功底扎实。我为其作品写序，深为惴惴不安。
农业制度（下）
￥1.85
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
古代教育（下）
￥1.85
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
