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每满100减50 哲学与生活
哲学与生活
艾思奇
¥19.99
《哲学与生活》是艾思奇的一部通俗哲学经典,哲学大众化之一代风气。该书主要收录了艾思奇在上海《读书生活》杂志担任编辑时,为回答读者提问所发表的文章,旨在用通俗的语言宣传马克思主义哲学。在这些文章中他从“生活”手,力图从丰富多彩的生活实践中,提炼出抽象的哲学道理,同时,又用这些道理来指导现实的生活,从而让人们树立牢固的马克思主义哲学世界观。
每满100减50 省心杂言 (中国伦理第一书)
省心杂言 (中国伦理第一书)
(宋)李邦献
¥13.20
  本书是对《省心杂言》的释评,书中全面周详地阐述了立身处世以及人际关系的一系列准则,对现实生活工作学习都极具借鉴意义。
蒙田随笔(茨威格:太年轻不能读!影响尼采、培根、叔本华!哲学经典新译,欧洲散文之父蒙田的自我剖析之作)
蒙田随笔(茨威格:太年轻不能读!影响尼采、培根、叔本华!哲学经典新译,欧洲散文之父蒙田的自我剖析之作)
蒙田
¥18.99
蒙田是*位敢于大胆剖析自我的哲学家,很多观念都远远超出了他所处的时代,就像一位活在16世纪的现代人。他对历史信手拈来,显示出惊人的阅读量;文字不拘一格,只写心中所想。本书蒙田的三卷《随笔集》中精选了十二篇,主题集中,话题广泛,包含剖析自身缺、抵制生活陋习、培养高尚友谊,寻找个人的读书方法,等等。蒙田以自身的经历告诉我们,既要勇敢暴露真实的自我,也要观察时代、人性的变化,时时警醒自己。
每满100减50 美的生活
美的生活
梁启超
¥24.90
梁启超以审美、人生、艺术三位一体作为其美学思想的理论基石;以“趣味说”发展出了独具特色的生活美学理念。《美的生活》一书收录了梁启超在人生美学趣味说方面的诸多代表性文章,通过这本书,我们后人或可一观梁启超的生活美学理念,并从中汲取心灵的养料,滋养并观照我们的现实人生。 翻此书和国学大师梁启超一起体验“趣味的人生”,快速复活有趣的灵魂,享受美的生活。
每满100减50 《论语》解读(人文大讲堂)
《论语》解读(人文大讲堂)
黄克剑
¥83.40
与依篇疏解构成一种互补,本书对章句的理会,除字词、句脉的必要训释外,尚颇重视相关古籍对其意之属的印证。由参酌而考辨去孔子立教未远之战国以至两汉遗籍,不仅有助于把握语境不详的各则语录的旨归所在,也为窥知整个孔门义理的原委提供了一条富有历史真切感的蹊径。作者把孔子的一以贯之之道置于先秦人文眷注重心由“命”而“道”转换的枢纽地位,这使得本书获得了一个解读和品评《论语》的独特视角。
每满100减50 佛学处世智慧(套装7册)
佛学处世智慧(套装7册)
星云大师,加措
¥131.99
套装书包括:《人生难得是初心》《人生是苦,苦就是福》《心量越大,好事越多》《越不怕死,活得越好》《一切都是*好的安排》《一切都是*好的安排.2》《一切都是*好的安排.3》
每满100减50 通过儒家现代性而思——牟宗三道德形上学研究
通过儒家现代性而思——牟宗三道德形上学研究
[法]毕游塞;译者 白欲晓
¥19.33
儒家现代性究竟如何?毕游塞的这部著作,通过对20世纪中国新儒学世界意义的牟宗三哲学思想的深解析,重新思考儒家现代性所蕴含的思想张力与哲学意蕴。 牟宗三建构的“道德的形而上学”哲学系统,可视为“儒家现代性”的一种哲学呈现。 本书作者毕游塞,深考察了这一哲学系统与康德批判哲学、海德格尔存在论的深层对话,并对牟宗三通过将诸多西方哲学概念加以转化和生成以揭示中国古典哲学洞见的“哲学事业”,做出了细致微的分析。毕游塞还通过“一个准现象学的方法”,对牟宗三哲学中的“觉情”“感通”与西方特别是康德等的道德情感说加以比较和说明,将“工夫”“逆觉体征”“顿悟”等与西方传统的“精神修炼”和当代的“实践”“交互主体性”做出比较性说明并展过程性描述,揭示了牟宗三新儒学所蕴涵的超越“现代性”的因素。   
每满100减50 梁漱溟与中国思想文化的现代转型
梁漱溟与中国思想文化的现代转型
史炳军
¥26.00
梁漱溟是20世纪著名的思想家和社会活动家,中国向何处去、人活着为什么是他终生思考的问题。他以其学贯中西、性悟古今、一代直声、表里如一的人格魅力成为中国知识分子的典范。他终生致力于从中国传统文化的“老根”培育出“新芽”的工作,为探寻中华□□的出路和中国社会的现代化殚精竭虑。 本书将梁漱溟放在近代以来中华□□谋求独立富强的现代化程中,从古今中西交会的广阔历史背景中探寻梁漱溟思想之嬗□及其丰富内容,揭示梁漱溟思想的思想史地位和价值,对于深化中国近现代思想文化史研究,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,具有重要参考价值
每满100减50 从良知日用到经世致用
从良知日用到经世致用
陆月宏
¥33.33
儒学之所以为儒学,是由于它对现实人伦世界的强烈关注,是由于它对性善的坚信从而对工夫操持的强调。明代中叶,程朱理学日益僵化,天理-人伦成为拘束士子的天网。阳明心学由于兼顾天理-人伦与心性-道德,从而迅速赢得士子们的心灵。阳明将精神超越的热情从天理转向人的自得自足之境,与明代士人在政治高压下从得君行道转向觉民行道有关。但是在阳明心学中,始终存在天理-人伦与心性-道德之间的争执。阳明后学的激派强调心性-道德的逍遥与解脱,保守派则强调天理-人伦,从而逐渐回向程朱理学。是向左走向良知,还是向右回向人伦?明代中晚期的心学,主要围绕这个问题而行了不断的演变。王艮强调百姓日用即道,突出良知说的生活化和现实化,在实际践履中产生了弱化甚至取消工夫操持的倾向。在泰州学派中,始终存在人伦实践与良知本体之间的巨大张力。鉴于泰州后学的各种弊端,罗汝芳努力修正现成良知,着重强调人伦世界中的孝弟慈实践,表现出自然与道德相合的圆融色彩。“天台重名教,卓吾识真机。”在耿定向与李贽长达十余年的争论中,核心问题在于世与出世、人伦与宗教、道德之学与性命之学的关系。 在包括泰州学派在内的心性之学转向经世之学的过程中,气学起到了关键性的桥梁作用。这是因为,由于气学把超越的本体意识转变为实然的宇宙根源意识,因此将尊德性转变为了道问学。与之相伴随的,则是义理之性为气质之性所取代,气机生化的历史意识的崛起。 明末清初,由于天下分崩离析,对人伦秩序的关注成为华夏文明是否延续的生死攸关问题,思想界重新将目光投向了先秦六经。针对当时良知现成论者径任本体而取消为善去恶工夫的现实,顾宪成试图以朱学工夫彰显阳明学本体,从而使学风重新变得笃实。顾宪成及东林学派以工夫实践救正良知本体流于虚空的思路,后经刘宗周以及黄宗羲、顾炎武等人的继承和发扬,终于使得学术风气由虚转实,启了明清之际的经世之学思潮。在椎心的亡国之痛中,明遗民对明末士风的浇漓轻薄和学风的玄虚浅薄行了无情批判。顾炎武从经世立场出发重新解释致知格物,要求士子“博学于文”,倡导平实可行的行己有耻主张。在保国保天下的时代潮流面前,将心性之学束之高阁而转向经世实务,实乃顺理成章之事。经学直关系到保天下之事,因为惟有经学才能正人心。经世之学必定重视礼。这是因为,礼学有助于稳固儒家社会秩序,有助于恢复纲常伦理,有助于存道统。顾炎武坚持经史同源,自觉地以经史互训,尤为擅长寓经世致用于典礼制度的考证。在博学而缜密的考证中,洋溢着顾炎武担当天下的救世情怀与贯通古今的闳通深识。
每满100减50 如果没有今天,明天会不会有昨天?(2020)
如果没有今天,明天会不会有昨天?(2020)
(瑞士)伊夫·博萨尔特,区立远译
¥19.90
假设你在桥上,目睹电车即将撞上轨道上的五个人,拯救他们的*办法,就是把站在你身旁的一个人推下去,你会怎么选择?   假设博物馆里每一幅画都是相同的红色画布,只有画名和简介不同,策展人说每幅画想传达的意念也有所不同,你可以要求退钱吗?   假设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子,不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子,他自己的胡子要由谁来帮他刮?   以上问题都是哲学家精心设计的"思想实验",因为哲学无法用科学实验来检验其正确性,于是哲学家在脑中设计出具体的假设情境,测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解,以找出人生根本问题的答案。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采……众多伟大的哲学家都曾设计过思想实验。新锐哲学家伊夫·博萨尔特精选其中*经典的55则,用清晰易懂的方式加以阐述、推演,引领读者探讨*令人彷徨的人生11大主题。   
第一哲学沉思录
第一哲学沉思录
(法)勒内·笛卡尔
¥9.90
笛卡尔的著名作品之一是《沉思录》。笛卡尔把《方法导论》中所描述的哲学再加以发挥,撰写成《哲学沉思》(Meditationes des primapilosophia)。为了慎重起见,他将手稿的样本分寄给当时著名的神学家和哲学家,以征求他们的意见。该书的对象是学术界的人士,用拉丁文写成,全名为《形而上学沉思,证明天主实有及灵魂的不死不减》(Meditationes de prima philosophia in quibus Deiexistentia et animae humanoe immertalitas demonstrantur)。笛卡尔将学者的疑难和自己的答辩一并附在书中于1641年出版,被后人称为《沉思录》。该书是笛卡尔的成熟之作,成为研究他的哲学思想的主要资料。《沉思录》分为两部分,部分是笛卡尔对怀疑、人类的精神、上帝的存在、真理和错误、物质性东西以及灵魂和肉体的区别等六个问题的沉思。第二部分是笛卡尔自己收集起来的反驳和他对这些反驳的答辩,字里行间展示了笛卡尔哲学的有趣之处。
每满100减50 戏曲与儒学之缘--国家社科基金后期资助项目
戏曲与儒学之缘--国家社科基金后期资助项目
徐振贵著
¥118.80
此书从戏曲的产生始论述戏曲与儒学之缘,以宏观视角论述元明清三代戏曲与儒学的关系,并分别从戏曲编演、内容、人物、结构等方面作详细阐述。提出了较为新颖的观:儒学基本上不是阻碍而是促戏曲发展的因素。为儒学和戏曲研究提供了一种新的思路。
每满100减50 道德记忆
道德记忆
向玉乔
¥52.80
道德记忆是人类运用其记忆能力对自身特有的道德生活经历的记忆。它是连人类道德生活的过去和现在的桥梁或纽带。我们可以根据不同的标准对道德记忆做出个体道德记忆和集体道德记忆、自然道德记忆和人工道德记忆等区分。人类在漫长道德生活史中形成的道德记忆为当代人类向往、追求和践行道德提供了历史合法性和合理性资源。道德记忆是道德维持其生命力的重要手段、道德文化传统的建构者和推动人类承担道德责任的重要动因。只要道德不死,道德记忆的存在就是必要的。我们必须将自己的道德生活经历作为道德记忆的内容予以保留和传承,以确保自己的道德本性和道德生活能够不断得到巩固与延续。人类记忆行为应该受到记忆道德的规约。记忆道德是人类个体和集体在记忆过程中应该遵守的道德规范。它的在场既提醒我们应该记住什么,也提醒我们不应该记住什么。
每满100减50 尔雅译注
尔雅译注
胡奇光、方环海译注
¥34.99
《尔雅》是我国按义类编排的综合性辞书,是训诂学的始祖,也是*的一部被晚唐政府列为“经书”的上古汉语词典。《尔雅译注》多抉择先哲时贤的研究成果及权威辞书的解说;译文简明畅达。
每满100减50 不碍事:星云大师讲佛诗中的智慧
不碍事:星云大师讲佛诗中的智慧
星云大师
¥24.99
在世间,功名富贵也好,为人服务也好,重要的是要人忙心闲。无心不是不用心,而是不计较得失。如我们的身体,平常百般爱护,加意保健,而百年之后身腐灰灭,身体也不是我们的……在世间,我们的能力要和所做的事情相应,人生志趣要与环境相应。禅门的悟道是活水长流,每天都有很多的小悟,集很多小悟为中悟,忽然有个恍然大悟,然后对于“生从何来,死将何去”了然于心,再也无惧了。道,在平常心里面,在日用生活中成就,不必刻意强调,也不求速成,只要有恒心,一片豁然悟境就在你面前。
每满100减50 庄子哲学及其演变(修订版)(当代中国人文大系)
庄子哲学及其演变(修订版)(当代中国人文大系)
刘笑敢
¥65.80
《庄子哲学及其演变》是作者的博士论文,1987年由中国社科出版社出版后反响甚好,为作者赢得声誉,进而成为作者的成名作。经过努力,作者同意将著作权授予我社。本书的加入,将提高当代中国人文大系中中国哲学部分的分量。
每满100减50 周易(修订版)(下)
周易(修订版)(下)
郭彧 著
¥23.00
周易(修订版)(下)
每满100减50 多元和谐的中国宗教(英文)
多元和谐的中国宗教(英文)
叶小文
¥16.35
  In rational and objective language, this book makes avivid tour of development of religions in China over acouple of miillennia seen in the context of her ideologicalclashes with the West. It takes a systematic look back at thehistorical traditions of China's religions, distilling the basiccharacteristics of ancient Chinese religions into one soocinctconcept-pluralistc harmony-which includes four specificaspects: revering heaven and emulating ancestors, harmonyof multiple creeds, letting religion play a supplementary roleto government, and exalting virtue in society. It sorts outthe history and status quo of Christeanity and Islam in Chinaand describes the development of religion Tibet, Xin-jiang, Hong Kong, Macao and Taiwan, as well as the historyand current circumstances of China's contact with foreignreligious circles, and also offers insight into controversialtopics in the contemporary world, such as religious extrem-ism, terrorism and cults.   The book expoumds on the concept of Harmony,the phiiosophical marrow of the Chinese Confucian, Buddhist and Taoist cultural traditions. From the standpoint of com-bining theory and practice, it systematically answerS the questions of how the atheistic Communist Party of China is able to enact policies of freedom of religious belef,unite vast numbers of religious adherents and non-believers to the greatest extent possible, be dedicated to reform, opening up and socialist modernization,and be an inpetus for realizing the Chinese Dream of national rejuvenation.
每满100减50 勉仁斋丛书:印度哲学概论
勉仁斋丛书:印度哲学概论
梁漱溟
¥30.00
《印度哲学概论》原为梁漱溟于1918—1919年在北京大学哲学系教授印度哲学课程期间的讲义,后经修订由商务印书馆出版。全书分“印度各宗概略”“本体论”“认识论”“世间论”四篇,全面介绍了印度哲学各宗的思想及其与佛教的关系,启了学院派研究的先河,是中国现代印度哲学研究的典范之作。
每满100减50 聪明大脑:提高逻辑力的谜题
聪明大脑:提高逻辑力的谜题
魔法石,牛魔王
¥14.99
逻辑力是人类大脑理性分析和判断的基础,对于成人有助于更好地解决日常生活中的复杂实际问题,对于学生有助于准确快速解决数理化等学科问题。不管你天生聪明与否,逻辑力都可以通过后天的学习和训练得以提升。这本书列举了45道题目,它们非常有趣却又能让人脑洞大,需要用严密的逻辑推理以及灵光一现的反常识灵感才能解。作者也提供了独辟蹊径、令人大眼界的解析和讨论,帮你提高逻辑力。解这些题目,你不但可以享受解题带来的乐趣,还可以从中获得启发,解决生活中的难题。
顾世潮评——新时代人生哲学随笔三百篇
顾世潮评——新时代人生哲学随笔三百篇
顾龙友
¥73.25
坚持运用马克思主义的哲学思想、哲学原理、哲学观点,注重吸取古今中外先进的、优秀的文化精华,紧密结合当代实际,对包括为人、处事、生活、工作、学习、家庭等在内的人生,进入了深入而深刻的论述,具有较强的哲理性,具有丰富的知识性,具有一定的学术性。本著作共300篇随笔,每篇2000字左右,以义相反或相近的词对仗作题,如《独角戏与双簧戏》《隔重山与隔层纱》《道具与面具》《跳槽与卧槽》《做与作》《冷与凉》等,文意深邃,文笔明快,文字优美。