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关系5.0
￥59.95
工人深夜向智能音箱吐槽公司，青少年借AI助手缓解学业焦虑；成年人与虚拟偶像成婚，老人将护理机器人当成亲人……技术正重塑亲密关系，但这一切是如何发生的？ 社会学家伊利亚金?奇斯列夫在《关系5.0》中，融合社会学、神经科学与伦理学视角，剖析其中缘由。从原始部落的协作求生，到农耕时代家族共生、工业社会核心家庭兴起，再到信息时代单身社会凸显，亲密关系从关系1.0跨越至关系4.0。当下，单身社会与人工智能碰撞，引/领我们步“人机共生”的关系5.0时代。人工智能、算法等技术突破，使机器从工具变为“灵魂伴侣”，它们能准确地学习人类的情感模式，为不同人群提供帮助。然而，科技向来是把双刃剑。人类对机器产生过度依赖，势必会导致社交能力退化，以及人的机器化和对人的物化，以及由此引发的伦理问题等深层社会问题。我们该如何应对？ 奇斯列夫指出，我们现在面临的ZUI大挑战并不是技术层面的，而是道德和教育层面的。毕竟，我们应该害怕的不是机器人，而是我们自己。本书是一部极/具前瞻性的未来生存指南，指导我们在技术的汹涌浪潮中，如何坚守人性的光辉，让科技为我们所用。
数字人民币100问
￥48.99
目前数字人民币使用的频次日益增多，试地区增多，应用场景更加丰富，功能逐步优化，各类创新层出不穷。人们触到越来越多的新技术、新术语，需要尽快新技能，玩转新工具，从而适应不断演变的货币与支付数字化程。本书围绕着数字人民币（试版）App和应用场景，力图以浅显易懂的语言、图文并茂的方式，分别为大家解读了数字人民币是什么？怎么用？哪些场景中能用？怎么监管与治理？……回答了社会公众关注的一百个主要问题。本书避免了说明书式的分析，旨在与大家共同学习有关数字人民币的新知识，提高认知与防范能力。
中华创世神话的精神世界
￥52.00
中国人的神话世界从来不是单向度的，其超长时段的历史积淀和文明绵延，超级复杂的文化多样性和共同体结构，决定了这是一个学术“深渊”。毫不夸张地说，神话就像变幻莫测的云层，若不能抓住其形散神聚之“神”，则无法真正参透其之于中华文明的意义。在“朝向当下”的神话学视野中，女娲、大禹、嫦娥、创世始祖是看得见、摸得着的，不仅鲜活地存续于今日中国大地上，更以惊人生命力活跃在影视艺术和互联网社会中，且不断强化有关创造力、坚忍、求索、互鉴和融通的共同价值。
扎根——人类责任宣言绪论(修订译本)
￥45.00
如果把人比作一棵树，那么这棵树不仅需要阳光、水分、大地的滋养，还需要自由、责任、荣誉、平等、秩序、集体等供灵魂成长、发育的养分。只有如此，这棵树才能有茁壮的根系，才能健康地成长。一个人通过真实、活跃地参与某一集体的生存实践而拥有一个扎根的状态。但是战争、饥荒、贫穷、疾病、失业、异化的教育等等都会切除人们的根系，使人处于拔根的状态。 本书写于薇依生命的最后一年，是她应戴高乐自由法兰西内务部之约，为法国光复后如何行建设而写的一份报告。面对被战争拔根的法国人，薇依针对当时的各种问题行了广泛深的思考。战后的法国该如何建设，工人、农民、知识分子、党派、法兰西民族该如何扎根，薇依用激情澎湃的文字，给出了她的答案。
李瑞清书札
￥35.00
私人函札本是人际交往的一种记录，因为其私密性，往往较少顾忌，所以能够透露大量不为人知的秘密。作为一种史料，它可以还原大量的历史细节与隐微之处，重要函札甚至能重新书写历史叙事，在近年来尤其受到学界的重视。 李瑞清为我国著名教育家、书画家、文物鉴赏家，他与吴昌硕、曾熙、黄宾虹并称“海上四妖”，又是中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，也是中国现代高等师范教育的拓者。本书收录李瑞清致师友亲朋书札二百余通，涉及近代史上大量著名人物，如端方、哈麐、康有为、梁鼎芬、张謇、柳诒征、沈曾植等，内容丰富，是重要的历史文献资料。
罗博报告: AI 解锁懂你的未来
￥6.00
罗博报告内容从产品出发，涵盖汽车、游艇、公务机、腕表、珠宝、时装、酒店、旅行、美食、美酒、地产、家居、美容、艺术和人物等不同生活方式及领域，为用户深度解析产品信息和行业动态，汇总潮流与趋势，制订优质体验服务与购买方案，提供丰富可靠的私人消费指南。 本期特别策划，我们通过AI（人工智能）重构生活的边界，让AI成为人类思想的载体、审美的延伸、个性的注脚，*终指向一个更懂个体、更具温度的未来。
性别视角下的村庄社会生活变迁：华中莲荷村的劳动、闲暇、女性及家庭(1926-2013)
￥65.70
本书探讨了不同代际的女性和男性劳动、闲暇的变迁与延续，其组织过程中不同性别及代际间变动的权力关系，以及这些权力关系在家庭内外的表现和形成机制。本书采用了一个全面的、关系性的视角考察了有酬／无酬，家庭／劳动，家庭内／外，劳动／闲暇等原本被二分的领域并探讨这些领域的相互关系。在此基础上，本书将莲荷村女性和男性在变化着的家庭中的角色和更广大范围内的社会经济、政治、人口和文化变迁联系起来，展现了村庄社会性别制度的嬗变，影响这种嬗变的个体、家庭、市场和国家层面的因素及与此相关的微观、宏观动态。
广场与高塔
￥39.99
文明史的显著特征之一，是随着不同文化因子的 混合而发生互通互融，而不是冲突。 ——尼尔?弗格森 21世纪被称为网络时代，但事实上，网络早已存在。从印刷术的诞生到网络社群爆发，在《广场与高塔》这本书中，弗格森通贯古今，以新奇的视角，为我们重铸了一个个有形的和无形的网络。从神秘的共济会、辉煌的罗斯柴尔德家族、复杂的萨克森—科堡—哥达邦联、举世闻名的剑桥使徒网络，到现在互联网时代下的推特和脸书，作者以一个个引胜的故事，激发我们重新观察这些网络的运作及其建构的世界，重新看待我们习惯已久的世界观和它潜在的不同面貌。 在社会网络兴起、衰落、再崛起的历史中，作者用丰富的图表与数据为我们阐释了网络、聚类等不同概念，帮助我们重新审视旧权力与新社交网络之间的冲突与融合，并通过对比，为读者提供有关网络演变史的另类省思。
我们共通的理性(咏归文存)
￥80.00
《我们共通的理性》是刘东教授在对包华石《西中有东》的回应的基础上，拓展而成的一部专著。刘东教授在参考大量史料的基础上，运用历史学、哲学、人类学、地理学等等学科的研究成果，重新梳理了中西文明的关系，强调欧洲和亚洲并不存在不可逾越的界限，而在中西文明之间有共通之处。从根本意义上说，这个共通之处就在于，人类具有共通的理性。刘东教授同时认为，从先秦以来中华文明中就具有理性的传统，一直发展至今，这也是中华文明的重要品质之一。
《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》释义
￥79.20
本书紧密结合《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》（以下简称《纲要》），用简洁、生动的语言，对《纲要》的相关重要内容、背景、知识、术语、名词等，行通俗易懂的解读和阐释。主要内容有第十三届全国人民代表大会财政经济委员会关于国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要草案的审查结果报告，《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》一图读懂，《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》实施总结评估报告 ，《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》的指标说明以及名词解释。
韦伯作品集:学术与政治
￥69.00
《学术与政治》是马克斯·韦伯的两个演讲名篇。一战后，慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀，韦伯做了这两次演讲，旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。 在一个祛魅的时代，以学术或政治为天职，这意味着什么？学术生活就如一场“疯狂的赌博”，而政治则被韦伯喻为“坚定而从容地钻透硬木板”。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情，直面我们时代深刻的命运，为我们描绘出学术与政治的职业状况，阐明从事这两种职业所需的素质与条件，揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。 《学术与政治》可看作韦伯晚年对毕生致力的两大领域的反思，这两篇演讲在后世产生了巨大影响，也成为韦伯重要的两篇演讲。本书同时收录韦伯的方法论名篇“社会科学与社会政策认识的‘客观性’”，此篇贯通学术与政治这两大领域，阐释了两个领域之间的内在关系。
成为母亲的选择
￥23.90
“你会后悔没有生孩子！”2008年，当以色列社会学家奥娜·多纳特始行一项名为“后悔当妈妈”的社会调查时，这句警告始终回荡在她的脑海里。 母性是天生的吗？成为母亲是女性的天职吗？在其后的五年，这些问题始终伴随着多纳特和她的调查，并终发展为《成为母亲的选择》一书。 在本书中，多纳特采访了二十三位以色列女性，无论其年龄、教育程度、社会阶层，她们都有一个共同，那就是已为人母。通过长期的跟踪采访，多纳特追溯了这些女性成为母亲的历程，分析她们在孩子诞生前后的情感世界，调查她们如何认知和化解生养过程中的矛盾与冲突。《成为母亲的选择》用女性自己的声音，展现了立体、复杂的母亲形象。
猞猁的故事(列维-斯特劳斯文集11)
￥21.00
本书是“列维-斯特劳斯文集”的一种，依据法国Plon出版社1991年版译出。本书同文集中的另外两本书《面具之道》、《嫉妒的制陶女》一起，可以被视为界于神话故事和侦探小说之间的轻松读物。作者认为，神话思维是一个中介，通过不同地区流传的互不相同而又彼此相通的神话，探讨了美洲乃至世界各地的二元组织模式问题。 作者通过北美地区印第安人部落中流传的一个关于猞 猁的故事，从简单到复杂，从北美到南美及欧亚非洲等地，讲述了几十个神话故事，并通过这些神话间的关联，试图解释现实世界中的一些理论问题。
解读自杀——中国文化背景下的社会心理学研究
￥31.26
自杀是一个重大的公共卫生课题，在任何一个国家也都是一个严重的社会问题。全世界每年有近100万人死于自杀，自杀未遂者则是它的8～10倍。今天，中国的自杀率从20世纪80年代高于世界平均水平降到了低于世界平均水平，同时呈现出与西方国家不同的特征，如精神疾病患病率低，自杀率农村高于城市、女性等同于男性等。自杀率的急剧下降和典型特征是众多因素尤其是经济、社会、心理因素共同影响、综合作用的结果。本书在对中国自杀者行长期和大量研究的基础上，参考社会学的参照论，结合中国的特殊国情，提出了自杀的扭力理论（Strain Theory of Suicide）。扭力或不协调的压力，不同于单一的压力，它至少包含两个相互冲突的压力源或变量，主要包括四种：不同价值观的冲突、愿望与现实之间的冲突、相对剥夺和危机应对技能的缺乏。“不协调的压力”或“扭力”形成后，在其导致自杀行为的路径中受到社会、心理因素的调节，以及精神病理学因素的干预或强化。张杰教授及其研究团队通过对辽宁、湖南、山东16个农村县的调查研究，为自杀的扭力理论奠定了良好的基础。书中的内容有助于读者理解 “中国式自杀”，以及更有针对性地预防自杀。
社会工作管理
￥51.99
《社会工作管理》认为社会工作管理是一个“综合体”，它不仅是一个重要的间实务领域，还是现代公共行政的重要部门；它不仅是微观的社会服务机构的管理活动，还是宏观的社会政策的制定执行；它不仅是具体的管理实践，还是系统的知识体系；它不仅是科学，更是艺术。全书重介绍了社会工作的管理学理论基础、社会工作行政者、社会服务机构与行政环境、组织计划与目标设定、人力资源管理等内容。本书纳“华人社会工作丛书”，是国内*套系统出版全球华人社会工作学术出版物纳“十三五”上海重图书出版规划，获得上海新闻出版专项扶持基金（图书出版）出版资助。
人类学讲义稿（反思“东腔西调”学科史的人类学本土叙述，堪称专为国内院校量身打造的本土教材。）
￥44.00
全书分为上、中、下三篇：上篇系统地分析了西方人类学的类别和发展路径；中篇集王铭铭教授多年研究体会，指出西方人类学存在的局限，并探究解决这些局限的出路之所在；下篇约占全书三分之二的篇幅，讲述中国人类学的发展路径，细述了中国人类学在先辈们的努力下所取得的辉煌成就，同时，又看到了中国人类学在发展过程中存在的问题，*终，为中国人类学指出了一条自身特色与世界抱负相结合的道路。 ? ? 本书堪称专为国内学习人类学的学生量身造的本土教材。
私人生活的变革—一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)
￥59.00
《私人生活的变革》是以东北的下岬村为调查对象，分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化等，讨论了作为独立个体的个人的出现与发展和国家在私人生活的转型以及个人主体性的形成中所起的重要作用。在过去半个世纪里，农民的私人生活经历了双重的转型，这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。基于此，作者反思了中国近现代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁，与国家对于私人生活领域的巨大推力。
礼物的流动：一个中国村庄中的互惠原则与社会网络
￥59.00
《礼物的流动》是阎云翔根据其博士论文而改写的专著，主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题，即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年，并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法，关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时，也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特，并探讨了农村社会的社会结构。
智慧养老:服务与运营
￥41.30
智慧养老是未来养老的重要方向，它将会和社区居家养老、机构养老结合形成智慧社区居家养老、智慧居家养老。经过十余年的普及和推广，智慧养老的现状是概念深人心、产品琳琅满目、应用遍地花。针对智慧养老的痛“需求验证不充分”“智慧养老不智慧”和“医养结合两张皮”，本书重分析了老年人对智慧养老服务的需求，阐述了智慧养老服务生态系统的构建，讲解了智慧养老数据标准和养老服务数据共享的设计思路。在此基础上，本书讲述了智慧养老服务平台运营时针对老年人主动提出需求的服务匹配算法以及平台主动感知老年人需求的场景化推荐模型。本书对智慧养老政策行了梳理，给出了基于实际调研得到的各种智慧养老服务特色模式，以及智慧养老服务评价的指标体系和区域智慧养老发展指数的测评指标体系。 本书直面智慧养老应用的痛，为智慧养老服务平台运营深层次的问题提供解决方案，可以帮助提升智慧养老服务平台的竞争力，推动智慧养老服务贴近老年人的个性化需求，增加养老服务生态系统中各类主体的满意度。本书学术性、知识性和实用性并重，既可以作为从事智慧养老或养老信息化领域研究的师生或学者的参考文献，也可以作为各地卫生健康部门、民政部门、老龄办、养老机构、养老服务企业或养老服务平台运营商等组织实践工作者的参考资料。
社会达尔文主义:美国思想潜流
￥29.99
本书追溯了达尔文主义对美国镀金时代、步主义时代社会思想的影响。在社会和政治领域，达尔文主义的修辞被用来支持完全对立的不同思想观。无论是达尔文主义式的个人主义，还是达尔文主义式的集体主义，只要社会存在一种突出的掠夺环境，社会达尔文主义就有再度兴起的可能。
何谓教育:光明中的黑暗(日本世相系列)
￥34.99
二十世纪七八十年代，日本终于告别了在生存线上挣扎的饥荒状况，了物质丰饶的时代。可以说，战后教育体制在其中发挥了巨大的推动作用，为日本振兴输送了大量职业技术人才。然而，这种幸福神话的背后却暗影丛生。 在“能力主义”和指标化管理的指导下，学校的教育机能逐步丧失，沦为以分数取人的学历发行所。拒绝上学的孩子年年激增，校园暴力、霸凌事件层出不穷，学生身心异常现象频发。心怀理想的教师也在巨大的工作压力下迷失方向，甚至自寻短见。 在家庭中，亲子间更是无法沟通理解。身为“企业战士”的父亲，缺席孩子的日常生活；热衷育儿的“鸡娃妈妈”，却培养出厌学儿童或恋母的幼儿。与此同时，课外辅导班正往欲望产业的方向一路狂飙。 当升学考场转变为应试战场，学生的思考能力却越发薄弱。在学校和家庭内外，所有人都像是按照电脑程序的安排，过着随波逐流的空洞生活。 “内卷”而残酷的学业竞赛，闭塞而逼仄的社会环境，重新恢复的战前国家主义教育，映射出日本经济繁荣下令人窒息的教育现状。
