购物车
个人中心
实践理论大纲(布尔迪厄作品)
￥40.80
《实践理论大纲》是布尔迪厄理论体系的奠基性著作，实践理论（Theory of Practice）这个概念，就是布尔迪厄首先在这本书中提出的。布尔迪厄的理论思考与创建，来源于50年代他在阿尔及利亚所获得的田野调查材料，通过对当地居民婚姻策略、仪式行为、神话的地位等问题的深细致考察，布迪厄描述与分析了社会文化结构因素如何内化为行动者的个人秉性，提出了有关制度与实践、个人与社会、认识论与谋略、符号与社会场域辩证关系的基本观。从此，布尔迪厄始了对以往结构主义的超越，逐渐形成了自己独特的实践理论视角。
设计调研
￥12.25
设计调研是设计专业学生和设计师在信息时代需要掌握的一项基本技能，因此本书全方位地就这一主题展讨论。首先定性地介绍了常用的数据采集方法，如观察法、访谈法、问卷法、头脑风暴法、自我陈述法、实验法等，然后阐述常用的调研分析方法，如数量对比分析、知觉图、鱼骨图、卡片归纳法、情景法、人物角色法、故事板、可用性测试、A/B测试、用户行为分析、流量、转化率、跳出率和网站数据分析。后本书介绍了设计调研的一般流程，以及如何从设计调研到设计洞察，并且提供了两个不同设计方向的教学案例：网站设计调研的案例来自*集团，是关于一个*产品——*指数的产生和迭代过程；环境艺术设计的案例来自上海交通大学，是关于闵行公园的场地调研与设计案例。 《设计调研》是一个团队协同的成果。作者来自各大高校和企业活跃在设计线的设计师，比如SAP、三星、*、腾讯、搜狐网、大众评网、上海交通大学、南京艺术学院等。本书各章节的大量案例引用了高校课堂作业和企业的实际产品，它们与时下的设计理念紧密结合。 《设计调研》可以作为高等教育设计学科的专业教材，也可以为各类设计的从业人员提供参考。
论幸福生活(日知古典)
￥15.00
《论幸福生活》是一部短论，所论及的不仅仅是幸福的生活，同时也是道德上善好的生活。塞涅卡认为，真正的善好是道德的善好，真正的败坏是道德的败坏，所有其他的东西都是中性的。尽管如此，我们本性上仍然会偏向某些中性事物，如健康、财富和好的名声，但并不会对它们产生任何依赖。娓娓道来，层层深，令人豁然朗，对于幸福生活的含义有更为透彻的认识。在浮躁风气甚嚣尘上的今天，《论幸福生活》仍然具有很重要的意义。
私人生活的变革—一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)
￥49.00
《私人生活的变革》是以东北的下岬村为调查对象，分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化等，讨论了作为独立个体的个人的出现与发展和国家在私人生活的转型以及个人主体性的形成中所起的重要作用。在过去半个世纪里，农民的私人生活经历了双重的转型，这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。基于此，作者反思了中国近现代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁，与国家对于私人生活领域的巨大推力。
忧郁的热带(列维-斯特劳斯文集15)(补卷)
￥27.00
克洛德·列维-斯特劳斯为法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，国际著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，以及当初五位“结构主义大师”中今日*健在者。在素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后两大“民族思想英雄”之代表应为：存在主义哲学家萨特和结构主义人娄学家列维一斯特劳斯。“列维-斯特劳斯文集”(下称“文集”)中文版在作者将届百岁高龄之际由中国人民大学出版社出版，遂具有多方面的重要意义。简言之，“文集”的出版标志着中法人又学术交流近年来的积极发展以及改革放政策实施以来中国人文社会科学所取得的一项重要学术成果，同时也显示出中国在与世界学术轨的实践中又前了一大步。关于作者学术思想的主旨和意义，各位译者均在各书译后记中作了介绍。在此，我拟略谈列维一斯特劳斯学术思想在西方人文社会科学整体中所占据的位置及其对于中国人文社会科学现代化发展所可能具有的意义。
社会资本、抗逆力与农村留守儿童的发展状况研究
￥66.00
本书以大规模问卷调查数据为基础，着力通过对农村留守和非留守儿童的比较，考察抗逆力和社会资本对这两个群体身心健康和教育获得的作用机制及其差异。本书的主要特是从问题视角向优势视角的转变，关注“保护性因素”，整合抗逆力模型和社会资本模型，建构了一个理解受留守经历影响的农村儿童的解释框架。本书通过探讨抗逆力对农村留守儿童的身心健康和教育获得的影响，考察了社会资本影响农村留守儿童个人发展的作用机制，旨在推动农村留守儿童抗逆力研究、社会资本研究的发展。
一个陌生女人的来信
￥32.00
《一个陌生女人的来信》是茨威格*著名的代表作，曾被徐静蕾拍过电影，被孟京辉改编为话剧，反响热烈。作家R在41岁生日那天收到一封没有署名和地址的信，这封信来自一个将死的女人，讲述了一段刻骨铭心的爱情故事，而这个故事的男主人公也就是作家R对此一无所知。这是一个女人的"悲剧"，却成了全人类的"童话"。 同时，本书还收录了茨威格的另外两个经典名篇：《一个女人一生中的二十四小时》讲述了一个四十岁的女人出于对一个赌徒儿子般的爱，试图挽救赌徒，*终却失身于赌徒。激情和救赎，妙在无关爱情。《火烧火燎的秘密》是一个母亲出轨的故事，不同的是通过12岁的男孩来观察这个孩子尚不理解的"火烧火燎的秘密"。
广场与高塔
￥39.99
文明史的显著特征之一，是随着不同文化因子的 混合而发生互通互融，而不是冲突。 ——尼尔?弗格森 21世纪被称为网络时代，但事实上，网络早已存在。从印刷术的诞生到网络社群爆发，在《广场与高塔》这本书中，弗格森通贯古今，以新奇的视角，为我们重铸了一个个有形的和无形的网络。从神秘的共济会、辉煌的罗斯柴尔德家族、复杂的萨克森—科堡—哥达邦联、举世闻名的剑桥使徒网络，到现在互联网时代下的推特和脸书，作者以一个个引胜的故事，激发我们重新观察这些网络的运作及其建构的世界，重新看待我们习惯已久的世界观和它潜在的不同面貌。 在社会网络兴起、衰落、再崛起的历史中，作者用丰富的图表与数据为我们阐释了网络、聚类等不同概念，帮助我们重新审视旧权力与新社交网络之间的冲突与融合，并通过对比，为读者提供有关网络演变史的另类省思。
福利与伦理：基本理论与实证研究(当代中国社会道德理论与实践研究丛书)
￥39.00
福利问题是当今社会科学研究的一大主题，福利伦理则是从价值合理性的角度来考量社会福利制度及其相关问题。从伦理角度看，社会福利就是政府基于特定的伦理原则对社会总体礼仪予以分配与调整的结果。其目的在于保障社会成员的基本生存与发展权利，从而促社会秩序的稳定与和谐。 本书由 “基本理论”和“实证研究”两部分构成。前者通过考察和分析中西传统福利制度及其伦理理念的演，阐释并比较当代*有影响的几种福利分配正义理论，力图寻找具有基本共识特征的福利伦理观，而探讨合乎伦理的福利制度安排。后者则运用实证研究的方法来考察我国当前一些重要领域中的社会福利状况，对其中存在的主要问题行伦理分析，并结合“基本理论”部分得出的结论，提出我国福利伦理制度建设应该秉持的基本原则及其实现途径。
礼物、关系学与国家：中国人际关系与主体性建构
￥16.50
《礼物、关系学与国家:中国人际关系与主体性建构》力图呈现在1980-1990年间，“关系”在中国社会是如何运作并将这一系列的实践置于国家再分配经济、初现端倪的市场经济以及个人崇拜的背景当中去。笔者沿着古代关系学的谱系，追踪到清代之前关系学的历史成因，由此分析了现代关系学在掀起密集的人际网络并阻止和切断国家机器垂直运作中扮演的相似角色。关系、人情和面子是中国文化的重要组成部分。任何在中国文化中成长起来的人，无论置身何处，对此都心领神会。但是由于20世纪中国社会的特殊历史情况。一种被命名为“关系学“的东西便由此诞生。关系学也由此演变出了其为复杂缜密的形式，并成为无处不在的社会现象。 《礼物、关系学与国家:中国人际关系与主体性建构》出版后获美国民族志丛书奖（1997）。利兹城市人类学奖荣誉提名《1996），人类学著作维克多特纳奖荣誉提名（1995）。
中国人的性格
￥2.19
一百多年前，美国传教士雅瑟·亨·史密丝在其所著的《中国人的性格》里，列举中国人性格特征，从一个侧面揭示了我们民族的传统性格。《中国人的性格》是西方人介绍与研究中同民族性格的有影响的著作。这位博学、不无善意的传教士力图以公允的态度叙述中国。他有在中国生活22年的经验为他的叙述与评价担保，他看到中国人性格的多个侧面及其本相的暧昧性。他为中国人的性格归纳了20多种特征，有褒有贬，并常能在同一问题上看到正反两方面的意义。
一眼看穿金钱骗子
￥9.25
《一眼看穿金钱骗子》是金融作家冯敏飞、冯之凌推出的新著，旨在帮助读者“一眼看穿”形形色色的金融骗子。 本书介绍了电信网络、集资、银行卡、股市、理财、钱币、外币、存款、投资、票据、黄金、期货、保险、房产、收藏、*等16个领域的101种金钱骗术，用大量实际发生的案例揭露骗子的伎俩和话术，尤其是当前社会中多发的针对普通老百姓的诈骗方法。 作者强调，知道这类诈骗案的人，不仅自己不会上当，而且能帮助他人不受骗；不知道这类诈骗案的人，不仅在很多情况下容易上当，而且在银行和警方劝阻的情况下仍然可能受骗。金钱骗术一般都没有太高技术含量，如同魔术师的底牌，只要看一眼，便再也不会被金钱骗子那华丽的言词所迷惑。该书没有居高临下的说教，只生动地讲述典型案例，不乏幽默，可当作一个个精彩的小故事来读。 实用而好读，是《一眼看穿金钱骗子》的*特色。
解读自杀——中国文化背景下的社会心理学研究
￥31.26
自杀是一个重大的公共卫生课题，在任何一个国家也都是一个严重的社会问题。全世界每年有近100万人死于自杀，自杀未遂者则是它的8～10倍。今天，中国的自杀率从20世纪80年代高于世界平均水平降到了低于世界平均水平，同时呈现出与西方国家不同的特征，如精神疾病患病率低，自杀率农村高于城市、女性等同于男性等。自杀率的急剧下降和典型特征是众多因素尤其是经济、社会、心理因素共同影响、综合作用的结果。本书在对中国自杀者行长期和大量研究的基础上，参考社会学的参照论，结合中国的特殊国情，提出了自杀的扭力理论（Strain Theory of Suicide）。扭力或不协调的压力，不同于单一的压力，它至少包含两个相互冲突的压力源或变量，主要包括四种：不同价值观的冲突、愿望与现实之间的冲突、相对剥夺和危机应对技能的缺乏。“不协调的压力”或“扭力”形成后，在其导致自杀行为的路径中受到社会、心理因素的调节，以及精神病理学因素的干预或强化。张杰教授及其研究团队通过对辽宁、湖南、山东16个农村县的调查研究，为自杀的扭力理论奠定了良好的基础。书中的内容有助于读者理解 “中国式自杀”，以及更有针对性地预防自杀。
浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读
￥21.00
“合生取义”，常常被用来赞美自杀的忠臣义士，但这决不意味着，只有“舍生”才能“取义”。毕竟，需要合生的场合很少，但“义”却是每个人在生活日用、揖让进退之间都该看重的。本书通过对华北某县自杀现象的田野研究，在现实语境中重新思考中国文化中“生命”和“正义”的问题，从家之礼、人之义、国之法几个层次理解现代中国人的幸福与尊严。书中的基本主张可概括为“缘情制礼，因礼成义，以理成人，以法立国”。
也谈通往奴役之路
￥2.90
当文明的进程发生了一个出人意料的转折时——即当我们发现自己没有像我们预料的那样持续前进，而是受到我们将其与往昔野蛮时代联想在一起的种种邪恶的威胁时，我们自然要怨天尤人而不自责。我们不是都已根据自己明的见解而奋斗，我们当中许多*秀的头脑不是已为建立一个更美满的世界而不停地工作吗？我们所有的努力和希望不是已经以更多的自由、公正和繁荣为目标吗？如果结果与我们的目标如此地不同。
女权辨护+妇女的屈从地位
￥2.90
本书是由两部为关于女权的著作组合而成，其中一部是18世纪英国女作家、世界早的女权运动提倡者玛丽·沃斯通克拉夫特编写的《女权辩护》；另一部是十九世纪英国杰出的政治学家、经济学家和哲学家约翰·斯图尔特·穆勒所著的《妇女的屈从地位》。虽然这两部著作出版的年代不同，前者是1792年，后者为1869年，相隔时间长达半个多世纪，但是它们拥有共同的主题思想——即从资产阶级的民主主义立场出发，为当时处在屈从、低下地位的英国妇女大声疾呼，批评和抨击当时腐朽的政治制度和社会制度，书中从不同方面揭露了妇女遭受压迫的处境并要求给予她们政治权、工作权及教育权。
也谈俄国工人状况
￥2.90
在俄国中部，到处怨声载道：“唉！我们的日子不好过呀！土地少，赋税重，使人动弹不得。你去瞧瞧，萨拉托夫省或者彼尔姆省，那里的生活才真叫生活哩：土地辽阔，耕地要多少有多少，简直好得不得了！”于是，我就前往俄国东部的埃里多拉德去看一看。刚一踏上彼尔姆省的正中地区，就听到老一套：“我们的生活真差劲呀！嗨！托波尔斯克省，那里的生活才真叫棒哩。那儿的土地从来就不用上肥。”我急忙赶往托波尔斯克省，原来，那儿的生活也够呛。人们在纷纷地盛赞托姆斯克区：“那儿嘛，既有丰富的森林，又有尚未分种的土地。”然而，在托姆斯克区我照样遇到一个农民在哭诉自己的悲渗命运。他说：“我们这里的土地贫瘠，不产东西。冬天冷得不得了，什么庄稼也长不出来。库兹涅茨克区和比斯克区才富足哩。在那几，面包呀，蜂蜜呀，还有森林呀，一切的一切，应有尽有。”我好不容易到达库兹涅茨克区，又怎么样呢？我哪怕是能见到人们满足于自己命运的一点点影子也好！母亲们异口同声地喊叫着：“我们的孩子为什么要出生呢？还不如让他们快快地死掉的好，我们反而可以轻松一些。”我问，好境在哪里？末了，自己也感到莫名其妙。人们回答我说：“西伯利亚东部挺好。”但是，我的忍耐算是到了头，我不相信更多的工人。于是，我就开始向有教养的阶层详细打听……结果完全相反，我听到了一派赞歌。人们说：“我们这儿可不象英国或者西欧，我们没有无产者。这儿的人们正在享福。”在俄国东部，那就夸得更凶了，人们向我反复念叨：“本地无论是面包，还是内食，都很便宜。不会饿死人，也看不见饿汉。”简直是越说越神，到了西伯利亚，赞颂之声更是滔滔不绝。人们对我说：“我们这儿不象你们俄罗斯那儿，本地区找不到饿肚皮的人，黑麦面包根本就无人问津，从未见过什么所谓没有烟囱的农舍，老百姓过的是真正的生活。他们叫你们俄罗斯人为穿树皮鞋的乡下佬——这是那些除了穿革履之外，什么别的鞋都不屑一顾的老百姓给你们起的一个不光采的‘雅号’。假如您想亲眼见一见西伯利亚工人的富足和奢侈的状况的话，那末请往采金场走一趟。工人们从采金场回乡时，如此地纵情享乐，甚至连我们这类人都望尘莫及。他们雇请了乐师，在大街上铺满了一块块印花布，一天就要花掉100或200卢布。屡见不鲜的情景是，一个工人干一夏季的活所获的收账竟达800卢布之巨，只消一个月，这些钱就花得连一个子儿也不剩。”我听到很多诸如此类的故事，但我觉得有一点值得怀疑的是，所有
社会信任：理论及其应用
￥33.31
“信任”是西方社会科学研究中的一个重要领域，自20世纪50年代后逐渐成为显学，并在不同的学科中呈现出丰富多彩的研究态势。由于信任研究触及个体心理、社会关系、群体与组织乃至于文化形态与政治问题等，因此它所具有的内涵与外延也一再受到深究与拓展。随着不同学科自身的细化与分化，相关性研究也相应地具有不同的视角、方法、层次、内容等。由于各个方面的研究积累越来越多，本书分为上、下两篇，对信任研究的相关成果进行较为系统的梳理，。其中上篇以学科视角和人物为线索，梳理目前社会科学界的信任研究成果；下篇以信任研究为核心，讨论它在现代社会中的各个领域，包括政治、经济、社会及互联网中的各种观点，以反映人们对信任在半个多世纪以来的大致研究成果。从总体上看，目前信任研究存在的问题是：宏观层面上的、带有整合性的理论未能浮现；而已建立起来的模型和小型理论如何应用于中国，尚需受到中国经验的检验。
清华论文精品
￥2.90
本书从以下内容阐述，分别为：经济管理论文篇、文史哲论文篇、法律论文篇。
社会权力的来源(第四卷)——全球化(1945-2011)
￥23.77
迈克尔曼的《社会权力的来源》将权力区分为意识形态、经济、军事和政治四种来源，追溯了它们在整个人类历史上的相互关系。本书（第四卷）分析了从1945年至今的社会权力历史，它聚焦于二战后全球秩序的三大支柱：资本主义、民族—国家体系以及世界仅存的帝国——美帝国。资本主义、民族—国家和帝国在这一时期彼此互动和相互转换。迈克尔曼的核心观在于，全球化不是一个单一的过程，而是社会权力所有四种来源的全球化，每一种权力来源都具有不同的发展节奏。本书的主题包括美帝国的兴起与始衰败、苏联共产主义的剧变与转型、从新凯恩斯主义到新自由主义的转型以及该时期出现的三大危机——核武器、大衰退、气候变化。
中国就业战略报告2020——推动实施更高质量的就业
￥35.40
本报告是中国人民大学研究报告系列中的一本，就现阶段推动实施更高质量就业的背景、理论基础、统计测量、重群体就业质量现状及问题、工时错配和过度教育与就业质量的关系、新经济背景下互联网使用对就业质量的影响、未来政策关注的重等行了分析和总结。 本报告系统研究了中国就业质量问题，从我国迈向高质量经济发展新阶段的要求出发，提出深刻认识就业质量的重要性，制定各项更为精细的就业政策和措施，推动就业质量不断提升等政策建议，对推动实施更高质量的就业具有重要的参考价值。 本报告内容深刻，有针对性，适合硕士生、博士生和就业领域的科研工作者阅读。
