万本电子书0元读

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59元6本 微说大用老子(套装共2册)
微说大用老子(套装共2册)
史万奎
¥67.91
  留下《道德经》,老子骑青牛西去以来,诠释其思想的书籍概不下数千版本。被道、儒、佛、法、兵、纵横、医药家乃至哲学家、政治家、企业家等引作“学问”, 用以建功立业的,就更不知多少。作者搜览众多版本,始终没能找到心目中的那种注释:它应该和老子同视角,用容易理解的语言,展示老子思想真相,以正华夏文化本源。于是,本书从“应用”出发,将老子从云山雾罩的神坛上请下来,使读者和他围茶而坐,为成功和幸福导航,给追梦者以“润喉破闷搜枯肠,发汗骨清通灵仙”之通透感。
59元6本 看破不说破
看破不说破
胡适
¥12.99
  本书收录了胡适研究中国禅宗思想的精华文章。全书对禅宗的传播、流布,以及对中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的分析。胡适本人不信任何宗教,但他对禅宗的见解,对于那些从事禅宗文化研究的人士,以及文化爱好者而言,至今仍有着影响力。
修行诸法·洗心禅3
修行诸法·洗心禅3
贤宗法师
¥2.99
慈悲的人,如春暖花开般让人赏心悦目,随时随地散发着从容与淡定。与其相处,就如置身于“空山无人,水流花开;万古长空,一朝风月”的美妙境界。慈悲的人,内心通明透亮,纤尘不染。放下的是忧愁与烦恼,盛满的是喜乐与悲悯。纵使历经沧桑、容颜老去,也依然有着纯真的笑容与柔和之美。慈悲的人,魅力无限,所到之处都会生起一片祥和与安宁的氛围,让人情不自禁想要靠近。慈悲的人,没有敌人,他的世界永远都是那么美好!
明智·留一个角落安放信仰
明智·留一个角落安放信仰
贤宗法师
¥1.92
佛法有云:“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘则应。”
59元6本 国粹解人生:传统文化中的生命智慧
国粹解人生:传统文化中的生命智慧
文嘉
¥11.44
  本书精选我们所熟知的国粹经典,比如古代图书典籍、种类不同的戏曲、诗词歌赋、书法绘画、武术、中医、民间艺术以及传统的建筑、服饰和烹饪等,根据与之相关的故事和它本身的特点,发掘国粹中所蕴藏的传统智慧,探寻个中滋味,让读者领悟立身处世的道理。
59元6本 句解人生:古典名句中的生命智慧
句解人生:古典名句中的生命智慧
文嘉
¥12.49
  本书精选的中国古代经史子集中的名言警句具有丰富的思想内涵,涉及人们生活、学习、做人、处世的各个方面,大多数除了本身具有艺术价值外,还具有劝世的功能。这些名句有的饱含人生哲理,读之能启人心智;有的慷慨陈词,忧国忧民,读之令人振奋;有的循循善诱,借物言志,读之令人顿悟;有的抒发豪情,正气凛然,读之令人奋进;有的论述精辟,句句中的,读之使人智慧;有的文字优美,意境雅致,读之如沐春风。相信读者阅后,在对人生的感受、思考、探讨和领悟过程中,会有所启迪,有所提高。
59元6本 字解人生:汉字中的生命智慧
字解人生:汉字中的生命智慧
文嘉
¥12.49
  汉字,深沉而博大,古老而神秘,青山绿水中掩映着汉字的形,古刹庙宇间隐藏着汉字的义。本书于浩瀚的字海中择取三百多个常用汉字,用故事串起它们的演变,解释其形与义,辨其异同,与你一同走进汉字的王国,回顾汉字的前世今生,探寻汉字的起源,品味汉字的魅力与人生的智慧。
周易文化导读
周易文化导读
任运忠
¥8.65
  《周易》是中华传统文化之根,同时又充满了神秘色彩,人们往往视其为预测吉凶祸福的“占筮之书”,对其文化内涵则敬而远之。《周易文化导读》力图揭开《周易》神秘的面纱,从文化的角度去解读《周易》。作者介绍了研习《周易》不可回避的一系列基本问题,并通过对《周易》六十四卦经文的今译和文化导读,以深入浅出的方式和通俗易懂的文字揭示《周易》博大精深的文化内涵,旨在引导初学《周易》者以及广大传统文化爱好者洞悉《周易》之人文精神和教化意义。
孝经大学中庸(玩诵本)
孝经大学中庸(玩诵本)
杨汝清
¥9.26
《孝经 大学 中庸(玩诵本)》以阮元刻本《十三经注疏》之《孝经注疏》、《礼记正义·大学第四十二》及“知不足斋丛书”本《古文孝经》与朱子(熹)《四书章句集注》之《大学章句》、《中庸章句》作为底本,对难读难认字的注音重点标记,标出通假字,强调易错读音,标注古今音(读为今音,注释体现古音)。同时,精选先儒的经典注释作为脚注,并将《孔子圣迹图》作为插图,把相关的重要历史文献及人名、地名、朝代表作为附录,以便读者品味玩习。   此外,还附有《孝经》、《古文孝经》、《大学》、《古本大学》、《中庸》全文诵读音频的二维码。
新反经(上)
新反经(上)
王志刚
¥1.99
匠成舆者,忧人不贵;作箭者,恐人不伤。彼岂有爱憎哉?实技业驱之然耳。是知当代之士、驰骛之曹,书读纵横,则思诸俟之变;艺长奇正,则念风尘之会。此亦向时之论,必然之理矣。故先师孔子深探其本、忧其末,逐作《春秋》,大乎王道;制《孝经》,美乎德行。防萌杜渐,预有所抑。斯圣人制作之本意也。
新反经(下)
新反经(下)
王志刚
¥1.99
继《忍经》、《悟经》出版后,总想再写点东西与读者见面,怎奈,一时笔付难就。后来,偶然读得《长短经》,颇有意味,读来深得其中之精髓。应该说,《长短经》是一部值得读又实用的好书,深感好书应该与众人分享。
山不争高自成峰:曾国藩励志家书选
山不争高自成峰:曾国藩励志家书选
(清)曾国藩,穆洛
¥7.84
  本书收录了自道光二十一年至同治十年之间,曾国藩写给父母、叔父母、兄弟、子女等人的部分家书,这些家书内容涉及对家中私事的交代、对官场仕途的感悟、对时局战局的评论、对子女为学的教导,以及对养生智慧的总结等,从而展现了这一晚清重臣的风范和其一生的主要思想。 ?
59元6本 傻瓜哲学:犹太大师的生命智慧(犹太智慧典藏书系第二辑08)
傻瓜哲学:犹太大师的生命智慧(犹太智慧典藏书系第二辑08)
贺雄飞
¥13.50
犹太式幽默同中国式幽默*不同在于,犹太人是一种悲剧式的自嘲和傻瓜哲学,他们只嘲弄自己,变成真正的“傻瓜”。取名傻瓜哲学其实有自嘲的意味,与中国人所说的大智若愚异曲同工。通过名人的事例,让人在幽默中体味犹太人的智慧与思想。
生活禅
生活禅
肖蕙心
¥8.99
禅是一种思考,一种表现,是智慧的结晶。 生活中,既是追求事业、物质和权利,也要注意内在心灵的成长与提升,才能保持生活的平衡、满足和愉悦。这样的目标如何达成?阅读禅的故事可以为你带来实用的生活智慧,让你事半功倍。释迦牟尼在灵山会上说法,他拿着一朵花,面对大家,不发一语,这时听众们面面相觑,不知所以。只有迦叶会心地一笑。于是释迦牟尼便高兴地说:“吾
我们缺什么——尼采的人生哲学
我们缺什么——尼采的人生哲学
(德)弗里德希·威廉·尼采
¥9.90
我的人生经验告诉我一个结论,我却对这种结论加以抵制,尽管看似司空见惯,但是我却不愿意相信这个结果:大多数的人缺乏理智的良知。 思想家的著作和文章千差万别;有的人在书中集中了光明,这光明是他们从自己清醒的认识中得来的;而另外一些人的书里则充满了黑暗,那是黎明前在他心灵中形成的灰与黑的复制品。   客观存在的先驱者 不论作者以怎样的眼光看待世人,总会发现那些千差万别的个人都心怀一个使命,即做对人类生存发展有益的事。然而,这种使命感仅仅来自于人们身上存在的一种根深蒂固的、冷漠而又不可征服的行为的本能,而不是出自对人类的博爱。 虽然在日常生活中,人们通常会用一种短浅的目光将周围的人严格地进行区分,考虑他们对自己是有益的,还是有害的;是善的,还是恶的。不过,在对整个群体进 行一个估计和长时间的思考之后,他们便开始对自己的想法产生怀疑,终,他们只好放弃了这种想法。并且,从保存本质的角度来看,有害的人也许往往也是 有益的人,因为他不仅将自身的本能完好地保存了下来,还用自己的行为所产生的效应,保存了他人的本能。如果人类失去了本能的欲望, 那么大概早已和衰亡和毁灭了。
林语堂谈人生
林语堂谈人生
林语堂
¥2.00
人生读来几乎像一首诗。它有其自己的韵律和拍子,也有其生长和腐坏的内在周期。它的开放就是天真烂漫的童年时期,接着便是粗拙的青春时期,粗拙地企图去适应童年时期,接着便是粗拙的青春时期,粗拙地企图去适应成熟的社会,具有青年的热情和愚憨,理想和野心;后来达到一个活动很剧烈的成年时期,由经验获得利益,又由社会及人类天性上得到更多的经验;到中年的时候,紧张才稍微减轻,性格圆熟了,像水果的成熟或好酒的醇熟那样地圆熟了,对于人生渐渐抱了一种较宽容,较玩世,同时也较慈和的态度。
超级人脉术
超级人脉术
陈肯
¥5.00
一个人的成功,80%取决于他的人脉,毫不夸张地说,关系决定命运,人脉决定财脉。个人能力相差其实并没有实际表现的那么大,而你能成就多大的功业,与你有多大的关系,与什么样的人交往是分不开的。无论你是前辈还是社会新人,人脉经营*是你提升自我、积累资源的*秘诀。 即便我们是刚刚走进社会的毛头小子,在人脉方面-“一穷二白”;或者长期信奉“万事不求人”,打拼多年才突然发现,自己的人脉几乎为零的职场人。没关系,经营我们的成功人脉,不论早晚都可以“从零开始”! 其实,像“伟大的推销员”那样的超级沟通能力,也并非天生就有,通过从零开始的学习,你也可以掌握类似的沟通技巧,让自己变得更有吸引力。你更需要打造全新的方法,去开拓你的崭新人脉。从零开始,只需一些恰当的技术,你的人脉就可以快速“丰满”起来。而当你的人脉无处不在时,你就已经迈出了走向成功的关键一步。 从现在开始,从看完这本书开始,让我们用心生活,用心工作,将我们的人脉迅速建立起来,让我们拥有属于自己的财脉。
图解厚黑学大全集
图解厚黑学大全集
李宗吾
¥1.09
《厚黑学》是作者用奇特的思维方式写成的一本奇书,它的问世在某种程度上冲击了当时的一些正统思想,在思想史上更是影响深远。甚至连林语堂、柏杨、李敖、南怀瑾等学问大家也都对其赞不绝。
康德理想的道德与人性
康德理想的道德与人性
陆小非
¥2.90
有两种伟大的事物,我们越是经常,越是执着地思考他们,我们心中就越是充满永远新鲜,有增无止的赞叹和敬畏——他就是我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则!两百年前,一个世界上伟大的哲学家,把这个结论写在了他的著作,《实践理性批判》中,刻在了他的墓道上。他就是康德,一个被誉为哲学王冠上璀璨的明珠,卓然挺立于人类思想*上的巨人。在他离去了一百多年后,20世纪的哲学家们,惊叹的发现他的哲学应当成为新哲学的基础和出发点,任何离开他的立场的倒退都是不能接受的。哲人们纷纷著书立说高呼着“回到康德那里去”,回到这个世界公民的身边去,使世人惊醒。
读禅阅世
读禅阅世
苏曼殊
¥9.90
  苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域,他都取得很大成绩。他的小说大多脍炙人口,多以恋爱悲剧为题材,缠绵悱恻,委婉动人,在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。本书共三章:禅里禅外、化外红尘、君子如水。
花间一枝禅
花间一枝禅
释然
¥9.90
禅宗固然是中国佛教的,中国佛学的特色,但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言,它的基本宗旨,与的目的,并非因与中国文化融会以后,就根本推翻了释迦佛教的主旨,只是在教授法的方式,与表达真谛的言辞与方法,产生一种中国文化特出的姿态,而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学,若不全面了解佛学大小乘的学理,遍览经、律、论三藏的经典,明白中国各宗佛学的大义,以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫,只取禅宗的机趣而言,必然不能触及其中心的宗旨与道果,至少,会落在愈走愈偏,愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫