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中国人的性格
￥5.00
阿瑟·史密斯编著的《中国人的性格(精)》原著初版于1894年，被公认为世界上研究中国民族性早、详尽的著作，面世后即引起国内外有识之士的广泛重视，鲁迅、潘光旦、费正清等先后发表文章予以力荐。《中国人的性格(精)》作者美国传教士阿瑟·史密斯在华生活长达54年之久，他根据自己对中国人的日常行为、生活习性、价值形态的观察和体验，以西方的文化生活形态为参照，分为27 章，精辟地论述了中国人的思维模式、性格特征、行为方式、习惯习俗等诸多方面，充分显示了其敏锐的感受力、明晰的判断力、深邃的思辨力与高度的概括力。史密斯生动地勾画出一个西方人眼中100多年前的中国人形象，有高尚的品格、良好的习惯，也有天生的褊狭、固有的缺点，其目光所折射的力量是令人震撼的。今天的中国人是否还在延续着这些特征，又发生了哪些鲜明的变化读完本书，你就能发现答案。
人口原理
￥9.20
这是一部曾引致联合国人口统计学大会60个国家代表，以99．8％的赞成票赞成再版的鸿篇巨著。作者马尔萨斯是人口学发展史上“教父级”人物，他被凯恩斯尊称为“位剑桥经济学家”。 《人口原理》的价值绝不仅限于人口学领域，它对世界经济乃至世界历史都有着深远的影响。当生活资料的增加远远赶不上人口的增长且成为自然和永恒规律时，到底用什么手段才能改善二者之间的不平衡状态呢?作者次试图将这一问题总结成一套成系统的“原理”，对其行演绎和分析。 从1798年《人口原理》的问世至今，本书一直在赞美与诋毁之间影响着历史的程
精神病之社会的因素与防治
￥68.00
本书主要包括精神康复社会工作的含义、方法、理论、实践技巧等内容。精神病社会工作系社会工作中之一种，其步骤为应用科学方法辅佐医师，调查精神病发生原因，解决病者社会问题，从事预防、治疗及善后工作，并借此而减少病者痛苦、经济损失及维系社会安宁。在本书中，作者将精神康复社会工作的功能归结为四个：*，便于招收病人来院就诊及办理院手续；第二，做社会调查以辅佐医师确诊病情；第三，协助医师施行治疗；第四，教学与研究工作。
移民与文化
￥33.99
阿根廷的西班牙语中为什么会夹杂那么多的意大利词语？ 为什么华人和犹太人成了世界上规模*的少数中间人群体？ 生活在俄罗斯、巴拉圭、澳大利亚和其他不同社会里的德国人为什么会在职业选择、生活方式上存在类似的代际规律？ 世界范围内有超过1亿的移民，作为一种重要的社会现象，大多数关于移民问题的观察和评论都偏向与当下政治格局、社会环境的联系，但这样视角可能只关注了这个大议题的一个侧面，失去了更宏观深刻的视角——一种世界的视角。 托马斯·索威尔的这本《移民与文化》为我们从历史中找到了移民问题的新注脚，展示了世界移民在较长的历史程中的演变过程，拥有一种全球化的新面向。我们将在这本书里看到德国裔、日本裔、意大利裔、华裔、犹太裔和印度裔身上具备的不同文化特性，这种特性即使在颠沛流离中也未曾消泯。对于特定的种族而言，他们在新居住地扮演的角色，他们的适应能力和知识技能，以及他们本身具有的某种结构性特征，又让他们在迁徙、被同化和主动融的过程中经历着各自的伤痛与收获。
权力的批判:批判社会理论反思的几个阶段
￥39.99
《权力的批判：批判社会理论反思的几个阶段》是德国著名哲学家、社会学家霍耐特的重要著作，它为讨论从阿多诺、霍克海默到福柯、哈贝马斯的整个批判理论传统提供了一个概述和框架。本书为读者提供了一把重要但复杂作家作品的宝贵钥匙，并且在解读中，霍耐特摸索出自己的道路，坚持认为有必要发展一种冲突和斗争的理论。 此外，*重要的是本书对米歇尔·福柯的作品行了独特的解读。福柯与批判理论之间的关系，常常被唤起而没有被真正讨论过，但在这里找到了一个了不起的阐释。在哈贝马斯与法国后现代主义紧张的论战背景下，本书对福柯作品在德国的受起到了至关重要的作用。
上海社会与纺织科技
￥55.00
本书聚焦上海社会与纺织科技的互动，是第六届张謇国际学术研讨会论文集，收录学术文章几十篇，论述内容涉及张謇研究的诸多方面，包括张謇的社会关系、管理思想和社会实践等，具有一定的学术意义和社会价值，对于研究近代上海纺织科技史及技术与社会的互动和变迁，具有较高的参考价值。
《基因传+癌症传》(普利策奖穆克吉作品)
￥39.99
在整个20世纪，有三项颠覆性的科学概念和技术应用把人类社会*到新的历史阶段：“原子”的发现带来物理学的革命，“字节”的发现带来互联网的革命，“基因”的发现带来生物学的革命。 基因既是遗传物质的基本单位，也是一切生物信息的基础，破解了基因的运行机制，也就破解了生命的奥秘，人类的病理、行为、性格、疾病、种族、身份、命运也就有了更新的答案。如今，基因测序、基因克隆等基因技术迅速发展，人类基因组计划也完成了全部人类基因的比对与测序工作，人类征服基因的时代已经到来。 《基因传》罕见地完整讲述了基因理论的起源、发展和未来，按照时间顺序和故事情节展开，是一部反映基因发展史的传记。 《基因传》也是一部科学家们在探究基因奥秘的过程中攻坚克难的故事，像侦探小说一样，以科学家们不断遇到的新问题为线索步步深入，既深入浅出地梳理了基因理论的脉络，又真实记录了科学家们的合作与斗争、成功与失败。《基因传》也讲述了基因理论被政治歪曲利用导致的历史灾难和教训，以及基因技术与制度、文化、伦理、道德的冲撞和博弈。有精彩故事，有人性纠葛，有历史进退，《基因传》是一部有温度的、叙事高超的科普通识读物。 人类从来没有像今天这样无限接近生命的真相，当我们能够掌控和改造人类基因时，“人类”的概念也许将从根本上发生改变，后人类时代正在来临。《基因传》所讲的故事，与每个人都息息相关。 《基因传》出版后，迅速高居*榜单，成为《纽约时报》畅销书，《华盛顿邮报》《西雅图时报》年度好书。
集体失语的背后：农民工主体缺位与社会合作应对(社会学文库;“十二五”国家重点图书出版规划项目)
￥33.34
为何改革放30多年来主流社会很少能够听到真正来自农民工的自我言说？应对农民工集体失语的现状，需要怎样的新视角和新思路？本书从“农民工应当是一个正常的社会主体”这一预设出发，从社会形象、就业、居住、社会交往、集体行动等方面条分缕析，向人们揭示了因为农民工主体缺位所造成的惊人的经济社会现实。未来，要实现农民工主体回归，急需做的是让包括农民工群体在内的所有社会群体形成社会合作共识，从而让中国农民工能够行自我言说和自我管理，而在与主流社会行合作的过程中实现自我发展。为了实现社会共融，建设一个共融性社会，本书提出了一些可行的农民工主体化的政策思路。
鲁曼社会系统理论与现代性(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
￥24.50
这是系统研究并评论鲁曼社会系统理论的一部学术著作。德国社会学家鲁曼40多年来所创立的社会系统理论，是20世纪下半叶西方社会科学界伟大的理论研究成果之一。但鲁曼理论所呈现的高难度论述形式，又使它很难为一般社会学家，特别是我国青年一代知识分子所理解。 《鲁曼社会系统理论与现代性》在论述鲁曼社会系统理论的时候，力图一方面以简洁的语言表达原来艰涩难懂的概念，另一方面又对其基本概念进行深入的分析批判。同时，本书的另一重要特点就是，始终围绕鲁曼社会系统理论的中心议题，即“现代性”进行探讨，不仅使它更加重点突出，而且也将它与目前理论界所关心的“现代性”问题联系起来加以考察，有助于推动学术界及青年学生和研究者更深入理解和讨论鲁曼社会系统理论
中国社会政策的改革与创新(社会学前沿论丛)
￥40.80
鉴于中国社会政策本土化理论建设严重不足，本书以我国推社会建设为时代背景，结合西方社会政策的理论、经验与中国实际，全面、系统、深地讨论了中国社会政策改革创新涉及的理论问题。? 围绕“中国社会政策的改革与创新”这一核心议题，本书着重探讨了社会政策与社会建设的关系，市场转型、社会代价与社会政策，社会政策改革创新的理论、价值基础，社会政策改革创新的目标模式，社会政策主体结构、运行机制及运行环境的改革创新，社会政策改革创新中社会工作的参与，社会政策改革创新的城乡统筹问题等，并对中国社会政策发展历程做了整体反思与前瞻。? 总体上，本书具有填补国内相关研究空白的意义，对于中国社会政策理论建设与社会福利制度创新具有重要的参考价值。?
我们赖以生存的意义
￥36.00
我们如何理解语言？我们又如何创造意义？我们的所看所想如何影响我们对事物的理解？如果说我们一直在创建意义，那么什么才是意义之源？这些认知语言学领域的核心问题正是《我们赖以生存的意义》想要回答的问题。 作者本杰明·伯根教授是国际认知语言学权威、具身模拟理论研究的领军人物之一，师从于“认知语言学之父”乔治·莱考夫。他在书中运用经过巧妙设计的相互关联的实验，提纲挈领地描述了一种新兴的语言认知理论——具身模拟理论，指出我们人性的本质、我们思考以及使用语言的能力是我们的身体与大脑合作的结果。不仅证明了人类赖以生存的是意义，而且展示了这意义背后的机理。 《我们赖以生存的意义》行文立论严谨，讲解清晰，描述生动，特别是关于北极熊、会飞的猪、黄色卡车司机帽等实验案例的分析令人印象深刻。本书的问世不仅一步了推动语言学和认知科学跨学科研究的发展，对语言教学也有一定的指导意义。
断裂的乡村:走过不曾如此空心的西班牙
￥39.99
20世纪50年代的大创伤造成西班牙人口向城市流动，乡村逐渐空心化。作者以极富文学性的语言，从历史、文化的建构中，呈现乡村的面貌，描写它是怎样在天堂和地狱之间摇摆，从而失去了它真正的面目。更有意义的是，当初离乡村的那代人的后代，他们跳出长久以来对乡村的偏见，在城市创造出一种新的认同，并且通过叙述方式的转变，重新发现并重建一种对传统文化、对乡村的认知。
神话学:裸人(列维-斯特劳斯文集6)
￥39.00
本书是列维-斯特劳斯文集系列之一。本书比较南美和北美的神话，并探讨各变型之间的对称关系。列维·斯特劳斯特别注意衣饰在人与自然的关系上所伴演的角色。後，他演证了南美和北美区域之神话整体所具有的封闭性质。 作者在创造性地坚持在神话研究中把逻辑数学工具运用于结构分析之余，还把西方文明的“科学知识”放到文化史和民族文化的背景中去考量。他表明，一方面，神话的“深层逻辑”包括着产生各民族社会自己的“原本话语”的规则，而这正是“科学知识”的“*优越性”所系，也正是神话逻辑结构分析及其方法的根据所在，任何“文化相对主义”在此都无置喙之地。在这个范围里，其他社会和民族那里产生和发展起来的知识模式都难望“科学知识”之项背。而另一方面，不能因此把“科学知识”和“科学思维”同科学以前的和其他民族的“知识类型”对立起来。恰恰相反，现在需要恢复当初为了知识步而牺牲的极大丰富性，通过“倒退运动”回到曾力图回避的感觉世界，并找回曾被拒斥的“非理性思维形式”。
日本世相系列(套装共2册)：妻子们的思秋期+饱食穷民
￥21.60
“我和我丈夫，就像坐了两个不同的升降电梯，他一直向上，而我一直向下，就这样错了……” 看似光鲜的幸福家庭背后，却是无尽的寂寞和空虚。这些日本都市中产阶级家庭的平凡主妇，她们将全身心奉献给家庭，让作为“企业战士”的丈夫没有后顾之忧，全速奔跑，支撑起了日本经济的飞速发展，却没有人看到她们的痛苦，这痛苦里有无尽的等待、无助的寂寞，还有无能为力的忍受。不想在临终时为“我这一辈子都在干吗？”而懊恼，试图活出自己的妻子们，她们的“革命”是否能成功呢？ 本书不仅描写了夫妻家庭生活和企业社会问题，还引了心理咨询师的精神分析，从原生家庭的角度分析了几位采访对象婚姻危机的成因，包括婆媳关系、亲子关系等问题的心理根源，犀利有趣。
中共中央国务院关于促进残疾人事业发展的意见
￥0.90
本书为“中共中央国务院关于促进残疾人事业发展的意见{中央(2008)7号}”全文及有关名词解释。
文学、通俗文化和社会
￥31.26
中华民族历来有海纳百川的宽阔胸怀，她在创造灿烂文明的同时，不断吸纳整个人类文明的精华，滋养、壮大和发展自己。当前，全球化使得人类文明之间的相互交流和影响进一步加强，互动效应更为明显。以世界眼光和开放的视野，引介世界各国的优秀哲学社会科学的前沿成果，服务于我国的社会主义现代化建设，服务于我国的科教兴国战略，是新中国出版工作的优良传统，也是中国当代出版工作者的重要使命。
工厂女孩
￥3.99
在东莞，这个中国*的制造业基地，数百万女孩从乡村奔赴这里，固定在流水线旁，日夜重复着机械的劳动。 在工厂，女孩们每周工作六天，每天工作十一个小时。 在流水线上，人是固定的螺丝钉，每个身体应该采取的姿势，都被清晰而准确地规定好。一个简单的动作，一百次地重复，一万次地重复，一万次乘以一万次地重复。一切围绕着机器旋转，人成为无意识的附庸。 2011年，为深入理解东莞工厂女孩的生活，诗人丁燕先后在两家电子厂、一家注塑厂打工，经历了200天真实、深刻的工厂生活，记录下这些工厂女孩青春、爱情与梦想的萌生与破灭，也是对裹挟了无数人命运的现代工业洪流的追问。 只有亲历过工厂生活的人，才能写下这样细致、敏感、真实的记录。
人类的明天
￥30.73
【你知道吗？】 如果把地球史按比例缩至24 小时，那么人类就只存在了短短2分钟。而工业革命以来的历史不到1毫秒。但就是在这微乎其微的1毫秒中： ——塑料垃圾在太平洋聚起触目惊心的“第七大陆”； ——半数野生物种灭绝；石油只够用50年了； ——大都市像八爪鱼一样扩张，人与自己赖以生存的大自然疏远、决裂，越来越孤独； ——如果所有人都想过美国人那样的生活，那我们需要7个地球， ——灭亡，很可能发生在我们的有生之年。 《人类的明天》拥有与众不同的特质：这不是一本令人绝望到不愿面对的危机之书，也不是一本一味提出问题的警示之书，而是一本为焦虑和困惑提供崭新思维方式的希望之书和解答之书。正如作者本人说的那样：“传播灾难性的消息并不能真正解决问题，我们应该去做一些不一样的事。”作者带领一个五人团队遍访世界各地，从各领域的领航者和各行各业的普通人中寻求应对人类困境的解决方案，将这些人和他们扣人心弦的故事汇聚到一起，覆盖食物、能源、社会、经济、教育五大领域。一股巨大的力量由此产生，在世界各地引起了极大震动和反响，无数人的生存环境因它而改变。 ★?在世界各个角落，更美好的人类图景正在拼、延展 【食物】：为什么少吃肉能保护环境？除了更贵的食品，我们还能做什么？如果种菜可以让一座城市从颓败中重生，你要加吗？ 食物是文化的一个要素，给下厨、准备新鲜食材、与生产者触让出更多时间。 【城市与出行】：旧金山如何实践“零垃圾技术”？为什么冰岛被称为“可再生岛屿”？能源并非无尽，但我们有本事石成金，这一切如何做到？ 修更多车道就会有更多汽车；修更多人行道和自行车道就会有更多行人和自行车。 【产业与贸易】：你知道电子邮件的污染度比纸信高15-23倍吗？你知道单一货币与利息是造成金融海啸的元凶吗？贸易战的出路和防范指南是什么？ “时间就是金钱”让我们成了财物的奴隶；在简素生活中节约的时间，就是我们可以用来提升自我素养的时间。 【居住与社群】：在印度，修建厕所这件事究竟有多重要？在冰岛, 民众如何用平底锅对抗破产窘境？ 非暴力才是王道，团结才是对抗剥削的正解。 【教育】：学区房缓解了还是加剧了你的焦虑？快乐教学、弱化评分的“芬兰教育”，何以成为西方教育的典范？ 学校的重心是学生，而不是知识；教育的本质不是为了让你找到一份工作， 而是为了让你发展让自己幸福的能力。 在地球上的各个角落，充满创意和活力的人们合力同心，依靠平凡人并不平凡的力量，创造起一个尊重自然、尊重人性的别样世界。 今天，我们郑重地邀请你加！
当代西方风险社会理论研究
￥69.30
本书是国家社会科学基金重项目（12ASH001）当代西方风险社会理论研究的*终成果，书稿主要包括 “风险”、“现代风险”、“风险社会”概念辨析，西方风险社会理论的制度、文化和系统与环境三种理论范式分析，贝克、吉登斯的风险社会理论分析等内容。本书对于研究西方风险社会理论层面有非常重要的借鉴意义，适合于社会学相关的科研工作者和学生研读和学习。
后工业社会的来临（未来学经典著作，知识占有是否会取代资本占有决定未来社会的阶层结构。）
￥19.99
资本主义在漫长的发展历史上曾孕育各种类型的社会形态，本书首版问世之际，石油危机爆发，在西方发达工业社会盛行的管理资本主义盛极而衰。丹尼尔·贝尔认为一种与工业化社会不尽相同的社会形态正在露出端倪，于是撰写了这本以未来学形式呈现、同时表现出超乎寻常的系统分析能力的社会学经典之作。贝尔把自己对所谓“后工业社会”的预测看作是与卡尔·马克思的一场对话，是对《资本论》惊才绝艳的社会分析的承续、修正和发展。他以系统思考、趋势分析以及社会结构之中轴原理为工具，不但明确指出当时刚刚在美国露出萌芽的“服务业即将取代制造业”以及“对知识的汇编整理正消解资本所有权的社会影响”两大趋势是“后工业社会”即将到来的前兆，更一步详尽阐释、分析了它们将对三大社会结构中轴产生的影响。
未来的冲击
￥25.99
当社会受到变革冲时，究竟会出现什么状况？面对种种变革，人们如何适应？会不会应为无法适应未来的种种状况而错误百出？ 今天，变革浪潮正以排山倒海之势颠覆我们的组织，转变我们的价值观，动摇我们的根基。我们来不及适应便被变革溃，孤独无依、迷失方向。短暂性的信息不断袭扰人们的感知，新奇性的事物不断撞人类的认知能力，而多样化的选择不断搅乱人们的判断能力。当无法适应这三股联袂而来的变革浪潮时，人们便患了“未来恐惧症”。在未来的袭下，他们始退却，拒绝迎。社会异化程度日益加深，核心家庭趋向解体，毒品泛滥，犯罪率上升……而大多数社会问题本质上就是源于“未来的冲”。 世界著名未来学大师、未来学奠基人阿尔文?托夫勒在其奠定声名之作《未来的冲》中指出，无论个人、组织或国家都会因变革太快而超载，成为未来冲的受害者。托夫勒大胆且反潮流地指出核心家庭将逐步破裂，一次性消费社会的兴起，并预言逐渐实现的教育改革。正如托夫勒所说：“我深信对未来的合理探索也可为现在提供许多有价值的借鉴。倘若不把未来当作一种习惯性工具而善加运用，我们将更难把握个人及社会的问题。” 发达国家今日所面临的危机，乃是过去盲目地单向发展科技所致。倘若我们能借鉴其中，计划性地全面发展和谐社会，不仅可以减少西方国家过去遭遇的危机，而且可以克服未来的冲。倘若能掌握问题的症结，明智地控制变革速度和过程，我们便会转危为安，化险为夷。我们不仅能够生存下去，还能安身立命于变革的浪潮之上，重新掌握未来的命运。
