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遗失在西方的中国史:欧洲画报看日俄战争
￥90.09
本书取材于英国《图片报》、法国《小日报》《小巴黎人报》、意大利《周日邮报》《周日论坛画报》等。共收录500余张版画及原刊报道19万字。这批甚至在中国权威收藏机构都未曾一见的版画，不仅填补了日俄战争影像在出版领域的空白，而且给了我们一个新的视角审视这段对中国影响深远的历史。 英国《图片报》1869年在伦敦创刊时就将《伦敦新闻画报》作为超越对象。其凭借众多极富视觉冲力的大幅单页和对版画及活泼的版式，给《伦敦新闻画报》造成不小的冲。 《小日报》《小巴黎人报》是20世纪初法国具有全球影响力的两份大众报纸，当时的发行量超过100万份。然而，刊登有精美彩色版画的副刊每期不超过2000份，流传至今的则更少，具有极高的收藏价值。 《周日邮报》《周日论坛画报》等意大利彩色画报创刊于19世纪90年代，是目前罕有的可以与法国彩色画报媲美的画报。
情节与人物——找到伟大小说的平衡点(新版)
￥22.80
对于一个故事来说，什么更重要：吸引人的情节，还是鲜明的人物？文学导向的小说家强调以人物为基础，商业导向的小说家则强调以情节为基础。其实，好的小说在这两方面都很强。杰夫·格尔克的《情节与人物(找到伟大小说的平衡)》是一本案头指导书，帮你在创作时将这些关键的要素完美地结合起来。通过本书，你将学会：·创造富有层次感的人物，他们有个性特征、自然特以及身份背景·发人物的情感经历，与充满激情的事件联系起来·挖掘人物背后的故事，加快情节的推·将情节与人物无缝衔起来，创作出吸引读者不停翻页阅读的作品通过大量有益的例子和亲切的指导，本书剥伟大小说创作的迷雾，教你掌握让人物充满生命力、让情节动力十足的有用工具。
图解二十四节气知识
￥39.80
二十四节气是我国独创的传统历法，也是我国历史长河中不可多得的瑰宝，上至风雨雷电，下至芸芸众生，包罗万象。在长期的生产实践中，我国劳动人民通过对太阳、天象的不断观察，创出了节气这种独特的历法。经过不断的地探索、分析和总结，节气的划分逐渐变得科学和丰富，到距今两千多年的秦汉时期时，二十四节气已经形成了完整的体系，并一直沿用至今。了解二十四节气知识，对于传承中华传统文化、服务百姓日常生活都十分具有意义。
我说参同契.下册
￥21.00
《参同契》是早期道教重要典籍，全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象，以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的早著作，道教奉为“丹经王”，是千古丹经之鼻祖。 本书是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录，分上、中、下三册。南怀瑾先生认为：《参同契》参合了三种原则相同的学问，且熔于一炉——老庄、道家的丹道，还有《易经》的学问，是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书，它既是哲学又是科学，也是古典文学之作，其中包含了中华民族深之承天接地的文化。《参同契》素有“天书”之称。这部因深奥而埋藏已久的天书，因南师深入浅出的讲解而重新散发光芒。
我说参同契.上册
￥19.20
《参同契》是早期道教重要典籍，全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象，以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的早著作，道教奉为“丹经王”，是千古丹经之鼻祖。 本书是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录，分上、中、下三册。南怀瑾先生认为：《参同契》参合了三种原则相同的学问，且熔于一炉——老庄、道家的丹道，还有《易经》的学问，是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书，它既是哲学又是科学，也是古典文学之作，其中包含了中华民族深之承天接地的文化。《参同契》素有“天书”之称。这部因深奥而埋藏已久的天书，因南师深入浅出的讲解而重新散发光芒。
暴力拓扑学
￥21.99
有些事物，永不消逝，暴力即属此类。 暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已，其表现形式随社会局势而变。如今，它回到皮下、交际之下、毛细和神经元的领域，呈现出微观物理学的形态；这种形态的存在，无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。 它从可见转为无形，从粗野蛮横转为沉思内省，从正面直转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭，而是蔓延传染。 作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记，从君权和血亲等前现代社会的斩首，经由现代规训社会的畸变，*终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁。 ------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品）（已出齐） 《精神政治学》（2019年3月） Psychopolitik 《爱欲之死》（2019年3月） Agonie des Eros 《在群中》（2019年3月） Im Schwarm 《他者的消失》（2019年6月） Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》（2019年6月） Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》（2019年6月） Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》（2019年10月） Topologie der Gewalt 《透明社会》（2019年10月） Transparenzgesellschaft 《美的救赎》（2019年10月） Die Errettung des Sch?nen
宗镜录略讲(卷二)
￥24.00
《列子》为道家重要典籍之一，与老庄并列。它高深莫测，易读而难懂，以故事、神话的形态，阐释道家的学术及观念。 《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记，共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子，深浅出、生动自在，以《列子》的内容为研究重，带领读者广阔的视野、深难测的奇妙境界，并破了意识的种种局限。列子，这个御风而行的人，要我们从一切自设的框架中突围，成就天地间的自在逍遥。
空性之舞
￥7.00
这是一部心理类图书。在本书中，阿迪亚香提邀请你去觉醒于真实的自己，透过头脑、心灵和身体所持有的幸福与解脱的秘密，将自己自然地敞。从自我实现的个阶段到那些革命性的提示，阿迪亚香提分享了他关于内在生命的挑战方面的洞见，在小我、幻象、慈悲、放下、永恒的当下以及其他更多的方面提出了简单明了又切实可行的建议。
觉醒之后
￥21.84
觉醒之后，我们还是活在那个世界中，只不过我们知道自己不再受特定的身体或人格的局限，我们与周围的世界并不是分离的。《觉醒之后》是就灵性觉醒这个主题所作的一系列课程及讲座的总结，是对真实自性的深刻洞察，对终极问题——觉醒——以及觉醒后的状态行了解读，内容深刻且富有启发性，《觉醒之后》中还对一些可能存在的觉醒的误区行了说明与澄清。终，我们要了解的是，悟并不是你曾经幻想的样子，它只是一种自然的存在状态。
青铜之乡 礼乐天下:宝鸡青铜器博物院
￥44.99
本书以宝鸡青铜器博物院现有陈列为基础，按照时间、空间的顺序，将一件件文物穿插在故事中，以史为据，以物述史，图文并茂地介绍了宝鸡作为青铜之乡、礼乐之乡的深厚文化内涵。详细讲述了院藏青铜器、古代铜镜、历代玉器、史前陶器等文物，及其所在时代的社会背景、礼乐制度、风土人情等。走进宝鸡青铜器博物院，搭上现代人通往古代的时光隧道，与古人对话，感受青铜时代的灿烂文明、礼乐天下的丰厚基石，更将激励我们在新时代创造新辉煌。
万卷楼国学经典(珍藏版):李太白集
￥14.99
李白，字太白，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，启唐代诗歌盛世。李白的一生，虽然有隐居、任侠、求仙等许多探求，但从他年轻时的“遍千诸侯”到年老时的“请缨”，主要的想法都是要为国家建功立业，“济苍生”“安社稷”是他一生中占主导地位的思想。李白诗歌中的积极浪漫主义精神，是通过一种积极向上昂扬热烈的理想来表达的。这种精神使他的作品具有明快生动、震撼人心的力量。 李白的诗文*早由唐代李阳冰编成《草堂集》10卷，现已散佚了。现在通行的本子为北宋宋敏求增补刻本《李太白文集》30卷；宋人杨齐贤集注的《李翰林集》，清代王琦《李太白诗集注》。 本书选自清王琦的版本，并按照李白的生平日期编排诗作，非常有利于读者了解李白，了解李白的作品中所表达意义 。
权力的批判:批判社会理论反思的几个阶段
￥39.99
《权力的批判：批判社会理论反思的几个阶段》是德国著名哲学家、社会学家霍耐特的重要著作，它为讨论从阿多诺、霍克海默到福柯、哈贝马斯的整个批判理论传统提供了一个概述和框架。本书为读者提供了一把重要但复杂作家作品的宝贵钥匙，并且在解读中，霍耐特摸索出自己的道路，坚持认为有必要发展一种冲突和斗争的理论。 此外，*重要的是本书对米歇尔·福柯的作品行了独特的解读。福柯与批判理论之间的关系，常常被唤起而没有被真正讨论过，但在这里找到了一个了不起的阐释。在哈贝马斯与法国后现代主义紧张的论战背景下，本书对福柯作品在德国的受起到了至关重要的作用。
认知行为疗法咨询方案:7大心理问题
￥43.50
酗酒、游戏成瘾、拖延、失眠、孩子厌学、夫妻关系等一直是心理咨询中常见的咨询问题。许多心理咨询师面对这些问题还是会有咨询方式与策略的困惑，对此本书设计了可操作的咨询方案。 每套咨询方案都包括心理问题的表现和评估诊断方法，并且详细讲述了如何从认知行为疗法的角度介绍心理问题的成因和心理咨询干预的原理，如何明确心理问题的咨询目标和咨询计划，以及解决各种心理问题时会用到的特殊技术等方面的具体实践。本书涉及的 7 大心理问题包含成瘾、失眠、拖延、考试焦虑、厌学、夫妻关系问题和亲子教育问题。 希望本书能够帮助各位心理咨询师、认知行为疗法的学习者和爱好者以及有心理自助需求的朋友针对具体的心理问题设计出科学的治疗方案，有效解决具体的心理问题。
好好告别
￥28.80
30个临终故事，描述了每个人从容面对人生终的可能；6件重要的事，描绘出英国知名姑息治疗专家献给每个家庭的必修课；40年行医经验倾囊相授，助你和家人安养zui后的时光。帮助临终者提高临终生活质量，安然度过人生zui后旅程；帮助照护者摆脱无助与疲惫，获得科学、温暖的指导。 在这本书中，作者从了解临终模式、找到合适的告别方式、选择讨论死亡的更佳时机、调整生命的预期，到留下给世界的赠礼、超越生命的局限等6大方面，用30个娓娓道来的感人故事，写出了一本让读者了解缓和医疗与临终关怀的经典之作。 如果你正在陪伴人生临近终的亲人与朋友、如果你正在从事缓和医疗相关工作，如果你想扩宽自己人生的宽度，提升生命的质量，那这本书有助于你更多了解死亡、更深思考自我、更能无所畏惧，逆风翻盘，笑对人生。
心理优势训练
￥20.00
心理学的目标是要提高人们的幸福感与生活满意度，这也是作者撰写《心理优势训练》的终目的。 在《心理优势训练》中，作者先从具体的心理优势谈起，将自己的感悟融入其中，同时穿插心理咨询中的个案，旨在帮助读者在面对成长难题和生活矛盾时，不在下意识的失控或逃避，能更懂得滋养自己，让自己更自信。 另外，《心理优势训练》一书在文字结构上也大胆创新，除了传统的阐释说明外，还尝试以实操训练为主的安排，让更多的读者能够从纯理论的层面加入到心理优势的实操训练当中。从理论到落地实践再到科学合理地训练，终形成“我能行，我没问题，我能掌控”的心理优势。
中阿含经(上册)
￥46.00
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
中阿含经(下册)
￥46.00
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
明夷待访录·破邪论(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥10.15
《明夷待访录》与《破邪论》都是黄宗羲的政论性专着，此次“三全本”收这两种书合为一本，从它们前后相承的关系中，更清晰、深地反映了黄宗羲的思想。 《明夷待访录》共有《原君》《原臣》《原法》《置相》《学校》《取士上》《取士下》《建都》《方镇》《田制一》《田制二》《田制三》《兵制一》《兵制二》《兵制三》《财计一》《财计二》《胥吏》《阉宦上》《阉宦下》计二十一篇，涉及政治、法制、教育、经济、军事、人才选拔等各领域，每一篇或数篇围绕一个问题行深剖析，谈古论今，深切要害，并在*后提出相应的改革建议。黄宗羲身处明末清初的社会变化大局中，深感明朝灭亡之痛，欲在君主专制政体下挖掘明亡的根本原因，所以他通过对君、臣、相等地位及相互关系的分析，阐释了他的君道和臣道，重新定义了君与民、臣关系，提出了“天下为主，君为客”（《原君》）之论，并直言天下非一姓之天下，“天下之治乱，不在一姓之兴亡”（《原臣》），等等，这些立论实际已超越了传统君臣观，在当时实为“极大胆之创论”（梁启超《清代学术概论》），强烈刺激了世人耳目，有着非凡的现实意义。 《破邪论》共一卷，写于《明夷待访录》完成的三十年后，分《从祀》《上帝》《魂魄》《地狱》《分野》《唐书》《赋税》《科举》《骂先贤》九篇，每一篇都针对不同的内容行论述。九篇文章，内容多样而并没有统一的主题，总体可以视为《明夷待访录》的再论和补充。 这两部书自刊行之日起就影响极大，而《明夷待访录》尤甚，到了清末，梁启超、谭嗣同等倡民权共和之说，“则将其书节钞印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉”（梁启超《清代学术概论》）。
毁灭与重生:日本昭和时代(1926—1989)(一部权威学者将昭和激荡的64年尽收其中的“决定版”)
￥23.87
日本人为何选择了战争？战争过后，他们失去了什么，又得到了什么？ 日本的昭和时代充满了激变，国家在战前一步步迈向战时体制，在战时树立国家总动员体制，在战后初期饱受饥饿与贫困之苦，然后迎来奇迹般的经济复兴。那是日本遭遇挫败又重新奋起的时代。 日本大学教授古川隆久在*研究成果的基础上，从政治、经济、外交、大众文化的广泛视角，遵循战前、战时、战后的时间维度，用简单易懂的方式，带领读者轻松俯瞰昭和时代的历史全貌。昭和是尚未完结的过去，它留下的遗产至今仍然保持着影响力。这是一部权威学者将昭和激荡的64年尽收其中的“决定版”。
超级结构(创意写作书系)
￥27.00
在本书中，美国著名写作教练詹姆斯?斯科特?贝尔向读者展现了让小说和剧本更具感染力、令人无法抗拒的秘密。 一个基本的写作原理是，故事的感染力与读者的阅读体验成正比，而读者的阅读体验又直与结构的合理性成正比。没有结构的故事就像是没有骨架的皮囊，只有通过合理的结构，故事的力量才能被释放出来。“超级结构”对任何一种类型的作者都适用——无论是对于那些喜欢先拟提纲再始写作的人，还是仅凭直觉就尽情放飞想象的人。在作者看来，写小说就像是在黑暗中着汽车前灯行驶，你能看到的*远区域也只是公路上光线能够照射到的地方，不过，只要你时刻知道下一个路标是什么，你就不会迷路或者驶向悬崖峭壁。“超级结构”为我们提供了14个非常有效的故事路标，它们分别是：困扰、爱心包裹、反对转换的论、制造麻烦、1号不归之门、踹小腿、镜像瞬间、抚摸小狗、2号不归之门、增长的力量、熄灯、Q元素、*后的战役、转换。 针对每一个路标，本书都用一个独立的篇章做出解释，还附上一小节“对于设计情节式作家和直觉式作家有用的建议”，向你展示如何把刚学到的东西付诸实践，并且按照你自己的写作风格去行相应的调整，写出属于你的独一无二的故事。
爱与依恋的力量
￥28.80
在21世纪的育儿理论中，哈利·哈洛与依恋理论是一定无法绕的。本书揭秘了哈利·哈洛在20世纪行一系列以恒河猴实验（代母实验）为代表的惊心动魄的心理学实验。这一系列实验虐猴无数，却为一代婴儿夺回了父母之爱。正是这一系列实验，颠覆了以约翰·华生和斯金纳为代表的行为主义心理学家们对育儿理论的垄断，改变了“母爱对孩子的成长有害”“拥抱和关爱对孩子毫无益处”这些盛行于20世纪早期的行为主义心理学与教养观，助推依恋理论的诞生与发展，明确社会联系对个体发展的重要性，为当代的育儿理论下了牢不可破的基础。 哈利·哈洛是一位非常富传奇色彩的一位心理学家：有人说他的理念至少提前30年，他的研究改变了世界；有人说他是用猴子做实验的残忍的心理学家；有人说他对女性的态度是大错特错的；也有人说如果没有他，还会有很多孩子悲惨长大。围绕着哈利·哈洛的争议从来都很多，而本书就为我们呈现了这位传奇心理学家精彩的一生。 如果你是心理学专业的学生，这本书如同教材一样，是你不可错过的学业补充读物；如果你对心理学感兴趣，那一定不要错过这本由普利策奖得主撰写的精准还原20世纪颠覆性心理学实验的书籍；如果你是父母或儿童教育从业者，这本书会告诉你依恋力量在亲子关系、儿童教育中的强大作用。
