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笑声外的遐想：哲学的相声或相声的哲学
￥12.68
相声是人们喜闻乐见的艺术形式，作者透过其通俗易懂的表面，发现了深藏其中的丰富哲理和人生意义，探讨了相声的真正本质；并一步思考了科学与艺术、宗教与道德以及人生价值等重大问题；剖析了当代社会的部分精神现象。作者认为，相声揭露了事物与认识的不对称，世界本质上具有荒谬性，人们只有经常反思、不断追问，才能认识自己，克服精神的陨落。
未来哲学序曲——尼采与后形而上学(修订本)
￥37.50
基于多年来对尼采哲学的研究与翻译，作者在本书中对尼采思想做了一次系统的结构性解读。全书以狄奥尼索斯和查拉图斯特拉两个形象以及“权力意志”和“相同者的永恒轮回”两个基本语词为线索，围绕“虚无”“谎言”“生命”三大命题，深发掘尼采哲学的精髓，梳理尼采的形而上学—虚无主义批判和权力意志哲学，全面呈现这位德国思想大师的精神世界。尤为重要的是，作者把尼采哲学置于“未来哲学”的思考路向上，认为尼采已经启了一种后哲学—后宗教的全球未来文明之思。
处世的哲学课:他人与社会的思考
￥29.99
人生需要冒险，冒险需要勇气；家庭的首要德行不是公正，而是爱或情感。这是一本面向青少年读者的哲学普及读物，重在于探讨人际关系的问题，涉及世界观和人生观等议题，全书共分成十二篇章，带领读者深十二道探索自我，处理人际关系，每一篇章均是社会重要价值的哲学课题。本书将带领孩子们认识中西著名哲人的学说和论，让孩子们可以幸福地追求人生目标。
觉悟-星云大师的心灵修行课
￥17.99
本书以“地水火风，缘起再生”的佛家智慧为根基，重新观照宇宙万物、自然生灵、人生诸事和个人修行，提出了“山河大地皆为佛体”、“日月风雷皆为佛用”、“花草树木皆有佛性”、“虫鱼鸟兽皆有佛心”、“芸芸众生皆有佛缘”的醒世正见，阐释了 “人与宇宙互为因缘、同体共生”的慈悲思想：惜生即是惜缘，护生即是造福，觉悟此心即是佛，方能在成住坏空的世界保持真如自性，从而达至个人修行的圆满和喜悦。
道德经
￥17.92
老子，又叫老聃，姓李名耳，楚国苦县（今安徽涡阳，也有人认为是河南鹿邑）厉乡曲仁里人，我国古代伟大的思想家，道家创始人，道教教祖。他生于春秋末期，与孔子（前551-前479）同时，比孔子稍长。相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。他曾在周的国都洛邑（今河南洛阳）任守藏史（相当于国家图书馆馆长），孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼，现在洛阳还有孔子周问礼碑。《史记·老子韩非列传》有这样的记载：孔子到周的都城，正要向老子请教有关礼教问题，老子说：“您所说的那些人，他们尸骨都早已腐朽了，只是言论还在罢了。况且君子遇到合适的时机就乘车做官，遇到不合适的时机就随遇而安。我听说，会做生意的商人把货物藏得很深，就像什么也没有；君子虽然品德高尚，表面上却像是很愚钝。抛弃您身上的骄气与过多的欲望，放下您踌躇满志的神态与不切实际的志向，这些都是对您自身没有任何好处的。我所要告诉您的，就是这些罢了。”孔子离周都后，对学生们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。能跑的兽可以用网去捉它，能游的鱼可以用线去钓它，能飞的鸟可以用箭去射它。至于龙，我不知道它是怎样乘着风和云升上天空的。我今天看到老子，他大概就像龙啊！”老子晚年离了洛邑，一种说法是他骑着青牛往西去了，在函谷关（也有说是散关）前应关令尹喜请求，写成了五千言的《道德经》，然后不知所终。汉朝以后，有人说老子并没有去世，而是在出关后一直往西走，“过西域，至天竺”，教授胡人及佛家弟子二十九人。另一种说法是他往东走，回到老家，终老乡井。
国家哲学社会科学成果文库概要(2019)(国家哲学社会科学成果文库)
￥178.80
本书为选2019年“国家哲学社会科学成果文库”的学术成果的概要介绍，共收录了80余项哲学社会科学成果的概要，涉及马克思主义、哲学、经济学、法学、社会学、史学、考古学、文学、语言学、艺术学等多个学科领域。每部分主要包括成果的研究目的、意义及所使用的研究方法，成果的主要内容和重要观，以及成果的学术创新和应用价值等三个部分。本书稿呈现了2019年度国家哲学社会科学领域的优秀成果，有利于学者了解各领域的*展，也为其提供了一定的参照，具有出版价值。
叔本华主体理论研究
￥34.50
本书主要论及叔本华的主体思想,认为叔本华哲学的整个思想系所要 阐明的“单一的思想”就是他关于主体的思想。 对这个“单一的思想”的主 体,叔本华从其作为认识能力的先验主体、作为表象和意志的主体、作为纯 粹直观的认识主体和作为自由、道德与“虚无” 的主体的思维进程予以揭 示。 本书试图指明,叔本华对主体的探索经历了包括经验、自在、审美和弃 绝(包含同情)四个环节的一个过程,这一过程也就是叔本华从设定主客体 对立开始,逐步演进并取消这一对立,终确立“认识”自身为永恒存 在的自由主体的过程。 这一过程就是叔本华关于主体的思想之旅,也是叔 本华关于主体思想的全部内容。
在儒学中寻找智慧(汤一介集)
￥29.40
本书是作者在儒学研究方面论文的汇编，展现出作者对儒学现代意义所作的思考。书中探讨了儒家思想第三期发展可能性问题，阐述了作者长期思考与关注的儒家哲学中的真善美、天人合一、知行合一、情景合一、普遍和谐、内在超越性、内圣外王之道、道始于情、和而不同等理论问题，并分析了之所以编纂《儒藏》的原因、意义等问题。
逻辑的视野
￥68.60
本书通过分析逻辑的观念以及国内外著名学者对逻辑的看法，为“什么是逻辑”的问题提供一个清晰的答案；通过探讨哲学的本质以及哲学的核心问题，为“什么是哲学”提供合理的说明。在此基础上，通过把握逻辑与哲学的关联，为哲学解释与逻辑理解提供有力的辩护。此外，本书还通过讨论逻辑与批判性思维之间的关联，为逻辑教学正名。对于那些希望了解逻辑观与哲学观、了解哲学与逻辑之间关联的学者，以及希望上好逻辑课的教师而言，本书具有较好的指导意义。
横渠易说校注--横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书(试读本)
免费
《横渠易说》，又称《易说》，是北宋理学家、关学宗师张载传世的经解类著作，也是理学《易》著的代表作之一。张载一生于《周易》用力多，其哲学体系亦是以《周易》为基础架构的，《横渠易说》作为张载《易》学的代表作，是研究张载哲学思想的根本所在，对程颐、朱震、朱熹、王夫之等人都产生了重要影响。 此次校注，以明万历三十四年（1608）徐必达辑刻《合刻周张两先生全书》卷九至卷十一《易说》为底本，以明嘉靖十七年（1538）吕柟刻本《横渠先生易说》等为对校本，以《易说》清代其他版本、宋代集注类易著及《张载集》等今人整理本为参校本加以点校，对《易说》中的疑难字词、概念范畴、名物典故等作了简要的注释、分析和按断。前言部分对《横渠易说》的成书、历代著录情况、版本、思想和学术史意义等均作了详尽的论述，学术价值较大。书后另有张载传记、书目序跋、历代评论等文献收作附录。
护教篇
￥13.55
德尔图良所著《护教篇》由上海三联书店出版了，作为护教作品，不单在当时为优秀的杰作，就是今天读起来，从其对上帝的委身、对真理的认识、对社会的了解都依然是这个时代基督徒的楷模，尤其是对传道人来说更是震撼，我们这个时代的传道是否还有像德尔图良对上帝真理的委身和对社会现象深刻的认识，和勇敢大无畏的卫道精神！
因为痛了，所以哲学
￥16.90
当你觉得整个世界都背弃了你时，翻开这本书，你会发现，整个世界只是转过身去，为了酝酿一个更美的拥抱。 本书借用了柏拉图、卢梭、黑格尔、尼采、蒙田、培根、莎士比亚等著名哲学家的学说和智慧，通过解读这些哲学家的箴言，劝说我们深入窥探生活中的细小之处，共享这些伟大哲学家的思维。 木木带你每天读懂一句哲学箴言，让哲学来安慰你，就没有人能伤害你，没有事能困扰你。 有的人会问：“现实生活中，那些让我们不安的、烦躁的、不解的，是否都可以通过哲学的思维得到解答？” 其实，哲学并不会告诉你人生的答案，但哲学会安慰你，让你的心灵得到抚慰，不再受伤、不再抱怨、不再迷茫……
修得慈悲心，福报自然来
￥3.31
《佛养心,道养性》讲述了：何谓慈悲？慈爱众生并给予快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。慈悲是一切德行的根源，慈悲是无量智慧，慈悲是大爱。能感知一切众生的痛苦，能善待一切众生，并有想帮一切众生摆脱痛苦的心，就是慈悲心。慈悲心包括放下执著心、保持正心、宽容心、随缘心等。《佛养心,道养性》共分八篇，以佛学思想为核心，分别从善念、放下、静心、做事、宽容、智慧、平常心、随缘八个方面，讲解了慈悲给我们带来的福报以及怎样修得慈悲心。书中还有“佛陀格言”、“禅机妙语”、“佛家典籍”、“佛心故事”等版块内容，使读者能更好地了解和感悟佛法。我佛慈悲。慈悲即佛。佛即慈悲。
我的心是一面镜子(精装珍藏版)
￥11.44
本书是季羡林对自己百年学问人生的回忆与记述，他将自己的心比作一面镜子，是一位百岁老人对中国近一个世纪的真实见证。
人生难得是初心
￥10.75
★人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。 ·初心就是开放的心，而不是封闭的心，是颗空的心，是颗随时准备好去接受的心。 ·上等人看发心与动机，中等人看神韵与气质，下等人看五官与长相。 ·初心也是初人生定位，初升起的一念心。 ★佛教讲三心不可得，过去的已经过去，未来的还没有到来，现在的时时在变化着。关键看我们是否能把初心，动机随时调整，保持*状态，十年一念，一念十年，必然会有大的成就。 ★回归自我，重拾初心，维护内心天平的平稳。 ★《人生难得是初心》这部书稿是星云大师系列书“星云大师谈人间万事”中的一部。书稿分8个章，以婚姻与家庭、饮食男女、父母与子女、活得有价值、心有办法、如何相处、多做好事、人生的智慧为主题，从修心养性的角度，告诉读者如何保持初心，更快乐，不断成长，修好这颗心，发挥更大的力量，实现更高的理想等。
孔子与儒家哲学--跟大师学国学
￥11.57
《儒家哲学》收录了梁启超在清华大学关于儒学的深入浅出的讲演稿。他围绕学术界及读者所关注的重点问题，讲述了儒家发展的历史。尤其是他注重哲学与经学的结合，关注哲学与人生的联系，讲述中常洋溢着充沛的感情，因而极具感染力。他出入于学问与社会之问，讲述简洁明了，观点明确新颖，常有发前人所未发之见。对于儒家哲学方面的研究成果，从儒家哲学、儒家政治哲学和儒教这三个方面进行阐述。《儒家哲学》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
德意志思想评论 第十二卷
￥13.60
《德意志思想评论》是国内以德语文化为专门研究对象的专著，按年度出版（第1―5卷由同济大学出版社出版，第6卷起由商务印书馆出版），与《法国理论》《文艺复兴思想评论》同属“同济欧洲文化丛书”系列，该丛书代表了国内欧洲文化思想研究的前沿成果。 尼采的“永恒轮回”学说如何回应后形而上学时代的危机？胡塞尔与恩师布伦塔诺之间究竟有着怎样的思想关系？莱辛如何颠覆了西方传统的种族价值观？《香水》这部畅销小说中又如何深埋了西方思想史的脉络？本卷汇集了国内十余位专家的*研究成果，为读者一一解答了这些发人深思的问题。
尼采全集（第2卷）
￥39.90
本卷内容为《人性的，太人性的——一本献给自由精灵的书》。该书是尼采为纪念伏尔泰逝世100周年而写，同时也流露了他对早年崇拜的音乐家瓦格纳的失望情绪。全书用格言体写成，分两卷。卷共九章，从各方面探讨了世界与人生的基本问题。第二卷的两个部分《见解与箴言杂录》和《漫游者和他的影子》，继续了在卷中开始的对西方形而上学传统及其影响下的西方文化的全面批判。尼采一方面肯定人性中值得肯定的方面，希望挖掘人的潜力，使人类变得更优秀；另一方面又对人性的弱点和缺点，尤其对西方文化传统下形成的这种弱点和缺点，进行了尖刻的讽刺和挖苦。尼采寄希望于“自由精灵”，也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。
图说孝经故事
￥4.99
“二十四孝”初形成于元朝，千百年来广为传颂，故事中的主人公成为国人崇敬和争相效仿的楷模。这些故事形象地强化了“孝道”思想，使其深入人心，历代相传，成为中华民族的传统美德。
思想文化(上)
￥1.85
为了全面展现这一波澜壮阔的历史，本书用了近1200万字、4卷136分册的洋洋篇幅来记述。
听冯友兰讲中国哲学
￥9.90
本书是弗雷德里克·艾伦在西方广为传诵的历史杰作，全书按时间顺序，以细腻的笔触追溯了那个令人心有余悸、百感交集的历史片段。从1929年的大崩溃到1939年的战争阴影，期间穿插有美国经济、政治、文化、道德、风尚等方面的内容，尤为值得称道的是，作者花费较大笔墨描述了“胡佛的困境”、 “罗斯福的新政”等内容，以史为鉴，这对于我们理解当下全球金融危机的影响和奥巴马的新政都有着不可小觑的启示作用。
