万本电子书0元读

万本电子书0元读

上下五千年
上下五千年
吕思勉
¥2.99
《上下五千年》涵盖了包括历史、地理等方面的专业知识,作者通过通俗易懂的文字描述了中国从远古到二十世纪三十年代的历史发展、制度改革以及文化的传承与进步。涉及政治、制度、经济、社会、文化、民族、宗教等众多领域,思想新颖,见解深刻,内容详尽,可以称得上是中国历史百科全书。
陈寅恪讲国学
陈寅恪讲国学
季风
¥8.99
陈寅恪有着深厚的国学根底,他接受了严格的西学训练,他的新考据学方法,丰富和发展了中国传统文献研究方法,在弘扬中国传统文化方面具有重大意义。陈寅恪与王国维、陈垣等形成了中国史学史上具有代表意义的“新考据学派”。他研究的范围涉及中古史、宗教史、蒙古史、敦煌学等多个领域,均取得了不少开创性的成果。陈寅恪被牛津大学评为“*秀的中国学者”。本书对其学术成就、治学特色以及师友关系等进行了比较深刻的阐释,提出了一些新的见解。内容丰富、语言生动,为进一步研究陈寅恪提供了新的视角,不失为一部富有特色的了解陈寅恪生平及其学术成就、中国文化精神的著作。
每满80减40 神像年画
神像年画
殷伟,殷斐然
¥11.57
本书从不同的角度撷取民间神?o信仰经典年画中相关内容,加以发掘探析,进行创造性的诠释,以通俗的语言、生动的故事、精美的年画、详尽的注释,从民俗学、人类学、社会学、历史学等角度阐释神像年画的特质和内涵,清晰地描绘出农耕时代人们的精神天地,展示了老百姓的心灵向往,表达了那个漫长的历史时代社会生活的缤纷全相。
近思录:理学入门书(国学网原版点注,姜锡东审定)
近思录:理学入门书(国学网原版点注,姜锡东审定)
"赵敏俐,尹小林"
¥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
全彩图说中华典故
全彩图说中华典故
梦华
¥6.75
全新的视角、简明的体例、注重文化底蕴和现代审美相结合的设计理念,全面提升《全彩图说中华典故》的欣赏价值与收藏价值,帮助读者领略国学的无穷魅力。
每满80减40 血酬定律:中国历史中的生存游戏
血酬定律:中国历史中的生存游戏
吴思
¥13.51
 《血酬定律:中国历史中的生存游戏》提出了血酬和元规则等概念。所谓血酬,即流血拼命所得的酬报,体现着生命与生存资源的交换关系。从晚清到民国,吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值,取决于所拼抢的东西,这就是“血酬定律”。这个道理很浅显,却可以推出许多惊人的结论。如果再引入一些因素,一层一层地推论下去,还可以解释书中的其他概念,成为贯穿全书的基本逻辑。因此,作者把“血酬定律”当作书名。   血酬定律有三个要点:   一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。   二、当血酬大于成本时,暴力掠夺发生。   三、暴力掠夺不创造财富。   根据个要点,以生命为代价从事狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。   根据第二个要点,在暴力掠夺发生时,人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类:1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中,与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项,人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压,暴力反抗,还是暴力掠夺者之间的竞争,暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡,每类都能演义出一串历史故事。根据第三个要点,暴力掠夺不创造财富,只能转移财富,这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。本书对血酬定律作了深入的研究。
每满80减40 中国哲学十九讲
中国哲学十九讲
牟宗三著
¥18.00
牟宗三,中国现代学者、哲学家、哲学史家,海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说,牟宗三在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。 《中国哲学十九讲》为牟宗三的代表作之一,全书分为十九讲,大体按照时间顺序,论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲,关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题,对中国哲学的发展具有重大的启发性。
每满80减40 危险的愉悦:20世纪上海的娼妓问题与现代性
危险的愉悦:20世纪上海的娼妓问题与现代性
(美)贺萧,韩敏中,盛宁翻译
¥44.00
《危险的愉悦》是一部上海娼妓业史话,但它是产生于后结构主义时代的史学著作,得益于20世纪后半叶丰富的理论探索、思想对话与多重视角,作者尤其受到马克思主义、女性主义与社会性别研究、后结构主义、后殖民研究中“下属群体”概念等的影响,将“史料”和自己所生产的“历史”都看作是无比生动的、复杂的、放的“过程”中的对话、商谈、记忆、建构、创造活动。《危险的愉悦》分五大部分,共15章,论述从晚清到20世纪90年代初100年间,“娼妓”问题在各个层面上如何扭结了民族意识、政治权力关系、商业和经济利益、强国方针、社会改革、民族心理、欲望和恐惧、社会性别构造等等的丰富的语义场,成为相当核心的中国政治、经济、历史和精神文化的象征符号。 《危险的愉悦》获得美国历史学会琼·凯利妇女史著作纪念奖,这是历史学会首次将此奖项授予写美国以外地区妇女历史的作者。
每满80减40 社会学原来这么有趣有用:你不可不有的社会学思维
社会学原来这么有趣有用:你不可不有的社会学思维
宿文渊编著
¥12.80
本书将给你一双社会学的“眼睛”,教你在日常生活中如何看 待身边的人和事,如何了解生活环境、生活空间和社会秩序,如何 发现普通现象背后隐含的社会和人性规律,如何用社会学的思维洞 察事物表象,发现本质,帮助你更深刻地认识这个世界。
每满80减40 古代汉语(校订重排本)  第4册  中华书局出品
古代汉语(校订重排本) 第4册 中华书局出品
王力 主编
¥19.80
  《古代汉语(校订重排本?第四册)/普通高等教育十二五国家规划教材》古代汉语这一门课程,过去在不同的高等学校中,在不同的时期内,有种种不同的教学内容。有的是当做历代文选来教,有的是当做文言语法来教,有的把它讲成文字、音韻、训诂,有的把它讲成汉语史。目的要求是不一致的。   经过1958年的教育革命,大家一步认识到教学必须联系实际,许多高等学校都重新考虑古代汉语的教学内容,以为它的目的应该是培養学生阅读古书的能力,而要达到这一个目的,必须既有感性知识,又有理性知识。)》把文选的阅读与文言语法、文字、音韻、训诂等理论知识密切结合起来,然后我们的教学才不是片面的从而提高古代汉语的教学效果。至于汉语史,则应该另立一科;汉语史是理论课,古代汉语是工具课,目的要求是不相同的。北京大学在1959年行了古代汉语教学的改革,把文选、常用词、古汉语通论三部分结合起来,取得了较好的教学效果。此外还有许多高等学校都以培養阅读古书能力作为目的,改了古代汉语的教学。
每满80减40 君主论
君主论
(意)马基雅维利著,吕健忠译
¥68.00
     《君主论》由马基雅维利于1513年写成,从意大利流传到世界各国,盛名不衰迄今已五个世纪。小小的一本书,阐述的人性本质、权力体系、国际关系,不仅清晰论断了五百年前的意大利半岛局势,也与当今各国的政治形势息息相关,还可以用来解读《权力的游戏》。无怪乎,它从西方到东方,引发了政界、宗教界、学术界的巨大反响,被列影响人类历史的十大著作之一,与《圣经》《资本论》相提并论。   今人读《君主论》,更值得关注的是其中关于管理实践、领导力的论述。在章节"受爱戴和受畏惧,何者比较有利""如何避免受人鄙视和怨恨""如何争取名望""如何避马屁精""君主守信之道"里,马基雅维利提出了不少高屋建瓴而一刀见血的观。   值得一提的是,由于推崇君主应该在必要的时候虚与委蛇、杀伐果决,《君主论》一度成为人类历史上di一本政治禁书,并一直承受着好坏两极的差异化评价,导致它在"现实政治的圣经"之外,还有着"西方厚黑学"这样的称号。它的是非功过自然有待每一位读者品评。不过,毫无疑问的是,这本书会作为经典继续流传下去,常读常新。
每满80减40 周易集解补释(上册)
周易集解补释(上册)
曹元弼 著,吴小锋整理
¥35.00
传统《易学》主要分象数易和义理易两派,汉魏以象数为主,自王弼出,义理易大兴,而象数易式微,其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。该书所收主要为汉唐象数易学,以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》,是了解象数易*重要的书。曹元弼则对《周易集解》行补释,虽仍以象数易学为主,而于纳甲、卦气等并不特别看重,着重在互体与爻变,归宿于由乾坤实现既济,持论相对平和,兼具义理,不仅是对《周易集解》的补充之作,更是了解、研究《周易》的上乘之作。
每满80减40 第二次世界大战 : 黑暗的年代
第二次世界大战 : 黑暗的年代
(英)诺曼·斯通
¥21.99
“二战”入门普及读本,牛津大学教授、撒切尔政府顾问经典之作,快速了解“二战”的不二之选。 在经历过“一战”破坏之后,全世界人民都在渴望和平。然而胜利者更看重利益的重新分配,而不是稳定。“一战”并不是结束战争的战争,复仇的火星在“一战”的余烬中跳跃。“二战”期间,英国前首相丘吉尔曾说:“如果我们失败了,全世界,包括美国和所有我们熟悉且关心的国家,都将坠入一个新的深渊,一个扭曲了科学、更加凶险或者可能更加漫长的黑暗时代。” “二战”是横亘在现代人心头的一个梦魇。在这场战争下,在绝望和怨恨的浪潮中,有关人类进步的观点悉数遭到了否定。七十多年来,它的阴云一直未曾消散。本书将读者带回到“二战”扣人心弦的凶险时局,深度解析一场欧洲战争如何演变为世界灾难,再现了一个扭曲了科学与人性、漫长而崩裂的黑暗时代。
每满80减40 历史学与社会理论:第2版
历史学与社会理论:第2版
(英)彼得·伯克(Peter Burke)
¥18.20
社会理论对历史学家来说有什么用?历史学对社会理论家又有什么用?作为一位杰出的文化史学家,伯克在此书中对这两个乍看简单的问题作了清晰有力、影响深远的回答。这个经典文本的第2版作了修改和更新,伯克重新检讨了历史和社会科学这两个领域的关系以及它们在*近几十年间的初步交汇。 《历史学与社会理论》的第2版将会通过挑战对历史学和社会科学之角色的当下定位,继续激励学生和学者跨越学科边界。
每满80减40 认知行为疗法进阶
认知行为疗法进阶
郭召良
¥44.50
《认知行为疗法阶》是对《认知行为疗法门》内容的深与升级,目的是增强读者对认知行为疗法的理论素养和实务工作能力。 《认知行为疗法阶》内容侧重于心理咨询师的职业素养,一方面,为了教导读者从认知行为疗法的角度分析来访者的心理问题,而详细讲解了认知行为疗法心理咨询中的概念化、结构化、认知评估和干预策略;另一方面,强调实务操作,深讲解了自动思维阶段、中间信念阶段和核心信念阶段会用到的各种认知行为疗法的技术应用。另外,能够恰当处理与来访者之间的矛盾和冲突是心理咨询师成长必须经历的,本书还安排了咨询设置和咨询关系方面的内容来讨论这些问题。 希望读完本书,能够帮各位心理咨询师、认知行为疗法的初学者和爱好者以及有自助需求的朋友掌握认知行为疗法技术,在工作与生活中应用。
每满80减40 罗大伦讲活了的旷世经典系列:道德经说什么(全2册)
罗大伦讲活了的旷世经典系列:道德经说什么(全2册)
罗大伦
¥47.90
  在生活中,如果您经常陷事业发展与身体健康的取舍当中,身心不和谐,您可以读读这套《道德经说什么》,这套书深解读了我们在工作与生活中常见的身心问题成因及解决方法,比如事业发展与身体健康的取舍、人际关系的圆融相处之道、领导的用人观、做事态度与成事的关系、如何顺应天道做事赢得众人的支持,等等。凡此种种,我们都可以从《道德经说什么》这套书里找到解决之道。   知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦结合《道德经》中流传千年的智慧,助您解决生活中的常见的各种实际问题。教您把自己的位置放低,把心放空,把名利看轻,把事做成,把身体照顾好。这是一套人人看得懂、用得上的《道德经》经典解读本。
每满80减40 武器小百科:单兵装备知识绘本
武器小百科:单兵装备知识绘本
灌木文化,
¥39.90
《武器小百科:单兵装备知识绘本》介绍了多个国家、多个时期的装备,并配有精美图示,使阅读性更强,可以更直观地了解装备的特。全书共分为6章,分别介绍了美国、英国、法国、德国等国家的军服装备。精美丰富的图示与小知识相结合,丰富了阅读体验。
每满80减40 清代地方档案中的政治、法律与社会--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
清代地方档案中的政治、法律与社会--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
吴佩林等著
¥58.80
“万事胚胎,始于州县”,直管理百姓的州县一级政府在国家的治理体系中具有至关重要的意义。在清朝的一千三百个左右的州县里,州县官员任期如何,衙门内外的行政运作与基层治理如何展,其间官、绅、民以何种方式互动,下层民众之生活又是何种状态,清末名目繁多的局所之设又如何影响着社会治理结构,等等,都是目前学界普遍关注且具有重要学术价值的课题。 该成果系统利用四川省南部县的《南部档案》及巴县的《巴县档案》,并结合《淡新档案》《宝坻档案》等地方档案以及官方典籍文献,就官员任期、书吏对衙门的控制、书吏薪金、巴县胥吏活动轨迹、局所与州县体制变革、官媒在司法场域的职掌、生员诉讼、风水诉讼、场市的设立、“割股疗亲”语境中的观念与信仰、州县的祈雨活动、清末官制婚书之推行等问题展了扎实的研究。
每满80减40 高质量陪伴:如何培养孩子的安全型依恋
高质量陪伴:如何培养孩子的安全型依恋
(美)丹尼尔 · J·;西格尔(Daniel J· Siegel) (美)蒂娜 · 佩恩 · 布莱森(Tina Payne Bryson)
¥44.85
为了帮助孩子在这个世界上取得成功、自在地生活,我能为他们做的一件重要的事是什么?答案是,陪伴孩子。 父母的陪伴可以让孩子获得安全型依恋,为孩子的大脑发展、幸福成功下稳固的根基,也可以铸就和谐的亲子关系。 加班、疲惫、压力、注意力被电子设备占据……父母们都了解陪伴的重要性,给予孩子的时间却非常有限,因此他们经常感觉焦虑、内疚、担忧。其实你不需要做完美的父母,也不需要时时刻刻陪伴孩子,因为能够给予孩子安全型依恋的是“高质量陪伴”——让孩子感到安全、被看见、被安慰、有保障,这样孩子就可以用“放式大脑”去触这个世界,在这个世界上感到安全而自在,感到更加满足和幸福,在学业和事业上更加成功,自由地探索更广阔的世界,拥有更亲密、美好的人际关系,遇到困难和挑战也能够顺利渡过,而这一切都是因为他们在家中有一个“安全基地”。 更激动人心的是,研究表明,即使父母本身没有从自己的父母那里得到安全型依恋,但只要能反思并理解自己的童年和依恋史,就能给孩子提供这种依恋,而且可以在这个过程中治愈自己的不安全依恋。 本书作者西格尔博士和布莱森博士是国际知名儿童教养专家,他们将复杂的依恋科学、人际神经生物学的研究结果,转化为容易理解的语言、图表、漫画,而且提供了简单有效的方法,让父母们轻松理解孩子大脑发展原理,并将这些研究成果切实应用到自己的养育实践中。
漫长的战败:日本的文化创伤、记忆与认同
漫长的战败:日本的文化创伤、记忆与认同
桥本明子
¥54.60
1945年8月15日正午,昭和天皇向日本全国广播了《终战诏书》,同意无条件投降,第二次世界大战就此结束。七十余年后,战败文化成了日本集体生活中不可磨灭的一部分。然而,对于谁该为战争负责和谁有罪,日本社会内部出现了旷日持久的分裂,裂缝之下的是两个根本性的问题 :为什么要一场不赢的战争?为什么要为一场注定失败的战争杀戮和牺牲? 在本书中,桥本明子探究了三种互相抵触的战争记忆:“受害者”“施害者”和“英雄记忆”。这种分歧形塑了战后一代人对历史和自身的理解,并影响至今。桥本明子借助民族志、访谈和影像分析,以丰富的史料和严谨的分析,再现了日本战败创伤记忆的建构过程:政府、传媒、国家在其中分别扮演了怎样的角色?个体沉默、后代沉默、媒体沉默的背后又有什么样的因由?民族主义、和平主义、和解主义,哪条才是面对这段黑暗历史的正确通路?不论个人还是国家,唯有诚实地回答这些问题,汲取其中的历史经验,才能超越分歧与创伤,免于重蹈覆辙。
每满80减40 未竟的依恋:理解和疗愈内在的创伤
未竟的依恋:理解和疗愈内在的创伤
[西]卡洛斯·皮提亚斯·萨尔瓦著
¥35.90
人类的心理活动有一个共同之处:我们不可能每时每刻都活在当下。 我们早年受过的心理创伤有明显的侵犯,如身体虐待;也有隐形创伤,如在要求严苛的环境中长大、毫无预料地被羞辱、一部分性格或需求被完全禁止、情绪被忽视,等等,在成长过程中重复发生并累积起来,逐渐摧毁我们的安全感和自尊心。 曾经压抑的创伤和没能释怀的过往,在相似的情境下会被唤醒,引起强烈的情绪波动。这时我们的行为或话语,很容易伤到我们亲近的人,包括我们的孩子。我们会不自觉地从受害者,变成加害者。 作者指出,人是关系性的存在。他在探讨人类关系复杂性的同时,从深度的自我探索始,修复内在的依恋模式,而提高心智化的程度与认知自信,培养共情能力,让我们在当下与未来更好地经营关系。重要的是,你要相信,每个人都有疗愈自己的能力。