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每满80减40 赫西俄德的世界(“经典与解释”第48期)
赫西俄德的世界(“经典与解释”第48期)
彭磊, 主编
¥22.42
本期为赫西俄德专题,选译了英语学界研究赫西俄德的四篇代表性文章,分别涉及赫西俄德诗歌与自然哲学和政治哲学的关系问题,意图显示赫西俄德的两个世界——自然的世界和正义的世界之间的关系,揭示赫西俄德与古希腊思想的深刻勾连。 “古典作品研究”栏目选译了日本学者斋藤拙堂的《老子辨》和古希腊哲学家埃斯基涅斯的《阿尔喀比亚德》残篇。“思想史发微”则收录研究海德格尔的力作《从“同一者”到“命运”》;“旧文新刊”栏目刊布民国湖南学者郭倬瑩的《四部通論·經部流別》;“评论”收录两篇译文,分别涉及黑格尔和施特劳斯。
每满80减40 现代性与主体的命运(守望者)
现代性与主体的命运(守望者)
杨大春
¥44.00
哲学归根到底关注的是人的命运。根据逻辑与历史、时代精神与时代相一致的原则,本书区分出西方哲学发展的前现代(古代)、早期现代、后期现代和后现代(当代)四种形态,并重探讨现代哲学的历程。导论是对主体问题的概述,其余各章围绕主体的确立、主体的危机、主体的解体和主体的终结来揭示意识主体在现代性及其转折程中的命运。本书几乎囊括了自笛卡尔以来的主要西方哲学流派,既具有宏大的理论视野,又具有强烈的问题意识。
道教史
道教史
卿希泰,唐大潮
¥30.00
宗教是人类历史上普遍存在的一种现象,对人类社会的政治、经济、思想、文化、艺术等等均产生了十分重大的影响。有的至今仍为一些国家和民族的所信仰,有的已化作一个民族的风俗习惯,深沉地影响该民族的文化和性格。 本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。
《道德经》的人生智慧
《道德经》的人生智慧
苏子岳
¥3.99
  两千多年前,老子为我们留下了洋洋五千言的《道德经》。这是一本“综罗百代,广博精微”的书籍。它极富哲理性,语言韵律优美。它为我们讲述了宇宙天地变化之玄机,道出了人生处世之方略。它的思想与智慧流传至今,仍然非常值得我们揣摩和学习。   《道德经》的人生智慧提炼出《道德经》中的精髓部分和至理名言,结合古今中外的小故事,行多方位、多层次、深浅出的全新解读和演绎,希望能够为读者带来耳目一新的阅读感受,愿读者从中得到启迪,启智慧,并应用于自己的学习、工作和生活。
每满80减40 贺麟全集:马克思博士论文 黑格尔辩证法和哲学一般的批判
贺麟全集:马克思博士论文 黑格尔辩证法和哲学一般的批判
(德)马克思
¥42.00
  《马克思博士论文黑格尔辩证法和哲学一般的批判》(“贺麟全集”第九卷)是贺麟译述马克思早年经典哲学论著的重要成果。收发表于1842年的博士论文《德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,该文对于用辩证法观研究古代自然哲学史有很大贡献,1958年由贺麟完成中译,1961年人民出版社出版单行本,后收《马恩全集》。《黑格尔辩证法和哲学一般的批判》于1955年翻译出版,对黑格尔哲学批判研究很有指导作用。本书另收四篇贺麟所撰相关文章,以备研究参考之用。
每满80减40 形而上学(亚里士多德著作单行本)
形而上学(亚里士多德著作单行本)
(古希腊)亚里士多德
¥22.80
中文版《亚里士多德全集》(10卷本)1997年出齐后,获得了第四届国家图书奖(1999年)、国家社会科学基金项目优秀成果一等奖(1999年)等多项大奖。为了读者使用的方便,也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心得传达给读者,全集主编苗力田先生又编选了带有注释的《亚里士多德选集》(包括形而上学卷、伦理学卷和政治学卷,1999—2000年出版)。几年来,不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里士多德著作的单行本。为了满足这些读者的需要,我们将亚里士多德*影响的著作(《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《政治学》和《修辞术·亚历山大修辞学·论诗》)以单行本的形式出版。需要说明的是:单行本的译文与《亚里士多德全集》大体一致。个别术语和人名的改动,是苗力田先生在全集重印和做电子版时亲自订正的。单行本的注释与全集保持一致。全集的脚注中所引证的希腊语词是按照国家颁布的《汉语拼音方案》的字母表对应拼写的。对西方哲学名著的译介和研究是一项没有止境的事业。准确、完美的译文,深、详尽的注释,以至创造性的阐释和发展,是只能近而难以完全达到的理想境界。不断近这一境界,既有赖于学术界的努力,也需要出版界的推动。我们愿与学术界一道,不断为学术步作出贡献。
每满80减40 禅寂之美
禅寂之美
释月满
¥20.00
本书内容一个人,行脚日本。 这本书的内容,离我们的生活日常有些远,但又离我们很近, 这是一本不一样的自传。 它不是传奇,但充满波折与未知;不是史诗,却贯穿东方千年。 这是一个探寻与追寻禅寂和美好的历程。
每满80减40 明智行动的艺术(《清醒思考的艺术》姊妹篇精编图文版)
明智行动的艺术(《清醒思考的艺术》姊妹篇精编图文版)
〔德〕罗尔夫·多贝里
¥25.20
  德国销量40万册的超级畅销书《清醒思考的艺术》之姊妹篇。   为什么一个差劲的理由,也比没有理由好?为什么“后的机会”总是让人失去理智?有什么办法可以让一份成绩单霎时亮眼?为什么人们打算做的事情总是太多?为什么说想要真正了解世界,就要少读新闻?   本书继续跨界混搭范儿,融合了经济、管理、心理诸学科的前沿智慧,以52个既科学又轻松,既严肃又有趣的精致篇章,总结了人们行动时常犯的错误,将“谋定而后动”落实到可操作的细节。《明智行动的艺术》犹如一面镜子,以之反思,时时学习,就能做到少犯错误,多出成绩。   《明智行动的艺术》配有52幅诙谐生动的德式手绘彩插,与52个行为错误映照,读来既入眼又入心。
每满80减40 词解人生:成语中的生命智慧
词解人生:成语中的生命智慧
文嘉
¥12.49
  寥寥数言浓缩千年世事沧桑,短短百字演绎历史精彩瞬间,拈提古今开启过往经典之门,古为今用照亮人生智慧视野。成语,中华文化宝库中的璀璨明珠。本书精选脍炙人口、通俗易懂的成语典故,对其进行全新的智慧解读,缩短了时空的距离,在历史与当下间探寻智慧足音,为在繁忙生活中仍渴望提升自我修养的当代人提供有益的帮助和启迪。
每满80减40 尼采全集 第4卷——查拉图斯特拉如是说
尼采全集 第4卷——查拉图斯特拉如是说
弗里德里希·尼采
¥35.88
本卷内容为《查拉图斯特拉如是说》。该书是一部为那些兼有分析和反省能力的艺术家写的书,充满心理学的洞见和艺术的奥秘,同样也是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作”(尼采)。这部以散文诗体写就的杰作,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言宣讲“超人哲学”和“权力意志”,横扫了基督教世界的精神奴役,谱写了自由主义的人性壮歌。在这部书里,尼采宣告“上帝死了”,让“超人”出世,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。这是一部为所有人而不为任何人的书,是尼采有代表性的一部著作。
每满80减40 中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例(当代中国人文大系)
中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例(当代中国人文大系)
刘绪贻
¥26.39
  《中国的儒学统治(既得利益抵制社会变革的典型事例)》讲述了:自西汉武帝时罢黜百家、独尊儒术以来,中国皇室日益依靠、重视、奖掖儒生,扩大儒生阶层,儒生则通过研习、讲述、演绎儒学,极力为皇权辩护,扩大和强化皇权,并使皇权神圣化,皇室和儒生阶层逐渐从儒学中获取日益深厚的既得利益。   《中国的儒学统治(既得利益抵制社会变革的典型事例)》中为保护和扩大他们的既得利益,也是从西汉起,皇室和儒生阶层就相互合作以抑制和镇压其他学说和社会群体(比如工商业者、科技工作者、游侠等),使中国社会永远处于一种靠皇权和宗法制度维持秩序的小农经济状态。这种统治阶级各组成部分既得利益一致的社会分层模式,使得统治阶级既得利益成为一种非常强大的抵制社会变革的力量。这就是儒学在中国统治两千余年的原因,也是中国社会难以实现工业化、现代化的非常重要的原因。
每满80减40 西方哲学史-英文版
西方哲学史-英文版
弗兰克·梯利
¥12.49
本书是一部讲述西方哲学发展历程的著作,其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。全书为英文版,具体分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和英国的哲学、法对理性主义和唯心主义等二十篇。篇下设章,讲述更为具体。文后附原书索引,便于读者检索细目。
洗心禅(1~5合集)
洗心禅(1~5合集)
贤宗法师
¥1.99
佛陀成就无上圆满果位,亦源于“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”的慈悲宏愿。拥有了慈悲,就远离了烦恼污浊、轮回小我,收获的将是无上菩提、寂静涅槃。
每满80减40 情性人生——心灵美学讲稿  中华书局出品
情性人生——心灵美学讲稿 中华书局出品
骆冬青
¥23.15
《情性人生——心灵美学讲稿》从人的生存发展来研究心灵的美学历程,既具有古典美学的论域,又具有当代生存论美学的亲证色彩。主要是个体心灵的哲学探讨,包括人生的各个阶段,从生活的多种侧面和层面来观察、叙述和思考人的心灵发展的美学意蕴。主要章节包括:重生与反省、道始于情、开辟鸿蒙、道可道非常道、兴于诗、卑微视角、少年情怀、残酷青春、爱情悖论、抗争与沉沦、中年危机、“耳顺”心境、退隐自在、无欲从心、纵浪大化、归零与通灵。
每满80减40 人生难得是初心
人生难得是初心
星云大师
¥10.75
★人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。 ·初心就是开放的心,而不是封闭的心,是颗空的心,是颗随时准备好去接受的心。 ·上等人看发心与动机,中等人看神韵与气质,下等人看五官与长相。 ·初心也是初人生定位,初升起的一念心。 ★佛教讲三心不可得,过去的已经过去,未来的还没有到来,现在的时时在变化着。关键看我们是否能把初心,动机随时调整,保持*状态,十年一念,一念十年,必然会有大的成就。 ★回归自我,重拾初心,维护内心天平的平稳。 ★《人生难得是初心》这部书稿是星云大师系列书“星云大师谈人间万事”中的一部。书稿分8个章,以婚姻与家庭、饮食男女、父母与子女、活得有价值、心有办法、如何相处、多做好事、人生的智慧为主题,从修心养性的角度,告诉读者如何保持初心,更快乐,不断成长,修好这颗心,发挥更大的力量,实现更高的理想等。
每满80减40 周易尚氏学--(精)中国文化丛书(第二辑)  中华书局出品
周易尚氏学--(精)中国文化丛书(第二辑) 中华书局出品
尚秉和,张善文
¥28.80
《周易尚氏学》是对《易经》、《易传》全文的注释。尚秉和继承了象数学的传统,故重在以象释《易经》。其在“说例”节写到:“故读《易经》者,须先知卦爻辞之从何象而生,然后象与辞方相属。”全书二十卷,均在诠释《易经》之卦爻辞由何象而来之经过,是近代易经学的经典著作。
修身读老子
修身读老子
王少农
¥2.99
庄子笔下的鲲,是一个属灵的生命。它本来只是一个还没觉醒的生命,天天困在海中,等待它的命运就是去死。但它选择了另一个活法,它飞了起来。它为什么飞得起来?因为它有信仰,它相信海运和风可以把它带到一个更好的地方。因为它的信心,它获救了。 它的意志不是出自自己,而是出自信仰,因此意志就大,能力就强。 它的自由不是来自自己,而是来自上帝,所以是真正的自由,“与天地同寿,与日月齐光”。自由不是无所事事,它是一种做事的良好状态。上帝给我们自由与能力,是要我们去完成使命,不是让我们只是玩。鲲化为鹏后,它想的件事不是去玩,而是“而后乃今图南”,向更光明的地方飞去。 所谓“自由意志”,就是指一颗完全信仰的心。
涉世妙学
涉世妙学
古董
¥3.34
操存要有真宰, 无真宰则遇事便倒, 何以植顶天立地之砥柱? 应用要有圆机, 无圆机则触物有碍, 何以成旋乾转坤之经纶。
有舍才有得 菜根谭的心理平衡术
有舍才有得 菜根谭的心理平衡术
(明)洪应明
¥1.49
  《菜根谭》是明人洪应明晚年所写的一部语录体小品文集,其内容包括修身、正德、处世、为官、居家、求学、励志等,被世人誉为是旷古稀世的奇珍宝训。   《菜根谭》历来被视为处世修身之宝典,其蕴含的德育思想积淀着浓厚的中国传统文化底蕴,广泛吸收和融合了儒、释、道三家的思想精华,是中国传统德育思想集大成者。   《菜根谭》一书篇幅虽小,但内容极为丰富,“其间有持身语,有涉世语,有隐逸语,有显达语,有迁善语,有介节语,有仁语,有义语,有禅语,有趣语,有学道语,有见道语”(重刊《菜根谭》序盖凡涉及人生根本问题和日常之道者,如生死观、修身养性、为人处世、居官持家、向学之道、品调揽胜等等,无不论及。而从思想意趣上分析,则贯彻始终的是儒、释、道三家思想,并以阳明心学相统摄。《菜根谭》辞藻华丽,雅俗兼并,意蕴深刻,耐人寻味,对于人的修身养性、为人处世等有着潜移默化的作用。
菜根三味
菜根三味
王少农
¥2.00
  《菜根谭》可以为大家清清火气,降降压力。菜根味苦,苦后有回甜。菜叶菜秆我们天天吃,其实菜之精华在于根,人之精华在于性。我们做人把先天本性巩固好,好比一棵青菜根肥苗壮,自然生命就旺盛。   《菜根谭》内含格言,每天一段格言,每天提升一点境界。为方便讲述,本书分为三卷,中问经历苦、涩、甜,是为“菜根三味”,每味都是药,每味都是缘,每味都是道,每味都是福,请君自品之。
休谟的智慧
休谟的智慧
刘烨,曾纪军
¥2.00
大卫·休谟(1711~1776),英国哲学家、历史学家、经济学家,在哲学上的作用和地位与康德相当。