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战争的悲悯
￥23.99
【作者简介】（英国）尼尔·弗格森（Niall Ferguson） 译者：董莹 尼尔·弗格森，英国著名的历史学家之一。哈佛大学历史系教授、牛津大学耶稣学院高级研究员，同时也是斯坦福大学胡佛研究所的高级研究员。他是极少数能横跨学术界、金融界和媒体的专家之一。著有畅销书《文明》、《帝国》、《虚拟的历史》、《金融家》、《纸与铁》、《金钱交易》、《战争的悲悯》、《巨人》、《货币崛起》、《罗斯柴尔德家族》，同时还为多家报纸和杂志撰稿。此外，他还为第四频道撰写并制作了五部非常成功的电视纪录片：《帝国》、《美国巨人》、《世界战争》、《货币崛起》和《文明》。2004年被《时代》周刊评为“影响世界的100人”之一。
吕思勉文集：读史札记
￥30.25
《读史札记》汇总了吕思勉的全部已刊和未刊札记共762 条，是后人根据他的笔记和论著整理而成，内容博大、论点精当，是一部非常重要的史学著作。全书按历史时代的顺序分为五帙，分别为先秦部分、秦汉部分、魏晋南北朝部分、隋唐以下部分、通代部分。
吕思勉文集：史学与史籍七种
￥15.38
《史学与史籍七种》包括吕思勉的《历史研究法》《史籍与史学》《中国史籍读法》《史通评》《文史通义评》《古史家传记文选》《史籍选文评述》七种，其内容大都是吕先生为指导青年学子阅读史籍、开始史学研究门径而作，对于年轻一代的史学爱好者与研究者仍然具备很高的指导意义与参考价值。
人类酷刑史：解密文明面具下的可怖人性【BBC纪录片底本，重印数次，享誉国际】
￥2.99
几千年以来，人类想出很多巧妙而残忍的方法来对同类施加痛苦。这一可悲但似乎普遍的特征腐蚀着人类所追求的文明。尽管我们如今似乎对酷刑深恶痛绝，但是3000多年以来，它一直是整个欧洲和远东的大部分法律的组成部分。 《人类酷刑史》探究了对各种各样惩罚、酷刑、逼迫和折磨方式的有计划使用。它带领读者走进古罗马的竞技场、中世纪地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、女巫审判和糟糕的监狱。这是一次令人震惊和使人信服的研究，揭露了拷打者和刽子手可耻的手段和动机，以及古往今来他们所干的令人发指的勾当。
顾祠：顾炎武与晚清士人政治人格的重塑
￥11.57
段志强编著的这本《顾祠--顾炎武与晚清士人政治人格的重塑》一书便是研究顾祠祭的纪念活动。与祭者借着对顾炎武的纪念不仅把“人”与“事”在历史记忆中镌刻下来并且放大，更通过“纪念”的仪式与圣域，聚集起一群又一群志同道合之人，推动志同道合之事。《顾祠》这本书的价值在于，它依据几份并不起眼的题名录，从晚清士人的行事，包括议政、论学、刻书、搜集遗文、交游、祭祀先贤等方面，来讨论思想界的新动向。全书围绕着“顾祠”，从道、咸以后的学人交往中，重新描述了从鸦片战争、太平天国，以及西力东渐大背景中的政治变动、思想学术之嬗变。
中世纪的城市
￥4.50
本书是比利时历史学家亨利皮雷纳重要的中世纪城市史著作。1925年首次在美国以英文出版。 中世纪城市的起源问题在19世纪及20世纪初曾引起西方历史学家很大的注意，提出了很多理论：如“罗马城市论”、“世袭领地论”、“马尔克论”、“城堡论”与“市场论”等。亨利皮雷纳（Henri Pirenne）将“城堡论”与“市场论”相结合，认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡——的聚居地，立一家之言，颇具影响。
西方思想文化史研究丛书：小阿瑟·施莱辛格史学思想研究
￥9.00
《小阿瑟·施莱辛格史学思想研究》对美国当代著名历史学家的史学作品及思想进行了系统的研究和分析。小施莱辛格的历史学研究涉及许多在美国有重大争论的历史和现实问题，他从学界到政界，又从政界隐退回到学术界的经历在独具特色的美国知识分子议政、谋政、参政现象中也极具代表性。了解这样一位史学家的学术研究、思想路径和治学、从政的经历，有助于从多角度观察和理解美国史学史、政治思想史及当代社会文化史上的一些重要问题，对理解美国知识界和政界的密切关系的根源、历史和现状，了解美国学者对美国政治的影响也不无裨益。
多维的历史：纪念历史学家金重远先生
￥12.86
《多维的历史：纪念历史学家金重远先生》收录了共21篇学术论文，这些学术论文多为著名历史学家金重远先生生前指导过的学生的具有代表性的成果，分为“中国与世界”、“国际关系史研究”、“全球治理”与“区域与国别研究”共四个部分，从多个维度思考世界历史的演进过程。该文集一定程度上也彰显的先生宽广的胸怀和广泛的历史视阈。
作为方法的汉文化圈--域外汉籍研究丛书 第二辑 (域外汉籍研究丛书（第二辑）)
￥23.40
十六世紀以來，在一些西方的文獻中，往往提到中國人有這樣的自負：他們認爲惟獨自己纔有兩隻眼睛，歐洲人則只有一隻眼睛。這些記載出自英國人和葡萄牙人，而法國的伏爾泰也曾謙遜地認同這種説法：“他們有兩隻眼，而我們只有一隻眼。”用兩隻眼睛觀察事物，是既要看到自己，也要看到他人。是的，作爲中國文化基本價值的“仁”，本來就是著眼於自我和他者，本來就是在“二人”間展開的。不過，當大漢帝國雄峙於東方的時候，儒家“推己及人”的政治理想，即所謂的“仁政”，實際上所成就的卻不免是以自我爲中心的天下圖像。政治上的册封，貿易上的朝貢，軍事上的羽翼以及文化上的四敷，透過這樣的過濾網，兩隻眼所看到的除了自己，也不過是自己在他者身上的投影。這與用一隻眼睛去理解事物，除了自己以外看不到他人的存在，又有甚麽本質的區别呢？
同文书史：从韩国汉文文献看近世中国
￥10.03
本书内容包括：儒学交涉：16世纪中后期朝鲜人眼中的中国学术；中华名分：从卢以渐《随槎录》看朝鲜的小中华意识；文化比赛：在朝鲜和日本之间寻找“中国”等。
重光的召稼楼文化：续篇
￥15.43
《重光的召稼楼文化》与《续篇》的组合整体，较好地勾勒了召稼楼古镇重光后的文化轮廓，真实地展示了古镇丰富深厚的人文历史积淀，使完全城市化后的浦江镇有了可以观照自己原态形象的文化符号。
越南汉籍文献述论--域外汉籍研究丛书第二辑
￥23.40
十六世紀以來，在一些西方的文獻中，往往提到中國人有這樣的自負：他們認爲惟獨自己纔有兩隻眼睛，歐洲人則只有一隻眼睛。這些記載出自英國人和葡萄牙人，而法國的伏爾泰也曾謙遜地認同這種説法：“他們有兩隻眼，而我們只有一隻眼。”用兩隻眼睛觀察事物，是既要看到自己，也要看到他人。是的，作爲中國文化基本價值的“仁”，本來就是著眼於自我和他者，本來就是在“二人”間展開的。不過，當大漢帝國雄峙於東方的時候，儒家“推己及人”的政治理想，即所謂的“仁政”，實際上所成就的卻不免是以自我爲中心的天下圖像。政治上的册封，貿易上的朝貢，軍事上的羽翼以及文化上的四敷，透過這樣的過濾網，兩隻眼所看到的除了自己，也不過是自己在他者身上的投影。這與用一隻眼睛去理解事物，除了自己以外看不到他人的存在，又有甚麽本質的區别呢？
史学方法导论--跟大师学国学
￥8.69
本书为傅斯年的代表作，不仅详细分析了各种史料的分析、鉴别与应用方法，而且强调了“史学的工作是整理史料”的观点。另附其残稿“民族与古代中国史”，何兹全先生评价此稿“足以使傅斯年坐上20世纪中国史学大师的宝座，享有大师荣誉”。
史潮与学风
￥22.22
学者治学离不开他生活的时代。时代对学者治学的影响主要表现了两个方面：一是学术潮流，一是学术风气。本书以“史潮与学风”为题，不仅是因为它们是治学大环境的主要要素，而且更因为它们在当今的中国具有特别重要的意义。 作者从过去十多年发表的相关文章、讲话和采访中，选出18篇，结为这本集子，分为“史潮”与“学风”两编，每编各有三组文章，分别讨论一个专题；“学风编”有一篇关于大学应该培养什么样的人才的附录。这些文章结集出版时，仅作了个别的改动。希望读者采取“各取所需”的态度，从中获取对自己有用的东西。倘若能够对读者在治学（特别是治史）方面有所帮助，那么本书的目的也就达到了。
《资治通鉴》与家国兴衰(2016年中国好书)
￥13.99
张国刚教授潜心研读《资治通鉴》数十年，以中西文化比较的视野宽度、贯通古今的思维高度，精心选取《资治通鉴》中影响中国历史发展的二十个关键点，以现代思维总结文化精髓，以生动语言讲《资治通鉴》里的经世治国、修身用人之道，历代政治得失、世事兴衰变迁之迹。 《<资治通鉴>与家国兴衰》从《资治通鉴》的文本出发，以影响家国大政的关键点为关照，生动、简明地讲述了从春秋前期的三家分晋到大唐盛世的终结的中国历史，书中不仅有忠于原典的历史场景再现、人物言行钩沉，更有张国刚教授独到深刻而妙趣横生的分析讲论，令一部体量浩繁的古典文献《资治通鉴》一变而为轻松易读、精辟通达的历史读物。是一部当代大家讲解历史名著的经典之作。
中外历史对比年表
￥8.99
《中外历史对比年表》内容以初、高中和大学阶段的通行历史课本为依据，采用中外历史“对比”的形式，一页之中分栏列出中外历史中的重要事件及重要相关人物，同时也适当进行了延伸和拓展。在时间上，上起远古文明下迄1949年新中国成立，涵盖政治、经济、军事、科技、文化等各领域，内容全面、丰富。
孤寂百年：中国现代知识分子十二论
￥27.84
容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子，这十二位中国近现代知识分子，犹如历史星河中的寂寥星辰；他们的人生经历串联起自鸦片战争、洋务运动、维新变法、辛亥革命、军阀混争、抗日战争、国共内战，至一九四九之后沧桑巨变的百年。师夷长技，德先生与赛先生，新文化运动，整理国故，科玄之争，民主与专政，治学与问政，为传统与现代接榫……明灭浮沉之间，他们所展现的是晚清民国以来一百多年中国知识分子的心灵史，是鸦片战争之后中国人救亡图存的抗争奋斗史，是苦苦寻觅个人安身立命的根基与家国前路的探索史。『安身立命的根本何在？我们从何而来？到哪里去？ 这些问题一直困扰中国近代知识分子。从提出“中体西用”到声张民主与科学、激烈反传统的“全盘西化”的主张，都是对这些问题的回答。但是，这都是在民族危亡时刻的一种被迫的回答，因而必然带有救亡图存的功利性色彩。 这场争论的主要意义并不在于对实际政治的直接影响，而在于它揭示了思想上“独立的”自由主义思潮在现代中国面临的困境。实际上预示了十余年后他们必须在国共两党之间做出非此即彼的抉择：同是主张“新式独裁”，蒋廷黻、傅斯年等选择了国民党，而钱端升选择了共产党。同是主张“民主政制”，胡适选择了国民党，而张奚若选择了共产党。对他们来说，不论愿意不愿意，他们必须选择，做出丧失“独立性”的选择。』—— 雷颐
吴思历史经典三部曲（潜规则、血酬定律、我想重新解释历史）
￥16.99
《潜规则：中国历史中的真实游戏》? 吴思是发现和系统研究中国历史“潜规则”*人。 在生动、有趣地讲述官场故事的同时，作者吴思透过历史表象，揭示出隐藏在正式规则之下、实际上支配着社会运行的不成文的规矩，并将其名之曰“潜规则”。 什么是潜规则？简单地说，就是在现实“规则”之后所隐藏着的另一种规则，这种规则才是人们真正遵循的行为准则，这种行为准则与他们的利害计较紧密相联。? 吴思说，“潜规则”是他杜撰的词。是一种可以称为内部章程的东西，作者的目的是想今天和未来的中国不再重蹈从秦汉到明清的历代王朝的覆辙。 中国社会在正式规定的各种制度之外，在种种明文规定的背后，实际存在着一个不成文的又可获得广泛认可的规矩，并且古已有之，今日更发扬光大，可以叫作“潜规则”。本书便是作者读中国史书时，有关“潜规则”的心得。? 《血酬定律：中国历史中的生存游戏》 本书提出了血酬和元规则等概念。所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。? 血酬定律有三个要点： 1、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。? 2、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 3、暴力掠夺不创造财富。 根据*个要点，以生命为代价从事狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点，在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类：1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。? 根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。本书对血酬定律作了深入的研究。 《我想重新解释历史:吴思访谈录》 作者整理、编排多年来媒体访谈录近30篇，并按内容及内在的逻辑顺序将其分为五个板块：*板块《概念与框架：创造理论好比盖房子》揭示作者构建整个思想体系的理论基础及基本概念，这些概念包括元规则、潜规则、血酬定律、官家主义及血酬史观等；第二部分《研究方法：读史好比看下棋》着重介绍与阐释作者长期研究历史的方法；第三部分《观念版图的融合》借对传统儒家价值观及老子的潜心研究，深入阐明自己的历史观与方法论；第四部分《从历史看现实》，通过对现实社会中发生的黑窑事件、黑社会、官职交易的“历史解读”，进一步发表自己的立场与观点；第五部分《个人经历与研究兴趣》则回顾自己的亲身经历及研究兴趣，交代作者长期从事理论研究的历史渊源。五个板块的内容浑然一体，环环相扣，构成一个整体，体现作者独特而丰富的精神世界及其魅力。?
江苏社科名家文库(套装共5册)
￥29.04
《江苏社科名家文库·蒋赞初卷》 为南京大学人文社会科学荣誉资深教授蒋赞初先生的文集。主体内容由学术小传、代表性学术成果和作者学术年谱三部分 组成。学术小传主要包括求学经历、治学之路、学术贡献、人才培养、国际交流；代表性学术成果则包括学术论文与论著概要。蒋赞初（1927～），男，江苏宜 兴人，1927年5月出生，南京大学历史系考古专业教授，主要从事考古学与历史研究。江苏省暨南京市文物管理委员会委员、资深文物考古专家，南京历史学会 名誉会长。 《江苏社科名家文库·鲁洁卷》 鲁洁卷是江苏社科名家、著名教育理论家鲁洁老师传记。鲁洁老师是当代中国著名教育理论 家、道德教育研究领域的学术带头人，长期致力于教育基本理论、教育社会学、德育学等方面的研究。她长期主持我国小学“品德与生活”、“品德与社会”课程标 准的制定，现正主持全国小学品德教材编写工作。2014年主持的“小学德育课程改革与实践研究”项目获*教学成果一等奖。本书在有限的文字内，凝聚鲁 老师一生的学术精华，展现了其毕生的治学风范。框架结构主要分为三大块：1. 学术小传。按照时间顺序，在求学经历、治学之路、学术贡献、人才培养几个小标题下的叙述中，展开作者一生学术生涯的总结。2.代表性学术成果。分列4个专 栏——走向成“人”的教育探寻、现代化进程中道德危机的反思与走向、人学视野中的道德教育、生活德育及其课程建构，依次介绍有影响力的学术论文等。3.学 术年谱。 《江苏社科名家文库·茅家琦卷》 本卷收入了茅先生的个人小传、学术生涯简介，以及大量代表论文，内容囊括中国思想史的 方方面面，尤重近代以来中国传统思想文化的发展情况，学术价值高，文笔生动流畅，富有极高的学术参考价值。框架结构主要分为三大块：1. 学术小传。按照时间顺序，在求学、“文革”前的教学和学术研究工作、“文革”结束后的学术反思、海外学术交流、培养研究生工作和“文革”以后学术研究工作 几个小标题下的叙述中，展开作者一生学术生涯的总结。2.代表作。收入专业论文共计十五篇，很好地总结了茅先生的学术观点和研究情况。3.学术年谱。 《江苏社科名家文库·沈立人卷》 本书为江苏社科名家沈立人的文集。 主体内容由学术小传、代表性学术成果和作者学术年谱三部分组成。学术小传主要包括求学经历、治学之路、学术贡献、人才培养、国际交流；代表性学术成果则包括学术论文与论著概要。 《江苏社科名家文库·张宪文卷》 本书为江苏社科名家张宪文的文集。主体内容由学术小传、代表性学术成果和作者学术年谱三部分组成。学术小传主要包括求学经历、治学之路、学术贡献、人才培养、国际交流；代表性学术成果则包括学术论文与论著概要。
血酬定律：中国历史中的生存游戏
￥13.51
《血酬定律：中国历史中的生存游戏》提出了血酬和元规则等概念。所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。从晚清到民国，吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值，取决于所拼抢的东西，这就是“血酬定律”。这个道理很浅显，却可以推出许多惊人的结论。如果再引入一些因素，一层一层地推论下去，还可以解释书中的其他概念，成为贯穿全书的基本逻辑。因此，作者把“血酬定律”当作书名。 血酬定律有三个要点： 一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。 二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 三、暴力掠夺不创造财富。 根据个要点，以生命为代价从事狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点，在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类：1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。本书对血酬定律作了深入的研究。
潜规则：中国历史中的真实游戏
￥58.00
《潜规则(中国历史中的真实游戏修订版)》作者吴思是发现和系统研究中国历史“潜规则”的人。什么是潜规则？作者在书中有详尽的阐述。简单地说，就是在我们的现实“规则”之后所隐藏着的另一种规则，这种规则才是人们(尤其是官僚权势集团)真正遵循的行为准则，这种行为准则与他们的利害计较紧密相联。《潜规则(中国历史中的真实游戏修订版)》作者说，“潜规则”是他杜撰的词。是一种可以称为内部章程的东西，作者的目的是想今天和未来的中国不再重蹈从秦汉到明清的历代王朝的覆辙。中国社会在正式规定的各种制度之外，在种种明文规定的背后，实际存在着一个不成文的又可获得广泛认可的规矩，并且古已有之，今日更发扬光大，可以叫作“潜规则”。本书便是作者读中国史书时，有关“潜规则”的心得。
