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弗雷格哲学论著选辑
弗雷格哲学论著选辑
(德)弗雷格 著,王路 译
¥11.20
  这本《弗雷格哲学论著选辑》共收集弗雷格著作、论文13篇,按内容大臻可分为四部分。   部分共两篇:《概念文字,一种模仿算语言构造的纯思维的形式语言》;《论概念文字的科学根据》。对《概念文字》,没有全译,只选译了《序》,章,还有第二章的一部分。这些内容基本反映出弗雷格构造概念文字的思想,他构造的逻辑演算系统,以及他这套符号的使用和推演方法。   第二部分共四篇:《什么是函数》;《函数和概念》;《论概念和对象》;《论意义和意谓》。这四篇论文反映了弗雷格对函数、概念、对象、意义、意谓这些问题的以及围绕这些问题的形成的理论,这些认识的理论对现代语言哲学产生了深刻的影响。   第三部分共三篇:《思想》;《否定》;《思想结构》。这三篇论文是弗雷格连续发表的系列论文,被分别称为“逻辑研究”的部分、第二部分第三部分。这是他用非形式语言描述和刻画命题逻辑的重要论文,他还写了第四篇论文《论逻辑的普遍性》,可惜没有完成,因而未能在生前发表。   第四部分共四篇:《逻辑》、《逻辑导论》、《数学中的逻辑》、《论逻辑的普遍性》。这四篇均是弗雷格生前没有发表的论文。它们探讨了逻辑的对象,逻辑的性质,逻辑和数学的关系,充分地反映了弗雷格的逻辑观。
每满80减40 林语堂谈人生
林语堂谈人生
林语堂
¥2.00
人生读来几乎像一首诗。它有其自己的韵律和拍子,也有其生长和腐坏的内在周期。它的放就是天真烂漫的童年时期,着便是粗拙的青春时期,粗拙地企图去适应童年时期,着便是粗拙的青春时期,粗拙地企图去适应成熟的社会,具有青年的热情和愚憨,理想和野心;后来达到一个活动很剧烈的成年时期,由经验获得利益,又由社会及人类天性上得到更多的经验;到中年的时候,紧张才稍微减轻,性格圆熟了,像水果的成熟或好酒的醇熟那样地圆熟了,对于人生渐渐抱了一种较宽容,较玩世,同时也较慈和的态度。
每满80减40 中信国学大典·庄子
中信国学大典·庄子
陈鼓应,蒋丽梅
¥3.99
  中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名学者担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《三字经·百家姓·千字文》《颜氏家训》《世说新语》等耳熟能详的经典作品。   庄子是先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然庄子文采更胜老子,代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。《庄子》思想主张“天人合一”和“清静无为”,涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是皈依于老子的哲学。庄子生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。《庄子》分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而《庄子》当时流传版本,今已失传。目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。《庄子》在中国文学史和思想史上有着重要及超卓的贡献。
每满80减40 苦才是人生(幸福版+实践版)
苦才是人生(幸福版+实践版)
索达吉堪布
¥20.93
一本帮我们解脱生老病死之苦的珍宝之书,里面讲了很多藏传佛教中解决各种痛苦的不同方法,只要我们持之以恒地经常串习,所有困难都会迎刃而解,消除痛苦轻而易举。
科学与玄学
科学与玄学
罗志希
¥6.50
“中华现代学术名著丛书”收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著(包括外文著作),以人文社会科学为主体兼及其他,涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。
每满80减40 道德形而上学的奠基(注释本)
道德形而上学的奠基(注释本)
[德]康德
¥10.80
  《道德形而上学的奠基(注释本)》以普鲁士王家科学院本(通称“科学院版”)为底本,全部直从德文译出,原文为拉丁文的则直从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公发表的所有著作和文章,并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本,同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养,以及十年如一日的苦心孤诣,为我们提供了一个可信、可读的康德著作文本,对康德翻译与研究作出了不朽的贡献。
每满80减40 鹖冠子(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
鹖冠子(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
章伟文译注
¥15.60
《鹖冠子》十九篇,其作者虽隐居幽山、衣敝履穿,却有着强烈的经世、济民之志,其学以道家黄老思想为宗,兼及刑名道法、阴阳数术、兵家等说,其文博辨、宏肆。书中所谈论政治、军事、人情、法令等内容皆有战国时代的色彩,所存鹖冠子与庞煖、赵卓(悼)襄王与庞煖、赵武灵王与庞焕(或谓即庞煖)等对话、问答,亦多涉及战国时代之事,故一般以其为先秦文献。其内容与先秦儒、道、墨、名、法、阴阳、兵、农、医等家思想常相交织,故可与先秦诸子之书相互参证,堪称子部之瑰宝。《四库全书总目》称《鹖冠子》一书“虽杂刑名,而大旨本原于道德,其文亦博辨宏肆”,颇得其实。
每满80减40 传习录注疏
传习录注疏
(明)王阳明撰 邓艾民注
¥17.40
  邓艾民校注的《传习录注疏》首先将《传习录》所涉及的引语和背景知识简明切要地一一注出,为读者扫清了阅读的文字和知识障碍。第二,本书的*特色在于将《传习录》与《王阳明全集》对照,并将《传习录》上中下三卷通,对其中在义理上可以互相印证的条目作了贯通的考辨,从整体上把握王阳明的思想;并一步将视野扩展到阳明后学,通过对王门弟子的著作及其思想的解读,“立体”地展示了阳明学的展程——为想深理解和体会阳明心学的读者提供了一个可以拾级而卜的阶梯。
每满80减40 觉悟的生活:星云大师说《心经》
觉悟的生活:星云大师说《心经》
星云大师
¥17.99
什么是比知识、智能更高的状态?心如何才能自由自在?人如何通达生死而出于生死?种种我们面对生命的处境和疑惑,《心经》都有核心深的解答。星云大师讲《心经》,透过一则又一则生动的故事,以及佛法的真义,让我们了解《心经》、活用《心经》,在生活中成就本然、美好的生命。
每满80减40 安士全书白话解(上下)
安士全书白话解(上下)
(清)周安士 著 曾琦云 译著
¥52.00
《安士全书》为清朝周安士先生所著,包括“文昌帝君阴骘文广义节录”、“万圣先资”、“欲海回狂”、“西归直指”四部,在佛教界被认为准佛经。被誉为中国佛教净土宗十三祖的民国高僧印光法师称之为“善世奇书”并将其列他在苏州弘化社常备流通书籍。 本书以佛教思想为主线,汇集了许多历史故事,深刻地诠释了中圈儒释道三教文化,融知识性、趣味性、哲理性为一体,雅俗共赏,启迪智慧,有益于劝人为善、济世救人、净化心灵、消除烦恼、大彻大悟。 原书全部为古文,已不便今人阅读。经曾琦云先生今译并注释,本书得以出版,得到了当代佛教界权威人士的关心和支持。中国佛教协会会长传印法师曾亲为本书作序;中国佛教文化研究所已故所长吴立民教授为本书题写书名;全国政协委员、中国佛教协会已故副会长周绍良先生为本书题词。
每满80减40 金钱不能买什么(第二版)
金钱不能买什么(第二版)
[美]迈克尔·桑德尔
¥45.50
用金钱奖励取得好成绩的孩子是否可行?付费猎杀稀有动物是否道德?人的生命是否可以被定价?一个国家的碳排放权是否可以拿来卖? 我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来卖的时代。在过去的30年里,市场和市场价值观渐渐地主宰了我们的生活,涉及医疗、教育、政府、法律、艺术、体育,甚至家庭生活和人际关系等。我们从拥有一种市场经济滑了一个市场社会。 在《金钱不能什么》中,迈克尔?桑德尔论述了当下突出的市场与道德的困境,市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场社会吗?市场应当在公共生活和私人关系中扮演怎样的角色?我们如何能够决定哪些物品应当可以卖,以及哪些物品应当受非市场观念的支配?? 为了决定市场所属之地以及市场应当与什么领域保持一定距离,我们就要首先决定如何评价相关的物品——健康、教育、家庭生活、自然、艺术、公民义务等。这些是道德问题和政治问题,而不只是经济问题。为了决定金钱应当以及不应当什么,我们就要首先决定,什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域,如何认真地思考这个问题,便是本书的主旨所在。 桑德尔希望,这本书可以推动人们重新思考市场在我们的社会实践、人际关系和日常生活中的角色和范围,展公共讨论,并为人们认真思考这些问题提供一个哲学框架。
每满80减40 信愿念佛
信愿念佛
印光
¥18.00
印光大师的智言慧语,示净土法门如何念佛修炼。此书是印光大师一生行谊的写照,对于如何修习念佛了生死,该书有切实的指导意义。
每满80减40 中阿含经
中阿含经
梁晓虹
¥18.00
《中阿含经》共六十卷,共收经二百二十二部,,分为五诵十八品,为东晋僧伽提婆与僧伽罗叉所译。本书节选了《中阿含经》中的二十部经。读者可从中体察《中阿含经》之全貌,领会佛陀当年为众比丘说法传教的殷殷苦心,并了解一些佛教历史,理解有关佛说的基本教义、基本理论,一步坚定学习佛教,信奉善行,自度度人,常乐我净的信心。
每满80减40 庄子--中华经典指掌文库  中华书局出品
庄子--中华经典指掌文库 中华书局出品
孙通海译注
¥9.60
  《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,与《老子》如双峰并立。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分,共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义的散文集。本书节选《庄子》的精华部分,以新编诸子集成本《庄子集释》为底本核校原文,出注,翻译,引领读者品味它无穷的艺术魅力。
每满80减40 庄子浅说--陈鼓应著作集  中华书局出品
庄子浅说--陈鼓应著作集 中华书局出品
陈鼓应著
¥12.00
本书由《庄子浅说》、《庄子思想散步》和附录《老庄思想要旨》三部分构成。《庄子浅说》包括生活篇、生死篇、思想篇、终结篇几部分,对庄子的思想行了全面的刻划;《庄子思想散步》则由四篇关于庄子思想的演讲稿组成;《老庄思想要旨》则精要地介绍了老子和庄子的思想的基本内容。本书对迅速、全面了解庄子其人其书具有高屋建瓴的引导作用。
每满80减40 坛经详解
坛经详解
张勇著
¥29.00
《坛经》是六祖惠能讲说、弟子法海集录的禅宗经典。张勇教授撰写的《坛经详解》包括前言、正文和附录三个部分。前言介绍惠能的生平,《坛经》的自性论、解脱论、修行论、方法论以及《坛经》的版本情况。正文共十卷,每卷设置题解、注释、译文、讲解四个板块。“题解”概括各卷的主要内容,“注释”解释正文中的生僻难解字词,“译文”将正文内容译成白话,方便普通读者阅读理解,“讲解”对正文内容行串讲,加深对正文内容的理解。附录收录了宗宝、王维、柳宗元、刘禹锡为《坛经》撰写的题跋,有助于了解前人对《坛经》的认识。张勇教授对《坛经》的解读比较贴合原意,讲解比较深,有利于读者掌握《坛经》的精华,是一部非常有利于大众阅读《坛经》的门指导书。 
每满80减40 南天佛国——南诏大理佛教历史与文化(精)  中华书局出品
南天佛国——南诏大理佛教历史与文化(精) 中华书局出品
李东红著
¥58.80
南诏大理国是唐宋时期中国西南的地方民族政权,具有以佛教治世,以佛法教化人民的文化传统,其社会、历史、文化各个领域都受到佛教影响,被誉为“南天佛国”。至今我们仍然能够从文献记载,以及佛教物质文化遗产中,触摸并感知到南诏大理佛教信仰的盛况。本书为多学科融合视野下的新成果,从东亚佛教交流史,特别是中国历史发展的整体性出发,通过社会历史情境、佛教与社会、佛教文化遗产三大板块的呈现与探讨,用丰富的史料与科学的叙事,再现南诏大理佛教文化。
每满80减40 人的宗教(插图本)
人的宗教(插图本)
[美]休斯顿·史密斯/著;
¥52.80
本书先后介绍了世界七大宗教——印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教的传统,以及各种原初宗教。作者结合自己的亲身体验,用说故事、讲历史与哲学思辨的方式,把世界宗教中蕴含的生命智慧传达给大众。书中汇集了作者三十余年的教学与研究成果,新增加了世界宗教艺术内容,以便通过优美的文字和精彩的图片充分展现了世界宗教的精神内涵。 史密斯尝试把世界宗教的精神性和艺术性传达给大众,环绕宗教所蕴含的社会价值,深挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩,语言生动流畅、通俗易懂。本书自1958年出版以来,累计畅销200万册,已成为美国各大学的人文通识经典。
每满80减40 生命的真相
生命的真相
慈诚罗珠著,索达吉堪布译
¥36.99
本书通过佛法与科学多方面的比较说明,一方面找到它们的相异之处,一方面又挖掘出二者可互为印证的地方,并终从科学与佛法互不相违的角度,论证了前后世存在的合理性与必然性。《涅槃经》中有一句话:“不见后世,无恶不造。”所以,懂得前后世的道理,对当代社会的健康发展,现代人群的人格改造,皆具重大意义与现实作用。
每满80减40 好的爱情
好的爱情
陈果
¥58.00
爱,是人类基本的本能,人们对它充满了好奇、期待、困惑。爱情又是人类最美好的情感之一,我们一生都在与“爱”相处,与“爱情”磕磕绊绊。面对爱情,人们常感困惑常说“我已经不期待爱情了”。准确地说,是已经不敢奢望与某个人发生纯粹的爱情。 爱过的人,更深切地了解什么是孤独。只有真正的爱,才能治愈真正的孤独。人缺爱而生孤独,在孤独中等待爱,又因爱超越孤独。这爱,可以是两情相悦的爱情,可以是情深义重的友情、亲情,可以是对生活的无限热忱,当然还包括一个人的自爱——爱自己,就是在爱生活;爱自己,正因为爱自由。 作者陈果抓住了人类宿命的共通之处,用哲学思考的方式去梳理、剖析、解惑,帮助读者了解爱,拥抱爱情,成就自己,最终你会发现:原来长久的爱情,就是一次又一次爱上同一个人。
每满80减40 二规教言论讲解(2006)
二规教言论讲解(2006)
索达吉堪布
¥29.99
教导我们如何做一个好人,扎根于善行,奠定修行的基础。