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排她现象:美国经济学界的性别偏见
￥41.30
在美国经济学界—— 婚姻被认为与工作不相容 工作是一种基于性别的特权 产生敌意成了学术评论的唯一结果 ——这些歧视是女性学术道路上的绊脚石，加速了她们的边缘化 本书讲述了从19世纪后期到战后的美国经济形成时期，女性所扮演的角色，揭示了经济学同质性的历史根源。结合历史细节和实证数据，作者分析了美国经济学界排除女性参与其中的结构性、制度性因素，认为是一种追求地位的等级文化阻碍了女性的学术发展。
低流动社会:后疫情时代日本的新格差
￥41.30
格即等级，差乃差距，“格差社会”就是指日本阶层固化、贫富差距日益扩大的社会。疫情前，日本社会就陷了“中流崩坏”的困境，疫情导致的工作机会减少和行业差距扩大更是加剧了这种局面。年轻人无法延续他们父母的中产阶级身份，甚至坠贫困。在这种情况下，的希望在于恢复地域社区内的相互帮扶，找回人与人之间的温情。
新型城镇化与区域协调发展(中国式现代化研究丛书)
￥39.00
新型城镇化与区域协调发展（中国式现代化研究丛书）
社会研究方法评论:第2卷
￥29.40
《社会研究方法评论》 是以集刊方式创办的专业学术交流出版物，目前，刊物设“论文”“方法评论”“调查报告”“田野与课堂”“铸器坊”“新知与书评”等栏目，热诚欢迎国内外学者投稿。《社会研究方法评论》（srmr@cass.org.cn） 为本刊唯一投稿渠道。每卷详细目录见下。
社会研究方法评论:第3卷
￥29.40
《社会研究方法评论》 是以集刊方式创办的专业学术交流出版物，目前，刊物设“论文”“方法评论”“调查报告”“田野与课堂”“铸器坊”“新知与书评”等栏目，热诚欢迎国内外学者投稿。《社会研究方法评论》（srmr@cass.org.cn） 为本刊唯一投稿渠道。每卷详细目录见下。
调查研究方法全能一本通
￥29.90
本书围绕调查研究的方法，从概念和意义、特征及原则、常见调研方法详析，以及调查研究方法的正确使用要领、注意事项、典型经验等六个方面，对调查研究的方法论行了全方位、多维度的介绍，深阐释了为何展调查研究、何谓“调查研究方法”以及新时代如何改调查研究方法等问题。同时，本书选取了各领域、各时期的调查研究经典案例和调查研究经典文献，并对其行“解剖麻雀”式的深剖析，以便读者更为直观、全面地了解和掌握各类调查研究的科学方法。 本书适合各级党政机关领导干部、企事业单位决策者和管理者、高校及科研机构研究人员、调查研究一线的工作人员，以及对调查研究领域感兴趣的社会各界人士阅读。
人之神圣性
￥35.00
今天的人们对于那些身处困境中的不幸人士常常投以深深的同情，那张伏尸土耳其海滩的3岁男孩的照片拥有激荡人心的力量！支撑这种强烈情绪的正是彰显于法国大革命的自由、平等、博爱等人权观念。那么，近乎神圣化的人权观念究竟起源于何方？有人说它是基督教-犹太教的遗产，有人说它是启蒙运动的一项发明。 本书认为，这两种回答都不准确。在汉斯•约阿斯看来，这种对普遍人类尊严的信仰是神圣化过程的结果。而这种神圣化的过程则往往与暴力相连，用鲜血浇灌。正是法国大革命期间爆发的血腥专政、因废除奴隶制而爆发的惨烈的美国内战、两次世界大战造成的难以计数的伤亡、几百万犹太人的无辜牺牲等人类历史上的悲惨事件引发了人们对于人类尊严的极度尊重和长久反思。正如作者所说，人权不是关于一项普遍主义原则的单纯共识的结果，它是由众多部人类历史共同塑造的。
神话学:餐桌礼仪的起源(列维-斯特劳斯文集5)
￥22.20
列维－斯特劳斯（Claude Levi－Strauss，1908—）在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维－斯特劳斯《野性的思维》（La pensee sauuage）的问世（1962年）如果说，就他个人的学术生涯而言，这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程，那么，《野性的思维》只是这个过程的端，而其完成则是这四卷本的《神话学》（Mythologiques）（1964—1971年）。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。 在第三卷《神话学：餐桌礼仪的起源》中，分析有关礼仪的神话，探究印第安人表达时间之连续性及不连续性的方式.。李维斯陀在此声称：一个文化用以表达思考的各种体系或代码具有逻辑的一致性。
逃离算法
￥48.30
增强了剥削的算法，难道不懂歧视吗？ 看似中立的人工智能技术，是如何一步步蚕食劳动者的生存空间的？ 被平台剥夺了话语权的劳动者，如何摆脱“算法领导”？ 人工智能是一种看似中立的技术，但它越来越多地被用于管理劳动力，做出聘用和解聘员工的决定。它在工作场所的普及让人以为，管理体系变得更加公平有效了。毕竟，算法是“不懂”歧视的。 本书探讨了人工智能对工人生活的现实影响。本书认为，人工智能与资本主义下的大多数技术一样，掩盖了对工人的深度剥削。 除了平台工作和零工经济，本书还探索了新近出现的算法治理形式和人工智能应用软件。这些软件通过新方式收集工人和消费者的数据，并将工资和工人代表置于掌控之中。但工人们并未屈从于“算法领导”，他们用自己的方式捍卫了自身的权利。
褪色的金饭碗——国营事业职员收入变迁(1927—1949)
￥52.80
收既是经济问题，也是社会问题，能比较集中地反映一定历史时期的经济制度和运行方式。本书主要围绕南京国民政府时期国营金融邮电事业职员的收问题行系统研究，考察了金融事业和邮电事业职员的常薪和福利待遇收的特与利弊，探讨了当时所得税对不同群体的影响，比较了全面抗战前、全面抗战期间及抗战胜利后三个不同时期，工资、物价与国营金融邮电事业人员的生活状况，研究了南京国民政府对国营事业的限薪措施和效果。在此基础上，书稿分析收问题中所体现的近代人事管理特和经济思想、收变动导致的城市社会分层流动等方面问题，并从国家、社会及个人三个层面总结了该时期国营事业人员所谓“金饭碗”褪色的原因。
中国人口老龄化及其政策应对研究
￥39.00
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》提出“实施积极应对人口老龄化国家战略”。因此，需要深分析老龄化对经济增长的影响，从而更好地制定应对策略。事实上，人口老龄化对经济增长的影响未必是负面的，关键在于防范人口老龄化带来的风险以及如何利用好“银发经济”带来的新的机遇。本书从提升老龄人口消费水平、促老龄人口再就业以及完善养老金制度三大支柱建设等角度提出应对策略。本书也就居家养老产业、社会养老机构、医养结合模式以及保险资金投养老产业等热话题展论述，为市场主体经营决策提供了启示。
最后的讲义·石黑浩:一千年之后的人类与机器人
￥43.80
如果今天是你人生中的蕞后一天，你会传达些什么？日本NHK电视台大受好评的纪录片《蕞后的讲义》完全版。 日本“现代机器人之父”石黑浩，在机器人眼中看“何为人类”，探讨人与机器人共存的世界和未来。 “创建一个由各种各样的人形机器人支撑起来的未来社会”，是这位执着于人形机器人的科学家的大胆宣言。让机器人变得更像人，从它们的“思考”中探寻身份认同和意识根源，或许正是通过技术理解人类的一种方法。? “我认为人类的有机物身体或许是为了让物质的化、智能化加速的一种手段，或许我们人类蕞终会再次变回无机物……从有机物存在于这个世界上的意义、人类存在于这个世界上的意义来看，我们或许正是因为拥有成为无机物的智慧生命体这个使命，才对先技术和机器人这么感兴趣。”
历史的忧虑:现代性、 文化惯例与日常生活中的问题
￥18.66
备受赞誉的历史学家哈鲁图尼恩研究了现代性的三个产物：“日常”“当下”和社会科学学科，如“区域研究”。“日常”是社会生活的共同空间，将习俗、规范和习惯所形成的文化惯例纳其中，是现代虚构作品与哲学的主题。哈鲁图尼恩通过对比日本和欧洲对日常生活的反思，探讨欧美以外地区对资本主义社会的反应是相同的这一普遍观念的不合理之处。 为了更深刻地理解欧洲和日本的现代性，哈鲁图尼恩试图重新理解东西方知识分子用来理解周遭变化世界的概念的知识谱系。他认为日本是现代性的扩展而不是例外，学术政治化使日本学者缺乏“本土文化”的自我反思。 哈鲁图尼恩呼吁人们注意现实世界和理论世界之间的界线，他的研究既邀请人们重新思考知识的界线，又鼓舞人心地肯定了破这种界线的可能性。
人口老龄化与老龄社会100问
￥45.50
2020年党的十九届五中全会提出“要提高人民收水平，强化就业优先政策，建设高质量教育体系，健全多层次社会保障体系，全面推健康中国建设，实施积极应对人口老龄化国家战略，加强和创新社会治理”，一步明确了实施积极应对人口老龄化国家战略的具体任务。 ? ? 正是由于老龄化与老龄社会的意义深远和前所未有，就更容易让我们产生疑问、误区和盲区，而影响决策与行动。为此，老龄社会30人论坛、盘古智库老龄社会研究中心组织老龄化、信息化、城镇化和全球化等各个领域的专家学者，编写了《老龄化与老龄社会100问》一书。 ? ? 本书共分十四个部分，从趋势、特征、文化变迁和公共政策等维度，系统梳理并回答了关于老龄化、老龄社会*为基础、*受关注的100个问题，涵盖了经济社会可持续发展、公共政策与社会治理、老龄产业、社会创新、养老保障、科技发展、城镇化和乡村振兴、医养结合、第三人生、适老化、国际实践、中国探索等各个方面。为一步加深认识与方便使用，本书在附录中还收集整理了《中华人民共和国老年人权益保障法》（2018年修正）《养老产业统计分类（2020）》等国家近年出台的重要法规与政策文件，以及《马德里老龄问题国际行动》等世界老龄大会重大成果文件。 ? ? 本书面向全社会，重对象是党政干部和社区社会工作者，主要是推动大家走出以往年轻型社会的传统思维定势，重新认识和界定养老、老龄化、老龄社会的内涵差异，而建立面向老龄社会的跨代际、全龄化思考和参与通道，为全社会积极迎向老龄社会提供新理解、新想象和新动力
耐药菌小史
￥19.99
有一天，生命垂危的病人被紧急送到医院，医生们却发现手头无药可用——所有常用的抗生素都不起作用。这不是幻想，是已经真实发生过的惨痛案例。 一直以来，细菌与人类共同演化。在人类与致病菌之间，有一场由来已久的、不断升级的“军备竞赛”。人类用抗生素来对抗致病菌，战胜疾病；细菌则逐渐针对越来越多的抗生素发展出耐药性。随着细菌越来越快地对各种抗生素表现出耐药性，我们正面临一场难以想象的公共卫生危机。 这是一部关于抗生素和耐药菌之间漫长斗争的简明医学史，对耐药菌的崛起行了追根溯源的深观察。它揭示了微生物为何以及如何成为超级细菌，解释了人类与病原体之间的斗争是如何走到今天这一步的，以及我们必须做些什么来应对这场日益严重的全球健康危机。
春潮纪实系列(套装共3册)
￥97.58
《有恨意但不离婚的妻子们》内容简介：朝日新闻：2014年，丈夫坦白36年前的出轨后，遭70岁妻子殴打致死 日本网络：在搜索引擎搜“丈夫”，*先自动显示的关联词是“去死” 小林美希的采访：虽程度不同，受访者都有过希望丈夫“去死”的念头 有恨意的妻子们为什么不离婚？ 耻感意识、忍耐美德的束缚，隐形的歧视和不尊重令多少女性对生活失望？ 就业环境和社会保障体系在何种程度影响着普通人的生存质量？ -------------- 小林美希，自2007年成为自由记者。2013年，获贫困新闻报道奖。 做自由记者14年，她的报道始终聚焦雇用、结婚、生产与育儿、重返职场等问题。 小林美希用跨十年的追踪调查、案例、数据，描摹婚姻真实的裂痕，透过15位采访对象的遭遇，持续追问：夫妻是什么/婚姻是什么/家是什么。原貌记录女性视角，同时补充男性观点，省思固化观念的同时，也向职场文化、社会环境提问，给各年龄段读者一次深入思考婚姻和个人、社会和家庭的机会。 《加害人家属》内容简介：“发生在加害人家属身上的悲剧，追根究底，源自加害人犯下的罪行。加害人没想过自己的行为会把家人卷进来，害家人受苦。如果加害人能事先想到这一点，或许就不会一时冲动而犯罪了。”《NHK特辑》《今日焦点》负责人铃木伸元希望这个视角能为社会带来些许帮助，因而写下这本书。 本书以NHK电视台播放的《今日焦点》其中一集《犯罪加害人家属的自白》为基础，大幅加入了没有被剪辑进节目的信息。从一个随处可见的平凡家庭开始：警方突然来电，丈夫遭到逮捕…… 既有一手的采访资料，记录加害者家属在得知家人犯罪后的压力和处境；也有对轰动一时的旧案的整理和重访，对互联网狙击加害人家属现象的思考；探讨了应对青少年犯罪，预防重于惩罚。 铃木伸元无意高声呼吁加害人家属的权利， 但他认为，让大众了解加害人家属的遭遇是有意义的。 身为媒体工作者， 因为本书而开启的各项采访，也令铃木伸元再次意识到应该时刻注意媒体的角色与影响力。 《如果一年后，我不在这世上》内容简介：从业18年以来，精神科医师清水研始终负责癌症患者及其家人的心理疏导工作，他记录下*打动他的与临终患者的谈话、一线咨询的经验与沉思，并发现：早早地意识到死亡会到来，对我们来说是积极的，我们会因为知道一切终将消失，而更敏锐地感受生命本身的存在和光华；了解到生命有限，给了我们活着的动力。 因此，他将本书命名为——如果一年后，我不在这世上。 作者将癌症看作思考自我、思考生死的契机，从心理学、临床医学、个人经验等层面为我们上了一堂直抵人心的死亡课。并向所有人发问：倘若无常宣判，我们接下来会选择怎样的生活？
断裂的乡村:走过不曾如此空心的西班牙
￥39.99
20世纪50年代的大创伤造成西班牙人口向城市流动，乡村逐渐空心化。作者以极富文学性的语言，从历史、文化的建构中，呈现乡村的面貌，描写它是怎样在天堂和地狱之间摇摆，从而失去了它真正的面目。更有意义的是，当初离乡村的那代人的后代，他们跳出长久以来对乡村的偏见，在城市创造出一种新的认同，并且通过叙述方式的转变，重新发现并重建一种对传统文化、对乡村的认知。
神话学:裸人(列维-斯特劳斯文集6)
￥39.00
本书是列维-斯特劳斯文集系列之一。本书比较南美和北美的神话，并探讨各变型之间的对称关系。列维·斯特劳斯特别注意衣饰在人与自然的关系上所伴演的角色。後，他演证了南美和北美区域之神话整体所具有的封闭性质。 作者在创造性地坚持在神话研究中把逻辑数学工具运用于结构分析之余，还把西方文明的“科学知识”放到文化史和民族文化的背景中去考量。他表明，一方面，神话的“深层逻辑”包括着产生各民族社会自己的“原本话语”的规则，而这正是“科学知识”的“*优越性”所系，也正是神话逻辑结构分析及其方法的根据所在，任何“文化相对主义”在此都无置喙之地。在这个范围里，其他社会和民族那里产生和发展起来的知识模式都难望“科学知识”之项背。而另一方面，不能因此把“科学知识”和“科学思维”同科学以前的和其他民族的“知识类型”对立起来。恰恰相反，现在需要恢复当初为了知识步而牺牲的极大丰富性，通过“倒退运动”回到曾力图回避的感觉世界，并找回曾被拒斥的“非理性思维形式”。
社会治理创新 : 地方实践与共同体构建
￥6.80
本书系统梳理了社会治理的相关研究成果及治理模式，汲取北京、杭州、宁波等地的先进治理经验，结合广东省佛山市的治理实践，提出构建“社会治理共同体”的具体路径，落脚社会建设和社会发展。构建“社会治理共同体”是打造共建共治共享治理格局的具体要求，也是社会治理创新的路径选择。同时，本书对非户籍常住人口参与社会治理、“优才计划”项目中青年参与社区治理、社区减负的清晰化治理等内容进行了具体分析，以促进社会治理的系统化、精细化、社会化。
遥远的目光(明德书系·文化译品园)
￥27.00
这部神话研究的目的既不在阐释个别的神话故事，也不在探索某一族群之神话体系与文化背景的关系，而是要寻找不同神话之间的逻辑规律。 作者以一则博罗罗印第安人的神话为起，记录下这则神话的整个内容，并描述它的民族志背景，之后转向了对神话内在结构的检视，后把采自南北美洲各地的八百多则神话纳一个复杂的结构变换体系中：在每一则神话之内，他断定了各个节段之间所具有的变换关系；在不同神话之间，他则找出了它们在结构上的种种对应关系。
上海卫生:中国保健之注意事项
￥23.40
本书是19世纪上海生活保健指南，呈现了来华西医知识谱系全景图，反映了外国侨民的东方文化适应与偏见，对于近代上海卫生史、城市史以及医学史研究具有重要的价值。 作者韩雅各曾负责主持上海仁济医院的工作，对精确的医学科学的到来始终葆有殷切的希望。本书以19世纪的卫生科学和道德准则为经纬，从食物、饮料、运动、衣物、沐浴、排汗、痱子、肝脏、睡眠和热情等各方面讲述具有地域特色的卫生保健之道，批判外国侨民奢靡放纵的生活，倡导个人承担起维护城市卫生空间的道义责任。
