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崇文集四编——中央文史研究馆馆员文选(全二册) 精 中华书局出品
￥82.80
《崇文集》收录了中央文史研究馆馆员在各方面的论文及文选，已在书局出版过三编。本辑为第四编。共收录袁行霈、程毅中、冯远等54位馆员的54篇作品。如袁行霈的《中外文明相互吸纳的三个例证》，程毅中的《忠义军与<忠义水浒传>》，冯远的《苍穹之下，表象之上》。
沿河行
￥49.80
这是一本以河流为主题的非虚构读物。作者奥利维娅沿着弗吉尼亚·伍尔夫自沉的乌斯河独行四十二英里，从源头一直走到海口。从十三世纪野蛮的贵族战争到十九世纪博物学家对*的挖掘，从古老的民俗传说到弗吉尼亚·伍尔夫对河流的诠释，作者用流畅且富有诗意的语言，将河流沿岸不同时期的历史串联在一起，探讨河流在人类历史中的重要作用，以及与人类文化不可忽视的关联。
东北沦陷区童话研究
￥16.90
本书是一本以东北沦陷区童话为专题的学术著作。作者多年致力于东北沦陷区的童话研究，基于自身良好的学术训练和学养积累，精心、细致地梳理了东北沦陷区的童话作品， 以刊载的主要报刊和重要的代表作家为脉络，兼顾长久以来被人们忽视的边缘童话作品，从中透视出当时东北沦陷区的文化气候以及人民的生存状态、生活状况和精神图景。该作品无论是从学术价值还是文化的认知价值上看，都可堪称一部资料翔实、论述扎实、具有洞见的学术专著。
跨文化研究的理论与方法(21世纪通识教育系列教材)
￥29.40
中国文化界和教育界关注跨文化研究始于20世纪80年代，同时逐步始高校课程建设，本书正是这方面的成果，主要特如下：一是在跨文化的视野下阐释中国跨文化理论资源和中国文化元素，指出跨文化研究与中国传统国学、语言文字学、民俗学、艺术学、科技史学等交叉研究的必要性；二是从中国跨文化研究的思潮中梳理理论聚焦与方法。 本书与中国人民大学出版社已出版的“跨文化研究”丛书（第三辑）共同展现了中国在世界现代化程中提升中国文化自觉和跨文化互鉴的40年，为从事跨文化教学和有志于投身跨文化研究的青年学人提供基础而前沿的学术视野，帮助年轻一代深人不同文明、不同文化、不同民族精神的深层结构中去，观察自我文明，提升文化自信，投身人类命运共同体的建设。
乾隆间饬禁戏曲研究 中华书局出品
￥40.80
《乾隆间饬禁戏曲研究》，彭秋溪著，是对清代乾隆后期饬禁剧曲及相关问题的专门研究。作者主要运用文献学研究的方式，首次系统地梳理了在《四库全书》纂修期间发生的查禁“违碍”剧曲事件，并依靠各种原始文献，细致地考述了此事的来龙去脉及其相关问题。其中，重考察了扬州、苏州“修曲中心”的运转情况，包括设立词曲局、撤局时间及缘由，与局人员生平行迹，所获曲本的数量、处理曲本情形，查禁剧曲事件所产生的影响。此外，基于对该史事的详细查考，探讨了一系列与此事相关的问题，诸如《曲海目》、《曲考》的性质，黄文旸与《曲海》，《曲海目》的版本，《传奇汇考》《乐府考略》与苏扬修曲的关系等。得益于新材料的发见，其中某些长期以来未获解决的问题，基本得到澄清。因此，该书对研究《四库全书》纂修史、清代戏曲发展史以及中国古代查禁剧曲史，都有一定的学术参考价值。
近代东北森林资源产业化研究(1878—1931年)
￥39.00
本书从森林资源产业化的角度切，基于海内外的历史资料，以多学科视角全面系统地梳理了近代东北森林资源产业化的程，具体涉及近代各历史时期东北林业发放、管护、征税、采伐、运输、加工、市场交易等诸环节，分析了产业发育程度及特征，并深挖掘了产业化发的经验教训，为当前东北森林资源的利用和区域民生管理提供了现实启示。
文化研究新议程:财产、审美化与全球化
￥21.00
由上海外国语大学文学研究院主办，上海外国语大学新闻学院和奥地利克拉根福大学协办的以“财产、审美化和全球文化研究”为主题的学术研讨会，于2011年9月在上海外国语大学虹口校区召.来自中国、美国、英国、德国、奥地利、日本等世界各个国家和地区的专家学者参会，《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》就是经过修改和充实的这次会议的论文集。 目前文学研究朝“文化”转向，已经是大势所趋，文化研究已经成为当前国际学术的一个热。《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》提出了当前文化研究的新问题和新方向，是学术前沿中的前沿，具有引领学术潮流的作用。此外，《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》以财产为主题，直当下全球经济神经，具有强烈的现实意义。
华语影视字幕文化研究:从“间幕”到“弹幕”
￥39.99
本书从影视传播史的角度规划全书的论述脉络，即以字幕的诞生到字幕当下的多元发展为主线索：从“听不到”的无声电影“间幕”阶段，到“听不清”的有声电影“同期声字幕”诞生阶段，再到“听不懂”的跨文化（翻译）字幕组时代，同时期还是“替你懂”的娱乐特效字幕时代，*后再到以往被动的影视观众积极主动介影视传播过程的“‘我们’自己懂”的“网络弹幕”时代。用字幕串起整个华语影视传播的发展史。
大家的民俗学
￥35.90
日常生活中，人们总是会按照一些习俗或默认的规则做一些自己都不知道为什么要做的事，这正是民俗学大显身手的地方。 与我们以往的刻板印象相反，民俗学并不是为古老事物追根溯源的学问，而是一种反主流、反霸权和反中心的文化心态。本书是一本面向大众的民俗学门书籍，通俗易懂，贴近生活。书中列举了大量生动有趣的案例，如大学校园里流传着的七大怪谈；各个家庭内部实行的规则；消防员、铁路员工、法官、办公室白领的日常生活；作为社交场所的平民区咖啡店；动漫圣地创造出的新民俗；新冠病毒肆虐下的鱼身鸟喙人面的妖怪护身符的大流行；互联网时代稻荷神信仰的全球化； “座敷童子”的现代转型等等。 本书简明易懂地介绍了现代民俗学的知识，向读者展现出现代民俗学的魅力。让民俗学成为每个人都能学会并加以运用的技能，从而使人们的生活变得更加多姿多彩，充满趣味。
中学西渐——汉学家与中国古代文学的英语传播
￥90.00
本书主要研究中国古代诗文、中国古代短篇小说、中国古代章回小说、中国古代史传文学、中国古代戏剧及说唱文学在英语世界的有效传播，对从事中国古代文学研究和译介活动的25位英语世界的汉学家行全方位考察，跟踪和研究这些汉学家的成长背景、汉学生涯、英译历程、迻译理念、价值认同、相关影响及存在问题，为跨文化跨学科背景下的翻译研究和翻译学科的建立提供理论参照和实践样例，也为讲好中国故事和实现文明互鉴略尽绵薄。
中国古代陵寝文化
￥18.00
本书是我社《中华传统文化丛书》中的一种。陵，指高大突兀的山丘，是帝王坟墓的专称。寝，是对古代帝王陵园建筑的特定称呼，兴于秦，行于汉。陵寝制度肇始于传说中的唐尧虞舜，是奴隶社会和封建社会政治、经济、文化和礼仪制度的重要组成部分，也是统治者推崇皇权至上，维护森严等级的重要的政治手段之一。本书以简明的文字和丰富的插图，围绕帝陵选址、帝陵名号、帝陵格局、帝陵形态、帝陵建筑、陪葬制度、帝王葬、祭奠仪式等方面做生动形象的介绍，反映了古代中国历朝封建帝王丧葬制度、规模、形态的变化，并从这个角度反映中国封建等级制度和古代“事死如事生”社会文化观念。
谭献稿本日记研究
￥49.00
本书以新见稿本《复堂日记》为中心，同时结合谭献现存已刊、未刊别集、选本、日记、书札及其他相关著述，以期将谭献置于更加丰富的文献集群中加以观照，改变以往依靠刊本日 记所呈现出来的单一面向，从而多层面、多角度地发现谭献、理解谭献。其中重解决了日记文本改编、谭献词学、书籍与金石收藏、日常文学交游及相关著述撰作等重要问题。《复 堂日记》作为谭献书写的一部“我史”，其内涵本当涉及其人生平行事、交游、治学的方方面面，成为后人理解其人的一个重要口。本书作为对谭献稿本日记的研究，发掘了更为丰 富的日记史料，更加丰富了谭献的心灵史。
大唐诗客
￥35.99
百万级畅销书作家白落梅2022年全新传记力作，用李白、杜甫、孟浩然、王维、白居易、杜牧、李商隐、王昌龄、柳宗元等22位唐朝传奇诗人的一生为你串联起大唐的盛世华章。 唐诗三百，无人不读，无人不喜。大唐人物，几多慷慨，几多风流。 千百首诗，千百种意境。有年华易逝的感慨，有天涯羁旅的愁思，有思亲念友的孤独，亦有怀才不遇的寂寥。有儿女情长，亦有离愁别绪。 曾经喜爱“情人怨遥夜，竟夕起相思”的多情，如今却爱“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的清冷。 曾经喜爱“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的飞扬神采，如今却爱“草色人心相与闲，是非名利有无间”的淡泊悠远。 曾经是“浮云游子意，落日故人情”，如今是“行到水穷处，坐看云起时”。 曾经是“青春须早为，岂能长少年”，如今是“一悟寂为乐，此生闲有余”。 这本书，不再是单纯的诗词赏析，而是写大唐诗客的人生际遇、官场浮沉、情感历程。 他们驰骋朝堂的风起云涌，波澜壮阔；他们行经红尘的风流韵事，离合悲欢；他们纵情江湖的快意逍遥，诗酒风华。 将时代背景、诗人的生平经历和诗作解读相结合，用唯美、凝练的语言融诗、史于一体，通过诗歌来串联诗人一生的跌宕起伏，通过诗人一生的曲折经历来深刻解读每首传世诗歌背后的故事。一个个熟悉的名字、一首首经典的诗歌、一段段曲折的经历，建构起大唐耀眼的光芒。
井中奇书新考
￥126.00
公元一六三八年冬，蘇州承天寺疏濬古井，得一鐵函，中藏詩文手稿一部，題曰《心史》，宋遗民鄭所南先生所*，吾華愛國奇書之罕與倫比者也。而清初一二醜佞之徒和乾隆時三通、四庫御用館臣蓄意指為偽書，迄今竟仍有權威典籍存斯謬說。《井中奇书新考（上中下）》*者陈福康窮三十餘年之功，集奇書出井以來社會反響、正反諸說，細加勘比，皋有力之據，斥無根之談，乃成《井中奇書新考》，使此一歷史巨案定讞於一，亦一奇也。又於此切，*深觀察宋季、明季、清季諸期之文學與文化，表章愛國先人，痛斥學術腐敗，*一奇也。“力學當今世，癡情到井書。一心窮萬卷，孤燭照羣愚。”“耳食紛紛說真偽，奇書竟付一人探！”斯當今識者讀後所題，而陳*所當之無愧者也。
有皇帝的文学史
￥54.00
中国文学的魅力在什么地方？中国文人如何面对理想与现实？他们如何运用文字表达自我的内心世界？《有皇帝的文学史——中国文学概说》为这些问题提供了精彩的解答。本书是对 中国文学史的概说，从“国家和个人”“事实与空想”两个角度出发，探究中国文学中多个重要而有趣的课题。以“皇帝”与“权力”为关键词，在人与国家、人与社会、人与自然、 人与自我的诸种关系中对中国古代文学行精讲，独到地剖析了皇权体制下中国文人的政治诉求与生活理想的冲突及调和。视角新颖，文字活泼有趣，配有多幅插图，兼具学术性与通 俗性，是一部了解中国古典文学的佳作。
情感与制度:魏晋时代的母子关系
￥40.00
本书聚焦魏晋时期的母子关系，从东晋于氏据“礼”抗争、上表争子的例子出发，揭露母职经验对女性自身的特殊意义，以及可能引发的对父系制度的根本挑战，勾勒中古女性在一妻多妾的士人家庭中因身份变化扮演的不同角色。于氏终的失败表明，超逸出父系制度的女性经验，父权社会往往“无心”去理解。母子关系对父系制度的挑战，只是“架构内的修正”。真正的“女性史”立场可以为史学研究启何种视野？史学研究又能够为现实的生命经验提供何种参照？本书给出了一个充满锐气的答案。
中国的,莎士比亚的——莎士比亚戏剧在当代中国的跨文化改编
￥25.00
本书以上世纪80年代以来中国戏曲舞台与银幕上的莎剧改编与演出为研究对象，选择了十余出改编个案，涵盖了京剧、昆曲、越剧、豫剧等中国人民耳熟能详的主要剧种以及一部电影改编，在探讨相对传统的戏曲改编的同时，也加了对实验性独角戏以及双语戏剧改编的探讨，从学理的角度客观地分析在改編过程中所采取的策略与方法，所发生的改写与变异，所产生的新的内涵与意义，反映出莎士比亚戏剧在当代中国跨文化改编与演出所具备的世界胸怀及强烈的本土意识。本书研究莎士比亚戏剧的戏曲改编，有助于了解东西方戏剧的新动向以及发展趋势，深化我们对莎剧文学经典、戏曲艺术范式以及跨文化戏剧这一文化现象的理解与认识。
中国文化概论
￥22.50
本教材是郑州轻工业大学陈江风教授《中国文化概论》的第四版。本教材坚持“守正出新”的原则，力求在辨章学术、考镜源流、梳理学术传统的基础上对传统文化进行新的审视，努力探索、发掘和研究民族文化的历史遗产，力图促进我国哲学社会科学发展，为当今的现实社会服务。在以中华本土文化为核心，吸纳人类各种文化精华，形成多元一体新文化体系方面进行了有益的尝试。本次修订，使教材内容更加严谨科学，各章节之间的联系更加紧密，文字风格渐趋统一。
必要的幻觉
￥32.50
在《必要的幻觉》中，乔姆斯基以美国大型媒体为例，系统梳理了资本主义政治系统中大众媒介的表现及其运行逻辑，指出其如何借由微妙的报道和阐释技巧，制造出民主与中立性的幻象。这些隐秘的意识形态控制手段软性遏制了公众对权力的干涉，而在民主形式表面未受破坏的遮羞布下，剥夺了民主政治机构的实际权责。书中，乔姆斯基提出了一个颇具讽刺意味的宣传模型，并引20世纪七八十年代诸多国际大事件——越战、阿拉伯-以色列冲突、中美洲政党斗争——的相关报道，对施用双标、创制“新语”、操纵言论议程的种种手段逐一举证说明。有必要指出的是，新闻研究机构和知识分子群体在其中同样扮演了至关重要的角色。 乔姆斯基期望通过他的媒介批评分析，增强公民在文化上的自我防卫，也呼吁媒体为公民提供更具实质意义的参与政治和社会生活的途径，为更深的民主下基础。 关于“现代人小丛书” 全球思想领袖的极简公民课 引导批判性思考，探索现代人的善好生活 20世纪60年代以后，全球资本主义消费社会时代，奥威尔在《1984》中预言的“老大哥”的普遍统治并没有出现，但赫胥黎所预言的《美丽新世界》却欣然降临，人们生活在感官刺激的消费景观中，而自己也欢乐地成为这景观的一部分却不自知。 300年的现代性给人类社会带来巨大步，许多过去年代不可想象的权利和自由成为人类生活不可或缺的基本内容，但它的问题却也伴随着这些步同时裸露出来，成为这个时代不可摆脱的困惑。 基于这样的时代背景，1961年起，加拿大广播公司、阿南西出版公司和多伦多大学梅西学院共同发起了“梅西公民讲座”项目。围绕全球经济、家庭、债务与财富、生物生态、伦理、民主社会、公民权利等与当下公共利益关切的议题，“梅西公民讲座”邀请到一群世界一流的知识分子做客加拿大广播电台的《观》（Ideas）节目，就其原创性的研究成果展面向公众的演讲。虽然所涉领域广泛、问题驳杂，但在根本上，这些简洁、犀利、普适的讲话无一不致力于探究：当下的我们被什么样的观所形塑？我们又如何成为更好的人类？ 在阿南西出版公司的支持下，这些演讲以出版物的形式流传下来，在西方社会引起强烈反响。可惜这一系列公民读本迟迟未被系统性地引中国。三辉图书几年前始陆续推这一工作，从中选取了对今日国内读者尤有启发的首批12本，组成这套“现代人小丛书”系列的*部分。作者包括诺贝尔文学奖得主多丽丝·莱辛（Doris Lessing）、著名小说家玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）、哲学家查尔斯·泰勒（Charles Taylor）、文学批评家诺斯罗普·弗莱（Northrop Frye）…… 我们没有将其定位为一套传统的公民读本。它也并非是对某一学科内部基础常识的梳理，而是针对现代社会中那些我们已经习以为常却具威胁性的事物或状态提出的批判性思考。它们讲述的是即便人们已经有了基本政治权和社会经济权之后，现代社会依旧没有摆脱的工具理性的“铁笼”命运，而生活在其中的人们，应该如何面对这些命运。 如今，我们了一个愈发复杂、分裂、充满困惑的时代，彼时的洞见和警醒却未显过时。在充满困惑和迷雾的生活中保持批判的理性和审慎的乐观，以及，更重要的，保持并回归自我的本真，是我们这个时代的人们可以无需等待立刻去做的事情。 这里有作为一个公民，你应该知道的一切。 三辉书系·现代人小丛书 已出： 1《画地为牢》（多丽丝·莱辛） 2《技术的真相》（厄休拉·M. 富兰克林） 3《无意识的文明》（约翰·拉尔斯顿·索尔） 4《培养想象》（诺思罗普·弗莱） 5《偿还：债务和财富的阴暗面》（玛格丽特·阿特伍德） 6《历史的回归：二十一世纪的冲突、迁徙和地缘政治》（詹妮弗·威尔什） 7《叙事的胜利——在大众文化时代讲故事》（罗伯特·弗尔福德） 8《效率崇拜》（珍妮丝·格罗斯·斯坦） 9《现代性的隐忧》（查尔斯·泰勒） 10《设计自由》（斯塔福德·比尔） 11《必要的幻觉》（诺姆·乔姆斯基）本册
中国现代性的起点:戴震的新古典世界
￥65.40
本书以戴震为中心，展开清代中期政治文化的相关论述，以儒学士人与耶稣会士的斗争为主要线索，解释戴震如何以理性主义的方式重构儒家经典与耶稣会士传入的数理天文学。康熙朝有系统、有目的地选择了耶稣会士送来的欧洲数理天文学，在宫廷中形成一个科学派。科学派历经康熙末年九子夺嫡的斗争和雍正朝的贬斥，*后在乾隆朝初年复兴。正是此时，戴震的天文历算与经学方法为乾隆朝科学派提供了一种在儒学的符号系统内研究科学的可能，有效地解除了耶稣会士的文化威胁，使西学产生了一种类似本土化的改变。这种对于儒家经典与科学知识的重构整合，堪称中国现代性的起点，在思想上引发的影响延续至今。
建设社会主义文化强国与广东实践
￥13.50
党的十八大以来，广东以习近平总书记治国理政新理念新思想新战略为指引，本书以文化强国新战略为研究视角，结合广东实践，对传承岭南文化、培育广东精神具有重要价值。书中共分为六个章节，包括社会主义先进文化与建设文化强国、培育践行社会主义核心价值观、传承中华优秀传统文化、意识形态工作、提高国家文化软实力、坚定文化自信等，对于建设社会主义文化强国、展示和提升广东文化形象具有理论和实践意义。
