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王琦方药应用31论
￥59.50
王琦教授根据清?徐灵胎《兰台轨范》中提出的“主病主方主药”构想,将主病主方的内涵界定为，一病多方中高度针对贯穿整个疾病始终的主导病机的方剂。如东汉时期张仲景论治百合病有百合地黄汤、百合知母汤、滑石代赭汤、栝蒌牡蛎散多方，其中高度针对百合病心肺阴虚内热这一主导病机的主方便是百合地黄汤；明?孙志宏《简明医彀》一书在各种疾病后列有主方、成方及简方。所列主方，多系参酌古今文献，结合个人经验体会的自订方，虽无方名,但立方缜密,遣药灵变,或附加减用法,均能切中病机，着意于探索多种疾病的规范化治疗，便于读者参酌选用。如选用当归、生地、白芍药为三消主方，对于上消加人参、麦冬、五味、天花粉水煎,生藕、鲜地黄汁、人乳服，中消加石膏、知母、甘草、滑石、寒水石，下消加黄柏、知母、熟地、五味子之类。这种制方思路,在主病主方的发展源流中具有典型意义。王琦教授于临床中创用黄精赞育胶囊治疗男性不育，疏肝益阳胶囊治疗阳痿，二药已成为国家新药，海内外患者皆有服用，多效。主病主方有别于一病一方的专病专方，也异于一方可治多病的通治方。
精气神学说
￥41.40
本书首次系统总结了中医精气神学说，具有以下特：一是原创性，精气神辨证、精气神的治则与治疗方法具有创新理论和技术优势，充分汲取精气神学说研究成果的合理内核与最新展，突出学术原创性；二是实用性，重介绍了基于精气神学说指导下临床各科的实践应用，为中医师掌握精气神学说理论和临床应用提供专业指导。 另外， 1.目前精气神学说没有学术专著，全面、系统性介绍中医精气神学说的理论与应用只有本著作； 2.学术研究价值大，主编与编委皆为湖南中医药大学博导、硕导和博士们。 3.面对社会发行，可作为中医文化和养生指导用书，惠及社会大众。
汪受传儿科医案
￥61.00
选取作者有特色、有学术价值和临床借鉴意义的医案200～250则。医案包括各类常见病症及部分疑难杂症，客观记录，*后再以按语说明辨病辨证要领、治法选方心得、处方用药经验等个人临证体会。
针海探幽:贺氏三通通经络、薄氏腹针调脏腑
￥39.50
本书共分四章。①针路历程，为作者学医成才及行医历程之回顾。②谈针论道，是作者对一些针灸理论的探讨，涉及针灸的疗效、刺法量学、针灸心理学、火针疗法及三通法的认识和理解。③临床医话，对一些临床敏感话题如中医与巫术的区别、针灸治病的机理、灸法可否治疗热证、针灸减肥的机理等做解答，还介绍了一些疾病的治疗经验和体会，涉及面较广。④医案精选，选择46个疾病50余个案例，涵盖内、妇、外、五官、骨伤科，介绍了针刺治疗经过并附有按语。
知道金匮:临证三十年质难录
￥63.50
《金匮要略》全书共25篇，主体部分22篇，约计398条，单以篇名而论，共记载了有40多种疾病。 本书将讨论1.这些病是什么？2.这些病因何而发生？3.发生这样的病我们如何处理？等问题。从《金匮要略》中筛选了100个问题名为《金匮问难》目录节略如下： 1问曰：张仲景说“四季脾旺不受邪”,这句话蕴含了什么？我们从中可以获得什么样的启示？ 2问曰：张仲景提及肝病的治疗原则——“夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸肝，焦苦心，甘脾，脾能伤肾，肾气微弱，则水不行，水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。”他所用的解释都是五行相克而没有相生。我们能从“五行用克不用生”中得到什么启示? 3问曰：《金匮要略》论及“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”天有六气——风、寒、暑、湿、燥、火，张仲景为什么说“因风气而生长”，而不说因其他气而生长？ 4问曰：关于健康状态，张仲景在《金匮要略》中强调“五脏元真通畅，人即安和”，而在《伤寒论》中却说“阴阳自和者必自愈”？这两者有什么区别和联系？ 5问曰：“三因”说*早见于《金匮要略》的“千般?M难，不越三条”，仲景之“三条”与后世“三因”说有何区别与联系？ 6问曰：《脏腑经络先后病脉证篇》述及“经云：‘厥阳独行’，何谓也？师曰：此为有阳无阴，故称厥阳。”那“厥阳独行”究竟是何意？ 7问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述“卒厥”和“脉脱”都论及了“脏即死，腑即愈”，并认为“脏即死，腑即愈”的现象“非为一病，百病皆然”。为何张仲景如此强调“脏即死，腑即愈”？ 8问曰：张仲景在《脏腑经络先后病脉证篇》论述外来致病因素时说“五邪中人，各有法度”，此处为何言“五邪”而非“六淫”？ 9问曰：张仲景在《金匮要略》在论述表里、新旧同病时，强调了先后缓急的治疗原则。我们应当如何理解与使用这一原则？ 10问曰：《金匮要略》中言“五脏病各有所得者愈”与“当随其所得而攻之”，这两个“所得”是一样的意思吗？若不是，那各是何意？有什么区别？
治愈世界:医学进步的黄金时代1840—1914
￥53.40
在历史上，人类曾多次遭受大型疫病的侵袭，其中很多疫病都带来了巨大的损失，而与之相伴的是医学的步。从1840年到第一次世界大战爆发的74年，是医学发展最为迅猛的时期，涌现了一批划时代的医学家与科学家，如塞麦尔维斯、弗洛伊德、达尔文、伦琴等，他们建立了一套全新的诊断与医疗范式，让疼痛和流行病不再主宰人类的命运。英国博物学家阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士（Alfred Russell Wallace）称之为“伟大的世纪”，那是一个“连世界都可以被治愈的年代”。甚至可以说，没有这个医学的黄金时代，人类将不可能拥有今天的生活。 本书的作者以华丽的笔墨和丰富多彩的细节讲述了现代医学启蒙的故事，带领读者穿越回那个惊人的创新时代，了解当时的社会、文化和政治，了解那些改变人类命运的医学步与促成这些步的伟大先驱。
找穴取穴标准图册速查
￥11.44
《找穴取穴标准图册速查》主要介绍十四经脉和奇经八脉的找穴取穴方法，分别从穴名来源、科学定位、快速取穴法、主要作用、经穴养疗法和穴位配伍调身养病来介绍穴位，整体文字简洁，图文并茂，可以帮助读者更精确、直观、全面地了解人体穴位位置。
五行针灸指南(第三版)
￥40.50
五行针灸指南为一部翻译作品。原著者诺娜?弗兰格林从主要诊断、辅助诊断、治疗、治疗原则、治疗技法和穴位选择等方面，将自己多年的针灸临证经验与读者分享。原著者对五行针灸的治病特总结为：抓住病人五行中主导的一行，针对此行治疗，其疗效显著。其中，尤其强调医患之间的良好关系，医者应对病人有真爱仁慈之心。 本次为十周年纪念版，在第二版的基础上行多处修订增补，使之更切实用。将原书中的“附体”做了解释说明，改用“内障”。在实际临床中基本不使用的“外七龙”有所淡化。在判定名人五行上有所变化。增加了十周年的作者、译者感言，修订了个人简介。
名医大家讲中医思维
￥55.50
中医思维，是中医人从事诊疗过程中的思维活动规律和形式，是中医学理论体系构建过程中的理性认识的方法学体系。对于中医思维的研究虽然刚始，但已经显示出这种研究的现实意义。本书收录广东省中医院中医思维研究室举办的13场中医思维系列讲座。涉及哲学、医学、系统论等不同领域13位名家对于中医思维的解读。 全书分为13章节，即13位名家的中医思维主题讲座。其中包括?P国维、王琦、梅国强3位国医大师，从理论角度研究中医思维方法学。且有全国知名伤寒学者，诸如傅延龄、李心机、姚梅龄、黄仕沛、刘方柏、冯世纶、许家栋、刘力红等名家，从临床角度探索中医经典思维体系。更有刘长林研究员从中国传统经籍出发，思考中国思想的原与认知取向；祝世讷教授从现代系统论出发，思考中医思维的先性。 希望通过本书的出版发行，能为广大中医临床工作者及学者提供一定的理论指导，起到抛砖引玉的作用，为中医思维的研究和发展贡献绵薄之力。
杨震相火气机学说研习实践录.医案医话集
￥63.50
早年拜师于西安市中医讲师团团长、丹溪学派传承人王新午，以及西安市名中医、清代御医黄元御传人麻瑞亭学习，一直从事中医药临床工作。在两位师父学术思想启迪下，提出“相火气机学说”。在诸多疑难疾病，尤其是肝胆病方面临床诊疗经验丰富，界内享有盛誉。创新性提出“六型相火”及“治肝五论”，首创“肝经血热”乙肝病机理论，把乙肝从气分治疗直引血分治疗，显著提高临床疗效。
傅青主女科
￥15.50
《傅青主女科》又名《女科》二卷，傅山撰，约成书于十七世纪，而至道光七年(1827)方有初刊本:后收《傅青主男女科》中，合刊本多《傅氏女科全集》，后附《产后篇》2卷。《傅青主女科》是一部颇有建树的妇科专著，其内容体例及所用方药，与其它妇科书都大不相同。全书分为：带下、血崩、鬼胎、调经、种子、妊娠、小产、难产、正产、产后等。每一病分为几个类型，每一类型先有理论，后列方药。在论述中，先叙述一般人对这个病症的理解，然后提出自己的意见，加以辨析。 傅青主集文学家、书画家、医学家于一身，对医学方面造诣颇深，在当时有“医圣”之誉。
古中医学派讲课实录:伤寒一元解99讲
￥62.50
由于古中医学的传承在一千八百年间发生多次的断层，因而这份宝贵的遗产，连同古中医传统，濒临灭绝境地。近两个世纪，郑钦安“火神派”的诞生，为先圣继绝学，冲破迷雾，拨乱反正，引导古中医学回归经典正路。彭子益遗书《圆运动的古中医学》的出世，在更高层次上，全面继承易医大道，使古中医学成为有系统的医学科学。本书是吕英用李可古中医学派的气一元论解析伤寒论50个常用方。
李赛美六经辨证医案:师承带教版.2
￥70.50
《李赛美六经辨证医案》师承带教版，《伤寒论》教材主编李赛美“医案实录”，师承带教：完全展示“六经辨证”临床细节。广州中医药大学伤寒论教研室主任李赛美教授医案解析与带教全程记录。李赛美从事中医临床经典理论教学与临床研究30余年，擅长运用经方辨治糖尿病、肝病、甲亢、抑郁症及疑难病症；在糖尿病心脏病研究、经方运用与推广领域取得显著成绩，在海内外具有积极影响；主持“全国经方班”成为享誉海内外继续教育品牌项目。 代表作：《李赛美〈伤寒论〉临床十讲》、《名师临床带教与四大经典汇通》、《当代经方名家临床之路》、《名师经方讲录》（已出版六辑）、《经方临床应用》（已出版二辑）等。
中医入门大医讲记:胡永盛医述
￥39.50
胡永盛，男，长春中医药大学教授，1926年生，吉林省吉林市人，曾任方剂教研室、中医各家学说教研室主任，从事教学、医疗工作达50余年。长期专研《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等中医经典理论及《易经》等祖国传统文化，旁通中医各家流派学说，拥有丰富的祖国传统医学理论及临床经验。著有《中药方剂学》、《串雅内编造注》、《新编中成药》、《民间医方传心录》等书，发表20余篇有较高学术价值的论文。曾主持完成吉林省科研课题补肾新药“颐和春”。1992年起享受国务院特殊津贴。 本书包括待诊课业答问篇、中医门提要篇以及胡永盛教授学术思想、临证经验篇。待诊课业答问篇，以问答的形式讲述了在学习中医要经历从门到不断深化再到融会贯通的阶段，应研读四小经典、四大经典、历代医家著作，回答了医者在学医之路的相关问题，并且说明了胡老的教学理念和方法。中医门提要篇，简述了阴阳、藏象、经络、治法治则、辨证纲要等中医基础理论的主要内容。学术思想、临证经验篇从胡永盛教授医路历程、临证经历、经典医案等方面阐述了其主要学术思想、临证经验。这些宝贵的经验都值得现在中医学者们仔细的去研读，将中医精髓传承下去。
经方医学:六经八纲读懂《伤寒论》
￥60.20
《经方医学:六经八纲读懂伤寒论》为经方大家胡希恕、冯世纶两代教授逐条注解《伤寒论》，运用“六经一八纲一方证”的经方医学体系，让您真正读懂《伤寒论》，步清代医家柯韵伯所说的境界：“仲景之道，至平至易；仲景之门，人人可。”经方医学，大道至简。《经方医学:六经八纲读懂伤寒论》由冯世纶教授整理了胡希恕先生一生研究《伤寒论》的成就，以《伤寒论》的“六经来自八纲”为指导，摆脱《伤寒论》研究史上的某些误读，又紧密联系临床实践，解读《伤寒论》每条条文和方证，并一步探讨每一方证的六经归属，使读者能够读懂《伤寒论》。
刘清泉中医救治危重症医案集
￥31.50
刘清泉教授，长期从事中医急诊及危重症救治工作，积累了丰富的临床经验，尤其在非典及新冠疫情流行期间，他一心赴救，为国家抗疫专家组成员。 本书为刘清泉教授中医救治危重病医案集。书中案例大多是刘清泉教授在ICU会诊的病例。书中汇集刘教授诊治的29例病案，还涵盖了常见危重症。书后海附了数则其学生在老师学术思想指导下所诊治的危重症医案。 ICU的历史较短，至今尚未见ICU中医医案专著出版。对于ICU的中医医案如何整理，还缺乏可供借鉴的标准。ICU的疾病是危重且复杂的，治疗是综合且动态的，如何真实地呈现ICU场景，是医案整理的难。在医案的整理中不可能回避现代的医疗救治技术、治疗药物，因为没有它们便不能游刃有余地去救治病人。此病案的介绍就是在取舍之间，摸索前行！
针灸推拿及解剖触诊技术
￥39.20
正常人体解剖学一直是中医类专业学生在医学技术技能学习过程中的痛、难，特别是从解剖学基础知识到临床具体运用的转换，是中医类专业学生乃至初临床的医务工作者的瓶颈和障碍。但“无解剖，不医学”，解剖学在临床上起到举足轻重的作用。鉴于此，本书以中医类专业学生及医务工作者实际所需的运动系统相关解剖知识为突破口，以骨性定位标志、体表标志及肌肉整体印象为切，建立一种简单有效的学习方法，为中医学相关专业学生及医务工作者提供从解剖学基础知识到临床治疗实际运用的专业参考书籍。
郑氏分部循经取穴全图解
￥47.60
准确循经取穴是针灸医生的重要基本功之一，而准确取穴双手配合也是实施针刺手法的先决条件。甘肃郑氏针法学术流派，于2012年获批国家中医药管理局第一批64家全国中医药学术流派传承工作室建设项目，为中国十大针灸学术流派之一，甘肃郑氏针法，经过五代历时一个多世纪传承，形成了以古典针刺手法的应用与创新为核心的传统针灸临床诊疗“理、法、方、穴、术”完整的学术体系。郑氏针法虽然非常注重针法操作在针灸治疗过程中独特重要的作用，但同时对腧穴也有非常全面深刻和独到的认识与实践经验。郑氏强调要从腧穴穴性、腧穴功效层面认识腧穴，实现针灸临床“理、法、方、穴、术”各环节的完美结合。2019年甘肃郑氏针法学术流派传承工作室选国家中管局中医流派二期建设项目，继续挖掘整理郑老先生生前针灸经络腧穴学教学相关影像资料以及郑氏针灸对经络腧穴的认识与实践经验，特编写《甘肃郑氏针法学术流派传统取穴法全图解》一书。本书所配用视频是海内外著名针灸学家“西北针王”郑魁山老先生亲自演示的针灸教学“传统针灸取穴法”珍贵视频，可供中医针灸临床、教学和科研工作者以及中医针灸爱好者借鉴使用。
《针灸甲乙经》注释(中医经典注释丛书)
￥68.60
一、策划思路“读经典，跟名师，做临床”，是学界公认的中医成才之路。名师难觅，临床难做，但书人人可读。经典永远是中医临床的理论指导，初学中医者读，具有临床经验者读，国医名师、国医大师依然在读，不同层次的阅读者对经典领悟的程度不同。对经典，尤其是对无解释的经典原文的阅读，可使读者想象的空间更大，理解更加深刻，这就是阅读经典原文的意义。中医经典注释丛书，旨在向读者提供较好版本，注释其中难以理解的字词，使读者在阅读时更好地理解和学习。二、体例每书原文照录较好底本，可适当校勘；注释其中难以理解的字词，消除阅读和理解障碍；根据书稿情况，按篇写出提要或篇解。体例厘定为篇解、原文、注释。底本应为业界公认较好版本，并在前言中说明。三、装帧成品尺寸145mm×210mm，平装胶钉，正文70克胶版纸，封面200克铜版纸。
名方汇讲
￥33.60
高才达主任医师，2009年被评为北京市第一批薪火传承3 3工程高才达基层老中医工作室指导老师，2012年受聘为第五批全国名老中医药专家学术经验继承工作指导老师，2014年在北京中医医院顺义医院建立高才达全国名老中医药传承工作室。本书总结高才达从医近60年的临床用药经验，高老推崇“证出有辨，治出有法，方出有名，药出有理”的四效关系。本书包含四方面内容：从中医方剂学中的基础方论药出有理与“四效关系”；代表方论治出有法；常用方论方出有名与方理要明；从中医系列方剂中论证出有辨。
图解本草纲目
￥4.99
纪称：望龙光知古剑；觇宝气辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧，一日过予弇山园谒予，留饮数日。予窥其人，睟然貌也，癯然身也，津津然谭议也，真北斗以南一人。解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。谓予曰：时珍，荆楚鄙人也。幼多羸疾，质成钝椎；长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏，凡子、史、经、传、声韵、农圃、医卜、星相、乐府诸家，稍有得处，辄着数言。古有《本草》一书，自炎黄及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。第其中舛谬差讹遗漏，不可枚数。乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷。虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。愿乞一言，以托不朽。”予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也；次以集解、辨疑、正误，详其土产形状也；次以气味、主治、附方，着其体用也。上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。兹岂仅以医书觏哉？实性理之精微，格物之通典，帝王之秘箓，臣民之重宝也。李君用心嘉惠何勤哉！噫！碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。故辨专车之骨，必俟鲁儒；博支机之石，必访卖卜。予方著《弇州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉！兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者。
