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出伶仃洋
￥19.80
中山市翠亨新区南朗街道崖口村地处珠江口伶仃洋畔，拥有近700年的历史，现有2000亩稻田、5000亩淡水鱼塘和20000亩围垦，成为天然粮仓鱼舱，孕育出中山候鸟栖息地，造就粤港澳大湾区生态村，发展出一条富民产业，成为高质量小康生活“中山样本”中的村庄样本，实现了产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕。 作者从1996年首次走崖口始，长期关注崖口，特别是崖口荣膺“全国文明村镇”称号后，深村庄每一个角落，与崖口人广泛交流，深度挖掘崖口文明背后的精神基因，以解剖麻雀的方式，呈现一个村庄的文明切片，提供一个乡村善治样本，试图为正在实施的乡村振兴战略贡献崖口智慧。
权力的批判:批判社会理论反思的几个阶段
￥39.99
《权力的批判：批判社会理论反思的几个阶段》是德国著名哲学家、社会学家霍耐特的重要著作，它为讨论从阿多诺、霍克海默到福柯、哈贝马斯的整个批判理论传统提供了一个概述和框架。本书为读者提供了一把重要但复杂作家作品的宝贵钥匙，并且在解读中，霍耐特摸索出自己的道路，坚持认为有必要发展一种冲突和斗争的理论。 此外，*重要的是本书对米歇尔·福柯的作品行了独特的解读。福柯与批判理论之间的关系，常常被唤起而没有被真正讨论过，但在这里找到了一个了不起的阐释。在哈贝马斯与法国后现代主义紧张的论战背景下，本书对福柯作品在德国的受起到了至关重要的作用。
上海卫生:中国保健之注意事项 中华书局出品
￥23.40
本书是19世纪上海生活保健指南，呈现了来华西医知识谱系全景图，反映了外国侨民的东方文化适应与偏见，对于近代上海卫生史、城市史以及医学史研究具有重要的价值。 作者韩雅各曾负责主持上海仁济医院的工作，对精确的医学科学的到来始终葆有殷切的希望。本书以19世纪的卫生科学和道德准则为经纬，从食物、饮料、运动、衣物、沐浴、排汗、痱子、肝脏、睡眠和热情等各方面讲述具有地域特色的卫生保健之道，批判外国侨民奢靡放纵的生活，倡导个人承担起维护城市卫生空间的道义责任。
我们赖以生存的意义
￥36.00
我们如何理解语言？我们又如何创造意义？我们的所看所想如何影响我们对事物的理解？如果说我们一直在创建意义，那么什么才是意义之源？这些认知语言学领域的核心问题正是《我们赖以生存的意义》想要回答的问题。 作者本杰明·伯根教授是国际认知语言学权威、具身模拟理论研究的领军人物之一，师从于“认知语言学之父”乔治·莱考夫。他在书中运用经过巧妙设计的相互关联的实验，提纲挈领地描述了一种新兴的语言认知理论——具身模拟理论，指出我们人性的本质、我们思考以及使用语言的能力是我们的身体与大脑合作的结果。不仅证明了人类赖以生存的是意义，而且展示了这意义背后的机理。 《我们赖以生存的意义》行文立论严谨，讲解清晰，描述生动，特别是关于北极熊、会飞的猪、黄色卡车司机帽等实验案例的分析令人印象深刻。本书的问世不仅一步了推动语言学和认知科学跨学科研究的发展，对语言教学也有一定的指导意义。
在敌人心脏燃烧的红色火炬:上海旧警察中的地下党
￥18.00
本书为“红色起”丛书中的一种，聚焦于上海警察系统的中共党员，分“星星之火 始燎原”“在敌人心脏，‘警委’燃红色火炬”“隐蔽战线，在某一个瞬间改写历史”“里应外合，迎解放”4个部分，讲述了上海警察系统建立第一个中共党支部、保卫周公馆、领导上海摊贩抗争、参与策反国民党警察局机动车大队等一系列生动、惊险的故事。
带献帝去旅行:历史书写的中古风景
￥35.00
魏晋禅代之后，虽然西晋官方仍以曹魏为正统，情况却始起了变化。陈寿《三国志》将魏、蜀、吴三国并置却为朝野精英所受，本身就是一个危险的信号。西晋灭吴完成南北统一，又为孙吴时代以敌国立场写下的诸多传闻之辞提供了流通舞台，使其逐渐主流视野。至永嘉南渡，在建康精英对中州往昔的频频回顾中，形势终至彻底倒转。习凿齿《汉晋春秋》发其端，范晔《后汉书》定其谳，我们目睹了曹魏王权在历史书写中的跌落；献帝本人则以一种戏剧化的悲剧形象，被献祭于这场迟到的“复仇”。 本书围绕“汉魏革命”和“北魏墓志”两大主题，对3—6世纪的中国史行了多层次的探索。所谓“带献帝去旅行”，焦并非献帝刘协个人的旅行体验，而是旅程本身的路径与风景。作者游走于文本的“表”“里”“内”“外”之间，力图从历史书写的多重束缚中解放“风景”，重现“盲音”。
人工智能政治哲学
￥60.00
人工智能不只是一种技术，更是一种政治。本书从当代政治哲学的具体主题切讨论人工智能政治，包括：自由、操纵、剥削和奴役；平等、公正、种族主义、性别歧视和其他形式的偏见与歧视；民主、专业知识、参与和极权主义；权力、规训、监控和自我建构；与后人类主义和超人类主义相关的动物、环境和气候变化等，由此勾勒出了人工智能政治哲学的思考框架。 如果我们想要解决21世纪全球和地区最紧迫的一些问题，就必须在思考政治和思考技术之间建立对话，并追问：我们需要什么样的政治技术来塑造未来？
婚姻家事中的民事信托
￥59.00
本书是作者多年婚姻家事及民事信托领域从业经验的总结，上编主要结合信托相关的法律规定、理论，以及目前境内民事信托业务的实务模式和操作，具体对我国民事信托的现状、功能以及问题行分析。下编主要针对现有婚姻家事领域的问题，从民事信托的角度出发，结合传统法律工具，探讨能否找到解决这些问题更好的途径。民事信托作为一种“新兴”的法律工具，不应被束之高阁，而是要用于解决老百姓实际的问题和困难。
新巴比伦人——现代伊拉克犹太人的历史
￥49.00
本书记录了这些犹太人的生活、他们的城市阿拉伯文化，以及他们对建立民族国家的希望，并揭示了伊拉克犹太人的流离失所不是因为被迫害，而是20世纪40年代末和50年代初被误导的国家政策的结果。可悲的是，直到今天，阿拉伯人和犹太人不可能共存仍然是该地区的主导叙事。
中美关系史(2001—2016)
￥90.00
中国与美国，是当今世界的两个大国，两国关系令世界瞩目。从1784年美国商船“中国皇后”号首次远航中国起，中美两国便始了长达200多年的交往。在这悠长的岁月中，中美关系历经风雨，大起大落，几经波折，但两国的交往内涵极其丰富。 本书描绘了2001—2016年间中美关系演变的基本轨迹，着重叙述了新世纪以来中美关系中的许多新现象、新发展，包括中国在台湾问题上的立场和措施以及美国相关政策的演变，中美在应对朝核问题中的合作和分歧，中美关系的机制化建设，两国各方面的交流与合作的发展，美国的亚太再平衡战略，中国提出构建新型大国关系，中美建设性地管控分歧等。
民法典与日常生活.家庭篇
￥39.99
本书分为案例编、热编两部分，聚焦夫妻关系、亲子关系与其他亲属关系，通过对一系列典型案例的梳理，展示了有关家庭关系的社会热话题—— ·妻子擅自终止妊娠，侵犯丈夫的生育权吗？ ·遭受谩骂、恐吓，如何申请人身安全保护令？ ·丈夫赏女主播，妻子能追回财产吗？ ·婚前一方支付首付款、婚后双方共同还贷的房屋，属于共同所有吗？ ·不离婚可以要求分割夫妻共同财产吗？ ·双方离婚时约定把共有房屋给孩子，离婚后一方能反悔吗？ ·夫妻离婚后一方不给抚养费，另一方可以拒绝其探望子女吗？ ·非法代孕龙凤胎，谁能成为孩子在法律上的母亲？ ·大学生没有经济来源，还能向父母要抚养费吗？ ·养父母和养子女关系恶化，可以协议解除亲子关系吗？ ·祖父母对孙辈有“探望权”吗？ ·丧偶儿媳将孩子送养给他人，公婆有权阻止吗？ ……
辩证法导论(阿多诺选集·遗著)
￥52.80
《辩证法导论》在阿多诺1958年的课程基础上编辑而成，它标志着阿多诺首次正面思考和探讨辩证法这个主题。在本书中，阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思维的中心议题，例如“概念的运动”“规定了的否定” 和“辩证矛盾”等的意义。这门课程的思想内容虽与《否定的辩证法》相近，但它并不预设任何哲学传统知识，而且其讲课风格较易被读者受，可以作为《否定的辩证法》的预备性读本。在这本著作中，不仅辩证法的核心人物如黑格尔、马克思等哲学家的文本得到了细致的分析，而且阿多诺还勾勒出辩证法与本体论、实证主义等思潮对立的立场，并将批判特别指向了当代资本主义世界的分裂和痛苦。本书可被视为阿多诺《否定的辩证法》的最初起。
商学院里的闲聊
￥49.00
苏锡嘉，中欧国际工商学院会计学荣誉退休教授，因其细腻的观察、独特的视角、犀利而风趣的表达、富有哲理性启发性的思考，多年来一直深受中欧同学欢迎。 本书由苏锡嘉教授主笔的散文集构成，书的基调是别样观察、另类体验，根据散文杂文的主题分为三个板块： · 管理：如何平衡主业与副业？做好企业需要具备哪些要素？什么是管理者思维与工者思维的区别？以真实故事书写企业经营宝典； · 生活：品人间至味，聊旅途窘事，用生活之中的见闻和趣事换您会心一笑，让您与人聊天不再缺少话题； · 世态：洞察社会百态，感悟商业真谛，并以动情的文字纪念恩师葛家澍，讲述一代名家的成长故事。 从货真价实的商管案例，聊到一蔬一饭的人间百味，更有风趣犀利的世态评。听苏教授拨企业管理的错误思维，公写意人生的智慧秘籍。
部落:文化本能如何塑造我们的世界
￥55.30
人类是唯 一的“部落动物”。从家庭、社区、公司到民族、国家，我们每个人都生活在各种层级的部落之中，建立起不同的身份认同。 然而，在这个充满不确定性和纷争的时代，“部落主义”往往被视为非理性、狭隘和冲突的根源，让人类的这一本能饱受误解。著名文化心理学家、哥伦比亚大学教授迈克尔·莫里斯在这本书中颠覆性地提出：部落本能其实是人类的一项秘密武器，善加利用和引导部落本能，有助于我们重塑组织与社会凝聚力，推动创新和进步。 在这本极 具开创性的文化心理学著作中，迈克尔·莫里斯从进化心理学的角度揭示了人类部落本能的本质，并展示了如何利用它们来创造积极变革： ·树立鼓舞人心的榜样人物（触发英雄本能），我们可以激发团队成员的贡献意愿，唤醒公司的创新基因，激发* 佳绩效。 ·借助引人入胜的历史传奇故事（触发仿祖本能），我们可以构建社群成员的身份认同、责任感与敬畏感，有力应对金融危机、流行病等现实挑战，实现知识和技能的传承和延续。 ·引导同伴行为（触发同伴本能），我们可以更新人们对“社会常态”的认知，进而改变人们的习惯，推动节能减排等社会观念的进步。 人类天生倾向于模仿同伴、效仿英雄和延续传统，这些熟悉的本能无比强大、无处不在，深刻影响着职业文化、地域文化、民族文化等各种文化形态。莫里斯指出，与其将部落冲动贬低为非理性的，不如将其作为强大的杠杆，激活人们的凝聚力和创造力，用于提升绩效、弥合裂痕、凝聚共识，以及引发文化变革和推动社会进步。 文化模式是易变的、可塑的，只要掌握正确的工具，我们就能利用文化模式创造出更好的未来。我们每一个人都可以成为“文化的海绵”，不停地吸收、内化和运行来自不同社群的优秀文化，在冲突和变化中锚定自己的位置，充分实现个人价值，并在多重身份认同中找到自己的归属感。
如何做定量研究?
￥35.40
本《如何做定量研究？》是社会科学定量研究的极简门指南，它用精练的语言简明扼要地讲解了定量研究的完成方法。这本书清晰地回答了以下几个问题： ——什么是定量研究？ ——怎么提出研究问题？定量研究的研究问题有什么特？ ——如何将研究问题转化为可以被检验的假设和可以被测量的变量？ ——如何行研究设计、选择合适的方法并分析研究结果？ 除了这些定量研究的核心问题，书中还讲解了如何撰写文献回顾并介绍了一种定量的文献回顾方法，以及如何行抽样和问卷设计、如何利用二手数据行分析、社会情境如何影响定量研究等问题。 对于定量研究的初学者而言，本书是培养定量思维和研究能力的好帮手，将为您提供在定量研究之路上取得成功所需的诀窍和信心。
故土新篇:我眼中的家乡现代化故事
￥57.40
为引导新时代新闻传播学子正确认识中国式现代化的丰富内涵与重要价值，结合专业实践对外生动讲好中国式现代化故事，2024年春，中国传媒大学电视学院面向国际新闻传播硕士班同学发起“故土新篇：我眼中的家乡现代化故事”主题征文活动，以书信的方式，为海外友人讲述发生在自己家乡的现代化故事。这些书信汇聚了国际新闻传播专业学子的深情笔触与敏锐观察，每一个故事展现的不仅仅是关于建筑与经济的变化，更是人心与文化的深刻变迁。每一封书信都是对“家乡”这一概念的深情告白，展现了在现代化进程中同学们对过往的记忆、对当下的珍惜以及对未来的憧憬。
无锡县乡镇企业简史
￥84.00
无锡县（1949-2000）是我国乡镇企业的重要发源地、“苏南模式”的故乡和“四千四万”精神的源头。本书系统梳理了无锡县乡镇企业半个世纪的奋进历程，比较*地梳理了全县乡镇企业发展和改革中的大事、要事，阐述了各阶段的政经背景和因应举措、实践探索和创新成果、业绩贡献和变迁轨迹，以及矢志改革、求实奋进的生动事迹和典型经验。该书既是一本通俗读物，有助于读者了解无锡县乡镇企业的历史概要和其中的生动故事；又是一本工具书，有助于有关专家、学者及所有有兴趣的读者，借此深入研究无锡县乡镇企业的主要特点、演变规律和有益经验，以发挥其存史资鉴的应有作用。
古今之维:问题与方法
￥40.80
本书是关于政治哲学的研究文集。所收入的文章，有些是从阅读引发，有些是演讲整理稿，深入浅出，在强调学术性、思想性、知识性的同时，兼顾行文的可读性与读者的普及面。本书主题涵盖中西方、从古代到近现代，内容涉及一些重要思潮与流派，思想史研究中被广为关注、并产生影响的思想家，诸如康德、韦伯、沃格林等。
穷白垃圾+制造贫困+白人贫困(套装共3册)
￥165.20
《穷白垃圾》 “穷白垃圾”是美式英语中对贫穷白人的一般习惯性贬称，在当下特指生活在社会边缘和草根阶层、被视作社会动荡与不稳定因素的白人群体。2025年特朗普再次入主白宫后，曾经被边缘化的“穷白垃圾”愈加浮出水面，占据主流。为解析美国当今的社会生态，政治文化学者南西·艾森伯格以大量史实勾勒出底层白人四百年来的社会地位与形象，真实还原了这一群体长期被忽视的社会生活史，呼吁公众直面底层白人贫困和隐匿的阶级问题。 《制造贫困：一个美国问题》 美国是世界上*富裕的国家，一个符合想象的美国纸醉金迷、机遇遍地，实在很难与“贫困”二字联系起来。然而，这样由中产和精英阶层代表的美国只是社会现实的一面，现实的另一面是，美国的贫困问题是所有发达国家中* 严重的：在这片富饶的土地上，每9个人中就有一个缺乏生活保障；在公立学校就读的学生中，有100多万人无家可归；因为被房东驱逐、居无定所，每年有许多人在街头流浪、死亡…… 这样的现实触目惊心，在这个富有的国家，为什么存在这么多绝望和苦难？这正是社会学家马修·德斯蒙德想要回答的问题。他确实得出了答案：这个丰裕社会的贫困无法消除，是因为有人乐见其成并从中获益，一个人的贫困，就是另一个人的利润。显而易见，这本书中想要解释的美国式贫困并非*贫困，而是赤裸裸的不平等——要彻底理解贫困，我们不能只盯着穷人的生活。穷人无法改变现状，正是另一部分人“以贫为壑”的结果。他们压低穷人的工资，迫使穷人为基本的生存缴纳更多费用。他们总是优先考虑累积自己的财富，而不是缓解贫困问题，这就使得富愈富、贫愈贫，一地的贫穷与绝望在聚集，另一地的资源和财富却不断滋长、日益集中，导致*终筑起了贫富间难以逾越的高墙。 这样的高墙使得社会分裂失序。那些未曾经历贫困的人或许难以理解，贫穷并非只是低水平的物质生活这么简单，“饥饿和尊严是无法并存的”——在贫困线那一行简单的数字背后，是一部分人日复一日具体的痛苦，这意味着生理上的痛苦、心灵的创伤，意味着漂泊无依、提心吊胆，意味着尊严被践踏、人格的矮化、自由的丧失……因此，要彻底解决贫困问题，需要的绝不止做慈善这么简单，在一个丰裕的社会，如德斯蒙德所述，也许我们需要的并不是多么高明的办法，而是解决问题的意志。 《白人贫困》 长久以来，美国社会存在这样一种错位的认知，即将黑人与贫困等社会问题紧密联系，近年来，在数次爆发的民权运动中，黑人是理所当然的主角。然而事实是，在美国底层的贫困人口中，白人比黑人多 4 000 多万。意想不到的数据背后直指这样的真相?美国社会真正的弊病被种种分裂的力量遮盖了。而这些长期被忽视和边缘化的底层白人群体，已然成为左右美国政局的关键因素之一，他们的崛起意味着美国社会潜藏着一股可能影响未来政治走向的暗流。为什么会这样？历史原因是什么？政治后果又是什么？ 这是一本由一名黑人撰写的关于美国白人贫困的书，作者是美国知名的社会活动家，也是美国“穷人运动”领 袖人物，他结合历史与现实，自身成长与领导民权运动的经历，探讨了上述问题的成因，揭露美国社会被种族问题掩盖的“贫困”危机，帮助我们理解美国现实政治的走向。在 2024 年美国大选中，两党间的争斗更加彰显了美国社会分裂的事实，谁是这场政治棋局中的关键，大选过后的美国又将如何面对政治极化和种种积弊呢？本书作者提出了对“融合”的希望，即通过社会运动和政治策略，使民众能够清楚认知社会弊病的症结，打破迷思，跨越种族分歧进行合作，为贫困群体的共同目标斗争，团结起来争取权益，真正成为左右未来大选结果的“新摇摆选民”。
中国当代大学生的性观念与性行为
￥29.99
本书基于1991、1995及1997年三次全国性随机抽样调查，首次以数据而非直觉，揭示中国当代大学生的性观念与性行为实况。研究发现，社会盛传的“性开放”浪潮并未在本科生群体中成为主流，人际性行为的发生率远低于公众想象。作者通过严谨的邮寄问卷与逻辑测谎，深入分析了自我评价、成长环境、生活态度等因素对性行为等级的具体影响。本书打破道德偏见，从社会学视角还原“书生阶层”的性爱逻辑，是理解中国青年性文化变迁的重要实证参考。
收容所
￥55.30
本书是社会学家欧文·戈夫曼学术生涯的代表作之一，1961年出版后即引发广泛关注，不但为理解权力运作、身份建构及边缘群体的真实处境提供了经典分析框架，更推动了全球精神卫生领域的“去机构化”运动。书中，戈夫曼将“拟剧论”从日常社交舞台推向精神病院、监狱等极 端制度环境，揭示了令人震惊的社会真相。 在这些“全控机构”中，戈夫曼发现所谓“正常”与“疯癫”的界限并非天然存在，而是由一套精密的制度体系建构和维持的。这些机构通过严苛的身份剥削手段——收缴个人物品、清除社会身份、集体管制、系统性羞辱——瓦解个体的自我认同，将一个个活生生的人纳入标准化秩序中，重塑为温顺、沉默的“被收容者”。由此，机构的核心功能在于控制，而非对外宣称的治愈或关怀。当名字被编号取代，当行为被病理化为“症状”时，我们还能确信自己是“正常”的吗？又该如何抵抗，哪怕只为一缕尊严的微光？ 本书从微观层面撕碎了现代社会围绕“正常”编织的迷思并发出拷问 ：究竟是那些被贴上“疯子”标签的人病了，还是这个急于将他们分类、隔离、改造的“健全世界”本身，陷入了一种更隐蔽的集体疯狂？
