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辩证法导论(阿多诺选集·遗著)
￥52.80
《辩证法导论》在阿多诺1958年的课程基础上编辑而成，它标志着阿多诺首次正面思考和探讨辩证法这个主题。在本书中，阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思维的中心议题，例如“概念的运动”“规定了的否定” 和“辩证矛盾”等的意义。这门课程的思想内容虽与《否定的辩证法》相近，但它并不预设任何哲学传统知识，而且其讲课风格较易被读者受，可以作为《否定的辩证法》的预备性读本。在这本著作中，不仅辩证法的核心人物如黑格尔、马克思等哲学家的文本得到了细致的分析，而且阿多诺还勾勒出辩证法与本体论、实证主义等思潮对立的立场，并将批判特别指向了当代资本主义世界的分裂和痛苦。本书可被视为阿多诺《否定的辩证法》的最初起。
光的觉醒:1925年五卅运动回溯
￥27.00
2025年，适逢五卅运动百年纪念。五卅运动，作为中国共产党领导下的一次空前伟大的群众性反帝爱国浪潮，沉重了帝国主义势力，极大地提高了全国人民的觉悟程度和组织力量，标志着中国第一次大革命高潮的来临。本书以五卅运动的起止为线索，分为七章：河流与邮票、钟声与鞭炮、红布与梭棒、“下雨”与“吃饭”、枪声与低唱、从惨案到运动，每一章都如同一幅历史画卷，以细腻的笔触，对历史人物和事件始末行了生动刻画，引领读者穿越时空，深刻体会到那个时代普通人的平凡却伟大，他们或是工人，或是学生，或是编辑，都用自己的方式参与到这场伟大的运动中，从最初的星星之火到燎原之势，展现了中国人民的觉醒和力量。
战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争
￥46.40
罗马从台伯河畔的城邦成长为广纳地中海的帝国，扩张之路险象环生，尤其是与北非迦太基的三次布匿战争。其中第二次布匿战争给罗马带来的威胁最为严峻，迦太基统帅汉尼拔出色的指挥给罗马留下了无法忘怀的战争记忆，所以此次战争又被称为“汉尼拔战争”。 这场战争不仅对罗马的发展具有重要意义，同时也标志着罗马史学的端。罗马史学家李维以生动且持重的妙笔书写下这场战争的波澜壮阔。他在历史叙事中透露出对战争的思考，他在自豪于帝国乃天命所归的同时，也道出了帝国的真相与危机。 一场决定地中海霸权的战争，一位皓首穷经的史学家，一部记录帝国崛起的鸿篇巨著，一段经久不衰的战争记忆。李维以文字铸成纪念碑道出国家永葆活力的价值旨归。
逝者如斯夫
￥65.00
本书主要以中国现代哲学中的“时间”观念为研究对象，中国现代哲学在“古今中西之争”的大背景下展，就研究内容而言，本书相应跨越了时间和空间的定位，一方面向古代、近代回溯，向未来推扩；另一方面也与西方的时间观念互鉴。 在本书中，作者梳理了中国现代哲学中和“时间”相关的主要学人和基本观，内容涵盖“时间”概念的引、西方纪时系统的传与中国现代有关历法、节假日等问题的思考和确立。本书的研究重是中国现代思想界对“时间”问题关注和研究的过程，以及通过中西时间观的比较和对话建构起的各种中国现代哲学体系中的“时间”理论。此外，本书也梳理了中国现代“时间”观念的内在发展脉络和基本特征。
在敌人心脏燃烧的红色火炬:上海旧警察中的地下党
￥18.00
本书为“红色起”丛书中的一种，聚焦于上海警察系统的中共党员，分“星星之火 始燎原”“在敌人心脏，‘警委’燃红色火炬”“隐蔽战线，在某一个瞬间改写历史”“里应外合，迎解放”4个部分，讲述了上海警察系统建立第一个中共党支部、保卫周公馆、领导上海摊贩抗争、参与策反国民党警察局机动车大队等一系列生动、惊险的故事。
西方中产阶级：理论与实践(国外社会建设理论比较研究丛书；“十二五”国家重点图书出版规划项目)
￥47.22
中产阶级是20世纪全球学术界热门的话题之一，也是西方社会学中有着长久和持续影响力的研究领域之一。在世界学术史上，亚里士多德、马克思、伯恩斯坦、米尔斯、贝尔和古尔德纳等哲学家和社会理论家都在这一领域留下了诸多脍炙人口的名篇巨著。本书以和谐社会的建构为背景，聚焦于西方中产阶级的理论与实践两个基本维度，在导言中对西方中产阶级的历史脉络与理论演进做了梳理；分上、中、下三篇分别讨论了西方古典资本主义时期、现代资本主义时期和当代全球资本主义时期与中产阶级相关的主要理论及培育中产阶级的实践策略；后在结语中将中产阶级的成长纳入中国视野，讨论了社会转型与中国中产阶级的再造、路径及中产阶级的培育与和谐社会建设的相互关系。通过对西方发达国家的比较研究，作者指出，扩大中产阶级即中等收入者群体在中国社会中的比重既是建构社会主义和谐社会的题中应有之义，也是实现“中国梦”或中华民族伟大复兴的必由之路。
遥远的目光(明德书系·文化译品园)
￥27.00
这部神话研究的目的既不在阐释个别的神话故事，也不在探索某一族群之神话体系与文化背景的关系，而是要寻找不同神话之间的逻辑规律。 作者以一则博罗罗印第安人的神话为起，记录下这则神话的整个内容，并描述它的民族志背景，之后转向了对神话内在结构的检视，后把采自南北美洲各地的八百多则神话纳一个复杂的结构变换体系中：在每一则神话之内，他断定了各个节段之间所具有的变换关系；在不同神话之间，他则找出了它们在结构上的种种对应关系。
这个社会会好吗
￥23.40
乌托邦时代，为了未来否定现在；功利主义时代，为了现在舍弃未来。当中国从一种*滑向另一种*的时候，熊培云以一如既往的乐观态度，唤回人们对理性的信心与热情。 这个社会会好吗？既是疑问，也是期许。本书通古今中外，不仅着重探讨了革命与改良、自由与责任、暴力与宽恕、道德与法律等关键议题，而且从“以己任为天下”的角度，诠释了个体之于社会变革的重要性。
断裂的乡村:走过不曾如此空心的西班牙
￥39.99
20世纪50年代的大创伤造成西班牙人口向城市流动，乡村逐渐空心化。作者以极富文学性的语言，从历史、文化的建构中，呈现乡村的面貌，描写它是怎样在天堂和地狱之间摇摆，从而失去了它真正的面目。更有意义的是，当初离乡村的那代人的后代，他们跳出长久以来对乡村的偏见，在城市创造出一种新的认同，并且通过叙述方式的转变，重新发现并重建一种对传统文化、对乡村的认知。
宋代士人阶层的女性
￥62.99
在宋代，士人阶层队伍空前膨胀，与之相应，士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活手，按照社会—家庭—个人三个层面的逻辑顺序行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统展现宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系。 全书分上、下两篇。上篇主要探讨了宋儒凭借阴阳学说，诠释和建构理想性别秩序的过程；性越轨法律和旌表制度对性别秩序的规范；士人舆论、乡评、家庭等对女性的规范、教化与期许。下篇则从社会实然的角度，考察宋代士人阶层女性的实际生活面貌：她们对公领域的参预；她们的阅读活动；她们的休闲娱乐、旅行和交友聚会；以及多元的夫妻关系和妻妾关系模式。
承认:一部欧洲观念史
￥27.99
今天，承认观念对我们的政治认同和文化认同至关重要。它涵盖了各种不同的要求，如作为合作共同体的平等成员之间的相互尊重，对他人的差异性和独特性的承认，对文化少数群体的顾及等。 《承认：一部欧洲观念史》是霍耐特2018年蕞新推出的著作。在这本新著中，霍耐特一步追踪了“承认”的观念及其自欧洲现代化以来意义的多样性。他在书中引用了三个重要的思想流派——法国的、英国的和德国的，并追踪每种情况下各自由于不同的社会政治挑战而经历的完全不同的哲学解释和社会政治表现。在法国，“承认”的概念与个人丧失自我的危机相关；在英国，“承认”的过程被认为是规范自我控制的条件；在德国，“承认”则意指真正实现人与人之间的相互尊重。令人惊讶的是，这三种意义中的任何一种都不能追溯到17世纪，并且它们在当代已经失去了任何影响。霍耐特在书中着重探讨了这三者目前是相互补充还是相互妨碍的，同时也有助于澄清我们目前政治和文化上的自我认识。
苏门答腊的郁达夫
￥59.90
太平洋战争爆发，新加坡沦陷，郁达夫被迫出逃至印尼，辗转定居于苏门答腊。他掩藏身份，在当地办酒厂并娶妻生子，被日本宪兵征用为翻译，因而掌握了日本宪兵的大量罪证。日本投降后，郁达夫失踪。 日本郁达夫研究家铃木正夫用半生心血追查郁达夫烈士的殉难真相，近距离触曾于太平洋战争期间驻守印尼的多名宪兵，查明并访谈了下令杀害郁达夫的宪兵队长，解了郁达夫失踪之迷。 本书被认为是研究郁达夫在印尼期间活动的重要著作，于1996年获得首届郁华、郁达夫烈士文艺奖。本次重新修订翻译，并甄选珍贵影响资料70余张首度公。
物种起源
￥58.80
只要科学还在，这本书就会在人间流传。 从如此简单的发端，发展出无穷的至美丽至惊奇的类型， 在这生命观里蕴有一种恢宏 《物种起源》是耐心的、富有想象力的实验，与清晰动人的论证相结合的典范。在一方不足一平方米的小小地面，观察自然界竞争生存的残酷规律；在一小片模拟的海水中，验证植物种子能越过大洋。鸽子的奇异造型、蜜蜂造巢的本能、植物跨越冰山的分布、地层中埋藏的化石……纷杂的事实，首度被一个深刻的理念联结在一起，构成一种至为宏伟的生命观念，一个清晰动人的长篇论证。“若无演化论之光，生物学的一切都毫无意义。” 1859年11月24日，《物种起源》出版，首版当日便销售一空，此后160年来影响不衰。本书的译稿是一个失而复得的奇迹，译者韩安是中国近现代林业奠基人之一。译文是不可多得的佳作，却因故未能出版。韩安之子韩乐理，根据父亲遗物中发现的十余卷原始译稿，历经数年重新录、核改、校译，这一版宝贵的译文才终于问世。译自被认为更符合达尔文原始思想的第二版，清晰流畅，清朗典雅，经得起一读再读，珍藏必收。 本书附赠剑桥大学图书馆正式授·权达尔文手稿6张复刻版，高品质呈现手稿质感，完整见证划时代巨作20年诞生历程。
黄历的前世今生
￥23.99
黄历，在中华民族中流传延续了两千年左右的一种独特的历史文化现象。从古至今，生活在中华大地上的人们，生活中凡遇有重大事项，如婚丧嫁娶、动土奠基、张挂牌、乔迁新居、出门旅行等，大多人都会查阅黄历。作者之所以要对“黄历择吉”这一有着两千年历史的民俗做初步的研究和介绍，大约基于以下理由：黄历择吉是中华民族一种值得重视和研究的重要民俗文化、民间信仰；黄历择吉作为中国术数文化之一，虽然带有迷信色彩，但传承两千年依然兴盛不衰，应有其赖以存在的合理性，即前文所提及的“哲学理论”基础；揭黄历及与其密切相关的择吉的神秘面纱，普及中国传统五行文化知识，破除迷信，正面引导，是文化界值得去做的工作。 作者从黄历的历史、黄历择吉和中国传统术数文化、历史上构成择日的基本元素及择日方法、传统造葬择日简介、现状思考及展望五个方面简单又相对全面的介绍了中国的黄历文化。
当代中国社会：基本制度和日常生活(“认识中国·了解中国”书系)
￥22.80
本书是一部介绍、阐释当代中国社会轮廓和基本特征的通俗理论读物。全书从中国的基本政治制度、中国社会的人口、中国社会的婚姻与家庭、中国社会的教育、中国的社会结构、中国的社会保障体系、中国社会的环境与资源、互联网与中国社会、中国人的性格九个方面，描绘出中国社会*基本、*重要、*特色的特征。 本书尤其适合两类读者阅读：一是那些希望了解中国社会，但又不甚了解的外国读者；二是那些生活在中国社会中，对这个社会很熟悉，但又没有系统地从整体上思考过中国社会特征的读者。
看见看不见的世界
￥29.40
人类有八至九成的信息通过视觉获取。渐渐地，我们以为用眼睛看到的就是世界的全貌。 看不见的人，是感知“世界的另一种样子”的专家。他们用手阅读，用耳朵眺望，把脚当做探照灯；还能通过语言借他人之眼，用幽默态度翻转种种“不便”。 东京工业大学教授伊藤亚纱经过与视障人士的长期相处，从空间、感觉、运动、语言和幽默五大主题，带领我们一起走“看不见”的世界。在那里，当视觉消失，身体生长出意想不到的崭新可能。就好比这世界上有四只脚的椅子，也有三只脚的椅子，二者有着各自的平衡。这本书想去关注的，不是四只脚的椅子少了一只脚的“欠缺”，而是原本就由三只脚创造出的“完整”。 我们已经迎来身体多元化的时代，认识他们的世界，同时意味着认识自身的更多可能。
倍速社会:快电影、剧透与新消费文化(心悦读丛书)
￥34.80
是什么让我们等不及看完一部电影？ 越来越多的人喜欢用倍速观看视频。2小时的电影，如果觉得无聊，可以用1.5倍速；想提前知道情节发展，可以看剧透。 倍速播放的用户多为年轻人？ 为什么越来越多的作品用台词表达一切？ “作品欣赏模式”与“信息收集模式”有何区别？ 倍速视听的实质是“享乐主义”？ …… 本书的调查发现的事实是——社会上存在着一种不得不这样做的迫切性。 倍速播放的习惯不过是碰巧露出地表的现象之一，其实它早已深深“扎根”于地下。到底是什么样的土壤任由这种根系肆意蔓延的呢？这就是我想在本书中弄清的问题。——稻田丰史（本书作者）
野性的思维(当代世界学术名著)
￥35.94
本书通过大量的田野考察资料，系统深地研究了未化人类的“具体性”与“整体性”思维的特，认为未化人的具体思维与化人的抽象思维没有高下之分，而是互相平行发展，各司其职，人类的艺术活动与科学活动即与这两种思维 方式相符。
解剖孤独
￥39.00
孤独是事关我们每一个人的一种情感。它既不是一种疾病，也不是一种罕见的痛苦。被严重孤独感攫取的人们普遍感到不被关心、不被需要、没有方向、无家可归。严重和长期的孤独是对个人和公共健康的威胁，而且存在着上升趋势。 在这本富有启发性的书中，人类学家慈子·小泽-德席尔瓦研究了日本的孤独问题。她认为孤独已经成为当代日本社会的一种普遍存在的精神状态。对此，她重关注日本社会孤独现象的宏观统计数据的变化、亲密关系的商品化以及其他相关问题。从采访当代日本大学生，到叙述2011年关东大地震和核灾难后的孤独故事，再到研究孤独个体聚集的线上聊天室的讨论，作者生动地捕捉到人们所经历的存在性痛苦，而这种痛苦无法还原为“抑郁症”这样的精神病学范畴。作者认为，孤独不只是一个个人的病痛问题，而是一个社会问题——只有加强人际纽带、重建社会联结、找到人生目的与意义，才能让深陷孤独泥沼的人们重获幸福的生活。
想象中的政治:政治学和政治剧的解读
￥39.99
从《白宫风云》的权力制衡，到《纸牌屋》的野心博弈；从《丑闻》的道德困境，到《权力的堡垒》的协商合作。在作者笔下，这些热门政治剧集不仅是娱乐，更是对现实政治的深刻反思。本书以这些剧集为蓝本，结合政治学研究，为二者架起一座理解政治的桥梁，挖掘其中蕴含的政治智慧与人性挣扎。美剧迷可重温精彩剧情，政治学爱好者可深学理探讨。
中华创世神话的精神世界
￥52.00
中国人的神话世界从来不是单向度的，其超长时段的历史积淀和文明绵延，超级复杂的文化多样性和共同体结构，决定了这是一个学术“深渊”。毫不夸张地说，神话就像变幻莫测的云层，若不能抓住其形散神聚之“神”，则无法真正参透其之于中华文明的意义。在“朝向当下”的神话学视野中，女娲、大禹、嫦娥、创世始祖是看得见、摸得着的，不仅鲜活地存续于今日中国大地上，更以惊人生命力活跃在影视艺术和互联网社会中，且不断强化有关创造力、坚忍、求索、互鉴和融通的共同价值。
