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每满100减50 家居营造:上海都市中产的自我表达实践
家居营造:上海都市中产的自我表达实践
於红梅
¥8.36
  以上海为个案,考察了具有较大内部差异性、被自我或他人称为“中产”的一群人,显示他们对于中产生活方式的想象和追求这一社会文化现象,探讨他们的“居家”如何在发生。具体而言,於红梅所*的《家居营造--上海都市中产的自我表达实践》采用来自不同学科的理论资源,分析关于住房、家居和生活方式的媒体文本,以及这样的媒体呈现在人们建构家这个日常生活场所的实践中如何得以运用并中介。与此相应,本书以*接近于文化社会学、都市人类学的方式提问,并试图将在“传递观”和“仪式观”下容易被传播学研究所忽略的考察对象纳入传播学考察的范畴。
每满100减50 社会软结构学
社会软结构学
刘海东
¥5.99
本书的知识结构为:第1章概述社会软结构学;第2章提出逻辑场系统论;第3章提出社会软结构学;第4章通过研究人类社会软结构提出社会软结构平衡公式;第5章发展社会软结构工程学;第6章研究软结构工程周期;第7章和第8章简单谈谈质量控制和项目控制;第9章提出了新型统计学;第10章为中国社会软结构发展提出建议;第11章为中国城镇和乡村的发展提出建议;第12章研究党的大政方针,提出本书的宗旨。
每满100减50 沉疴遍地
沉疴遍地
(美)托尼·朱特
¥20.99
  我们今天生活的方式中有某种根本性的谬误。在《沉疴遍地》中,我们时代*为著名的历史学家和思想家之一托尼?朱特揭示了我们是如何陷入面前这个危险而混乱的境地。朱特巧妙地将我们习以为常的东西,凝聚成了使我们能够对当前局面中普遍的不安进行深思,继而从中解脱出来的方式。   2008年的经济崩溃已经证明,界定战后欧美生活的社会契约——对安全、稳定和公正的保障——不再能得到保障;事实上,它已经不再是公共话语的一个组成部分。朱特摒弃了极右派虚无主义的个人主义和已经原形毕露的社会主义,为我们提供了表达我们共同需求的语言。要找到出路,我们必须着眼于*近的历史和行动中的社会民主主义:公平的价值应当高于纯粹的效率。   这本书奇迹般地简短、智慧、清晰、充满激情,对过去和现在都有深入的洞见,以睿智犀利的语言指引我们正视社会弊病,重新思索自身的责任。任何对这个世界心存希望的人都能从中找到理性的光芒。
每满100减50 盐糖脂 : 食品巨头是如何操纵我们的
盐糖脂 : 食品巨头是如何操纵我们的
[ 美] 迈克尔· 莫斯
¥22.99
  一个美国人平均每年摄入33磅奶酪、70磅糖,8500克盐,是建议摄入量的两倍。   这些物质并非来自餐桌上的调料瓶,而是年销量高达一万亿美元的加工食品的“贡献”。   在《盐糖脂》中,普利策奖获得者、调查记者迈克尔·莫斯揭开了背后的故事。莫斯在书中聚焦卡夫、可口可乐、方便午餐盒、菲多利、雀巢、奥利奥、可沛利等食品,考证细致精确、令人瞠目,语言犀利有力、振聋发聩。他带读者来到科学家计算含糖饮料“满足点”的实验室,揭露烟草公司内部手册上的营销手段,走访业内人士挖掘惊人内幕。深陷盐糖脂之中不可自拔的绝不仅仅有上百万的“瘾君子们”,还有兜售叫卖的公司和企业。   读过这本书后,你眼中的营养标签将不再只是标签而已。
每满100减50 被误读的女权:女性主义源流(合集共7册)(双语对照)(她国系列)
被误读的女权:女性主义源流(合集共7册)(双语对照)(她国系列)
〔英〕玛丽·沃斯通克拉夫特〔美〕凯特·肖邦〔美〕夏洛特•珀金斯•吉尔曼
¥29.90
套装共7册,包括:《为女权辩护:关于政治及道德问题的批判》《女人之罪》《一小时的故事:凯特·肖邦短篇小说集》《咎》《觉醒》《她的国》及其续篇《她在他的国》 女权,就是男权,就是平权。女权不是女尊,不是特权,而是平权。事实上,女权主义原本就不该是一个单调的标签——始于启蒙运动,历经两百多年发展的女权运动,完成了几次阶段性的跨越。“她国系列"精选了西方关于女性主义的经典作品,内容包含对于教育、婚姻以及生活中常见的那些对两性区别对待的种种现象的思考。如今女权问题受到越来越广泛的关注,在女性关注的话题如恋爱、工作、婚姻中应该如何思考女权?我们可以把思想拉回到一百年前的萌芽时代,看看当时女性的想法。如果回到原点再思考,也许会对现代女性的定位有更加清晰的认识。《被误读的女权:女性主义源流》
每满100减50 美国,谁做总统都一样?
美国,谁做总统都一样?
考拉看看财经中心
¥24.00
提起美国总统,人们的脑海里通常浮现的是一个至高无上、威力无边的形象。总统摇一摇,美国震一震,世界就是大海啸了。 美国总统真有这么大的权力吗?美国总统在一国之中担当着什么角色? 美国总统充其量不过是个“办公室主任”?他到底为金主还是为选民代言?总统真的统领三军吗? 总统的地位其实也不稳,随时被监控着,选民不高兴,任职中途也能拉你下马。 对不少美国人来说,美国总统,谁当都一样。
每满100减50 城市精细化治理:中国的理论与实践
城市精细化治理:中国的理论与实践
薛泽林
¥44.00
城市精细化治理是城市管理和城市治理的升级,其理论和实践内涵是以城市各主体的获得感和满意度为目标,借助于大数据、人工智能等新技术手段,将城市多元治理的理念转化为治理的实行行动,通过提升城市政策的精准性从而不断提高治理效能。当下我国城市精细化治理实践在一定意义上是对新时代城市治理中国道路的新探索。
定性社会研究方法
定性社会研究方法
陆益龙 著
¥19.54
定性方法是社会科学研究中特别重要的一种方法。本着找回定性研究之传统、发展定性研究之方法两个基本宗旨,本书较为系统地介绍和阐述了定性社会研究方法。书中以定性方法在社会研究中的具体运用为基础,从定性研究的方法论、具体方法、技术手段和实际应用四个方面,完整地勾勒出定性社会研究的方法体系。注重经典研究和实际应用是本书的特之一。对定性研究中不同理论范式和方法的剖析,结合了对社会学人类学中的一些经典研究的回顾,因而也可帮助读者理解如何运用定性方法来构建社会理论。
每满100减50 鲁曼社会系统理论与现代性(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
鲁曼社会系统理论与现代性(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
高宣扬
¥24.50
这是系统研究并评论鲁曼社会系统理论的一部学术著作。德国社会学家鲁曼40多年来所创立的社会系统理论,是20世纪下半叶西方社会科学界伟大的理论研究成果之一。但鲁曼理论所呈现的高难度论述形式,又使它很难为一般社会学家,特别是我国青年一代知识分子所理解。 《鲁曼社会系统理论与现代性》在论述鲁曼社会系统理论的时候,力图一方面以简洁的语言表达原来艰涩难懂的概念,另一方面又对其基本概念进行深入的分析批判。同时,本书的另一重要特点就是,始终围绕鲁曼社会系统理论的中心议题,即“现代性”进行探讨,不仅使它更加重点突出,而且也将它与目前理论界所关心的“现代性”问题联系起来加以考察,有助于推动学术界及青年学生和研究者更深入理解和讨论鲁曼社会系统理论
每满100减50 我们都是食人族
我们都是食人族
(法)克劳德·列维—斯特劳斯
¥21.00
  《我们都是食人族》为结构主义大师列维—斯特劳斯于1989年至2000年间,在意大利《共和报》所发表的16篇专栏集结,以及发表于1952年的《被处决的圣诞老人》一文。   在这些文章里,列维—斯特劳斯立足当时社会热,探讨了如圣诞为何“习俗”风靡全球、疯牛病蔓延广泛、女性割礼是否侵害人权、亲子关系应基于血缘还是亲缘等议题,用结构主义和人类学的眼光审视自己身处的时代和社会,反思科学与自然的关系,告诉我们“所谓复杂或先的社会,与被误称为原始或古代的社会,两者之间的距离远较人们认知的小上许多。”   就像出版于1955年的《忧郁的热带》一样,列维—斯特劳斯文章的写作时间并不标示它过期的时间。相反,他在这些文章中对当代社会的文化反思放到现在依然成立,且无比犀利,几近预言。
每满100减50 人类的明天
人类的明天
(法)席里尔•迪翁
¥30.73
【你知道吗?】 如果把地球史按比例缩至24 小时,那么人类就只存在了短短2分钟。而工业革命以来的历史不到1毫秒。但就是在这微乎其微的1毫秒中: ——塑料垃圾在太平洋聚起触目惊心的“第七大陆”; ——半数野生物种灭绝;石油只够用50年了; ——大都市像八爪鱼一样扩张,人与自己赖以生存的大自然疏远、决裂,越来越孤独; ——如果所有人都想过美国人那样的生活,那我们需要7个地球, ——灭亡,很可能发生在我们的有生之年。 《人类的明天》拥有与众不同的特质:这不是一本令人绝望到不愿面对的危机之书,也不是一本一味提出问题的警示之书,而是一本为焦虑和困惑提供崭新思维方式的希望之书和解答之书。正如作者本人说的那样:“传播灾难性的消息并不能真正解决问题,我们应该去做一些不一样的事。”作者带领一个五人团队遍访世界各地,从各领域的领航者和各行各业的普通人中寻求应对人类困境的解决方案,将这些人和他们扣人心弦的故事汇聚到一起,覆盖食物、能源、社会、经济、教育五大领域。一股巨大的力量由此产生,在世界各地引起了极大震动和反响,无数人的生存环境因它而改变。 ★?在世界各个角落,更美好的人类图景正在拼、延展 【食物】:为什么少吃肉能保护环境?除了更贵的食品,我们还能做什么?如果种菜可以让一座城市从颓败中重生,你要加吗? 食物是文化的一个要素,给下厨、准备新鲜食材、与生产者触让出更多时间。 【城市与出行】:旧金山如何实践“零垃圾技术”?为什么冰岛被称为“可再生岛屿”?能源并非无尽,但我们有本事石成金,这一切如何做到? 修更多车道就会有更多汽车;修更多人行道和自行车道就会有更多行人和自行车。 【产业与贸易】:你知道电子邮件的污染度比纸信高15-23倍吗?你知道单一货币与利息是造成金融海啸的元凶吗?贸易战的出路和防范指南是什么? “时间就是金钱”让我们成了财物的奴隶;在简素生活中节约的时间,就是我们可以用来提升自我素养的时间。 【居住与社群】:在印度,修建厕所这件事究竟有多重要?在冰岛, 民众如何用平底锅对抗破产窘境? 非暴力才是王道,团结才是对抗剥削的正解。 【教育】:学区房缓解了还是加剧了你的焦虑?快乐教学、弱化评分的“芬兰教育”,何以成为西方教育的典范? 学校的重心是学生,而不是知识;教育的本质不是为了让你找到一份工作, 而是为了让你发展让自己幸福的能力。 在地球上的各个角落,充满创意和活力的人们合力同心,依靠平凡人并不平凡的力量,创造起一个尊重自然、尊重人性的别样世界。 今天,我们郑重地邀请你加!
每满100减50 重新发现社会(修订版)
重新发现社会(修订版)
熊培云
¥30.99
《重新发现社会》(修订本)对身处“历史三峡”中的中国及其前途作了一次通盘思考,内容涉及政治、经济、社会以及历史、文化、互联网等领域。作者以“中国,重新发现社会”为大脉络,既条分缕析了国家与社会的关系,又提纲挈领地记录了近几十年来中国社会的革命性成长。如何超越左右纷争,重建国家伦理底线;如何重新焕发社会的活力与创造、扶正个体的权益与价值,即在“自由即秩序”的条件下建设一个“新新中国”,是本书探讨的重。 至于作者为什么对中国未来有信心,读者当能从本书中找到答案。
每满100减50 华人精英科学家成长规律研究
华人精英科学家成长规律研究
高芳祎
¥39.99
当前,高层次创新型科技人才已经成为一国核心竞争力的重要标志,也是当今国际人才竞争的焦。本书聚焦高层次人才的重要组成群体——华人高被引科学家,立足分析其基本特征、成长过程及影响因素,把握他们的发展特和成长规律,从而丰富我们对高层次人才的培养、选拔和使用等领域的认识,为相关高等教育管理政策的制订、调整和完善提供理论基础。本书包括华人高被引科学家群像描绘、华人高被引科学家成长周期及特征、华人高被引科学家成长的个人背景因素、华人高被引科学家成长过程中的“重要他人”、华人高被引科学家成长的环境因素、中国文化与科学精英的成长等六章。本书适合高等教育政策制定者、管理者、高教研究者以及关心中国高等教育的读者大众阅读。
每满100减50 日本及其历史枷锁
日本及其历史枷锁
[美]R·塔格特·墨菲
¥39.99
站在过去与未来十字路口上的日本 一手是从过去四百年政治史中继承的沉重锁 一手握住传统审美与潮流文化带来的世界认同 ----------------------------- 日本从1853年改革以来迅速跻身世界强国行列,其经济增长与技术步,给世界历史留下了许多鲜明的故事。今天的日本仍是世界第三大经济体,但外部世界提起它时,人们感兴趣的是其传统艺术、饮食、时尚设计与动画产业;关于日本的政治与经济机构,更多的则是政府的无能、经济的低迷以及“日本第—”神话的倒塌。 为了寻找日本陷困境的原因,塔格特·墨菲将目光投向从平安时代始的政治经济史。日本的枷锁,早在1603年德川幕府推行锁国政策时铸成,幕府统治对秩序与稳定的痴迷,将等级观念直注明治维新建立起来的军事化的国家资本主义制度中,它不仅将全世界拖战争的泥淖,也使现代日本背负了沉重的历史债务。 战后致力于高速经济发展的日本,也未曾摆脱这道历史枷锁的束缚。 尽管日本曾凭借其劳动体制、技术和资产赢得了海外市场,但面对互联网带来的新型产品与服务模式,固守传统的日本企业始停滞不前。有关国家神话的构建和战争叙事的谎言,以及安倍政府鼓动的排外情绪,亦为日本套上了新的枷锁。 破日本枷锁的关键在哪里? 日本是否能够期望一位新领导者,以修复脆弱的日本经济,重建正当的对华、对美关系,并充分利用其文化优势和社会资源?作者回顾了20世纪70年代以来西方“知日派”有关日本政治建构的历史,加上自身对于日本文化、日本社会各边缘阶层的体察,试图寻找一个在枷锁中缓慢前行,却又富有生机活力的日本。
每满100减50 从部落到国家:人类社会的崛起、繁荣与衰落
从部落到国家:人类社会的崛起、繁荣与衰落
(美)马克 · W. 莫菲特
¥42.99
请想象如下场景:在一个机场中挤满了安静候机的陌生人。如果候机的不是人类,而是黑猩猩,那惊慌失措肯定是免不了的,甚至很可能出现血腥的杀戮。 人类是如何做到与全然陌生的同类共处一室而相安无事的呢? 对这个问题大惑不解的人类学家,在很早以前,就通过对黑猩猩展研究来寻求答案了。在这本书中,生物学家马克·W. 莫菲特带领我们去考察一种令人意想不到的生物:蚂蚁。在蚂蚁组成的社会之中,每个个体对彼此来说都是陌生的,尽管如此,这些小家伙聚在一起却取得了很多惊人的成就。 《从部落到国家》通过观察、分析并总结让匿名社会生生不息的基本原理,揭示了人类是如何基于一些共同特征,比如服饰、手势、口音、信仰等群体身份标志,实现彼此互动并繁衍生息的。书中结合人类学、心理学、社会学和历史学等领域的全新发现,回答了以下问题:尽管人类害怕外来者,但我们的社会为何仍能发展出像玛雅文明或美国一样巨大的规模?为什么社会能保持独立地位,但却无法避免逐渐走向衰落的命运,直至灭亡? 本书的研究视野为我们了解社会的本质提供了全新的视角。
每满100减50 为什么?社会生活中的理由(“21世纪社会学之父”查尔斯?蒂利写就的优秀通俗读物,顶尖社会学者对日常生活的有力透视!)
为什么?社会生活中的理由(“21世纪社会学之父”查尔斯?蒂利写就的优秀通俗读物,顶尖社会学者对日常生活的有力透视!)
查尔斯•蒂利
¥30.00
这是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察了我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系,并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。 蒂利将人们所给出的理由分为四类:惯例、故事、准则和技术性说明。人们会根据谈话对象和场合的不同给出不同类型的理由,有时还会在不同类型的理由之间进行转换。例如,一个医生可能使用生物化学的专业语言来理解病症,但在不懂生物化学的病人面前,他会诉诸惯例和故事。 全书随处可见关于(包括作者本人的)日常生活体验的精彩轶事。本书告诉我们,故事是人类伟大的发明之一。
每满100减50 20世纪美国文学中的经济背景与商业文化
20世纪美国文学中的经济背景与商业文化
李锋
¥29.99
本书主要论述存在于20世纪美国文学中的各种经济与商业现象,全书共分为四个部分:①20世纪初的二十年代:物质欲望与道德迷失;②二十至三十年代:繁荣与梦想中的危机;③二战后至六十年代:对商业道德的反思;④七十年代至世纪末:站在时代的边缘)。大致按时间顺序,以相关作家及其涉商题材的作品为抓手,系统梳理和分析了其中的经济背景与商业文化(如消费意识、企业社会责任、文学市场化、商业伦理等),以期为丰富美国文学研究的方法与视角发挥一助推作用,并为学界同行提供一定参考。
每满100减50 日本世相系列(套装共4册):饱食穷民+妻子们的思秋期+燃烧未尽的晚景+为了生命闪耀之日
日本世相系列(套装共4册):饱食穷民+妻子们的思秋期+燃烧未尽的晚景+为了生命闪耀之日
[日]斋藤茂男
¥119.99
为了生命闪耀之日(落后于快速变化浪潮的人,就是无用的人吗?豆瓣口碑之作《饱食穷民》续篇,日本泡沫经济时代真实记录影响日本战后一代的非虚构系列代表作) 燃烧未尽的晚景(生命后半场,她们也想为自己活一次。豆瓣口碑之作《妻子们的思秋期》续篇,日本泡沫经济时代真实记录影响日本战后一代的非虚构系列代表作。) 饱食穷民(日本泡沫经济时代的真实记录,他们身处丰饶之中,却饥饿致死。豆瓣受关注作品。) 妻子们的思秋期(日本泡沫经济时代的真实记录,她们支撑着社会的繁荣,却不得不直面内外的虚空。)
每满100减50 褪色的金饭碗——国营事业职员收入变迁(1927—1949)
褪色的金饭碗——国营事业职员收入变迁(1927—1949)
何家伟著
¥52.80
收既是经济问题,也是社会问题,能比较集中地反映一定历史时期的经济制度和运行方式。本书主要围绕南京国民政府时期国营金融邮电事业职员的收问题行系统研究,考察了金融事业和邮电事业职员的常薪和福利待遇收的特与利弊,探讨了当时所得税对不同群体的影响,比较了全面抗战前、全面抗战期间及抗战胜利后三个不同时期,工资、物价与国营金融邮电事业人员的生活状况,研究了南京国民政府对国营事业的限薪措施和效果。在此基础上,书稿分析收问题中所体现的近代人事管理特和经济思想、收变动导致的城市社会分层流动等方面问题,并从国家、社会及个人三个层面总结了该时期国营事业人员所谓“金饭碗”褪色的原因。
每满100减50 你的成就来自不变
你的成就来自不变
孙国生
¥5.80
我们用所见、所感、所思来编制自己的认知世界 知人识心,不识真心,空有千金 人不对,事不成,人对了,世界就对了 唯有变才能适应,唯有不变才能成就 想象是每个人*大的自由,也是人类创造力的源泉,但是人不能活在自己的想象中,世界上所有的糊涂人都是活在自己的想象中,而我们所追求的认识自己、认识世界就是走出自己想象的围城,看清世界。
每满100减50 中国人口老龄化及其政策应对研究
中国人口老龄化及其政策应对研究
马骏等
¥39.00
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》提出“实施积极应对人口老龄化国家战略”。因此,需要深分析老龄化对经济增长的影响,从而更好地制定应对策略。事实上,人口老龄化对经济增长的影响未必是负面的,关键在于防范人口老龄化带来的风险以及如何利用好“银发经济”带来的新的机遇。本书从提升老龄人口消费水平、促老龄人口再就业以及完善养老金制度三大支柱建设等角度提出应对策略。本书也就居家养老产业、社会养老机构、医养结合模式以及保险资金投养老产业等热话题展论述,为市场主体经营决策提供了启示。