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帕尔马修道院(世界名著名译文库 司汤达集)
￥15.00
本书是《红与黑》的作者司汤达的又一部重要的长篇小说。主人公法布利斯从小赢得姑妈的钟爱，长成英俊青年后赢得很多女人的青睐；他从滑铁卢战场回到帕尔马，当上副主教后，邂逅一个女伶，误杀了女伶的情夫，被迫逃亡博洛尼亚，百无聊赖之际又遇上女歌唱家浮斯塔，演出了一场闹剧式的风流韵事……但这些都不是爱情，直到他锒铛入狱，遇到要塞司令的女儿克莱莉娅以后，才变成了另一个人。司汤达把他与这个高傲、纯洁的姑娘之间的爱情写得催人泪下。此外，书中对滑铁卢战争的描写体现了作者现实主义的创作风格，成为文学史上的有名篇章。
汤头歌诀白话解读本
￥74.00
汤头歌诀是以诗歌文体形式，分门别类将常用方剂的组成、功效、主治及用法等融为一炉，具有简便易读易记之特，从问世至今倍受广大读者的喜爱，流传300余年,至今不衰。 所选方剂参考现行多种方剂学教材；广阅多种解读本，解读时择优而取；每方在释析时每药注意结合药性特、功效全面释解；现行对药物功效的认识不能正确解释方中药物作用的要溯本求源；品种沿革有分化者，择取适合本方证者并予以论述；总括全方的性能特。*后，在解方的同时，本解读在每歌诀方之后另设临床应用一项，首简论择用该方的症状要，次要论其辨证加减的要，再论现代临床应用的原则。
说谎心理学教程
￥68.60
谎言存在于日常生活之中，对人们的明智决策和清醒行动有重要影响。因此，如何有效识别谎言，始终是人们普遍关注的话题。 谎言背后有复杂的心理机制和行为机制，识别谎言不能仅仅靠几个表情和动作。《说谎心理学教程》基于认知心理学、认知神经科学和计算机科学的前沿研究，从谎言的心理机制、行为线索、社会文化影响、识谎训练、识谎技术及应用等多个方面展，全面梳理了说谎心理学研究的脉络，帮你科学识谎，拥有健康、简单的人际关系。
给40岁后更好的自己(董洁推荐!51项提示,放下超载人生,寻找真正重要事物,年龄不可怕,岁月很温柔,重新定义生命的意义)
￥12.99
在四十岁停下来思考时，首先要做的事就是“客观地认识自己” 作者堀川波在40岁的时候，始将更多的关注放回自己身上，静下心来观察生活，理自己，纳自己，取悦自己，寻找新的兴趣，通过48个小细节，慢慢脱离“母亲”这个角色，精简生活的各个方面，放下心中所谓的执念，始从容不迫地成为自己人生的主角。 这本书包括“要是能早始就好了”的懒人生活术、想要培养的新习惯、一直想做且终于做到的事，以及“做了真好”的人生新体验等。 不论你正迎向哪个年纪，终有一天，你要从好太太、好妈妈的角色毕业。 40岁以前，为了家庭、育儿、婚姻和工作只能拼命向前。 40 岁以后，不再为了谁，一切只为了自己过得更舒服、更自在。 生活中不断累积的负载，都会消耗我们身心的能量。 40岁对人生重新整理，就像是旅途中回到家，清拥有的宝物，留下真正重要和必要的物品，重新养成40 岁后的新生活，帮自己身心彻底卸货一次吧！
重返美丽新世界
￥7.19
重返美丽新世界 阿道司·赫胥黎晚年重要的社会学论著，也是其内容精简、信息量却庞大的作品。书稿出版于1958年，赫胥黎在其中亲自解答了小说《美丽新世界》出版后社会舆论的众多疑问；对比了《美丽新世界》与乔治·奥威尔《一九八四》的异同；精确预言了未来很长一段时间内，人类在政治、环境、科学等问题上将要面临的众多难题，并提出了自己独特的见解。而他的这些预言在二十一世纪的今天看来，多数竟然已经成真…… 美丽新世界 二十世纪十大小说之一，描绘了公元二十六世纪人类在“新世界”里的生活。在这个“社群统一、身份共一、稳定”的社会里，人类在出生前就被预先设置好了等级，为的是用其一生完成不同的社会分工。这里物质不再贫乏，身体不再衰老，欲望不再被约束，社会不再有压迫，但人类却丢失了爱，失去了思考的能力。主人公伯纳德马克思是“新世界”里的异类，这也决定了其悲剧的命运……
世界上最伟大的推销员
￥19.99
本书记载了一个创富的传奇故事，讲述了一个出身贫寒的牧童如何通过个人奋斗，建立起了一个庞大的商业帝国。这个牧童是如何成功的呢？ 《世界上伟大的推销员》告诉您振奋人心的答案。本书自问世以来，已被翻译成数十种语言文字，在全球的总销量达到数。各行业的无数有志者从本书中找到了神奇的力量，并藉此改变了自己的命运！ 本书充满智慧、激情与灵感，适合任何读者阅读，是难得的“心灵鸡汤”与潜力挖掘器。无论您处境怎样，本书都可以给您带来奇异的激励效果，并激发出生命的正能量，从而更好地改进您的工作、学习和生活！
中国古代名人传奇丛书——中国古代文人传说
￥2.18
文人传说故事往往正史不载，它们散见于各种史外闲书之中。但是，这丝毫也掩饰不住它们的文学价值和非同寻常的文学艺术魅力，丝毫也不影响它们对读者的吸引。
影响世界的百位名人
￥0.96
人首先要认识自己，才可以认清世界。这些已经被中外智慧人士不断印证过了。他们的成功，正是因为有着矢志不移的追求；有着不可摧毁的意志；有着对痛苦等闲视之的心境。在一次次生活的坎坷与磨难中自我提升与超越，才使他们成就了自己，丰富了自己。
剑桥商务英语（BEC）中级词汇精选：乱序版
￥6.17
本书精选BEC中级考试高频商务词汇，专门制订30天学习计划，帮助考生迅速掌握商务词汇，有效扩大词汇量，提高考试成绩。 参考历年真题，精选BEC中级考试高频核心词，释义详尽准确。采用“词根+联想记忆法”，记忆方法科学，记忆效果显著。给出词汇的商务例句、搭配、派生词等丰富实例，加深理解，应用广泛。设置听说小站、写作小站，将词汇应用于商务场景，学以致用，全面备考。免费赠送英音录音，可扫描二维码在线试听，也可登录网站下载，用手机、电脑、MP3播放器播放，边听边学，效果加倍。采用“乱序”编排，帮助考生摆脱记忆单词的枯燥感和挫败感。附单词索引，方便查找和定位。精编考试说明、商务词组及缩略语，配合学习，全面备考。
解读《共产党宣言》
￥2.99
《共产党宣言》作为马克思主义诞生的重要标志，自1848年2月问世以来，次全面系统地阐述了科学社会主义理论。本书作为马列知识学生读本丛书之一，对《宣言》的撰写背景、撰写人、主要内容及重大影响作了较为详尽的阐述，可使读者对《宣言》的意义及对中国革命的影响有良好的参考价值。
四级词汇词根+联想记忆法（乱序版）
￥1.96
《四级词汇词根+联想记忆法：乱序版》是俞敏洪老师红宝书系列丛书之一。该书打破了《四级词汇词根+联想记忆法》按字母顺序排列单词的方式，避免考生停留在背某一字母开头的单词而背不下去的困境。本书沿袭了红宝书系列优秀特点，以“词根+联想”记忆法为主，同时配备了诙谐幽默的漫画插图和实考真题，帮助考生在轻松的氛围中和真实的语境中掌握词汇。
厨艺窍门
￥8.40
本书将着眼点放在百姓日常生活中，主要从食材挑选、食物储存、清洗加工以及烹饪技巧等方面，普及一些基本的知识，对读者在上述几方面可能遇到的问题提供指导性建议，同时还附有部分简单易学的食谱。
新编说文解字大全集(超值白金版)
￥1.49
《说文解字》简称《说文》，是我国历史上部字典。作者许慎(字叔重)是东汉著名经学家、文字学家，时人谓之“五经无双许叔重”。此书作于汉和帝永元二年(公元100年)，历时21年，直到安帝建光二年(公元121 年)才告完成。它详细讲解了汉字的造字和使用的六种方法(六书)，开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式，段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。 但是由于年代久远，《说文解字》中的许多字在现在已经是生僻字，不常用了，而且全文是用文言文写成，不方便现代人阅读。有鉴于此，《新编说文解字大全集》选取了近3000个常用的汉字，在参照《说文解字》的基础上，用象形、指事、会意、形声、转注、假借六书的方法科学讲解其源流，并对其文化内涵进行了简洁的解析和阐述，涉及天文、历史、地理、物候、礼仪等各个方面。同时，在具体介绍每个汉字前都列举了该字的甲骨文、金文、小篆，还配有近千幅解字作用的精美插图，形象地展示每个汉字的字形与字义的内在关系及其发展历程，有助于读者从根本上加强对汉字字形和字义的理解与记忆。《新编说文解字大全集》力求对每个汉字的介绍都具有知识性、趣味性和可读性，为读者举一反三、事半功倍地学习、掌握其他更多的汉字提供方法和思路。
死亡名单
￥9.84
斯迪姆·凡迪恩编著的《死亡名单》讲述了：藤椅上的男尸、带血的子弹、丢失的珠宝盒、午夜的枪声，死亡的气息笼罩全城!碰巧参与调查此案的万斯却语出惊人，称自己在五分钟内就可破案，随后竟接连拟出六份名单，这使得周围所有人都存在作案嫌疑，随着案件的发展，真相渐渐浮出水面，可结果却是对灵魂深沉的拷问……《死亡名单》是惊悚悬疑类小说的经典之作。
气血才是命根子
￥3.99
为什么有的女人面色红润、灿若桃花、光彩照人，而有的女人却是灰头灰脸，头发干枯、没有光泽、皮肤粗糙、痤疮暗斑、月经不调呢？这些都是肾气不足或者肝郁气滞造成的，美容的根本是保养身体气血的运行机理。为什么有许多女人在冬季手脚冰凉，甚至夏天也手脚冰凉呢？中医理论认为这是气虚、气滞、阳气不足的反应，需要疏通经络，活血化瘀，改善血液循环和新陈代谢。气血畅通，“冰美人”就能够换新颜！癌症、淋巴结核、肿瘤、乳腺小叶增生等病是怎样形成的？中医认为是气滞造成的，寒凝和忧思导致气聚在一起，气血运行不畅，就像下水道堵塞、积习日久，器官就发生病变。高脂血症、脂肪肝、肥胖病是怎么形成的？气滞血瘀，造成经络堵塞，导致脏腑功能的紊乱。体内垃圾代谢不出去，沉积在血管就是高脂血症，沉积在肝脏就是脂肪肝，沉积在皮肤表面就是赘肉，就是肥胖病。《气血才是命根子》将教你：简单的气血诊断方法，28个气血调养*方案，36个实用的气血养护技巧，让你一生可以节约55.6万健康医疗费用！
人生忽如寄：跟梁实秋品味雅致人生
￥2.49
梁实秋先生有着深厚的中西文化底蕴，作品涉及日常生活感触，无论是寻常小事，还是人情义理，均有一番趣味与洞见。其文风上承唐宋，下撷晚明，旁取英国小品文的从容洒脱，篇篇读来，幽默风趣，调侃而不失委婉，笑谑却不轻浮，博于用典，引人入胜。 本书从《雅舍小品》《雅舍人生》《雅舍梦忆》等作品中撷取了近60篇脍炙人口的经典文章。不管是《雅舍》《下棋》《孩子》，还是《旅行》《衣裳》《梦》，每一篇作品均折射出大师的光芒，篇幅不长，却蕴含了丰富的人生哲理和深意。阅读本书，能深深体味大师对人生的深刻顿悟、独到理解，既能丰富阅历，又能获得睿智
爱的教育(经典世界名著)
￥1.99
《爱的教育》又名《一名意大利小学生的日记》，是通过亚米契斯的儿子的日记改编的，（原名Cuore，翻译为心）是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩恩利科的眼光，讲述了从4年级10月份开学的天到第二年7月份在校内外的所见、所闻和所感，其间还包括父母为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的一个个感人肺腑的每月故事。爱是整篇小说的主旨，就在平实的字里行间，融入了种种人世间伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
搜神记：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥8.75
《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰，现存二十卷，共有大小故事四百多个。以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。代表了中国志怪小说的成就。
《老子》中的人生智慧(中华国学经典丛书)
￥2.99
本书对《论语》中的著名章节进行了分章讲解，以通俗易懂的语言通译这部国学经典，从而让国学入门读者和国学爱好者可以更透彻地理解《论语》中的微言大义。
鲁迅小说全集：丁聪插图本(鲁迅经典小说合集，最新插图本)
￥9.60
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此为合宜。 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 ?
德国的文学与艺术(外国文艺理论丛书)
￥14.87
为什么法国人不能公正地对待德国文学 我可以非常简单地回答这个问题，说在法国懂德文的人很少，说德语的妙处、特别是诗歌的妙处不可能迻译成法文。条顿语言相互迻译是容易的；拉丁系语言相互之间也是如此。但拉丁语却不能表达日耳曼民族的诗意。为一种乐器谱写的乐曲，换成另一种乐器演奏就不成功。何况德国文学作为完全独特的文学，其历史充其量也不过四五十年；而近二十年来这里提到“近二十年来”的政治事件，表明本章定稿是在一八九年，即一七八九年法国大革命爆发之后整整二十年。（原编注。本书注释大部分借自法文版原著编注，少数为中译者注，除作者若干简注外，均不另注明），法国人忙于政治事件，对文学的研究已完全中止。 然而，如果说法国人对德国文学不公正仅仅是因为不了解，那么，对这个问题的探讨就不免肤浅了。法国人对德国文学确实抱有成见；但这种成见却起源于一种模糊的感觉——即感到法、德两个民族观察、感受事物的方式迥然不同。 在德国，对任何东西都没有固定的趣味，一切都是独立自主的，都是富于个性的。对一部作品的评判是根据个人的印象，而不是根据什么规律，因为也根本不存在任何普遍承认的规律：每个作者都有自由创立新的活动范围。法国大多数读者的激动感奋、甚或娱乐消遣，都不能损害自己的文学良知：他们在这方面有良心苛责感。德国作者自己造就读者；在法国，则是读者指挥作者。因为法国有才智的人远比德国多，所以读者的势力大得多；而德国作家则高踞于评判者之上，对之进行统治而不是听命于他们。正因为如此，这些作家很少从批评中求得长进：读者或观众不耐烦的心情并没有迫使他们削掉作品中冗长的章节；他们很少能做到适可而止，因为每个作者总是将自己的观点不厌其详地娓娓叙来。要他们知道从什么时候起，这些观点已引不起兴趣，这只能靠别人。法国人是通过别人的存在来思考、生活的，至少在自尊心这方面是如此。他们的多数作品使人感到：主要的旨趣并不在于讨论的题目，而在于自己能产生怎样的效果。法国作家总是处于社会联系中，甚至于创作时也是如此，因为他们并没有忽略别人的评判、嘲笑，以及正在时兴的趣味，换句话说，他们并没有忽略所处的特定时代的文学权威力量。 写作的首要条件，乃是具备生动活泼而又强劲有力的感觉方式。从别人身上来研究自己应当感受些什么、自己获准说些什么，这样的人就文学观点而言是根本不存在的整个这句话以及类似语句，都是影射拿破仑帝国政权强加给法国思想运动的约束。。无疑，我们天才的作家们（哪个国家比法国有更多这样的人才！）只服从无损于自身特点的那些约束：但只有对这两个国家进行集体性的、现实的比较，才能弄清楚为什么它们难于相互了解。 在法国，阅读一部作品大抵是为了议论它；在德国，大家几乎是孤独地生活着，因而要求作品本身给读者做伴；作品本身只是社会的反映，却又要求作品同人的灵魂搞“社交”，这又如何行得通！在僻静的隐居之地，没有比社会上的思想显得更单调凄凉的了。孤寂的人由于缺乏外部运动，便需要内心的激情来代替这种运动。
