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49元5本 两汉之际文化精神的演变
两汉之际文化精神的演变
曲利丽
¥39.35
在综合观照政治、经学、思想、文学等文献资料的基础上,本书认为两汉之际的文化精神发生了从“圣王”向“王圣”的转变。所谓“圣王”,指的是只有圣人才配称王,王权的合法性来自于为万民造福利的圣德,其核心是保民而王、天下为公。“王圣”则是东汉权力阶层重塑的一个政治观念:帝王即为圣人,帝王不仅拥有上天赐予的*权力,还拥有神圣的人格魅力,集政统与道统为一身。从“圣王”转向“王圣”,是思想史上的一大变局:“圣王”的文化精神承续先秦而来,在芜杂诞幻中涌动着以思想改造现实的冲动,其终结意味着上古文化精神的终结;东汉的“王圣”精神则启了中古思想,思想家不再试图改造现实,而是努力地适应现实。 在前三章,本书历时梳理了两汉文化精神由“圣王”向“王圣”的转变过程,认为转变的契机在于王莽禅汉。王莽禅汉并非简单的外戚篡位,而是西汉元成以来儒学发展的产物。儒生在元成之际走上权力舞台,但由于道德理想主义的局限,无法实现其礼乐改制的王道理想。改制失败后,儒生鼓吹宿命化的禅让,呼唤出了符合“圣王”理想的王莽,但*终造成了惨重的社会灾难。绝望的儒生在新朝大乱、人心思汉的时代情绪中提出了“王命论”,热情阐释三个命题:“孔为赤制”、“上天垂戒”、“火德承尧,虽昧必亮”,分别从圣、天、血统等方面阐述刘氏王命的正当性。东汉帝王则敏感适时地利用了“王命论”思潮,逐步将其纳政治神话体系中,*终构建了以《白虎通义》为代表的“王圣”意识形态。 在后三章,本书从经学、思想、文学等几个侧面分析了“王圣”意识形态对东汉文化的深刻影响。在经学领域,无论是今文经还是古文经,都在论争过程中积极向王权靠拢,*终失去了经世大法的品格,而变成了“王圣”意识形态的附庸。思想发展在“王圣”观念的制控下,呈现出平庸的格局。即使东汉末的批判思潮,也不再有西汉公天下思想的阔大气象。士人在“王圣”观念下处世趋于谨固内敛、苛求名节和明哲保身。文学在帝国强盛时颂王宣汉,后来在世道崩坏之际,逐渐始表达个体生命体验。 本书是国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”(批准号11&ZD103)阶段性成果。
49元5本 建筑三十九渡
建筑三十九渡
李晓明
¥22.63
《建筑三十九渡》: 这是一本人人可以阅读的,非常有趣活泼的建筑专业书,您可以在目录中挑选您感兴趣的数字阅读,因为数字是其中的一条线索。本书以讲故事的方式展,有39个风格迥异的故事,亲切、轻松,她必将成为建筑爱好者书库中*奇异的图书;对于非建筑专业的读者,也许这本书会让您爱上建筑的艺术……   ? 书中挖掘了这些建筑不为人所知的“背后”的故事、例如历史条件、建筑师的故事、建筑存亡的秘密等。
中国棉纺织史稿
中国棉纺织史稿
严中平 著
¥29.91
一、“中华现代学术名著丛书”收录晚清以迄20世纪80年代末,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林之学术著作。入选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。   二、入选著作内容、编次一仍其旧,唯各书卷首冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章,诚邀专家学者撰写而成,意在介绍作者学术成就,著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。 三、人选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他本,正其讹误。前人引书,时有省略更改,倘不失原意,则不以原书文字改动引文;如确需校改,则出脚注说明版本依据,以“编者注”或“校者注”形式说明。 四、作者自有其文字风格,各时代均有其语言习惯,故不按现行用法、写法及表现手法改动原文;原书专名(人名、地名、术语)及译名与今不统一者,亦不作改动。如确系作者笔误、排印舛误、数据计算与外文拼写错误等,则予径改。 ‘ 五、原书为直(横)排繁体者,除个别特殊情况,均改作横排简体。其中原书无标点或仅有简单断句者,一律改为新式标点,专名号从略。 六、除特殊情况外,原书篇后注移作脚注,双行夹注改为单行夹注。文献著录则从其原貌,稍加统一。
章太炎、刘师培、梁启超清学史著述之研究(修订版)
章太炎、刘师培、梁启超清学史著述之研究(修订版)
李帆 著
¥15.20
清季民国之时,中国学者面临着学术嬗变的契机,非常重视对有清一代学术的总结,从而令学术史特别是清学史成为显学。在当时研究清学史的学者中,章太炎、刘师培、梁启超是杰出的代表,树立了这一领域的典范,他们的主张,如对清学来源与发展阶段问题的看法、对考据学派分野的见解、褒皖抑吴的共同取向、强调考据学“科学”性的特质、视戴震为“反理学思想家”的立场等,皆对后人产生了极大影响并规范了后人的相关研究。本书之写作,就是基于这些因素,在将章、齐、梁的清学史著述作为整体系统探讨的同时,辅之以个案研究。
江南社会历史评论 第七期
江南社会历史评论 第七期
唐力行 主编
¥15.20
  本期《江南社会历史评论》收了来自复旦大学、上海师范大学、苏州大学、上海社科院、南京大学、香港中文大学、台湾“中研院”史语所以及日本、韩国等地学者有关江南社会史的20余篇论文。其中著名史学家樊树志教授的《“掀翻天地”的王门弟子》一文将其近来对王阳明的系列研究一步深化,唐力行教授的《从区域社会文化史的视野研究评弹与江南社会》一文则以宏观视角重新审视传统艺术与地域社会文化的关系,台湾明史学会理事长、史语所研究员王鸿泰则仍从其擅长的文化生活史角度手,在《商品·自我·身分──明清間的消費生活與流行文化》一文中阐述其对明朝社会文化的新的研究成果。苏州大学池子华教授的《还原真相:1911年红十字会“舆论风波”——张竹君与沈敦和上海“龙虎斗”探源恐慌》一文则带读者回顾一起历史事件的幕后真相,文章极具现实意义。总之,本期收的20多篇学术论文精彩纷呈,有助于读者对近代以降的江南经济、江南文化、江南社会有新的了解和认识。
论历史上的英雄、英雄崇拜和英雄业绩(汉译世界学术名著丛书)
论历史上的英雄、英雄崇拜和英雄业绩(汉译世界学术名著丛书)
卡莱尔
¥19.42
托马斯·卡莱尔是十九世纪英国文坛一位巨擘。在我国理论著作中,他是被批判的唯心主义英雄史观的代表人物。在那百家齐暗,百花凋零的年代里,人们对他采取批判的态度,翻译出版他的著作不多。人们对他的生平与思想知之甚微,对其错误思想的批判也就不能深刻。为此,下面对卡莱尔的生平事迹,略作介绍与说明。
历史理性批判文集(汉译名著本)
历史理性批判文集(汉译名著本)
(德)康德,译者:何兆武
¥11.20
  《汉译世界学术名著丛书:历史理性批判文集》收康德于1784-1797年间(60岁至73岁)所写的论文八篇,包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内。   18世纪末的德国比起同时期的西方先国家来,仍然是个分裂、落后的国家;资本主义生产关系虽然已在发展,但仍苦于封建制度的严重束缚。这就决定了德国中产阶级的特殊软弱性。当英国已经和法国正在采取革命行动推翻封建制度的时候,德国还只采取理论的形式。因此在论及由康德奠基的德国古典哲学时,经典作家指出:“在法国发生政治革命的同时,德国发生了哲学革命。这个革命是由康德始的。”
论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄业绩
论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄业绩
(英)卡莱尔 著,周祖达 译
¥4.76
托马斯·卡莱尔是十九世界英国文坛一位巨擘。在我国理论著作中,他是被批判的唯心主义英雄史观的代表人物。在那百家齐暗,百花凋零的年代里,人们对他采取批判的态度,翻译出版他的著作不多。人们对他的生平与思想知之甚微,对其错误思想的批判也就不能深刻。 本书结集了卡莱尔在1840年所作的六次讲演,它论述了神明英雄、先知英雄、诗人英雄、教士英雄、文人英雄、帝王英雄等六种不同类型共11位英雄人物。这本书在欧美影响甚广,出版商争相出版。 本书的主导思想认为世界历史是伟人的历史,这无疑是唯心主义的英雄史观,它否认生产方式是社会发展的决策作用的客观规律,把英雄人物的作用片面夸大加以*化,否认人民群众是历史创造者。书中有他认真细致地汇集有关英雄人物的翔实珍贵资料,它既是英雄人物本身风貌的写照,又反映当时社会历史的特色。由上可见,不论是研究欧洲历史与文学,或是卡莱尔的思想本身,这是一部有价值的著作。
中世纪史学史
中世纪史学史
(俄罗斯)科斯敏斯基 著,郭守男 等译
¥29.91
科斯敏斯基院士所著《中世纪史学史》,在苏联国内和国外都受到重视。这不只是因为它能代表一家之言,更主要的还因为它是这位马克思主义史学家的开创性著作。该书所述内容从奥古斯丁起,一直到十九世纪中期;十九世纪后半期到十月革命这部分内容,则另有莫斯科大学古特诺娃的续纂本。书中从文艺复兴时代起才有详细的论述,以前的部分没作为《中世纪史学史》的重点。
族群意识与历史书写——中国现代历史叙述模式的形成及其在清末的实践
族群意识与历史书写——中国现代历史叙述模式的形成及其在清末的实践
姜萌
¥30.40
历史事实是的,但是对于历史事实的呈现和理解会随着历史叙述模式的改变而改变。在中国传统社会,只有一个主要的历史叙述模式,即基于儒家“三纲五常”伦理观念构建的,以帝王将相为书写主体的历史叙述模式。在这种情况下,人们虽然在具体的历史事实上会有不同的认识,但是对于历史事实的理解却鲜有分歧。但是自甲午惨败之后,中国传统的历史叙述模式之权威性受到质疑,并很快被现代历史叙述模式取代。 由于族群意识的影响,清末现代历史叙述模式对中国传统历史叙述模式的替代是从一个占据支配地位的传统历史叙述模式演变成三个现代历史叙述模式:国史叙述模式、种族史叙述模式、现代地方史志叙述模式。这三个模式在理论上各成体系,在清末亦皆有所实践。 甲午惨败后,原本封闭的“天朝”已经被彻底碎,每一个对国家、种族和故乡还有感情的人,都要面临着一个巨大的、难以回答的、但是又必须尽快回答的问题——“我是谁”?这个问题之所以难以回答又必须回答又急迫回答的原因,是因为在这个问题之后还隐藏着一个更巨大、更关键、更急迫的问题——“中国是什么”和“中国怎么办”。 以学术史的眼光来看,为回答这一问题出现的三个现代历史叙述模式对此后中国的历史叙述产生了深远的影响,*的影响就是导致国人在对同一历史事实的理解上出现了难以弥合的分歧。在当前的中国,要合理地解决历史分歧和展妥善的书写历史,需要以此前出现的现代历史叙述模式之扬弃为基础,构建包容性更强的历史叙述模式。
49元5本 书里书外:张元济与现代中国出版
书里书外:张元济与现代中国出版
柳和城
¥23.55
张元济(1867—1959)先生是近现代著名出版家、版本目录学家与藏书家,商务印书馆灵魂人物。本书为作者三十余年从事“张研”及出版史研究,在报刊上发表的部分作品汇辑。前冠以序(张人凤撰)、自序。全书共分五卷。卷一,收录有关张元济生平、思想及重要出版成就专论7篇;卷二,收录张元济各时期主持书刊出版以及历史文献收辑考证33篇;卷三,收录作者参与编著《张元济年谱长编》期间,所见谱主新史料杂谈25篇;卷四,收录张元济友朋交往探讨21篇;卷五,收录“张研”与商务馆史研究商榷15篇。全书约40万余字,另附照片、手迹与书影若干。
49元5本 大历史(黄仁宇大历史观的全球通史版,8大门槛展现138亿年的大历史,曾改变比尔·盖茨的思考和学习模式!)
大历史(黄仁宇大历史观的全球通史版,8大门槛展现138亿年的大历史,曾改变比尔·盖茨的思考和学习模式!)
大卫·克里斯蒂安
¥26.50
《大历史》所考察的不仅仅是人类的过去,还包括地球的过去,乃至宇宙的过去。阅读本书,读者将会追溯一段始于138亿年前的历史,这段历史以大爆炸和宇宙出现为端。大历史包含了宇宙学、地球与生命科学、人文历史等领域的研究成果,并将它们融合为一种单一的、具有普遍性的历史叙述,对宇宙以及我们在其中的位置做出了尽可能科学、全面的介绍。 ??? 书中总结出大历史演中的八大突破,每一次突破都意味着某种全新事物的出现。他们将这些突破称为“门槛”。从宇宙到地球,从*初的生命到人类,从农耕文明到现代革命,作者按照从“无”到“有”的顺序,以八次突破为线索,勾勒出世间万物的产生与发展。*终,本书以大历史的视角,对我们的近期未来和遥远未来做出了预测。
49元5本 丝绸之路与敦煌学
丝绸之路与敦煌学
柴剑虹(作者)张涌泉(丛书主编) 刘进宝(丛书主编)
¥19.00
本书辑录柴剑虹先生从20世纪80年来以来有关丝绸之路与敦煌学论文55篇(包括附录2篇),从丝绸之路地名考、敦煌壁画研究、敦煌学术史研究,到丝绸之路情缘、敦煌学及文化传承,再到丝绸之路与敦煌学相关论著的序跋评介、相关讲座、会议发言,全面展示了柴先生在丝绸之路与敦煌学方面的建树与成就。柴先生既是该领域的知名学者,又是中华书局的资深编辑,他把丝绸之路与敦煌学的学术研究和自身的编辑生涯结合在一起,是专家型编辑的典型代表,本书就是重要的呈现。
现代日本史:从德川时代到21世纪
现代日本史:从德川时代到21世纪
(美)安德鲁·戈登
¥22.99
《现代日本史:从德川时代到21世纪》是一部全景式展现日本近200年现代化历程、了解日本现代历史的通识读物,作者在全球史的大背景下,梳理了日本现代化过程的来龙去脉,在恢宏叙述的同时,也细致反映了日本不同阶层的实践活动和情感体验,是一本全新解读现代日本史的通俗历史佳作。 *近200年,中日历史相互交织,关联甚大。而日本被称为中国“大门口的陌生人”,除了明治维新、甲午战争及后来的抗日战争等事件外,中文世界对日本历史,尤其是日本内部政治、经济、外交、社会、文化发展的脉络,了解甚少。 日本是中国的重要邻邦,未来的岁月里依然会在政治和经济上扮演重要的角色。日本人民过去200年的现代化经验是个令人惊叹的故事。《现代日本史》时间跨度从德川幕府直到2011年“3?11”大地震,是一部全面叙述东邻日本近200年近代化历程的通史著作。 作为哈佛大学日本史研究专家,安德鲁?戈登在吸收学界全新研究成果的基础上,对日本历史发展提出自己的独到解读。迥异于其他通史书籍,作者将日本近代史放在世界近代化的脉络中行考察,指明现今所谓日本的种种独特性,多为现代民族国家建立过程中为凸显民族性而行的“传统的发明”,强烈否定广为流行的“日本独特论”。 本书内容涵盖层次甚广,有类百科全书,但并非刻板地叙述日本历史在政治、社会的结构变化,而是采取生活化、全景式的手法,描摹日本人在近代化过程中所经历的阵痛与喜悦。天皇、武士、军人、神官、学者、农民……各方势力纠缠,或联合或对抗,一起推动历史的车轮走向近代化,共同走过这200年动荡壮阔的历史,他们如何理解自己身处的社会和政治环境?阅读本书,读者可对日本人民的实践及感情有切身感受,身临其境把握历史的温度。
中国近代史(蒋廷黻版)
中国近代史(蒋廷黻版)
蒋廷黻
¥2.99
“这本被他称作初步报告的著作,篇幅虽小,学术含量却很高。全书从鸦片战争写到抗日战争前夕,近百年的史事写得深浅出,好读耐看。内容上没有拘泥于事件过程和细节的铺陈;方法上从总体把握演变趋势,显示了作者沉潜思辨的写作风格。”(复旦大学历史系教授沈渭斌语)蒋廷黻一生治学严谨,著作不多。其中流传*广、影响*的,就是这本仅五万余字的《中国近代史》。本书被称为中国近代史研究的山之作,历经半个多世纪的沉淀,仍备受后人垂青,在海峡两岸风行不辍。后附录蒋廷黻三篇经典论文、八篇报刊文章,笔力触及范围更广,大有警醒时人的酣畅之感。 本书的观在今人看来也不无拍案叫绝之精妙,字里行间的分量足让我们看到一个*知识分子在大时代中的“独立之精神,自由之思想”,在内忧外患中对民族命运的关切和对国家前景的担当。
作为思想和行动的历史
作为思想和行动的历史
[意]贝内德托.克罗齐
¥10.00
《汉译世界学术名著丛书:作为思想和行动的历史》共分八个部分:作为思想和作为行动的历史;历史主义及其历史;没有历史问题的历史学;历史的确定性与真实性;历史学与政治;历史学与道德;历史学前景以及结论。全书行文流畅、语言生动,见解精辟。
最寒冷的冬天:美国人眼中的朝鲜战争(全新版)
最寒冷的冬天:美国人眼中的朝鲜战争(全新版)
大卫·哈伯斯塔姆 著,王祖宁 刘寅龙 译
¥44.00
一部融合军事、历史、政治、外交、传记的巨著 半个多世纪前,朝鲜战争险些引发第三次世界大战。如今真相终于始浮出水面。 刚刚成立的新中国和美国在朝鲜战场短兵相,也在战略部署和政治外交上展全面较量。 然而,原本计划三个星期结束的战争,*后竟然持续了三年之久。 朝鲜战争为什么爆发?强大的美国怎样一步步陷泥潭的? 今天的远东国际局势,在多大程度上依旧受这场战争影响? 朝鲜人民军攻势猛烈,让美军措手不及,节节败退,几乎被赶日本海。 麦克阿瑟险中求胜,实施仁川登陆计划,一举扭转败局,展反攻。 战火延烧到中国,形势危急,*力排众议,坚持派兵朝,战争局势风云突变。 外交策略的失误,政治上的钩心斗角,军事上的盲目自信,对关键情报的漠视…… 美国政府一系列错误判断,导致精锐部队险些全军覆没,在战场上狼狈不堪。 六十多年过去了,老兵凋零殆尽,这场“有苦难言”的战争也处在被遗忘的边缘。 然而,当战争的阴云笼罩在每个人头上时,历史的教训不能忽视,真相更不容掩盖。
49元5本 中国士人
中国士人
何立明
¥11.56
本书讲述了中国历史上一批典型士人的人生事迹,描述了他们的知识思想、精神 信仰和气质人格,呈现了不同朝代士人的不同品性与人格风貌,也介绍了其所处朝代 的社会特征与文化流变。通过对代表人物的行迹、品格的展示,可看出传统思想文化 的变迁,为今天的读书人提供可取可用的人文历史资源。
49元5本 原来你是这样的艺术家
原来你是这样的艺术家
齐晓晶
¥23.14
本书作者以*人称口吻配以诙谐的笔触讲述了艺术大师们从生到死传奇而有趣的一生。书中不仅描述了大师一生所经历的时代背景和西方艺术史,还交代了大师每个时期重要画作的创作背景。包括的大师有达芬奇、米朗基罗、卡拉瓦乔、伦勃朗、莫奈、凡高、米勒、丢勒、莫迪利亚尼,图文结合。这是一本轻松了解艺术史的大众读物。不仅适合艺术家和艺术爱好者,更是一本连大众都爱读的艺术史书。
49元5本 悖逆的“幽灵”:清朝孙嘉淦伪稿案的媒介学研究
悖逆的“幽灵”:清朝孙嘉淦伪稿案的媒介学研究
詹佳如
¥15.42
  《“传播与中国”研究文丛 悖逆的“幽灵”:清朝孙嘉淦伪稿案的媒介学研究》以清朝乾隆时期孙嘉淦伪稿案表达政治异见的媒介奏折切八个案研究,作为一个移动的政治媒介,孙嘉淦妻稿贯通起民间的传播节,展现了18世纪中国政治信电民间传播的革命性变化。同时,在追查伪奏稿首逆的过程中,围绕政治媒介民间与朝廷、朝廷内部又一一展了互动关系,为人们呈现出镶嵌在媒介中的帝国政治文明。因此,政治媒介形塑了这一政治事件,并成为一个有价值的视窗,以观察18世纪帝国的统治状况。   《“传播与中国”研究文丛 悖逆的“幽灵”:清朝孙嘉淦伪稿案的媒介学研究》适合新闻传播学、历史学、社会学等相关学科的学者参考阅读。
史记研究
史记研究
张大可
¥28.69
这本《史记研究》,共收文三十九篇,分为九组。 组论文四篇,总论司马迁其人其书,兼及司马谈作史研讨。篇《司马迁评传》,为领起全书的序论。第二组论文六篇,研讨《史记》疑案,为司马迁生卒年、太史公释名、《史记》断限、《史记》残缺与补窜诸问题,这些是老生常谈的课题,却另有新意。第三组论文六篇,剖析《史记》编纂学,探索司马迁的史学理论与史学研究方法。第四组论文六篇,研讨司马迁思想,拓了《史记》研究的新领域。第五组论文四篇,总结司马迁对中国史学、文学的贡献,及一家之言的宗旨与内容,《史记》是冶文史哲于一炉的伟大著作,既是史学,又是文学,还是思想伦理学著作,认识司马迁是集文史哲于一身的全能作家。第六组论文四篇,是对一组历史人物的专题评论,也是揭示司马迁以人为中心述史的释例,充满悲剧情怀。第七组论文三篇,揭示司马迁的文学观,如何认识《史记》的文学性,透视《史记》的散文艺术,兼及语言成就。第八组论文三篇,研讨司马迁的写人艺术,即怎样塑造典型化的历史人物。第九组论文三篇,综述两千多年来“史记学”的发展与流传.其中关于《史记》研究现状的论述,回顾了新中国成立以来半个多世纪《史记分研究的方法与总成果,以继往来。