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廊下派的苏格拉底
￥25.20
本书集中在一个问题上：廊下派与苏格拉底。要理解这个问题，就必须把它放到政治哲学的语境去考察，因为苏格拉底据说是政治哲学的创始人。廊下派间地来自苏格拉底，并且在德性问题等方面也受苏格拉底的观，这是否就意味着廊下派忠实地继承了苏格拉底的思想呢？该问题本身就是现代学术界争论不休的话题。不管廊下派如何对待苏格拉底，他们的结论对我们理解苏格拉底乃至整个西方思想来说，肯定都不只有滴的借鉴意义。
理学纲要(国学基本文库)
￥16.80
理学兴于北宋，盛行于南宋与元明清时代，影响一直延续到近代，可以说是唐代以来儒学思想的主流，其影响覆盖整个东亚。理学与国人之思想关系甚深，然而其书率多零碎乏条理，读者难于了解，因而作者吕思勉在其上海沪江大学《中国哲学史》课程讲义的基础上，综合著名理学家重要学说，兼及其对社会风俗之影响，写作了《理学纲要》。迄今为止，中外学界关于理学的简史似乎还没有超过本书者。《理学纲要》作为剪裁得宜的门书，是广大国学爱好者了解理学思想的极佳读本。
存在主义——从陀斯妥也夫斯基到沙特(精)--陈鼓应著作集
￥46.80
《存在主义——从陀斯妥也夫斯基到沙特》，原为美国世界出版公司1956年出版的一部英文著作，是美国存在主义研究专家考夫曼（Walter Kaufmann）对陀斯妥也夫斯基、齐克果、尼采、里尔克、卡夫卡、雅斯培、海德格、沙特八位存在主义哲学家原作的编选，对系统了解存在主义基本观和各家的重要思想具有重要的资料价值。本书由陈鼓应、孟祥森、刘崎三人合作翻译而成。 存在主义是二十世纪重要的哲学流派，强调个人、独立自主和主观经验，主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大类。存在主义以人为中心，尊重人的个性和自由，认为，人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。该学派著名和明确的倡议是萨特的格言——“存在先于本质”。意思是，除了人的生存之外，没有天经地义的道德或体外的灵魂，道德和灵魂都是人在生存中创造出来的；人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，人有选择的自由。
人生道路诸阶段16413-9
￥49.50
《人生道路诸阶段》是克尔凯郭尔的代表作。正如克尔凯郭尔的许多著作一样，《人生道路诸阶段》也是托名著作。全书分为“给善意的读者”、“酒中真言”、“一个丈夫对各种反对婚姻的看法的回应”、“有辜的？”-“无辜的？”、“给读者的信”五个章节。克尔凯郭尔以威廉·奥海姆讲述回忆录的形式，以给读者的信的形式，讨论了人生道路的诸阶段，这道路的诸阶段是审美阶段、伦理、宗教阶段。克尔凯郭尔要我们面对主观个体的生存感受去选择自己，他要我们穿透审美生活，在享受生活所带来的幻象和愉悦之后，去发现隐藏在其背后的不幸和痛苦，而认识到伦理生活的局限，从而*终到沉静的宗教阶段。
宋明儒学中的“身体”与“诠释”之维
￥35.00
《宋明儒学中的“身体”与“诠释”之维》由“身体”与“诠释”上下两编构成。“身体编”集中讨论当代思想之中的身体转向对儒学研究的意义、理学身体存在论的建构（身体之“窍”与“身不自身”的观念）、镜子隐喻在理学心性论之中的作用以及疼痛镜像神经元发现与儒家恻隐之心论的关系等议题；“诠释编”则旨在通过对朱子读书法、王阳明四句教的三次辩难、《大学》文本之怀疑与否定、“亲民”“新民”之辩的个案考察，揭示理学诠释传统之中的“尊道”（“天道”）“尊心”（“本心”）“尊经”（“圣经”）与“尊古”（“圣人”）之间的种种张力以及儒学通过诠释而创新的思想演机制。
自然的观念
￥14.00
《自然的观念》是英国著名哲学家柯林武德在科学哲学领域的代表著述。作者在书中深探讨了自然观念的历史变迁，提出了自然科学的价值。书中深剖析了自然观念在希腊时期、文艺复兴时期及现代这三个历史发展阶段的不同样貌，强调了作为科学的哲学基础，自然观的不同与科学步之间有着密不可分的关系。
王船山体用思想研究(国家社科基金后期资助项目)
￥58.80
本书比较整全地呈现出船山体用思想结构及其相较于道学传统的差异性。船山体用之基本义是气作为宇宙全体的变合流行，其无方所无定体，无法被抽象为不变本体，人只能在聚散变化之用中见体。此义在性论层面即性日生日成，性体不是初生之际受命于天的某种不变本体，而是来自天之生生之德。继善成性，以后天之习使其不断充实生成，近精纯整全之天德，此为由用生体。民族文化历史可视为民族之性的生成丰富，其中*重要的资源，一则为先圣经典的传承与诠释，一则为国史对丰富境遇的描述与持守。通过经学去理解经典，通过读史来磨练扩充其伦理政治德性，这个过程既是其个体习与性成的体用相生，也是整个民族历史不断生成并持守自身一以贯之的过程。
神仙传校释(精)--中华国学文库(试读本)
免费
《神仙传》是一部著名的道教经典，记载了古代传说中的神仙故事，体现了早期道教的神仙风气。本次校释，以《文渊阁四库全书》所收明代毛晋辑本为底本，参照清代王谟所辑《增订汉魏丛书》本《神仙传》和晋唐宋元众多道典、类书等做了精心的校勘；同时，还广征博采，对重要的词语，尤其是道教养生术语做了注释，以帮助读者更深刻地了解博大精深的道教养生学理论，使我们清晰地看到神仙故事背后所依托的一以贯之的“严谨体系”。
中国政治哲学史(第二卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
￥65.80
董仲舒上“天人三策”，汉武帝令“独尊六经”，儒家仁义之道成为王朝立国的价值基石。王莽受禅与改制，儒家仁政理想与现实政治效能之间的张力得以检验。记录汉代讨论治国根本思想的《白虎通义》，明晰了关注性情、风俗、礼乐以复三代之治的教化政治学。道教经典《太平经》倡导基于自然政治价值而追求太平理想之治的自然政治哲学。隋末唐初，王通需要面对和思考草原民族主中原引发的华夏正统与王道道统问题。唐代韩愈提出了仁义道统说和文化中国论。北宋时期，王安石推明天道以革新人事，他的新学提供了一套用于变法的政治哲学。同时，司马光以礼治思想重构家国秩序。南宋时期的朱熹，勾绘了一个仁义流布的天理世界。而同一时期的浙东学派，则以经世之学引人注目。明末清初的黄宗羲，是儒学为仁义之道辟道路重构政治制度的代表。本卷所选取的政治哲学主题，是儒家占主导地位局面下中国政治哲学发展演变的重要节。这些节体现了儒家政治哲学所面临和应对的种种具体处境，也展现了儒家政治哲学坚守仁义价值的内在品格和变通应世的理论活力。
马克思拜物教批判理论研究
￥22.67
拜物教批判理论作为马克思社会批判理论的*，内在地蕴含了马克思的哲学世界观和方法论，贯穿着马克思对资产阶级政治经济学的批判继承和发展。本书从马克思的文本出发，*次比较系统地梳理了马克思拜物教批判理论的历史与逻辑，阐发了马克思对于拜物教世界的超越途径，提炼出马克思拜物教批判的方法论，并且对于西方思想家对马克思拜物教批判理论的解读作出了评析，具有较高的学术价值。
伟大的思想·第二辑(中英双语版·全8册)
￥99.99
拾得一部书，叩响人文思想的穿越之门。 企鹅《伟大的思想》书系汇集来自12个国家的46位大师，跨越2500年，从自然到哲学，从战术到艺术，从政治到经济，为我们呈现包罗万象的思想精华。书系甄选的这些著作创作年代久远，其中的话语彻底改变了我们的政治学、经济学、精神世界、社会规划和宗教信仰，影响长达几个世纪。 作为通识读本，在形式上，《伟大的思想》篇幅短小精悍，萃取精华，打通作品本身的界限，打破非虚构类社科读物给读者的固有印象；在选材上，选取影响力和趣味性兼备的作品，吸引更多初次接触这类读本的朋友；在设计上，48本书的封面由一个大大的迷宫拆解而成，拼到一起，则可以看到“GREAT IDEAS”和环绕其周围的迷宫，正如陷入思想迷宫的我们，跟随大师们的脚步，一步一步，找到我们自己的终点。 9《奥古斯丁：忏悔录》（古罗马）奥古斯丁（354—430年）任小鹏 译 晚期拉丁文学中的代表作，一段寻找自我、寻找上帝的旅程，奥古斯丁内心的挣扎与挣扎后的蜕变。 10《论友谊》 （法）米歇尔·德·蒙田（1533—1592年）高黎平 译 选取蒙田《论友谊》《论谈话艺术》《相信知道死我们才会幸福》等哲学名篇，与21世纪的你展开一场跨时空的心与心的交流。 11《女权辩护》（英）玛丽·沃斯通克拉夫特（1759—1797年）陶鑫 译 早的女权主义哲学作品之一，一部歌颂女权主义、捍卫女性权利的史诗。 12《沉思录》 （古罗马）马可·奥勒留（121—180年）袁蔚 译 雅多葛学派里程碑级著作，一位古罗马皇帝的人生感悟，书写了自己身羁宫廷、处于“乱世”的一生。 13《伦敦夜行记》（英）查尔斯·狄更斯（1812—1870年）牛云平 丁振琴 译，《大卫?科波菲尔》《雾都孤儿》《双城记》 选自《家常话》和《非商务旅客》，展现19世纪中期英国社会的斑驳万象。 14《空袭中的沉思》（英）弗吉尼亚·伍尔芙（1882—1941年）张子慧 译，《雅各的房间》 伍尔芙四部反战作品之一，生与死之间对女性命运深深的沉思。 15《时尚和死亡的对话》（意）贾科莫·莱奥帕尔迪（1798—1837年）史红丽 译，《无限》《致意大利》 一部有关哲学思考的对话录，继彼特拉克之后伟大的抒情诗人杰出的代表作之一。 16《泰戈尔：民族主义》（印度）拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861—1941年）刘涵 译，《吉檀迦利》
张载关学的历史重构(精)
￥24.00
关学为宋明理学思潮中由北宋哲学家张载创立的一个重要的独立学派,是宋元明清时代的关中理学。本书是作者对自己研究关学三十余年来积年之思的一次系统总结。作者梳理了20世纪80年代以来的有关张载和关学的论争及研究状况，以及自己的反思与展望。又上溯至明清两代的关学继承与研究，论衡各家得失，明确了关学在明清乃至宋元不同时代的学术定位，从而重构了张载关学传承的历史脉络、道统地位、学统框架及其精神命脉。
鬼谷子智谋全解·第二卷
￥1.92
“鬼谷子”是先秦诸子之一，《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，内容十分丰富，涉及政治、军事、外交等领域，主要讲的是攻守谋略的理论。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。《鬼谷子》一书，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”，它在中国传统文化中独具特色，是乱世之慧说，乱世之哲学。它的哲学是实用主义的，讲求名利与进取，是一种讲求行动的实践哲学，其方法论是顺应时势，知权善变。因为千百年来中国一直以儒家思想为正统，所以鬼谷子的学说没有得到后人应有的重视，因此，历代学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，讥诋者极多。其实，《鬼谷子》一书并非等闲之书，它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。
伦理世界研究
￥16.00
本书以建构中国道德哲学的“伦理世界”为理论诉求，积极回应西方现代社会伦理发展困境，努力探索中国现代道德建设的实践路径。
周易(国学大书院)(儒道之源：十三经之首 探讨“变化”的书 《易》之道，即君子之道，每天都用)
￥13.05
智慧中的智慧 ?预测学中的行为学《周易》是群经之首，是经典中之经典，哲学中之哲学，谋略中之谋略。从《周易》中，哲学家看到辩证思维，史学家看到历史兴衰，政治家看到治世方略，军事家可参悟兵法，企业家亦可从中找到经营的方法，同样，芸芸众生也可将其视为为人处世、提高修养的不二法宝。 本书将《周易》的六十四卦分别予以详细解读，每卦独立自成一体，各节皆有原文、译文、启示，每卦之后附有中外著名事例，以期抛砖引玉之效。 《周易》一书作为中国早熟的思想文化体系，它在中国传统思想文化中的重要地位，已为世所公认。《周易》被称为六经之首，就是一种证明。
菜根谭(全新精编精校修订)(国学大书院)
￥11.40
《菜根谭》文字简练，对仗工整，博大精深，耐人寻味，通俗易懂，雅俗共赏；寥寥几句道出人生玄机，只言片语指明生存之道。它告诫读书人“道乃公正无私，学当随事警惕”；它提醒为官者“为官公廉。居家恕俭”。人生在世，“心善而子孙盛，根固而枝叶荣”，“清浊并包，善恶兼容”，“超然天地之外，不名利之中”，因为“人生一傀儡”，只有如此，才能“自控便超然”。
论语集释(全四册)--新编诸子集成(试读本)
免费
子书是我国古籍的重要组成部分。早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后，还有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏优秀的作品。二十世纪五十年代，中华书局修订重印了由原世界书局出版的诸子集成。这套从书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果，较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是一九四九年后一些学者整理子书的新成果，所收的子书种类不够多，断句、排印尚有不少错误，为此我们从一九八二年始编辑出版新编诸子集成，至今已出满四十种。新编诸子集成所收子书与旧本褚子集成略同，是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本，有的书兼收数种各具优长的注本。出版以来，深受读者欢迎，还有不少读者提出意见建议，帮助我们修订完善这套书。
周易译注(最新增订版)(全二册)(试读本)
免费
《周易译注（z新增订版）》将《周易》全文翻译为现代汉语。其主要内容包括《周易》经传的原文、现代汉语译文、疑难字词的注释及注音、以“说明”的形式行深浅出的讲解以及各卦之后的“总论”对该卦卦旨的系统分析、说解。 此外，“前言”对围绕《周易》一书的各种问题行了细致说明；“读易要例”对易学的关键词做了浅显扼要的解释；“易图述略”展示了历史上与《周易》有关的各种图示并梳理了其来由、内容、特等。书后所附“主要引用书目”将古今中外有价值的易学文献汇总起来。 《周易译注》将古往今来的易学成果汇为一书，是学易者的经典图书。
伟大的思想·第三辑(中英双语版·全8册)
￥99.99
拾得一部书，叩响人文思想的穿越之门。 企鹅《伟大的思想》书系汇集来自12个国家的46位大师，跨越2500年，从自然到哲学，从战术到艺术，从政治到经济，为我们呈现包罗万象的思想精华。书系甄选的这些著作创作年代久远，其中的话语彻底改变了我们的政治学、经济学、精神世界、社会规划和宗教信仰，影响长达几个世纪。 作为通识读本，在形式上，《伟大的思想》篇幅短小精悍，萃取精华，打通作品本身的界限，打破非虚构类社科读物给读者的固有印象；在选材上，选取影响力和趣味性兼备的作品，吸引更多初次接触这类读本的朋友；在设计上，48本书的封面由一个大大的迷宫拆解而成，拼到一起，则可以看到“GREAT IDEAS”和环绕其周围的迷宫，正如陷入思想迷宫的我们，跟随大师们的脚步，一步一步，找到我们自己的终点。 伟大的思想-第3辑： 17《论世间苦难》（德）阿图尔·叔本华（1788—1860年）刘彤 译，《作为意志和表象的世界》 叔本华哲学思想的精华，透视其悲剧哲学。 18《天才，舍我其谁？》（德）弗里德里希·尼采（1844—1900年）阎沛衡 译 收录尼采的《瞧！这个人》和《真理的曙光》两部作品。一本西方现代哲学的开创者向权威发起挑战的战书。 19《会饮篇》（古希腊）柏拉图（前427—前347年）孙平华 储春艳 译，《对话录》《理想国》 柏拉图对话式作品，以演讲和对话的形式探索关于爱的本质。 20《西西弗斯神话》（法）阿尔贝·加缪（1913—1960年）张清 刘凌飞 译，《局外人》《鼠疫》 一部集中处理死亡与反抗、幸福与悲剧、存在与拯救、人生的荒谬与荒诞性等一系列重要哲学命题的哲学随笔集。 21《实现卓越》（意）巴达萨尔·卡斯蒂廖内 辛衍君 译 探索文艺复兴时期文化礼仪的之作，以充满智慧和深意的语言列举领导人应该具有的完美品质。 22《道法自然》（春秋）庄子（约公元前369—前286年）王相峰 译 一部引人入胜的哲学论集，审视存在的本质，了解老庄哲学的书目。 23《人类理解论》（英）约翰·洛克（1632—1704年）孙平华 韩宁 译 洛克著作《人类理解论》中的精华，介绍人类的观念和语言的使用。 24《淑女之城》（法）克里斯蒂娜·德·皮桑（1365—1430年）钟婧 译 女性主义重要的作品之一，针对中世纪的女性贬抑和文学中女性的刻板形象所作的勇敢辩护。
伟大的思想·第四辑(中英双语版·全8册)
￥99.99
拾得一部书，叩响人文思想的穿越之门。 企鹅《伟大的思想》书系汇集来自12个国家的46位大师，跨越2500年，从自然到哲学，从战术到艺术，从政治到经济，为我们呈现包罗万象的思想精华。书系甄选的这些著作创作年代久远，其中的话语彻底改变了我们的政治学、经济学、精神世界、社会规划和宗教信仰，影响长达几个世纪。 作为通识读本，在形式上，《伟大的思想》篇幅短小精悍，萃取精华，打通作品本身的界限，打破非虚构类社科读物给读者的固有印象；在选材上，选取影响力和趣味性兼备的作品，吸引更多初次接触这类读本的朋友；在设计上，48本书的封面由一个大大的迷宫拆解而成，拼到一起，则可以看到“GREAT IDEAS”和环绕其周围的迷宫，正如陷入思想迷宫的我们，跟随大师们的脚步，一步一步，找到我们自己的终点。 伟大的思想-第4辑： 25《论生命之短暂》（古罗马）塞内加（约公元前4—公元65年）周殊平 胡晓哲 译 时间和生命，理性和道德，古罗马悲剧家塞内加带你探索生活的艺术。 26《看不见的手》（英）亚当·斯密（1723—1790年）马睿 译，《国富论》 选自《国富论》，经济学创立者之一亚当·斯密思想精髓的结晶，对商业家忠实的劝告。 27《论自然选择》 （英）查尔斯·达尔文（1809—1882年）朱邦芊 译，《物种起源》 选自达尔文巨著《物种起源》，进化论战胜神创论的一次伟大胜利。 28《论自由》（英）约翰·斯图亚特·密尔（1806—1873年）牛云平 译，《逻辑体系》《政治经济学原理》 英语世界中捍卫自由的经典之作，为功利主义文献注入了一种崭新的诠释。 29《论语》 （春秋）孔丘 付雅丽 白话文翻译、注释 一部集中华文化与孔大圣人思想于一身，令人受益终身的文学著作。 30《阅读的时光》（法）马塞尔·普鲁斯特（1871—1922年）魏柯玲 译，《追忆逝水年华》 一次雅俗并存的阅读体验，与普鲁斯特一起考察书籍带给我们的苦与乐。 31《女作家写的蠢故事》（英）乔治·艾略特（1819—1880年）孙平华 石伟东 译，《米德尔马契》 研究女性文学史及女权主义思潮的参考书籍，窥探同时期法国、美国、瑞典等其他国家女性文学作品的重要资料。 32《意大利文艺复兴时期的文化》（瑞士）雅各布·布克哈特（1818—1897年）孙平华 于艳芳 译 布克哈特代表作《意大利文艺复兴时期的文化》中长的一篇，自伏尔泰以来、欧洲学术界关于文艺复兴运动综合研究的专著 。
未读小经典：瞧，这个人
￥18.99
尼采曾以“炸药”自喻，是“与被钉在十字架上的耶稣对抗的‘狄奥尼索斯’”，也是本世纪才大放光芒的哲学家和诗人。尼采以*人称的自问自答，在生平*一部自传和绝笔之作中，逐一评了自己的代表作，对“尼采”如何成为“尼采”,做出了权威的诠释。这是一部以思想为核心的自传，也是阅读尼采其他著作，理解他的哲学思想的指导之书，为尼采的其他著作提供了某些心理学和传记性的材料。
