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社会心理学纲要(第6版)
￥54.88
大部分心理学教科书普遍存在一个问题，即每一章节的篇幅太长。很少有人能耐心地一口气读完某一章节。 《社会心理学纲要》一书是戴维迈尔斯和麦格劳—希尔出版公司破出版传统，在《社会心理学》这本巨著的基础上行改写，重新组织为31个篇幅为10左右的模块而成。它将专业的学习材料以符合读者注意广度的形式来组织，将概念和研究成果以较小的模块来呈现。这样读者就可以一习性读完一个模块，在每次读完一个模块之后，都会有一种完成阅读的成就感。 全书分为四大编，共31个模块。编（模块1~2）为社会心理学导论，概括介绍了我们如何探索社会心理学，以及如何展社会心理学的游戏。第二编（模块3~11）探讨了社会思维：考察了个体对自身的感觉与其所处的社会环境之间的互动关系，以及我们形成对所处社会环境信念的方式；探寻了态度与行为之间的关系，后把研究成果应用于临床心理学。第三编（模块12~21）考察了社会影响：探讨社会心理学关心的核心问题——社会影响的威力。第四编（模块22~31）探索了社会关系：既涉及了“偏见” “攻性”和“冲突”等人际关系中丑陋的方面，也涉及到“冲突解决”“吸引与亲密”以及“利他”等人际关系中好的方面。后介绍了社会心理学应为改变生态屠戮做出应有的贡献。 本书崇尚实证而又言而有据，将各个学科的相关论述与社会心理学的有关理论和发现相结合，既适合于心理学专业的本科生、研究生以及该领域的研究者使用，也适合于没有心理学背景的广大读者参考阅读。
拉面:国民料理与战后“日本”再造
￥59.00
《拉面》是一部以食物为切口探究日本社会变迁的研究性著作。醇厚、咸香、暖和的热汤拉面于19世纪末引日本，因明治维新的城市化发展而被视为具有阶级色彩的大众食物。而一个多世纪后的今天，拉面已成为了风靡全球的日本饮食标签。本书将拉面的逐步流行归因于全球语境下的政治和经济变迁。借助近年解密的战后美国政府档案，及电影、漫画、电视节目、流行文学等多样化的日本历史材料，索尔特揭示了地缘政治局势演变和经济发展、媒体舆论、消费主义对社会生活及饮食的密切影响。
慎子 太白阴经(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥27.60
《慎子》为先秦典籍中渊源有自、流传有序之书，是研究先秦至汉代的黄老道家思想与先秦法家思想的重要参考资料。现存《慎子》仅有《威德》《因循》《民杂》《知忠》《德立》《君人》《君臣》七篇。对其著者、流传与真伪情况，历来有不同说法。此次注译，作者以其《慎子集校集注》为底本行注译。其集校集注本以清钱熙祚《守山阁丛书》本为底本，参考采用《群书治要》本、《说郛》本、《百子全书》本等十余种重要的校本及注本，对于广大读者而言，具有极高的资料参考价值。此次收“三全”本，在原书基础上行改造，简化“校”而加强“注”，增加了对相关名物典故、疑难字词等的注释，更适合普通读者阅读。 《太白阴经》全称《神机制敌太白阴经》，是唐代百科全书式的一部兵书。全书共十卷一百篇，内容包罗万象，从心术到谋略，以至治军、选将、用兵、攻守战具、工程、通信、行军、宿营、战阵、军用文书、军医、战马、星占、杂式等方面，保留了前代关于军事的论述与资料，同时其撰作方法也给后世编纂或著作兵书以很大启发，在中国古代军事思想史上起到承前启后的作用。作者为唐朝的李筌。本次注译，作者以张海鹏《墨海今壶》本为底本，校以钱熙祚《守山阁丛书》本。
三国不演义3(史实版三国演义!司马懿从未穿上过女装?诸葛亮更没遗计斩魏延?翻开本书,还原真实的曹操、刘备、诸葛亮……)
￥54.00
三国时代风云变幻，英雄辈出。关于这一时期的正史记录、野史传说、演义小说层出不穷，是非真假难以辨别，三国的真面目也逐渐被读者忽视。本书是《大唐兴亡三百年》（原《血腥的盛唐》）作者王觉仁全新力作，力求解历史事件的背后之谜，还原从东汉末年到吴国灭亡这一百年的真实三国历史。 “死诸葛走生仲达”纯属虚构 司马懿并未受诸葛亮送来的女装 魏延死于内讧，而非谋反 翻本书，还原历史上真实的曹操、刘备、诸葛亮……
论瓦格纳与马勒
￥45.00
本书收录了20世纪中期世界蕞具影响力的哲学家、社会学家和音乐学家阿多诺的两篇重要的音乐美学专著：《试论瓦格纳》与《马勒——一种音乐的面相》。前者是阿多诺写作的部音乐美学专著，而后者则属于他的晚期作品。《试论瓦格纳》作为一部极具争议和启发性的美学批评，也是欣赏理解瓦格纳作品的书目。它以犀利的笔触突破了音乐与社会、人性与文化的界限。在阿多诺的笔下，这位19世纪伟大的作曲家不是圣贤也不是天才，而是一个艺术“案例”：一个革命者、逃亡者、浑身腐朽习气的市民阶级艺术家，“在命运面前卑躬屈膝”。阿多诺借此既要揭露瓦格纳，又想救赎瓦格纳。他通过瓦格纳直指19世纪德国社会的种种弊端，又试图在其中寻觅现代文化产业的种子。而在《马勒》中，阿多诺则对他个人推崇的音乐大师马勒给予了极高评价。他把复杂庞大的马勒交响曲用敏锐的听觉细细掰碎，一讲述给他的读者。而正是这本小册子，使当时在作曲界尚未扬名的马勒在去世五十年后，重新赢回了人们的兴趣，终被承认为世*级的大师。 阿多诺以其百科全书式的才华、对人性敏锐的洞察力和充满理性的音乐鉴赏力，为读者描绘出一幅德国浪漫主义音乐的肖像画。希望亲爱的读者们在赏析这本书时，能随手播放起瓦格纳和马勒的音乐，让阿多诺的优美语句牵引您的思绪，去畅游音乐的奇妙世界。
中国古代的王权与天下秩序
￥27.99
本书在清理学界关于中国先秦至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上，重新返回史料，检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展：一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化，二是讨论这一观念落实为具体制度的过程，并选取两项重要的设置，即宫阙、华林园以及南郊祭天，来揭示古典国家观念如何形成国家制度，并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程，提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、六朝、唐代诸朝的时代特质，说明天下型国家如何受时代影响，但在时代变动之中仍有其不变的结构。本书涵盖领域广，内容充实而鲜明，视角独特，分析细密，新见迭出，富有启发性，不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作，也对今天我们思考国家模式和实际秩序颇有启迪。
世界文明5000年:一幅包罗万象的世界文明索引图
￥4.99
世界文明的时间跨度超过5000年，地域跨度则覆盖全球各洲，宏大且复杂，本书却完整而清晰地理清了世界文明的脉络。 本书以时间和空间为线索，精妙串起了世界文明5000年，为读者展现了从公元 3500 年前美索不达米亚平原的两河流域文明始，至20世纪二战结束时止的世界发展轨迹。从亚历山大大帝到希特勒；从迦太基共和国的兴亡到阿拉伯王朝的兴起；从唐朝的繁盛到美国南北战争，几乎囊括了世界上所有的历史大事件，既包罗万象，又清晰明了。 所有遥远的历史都成就了今天的我们，通过本书，读者可以构建一幅架构清晰的脑内世界文明索引图。
语文讲话 中华书局出品
￥21.60
为帮助广大中小学语文教师更充实、有效地讲授《语文》课程，助力中学生更高效地学习《语文》知识，我们组织相关专家学者从著名语言文字学家王力先生的相关著作中，精心选取相关内容编成该书，包括语音、语法、词汇、文字、语言形式美、语言的真善美等九个部分，既谈“语”，也谈“文”，内容丰赡，以期有助于广大读者更全面地了解自己须臾难离的交流工具，使自己迅速成长为“有文化”者。
中说(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥19.20
《中说》隋唐之际大儒文中子王通的弟子为了纪念他，弘扬他的思想学术，仿孔子门徒作《论语》而编的一部语录体著作，也称《文中子说》。全书用讲授记录的形式保存下王通讲课时的主要内容，以及与众弟子、学友、时人的对话，共分为王道篇、天地篇、事君篇、周公篇、问易篇、礼乐篇、述史篇、魏相篇、立命篇和关朗篇等十篇，是后人研究王通思想以及隋唐之际思想发展的重要文献。 本次将《中说》纳中华经典名著全本全注全译丛书出版，原文以《新编诸子集成续编·中说校注》为底本，由西藏民族学院青年教师、北师大文学院古典文献学博士马天祥负责注译，力图提供一个面向大众的《中说》读本。
化书 无能子(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥16.80
《化书》和《无能子》是中国道教思想史上有着独特地位的两部哲学著作。《化书》唐末五代谭峭撰。共六卷，分道、术、德、仁、食、俭六化，一百一十篇。书中又用大量篇幅论述了社会演化，揭示动乱的原因，提出对策。全书在内容上，基本发挥了老庄学说，并把一切皆化的自然观和小农平均主义理想的社会观作为主轴行论述，又兼有一些凹凸镜方面的知识，涉及面很广泛。在思想上，本书中具有同情人民的社会观与历史观；既有对传统道教思想的禀承，又有对其的阐发，在中国思想史上占有重要的地位。《无能子》全书分上、中、下三卷，近万言，现有三十四篇。指责君主专制制度违反自然，提倡道教的服气和坐忘修炼法，并宣扬儒家的宿命论、仁义道德和近似佛教禅宗思想的“无心”。
飞花令全鉴
￥19.20
飞花令，原本是古人行酒令时的一个文字游戏，源自古人的诗词之趣，得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。行飞花令时可选用诗词曲中的句子。河北电视台《中华好诗词》栏目率先引并改良了“飞花令”用于两位选手间的对抗赛，之后《中国诗词大会》等诗词综艺栏目也引并改良了“飞花令”。
杨宽书信集
￥23.99
本书辑录了杨宽从1940年—2003年间与数十位学者的九十余通往来书函，通信对象包括吕思勉、吕翼仁、童书业、蒋大沂、沈延国、胡就明、吴泽、御手洗滕、王孝廉、高木智见、马曜、胡道静、李绍昆、蒋维崧等人以及上海古籍出版社、上海人民出版社、上海图书馆等机构。这是书信是从现有出版物、档案馆、上海图书馆藏杨宽先生手稿中辑录出来，是迄今至为全面的一次杨宽书信整理，其中许多书信是初次公发表， 使得读者通过这些信件可以了解到杨宽先生的学术交往，具有一定史料价值。附录是五篇杨宽纪念吕思勉、顾颉刚、章太炎、李亚农的文章。
明代复古的众声与别调 中华书局出品
￥21.21
明诗研究领域，对我来说纯属偶然。记得硕士学以后，文新师命我协助编纂《中华大典·明清文学分典》，负责搜集明代诗文相关的材料。对大学时期只读过些“一代之文学”名篇的我来说，关于明代诗文的了解几近于无，即使大学授课的老师曾经讲过“前后七子”、公安、竟陵，大概也都早已如过耳风声，不知所踪。那时为了不辜负老师信任，尽早完成那项已持续多年的任务，便只好硬着头皮从书目、人名资料索引中查找线索，利用《列朝诗集小传》《明诗综》《明诗纪事》等收录明诗的专集编纂诗人小传（那时还没有专门的明代文学家辞典），以便在文献查考中不致遗漏每一条有用的材料。正是在那种看似枯燥、简单（被同学说成是剪刀加浆糊）的工作中，逐渐知道明代除了那些在中国古典文学礼堂中有着夺目光彩的小说、戏曲，诗文领域也曾众声喧哗，盛极一时，一长串文学史上少人关注的名字始我的视野。 看似简单、无趣的资料搜集、整理工作，为我启了通向明诗世界的大门。《明清文学分典》编纂告一段落后，在文新师的建议下，我选择明诗研究作为博士论文的方向，由此才有了首本严格意义上的学术著作《嘉靖前期诗坛研究（1522～1550）》，讨论的对象是明代前、后七子之间的诗坛，即书名中所标注的时间区段：1522～1550。选择这样一段在明诗史上看似并不耀眼的时期作深掘，是希望能通过对“短时段”诗坛作细部考察，在明代中期以后复古运动的复杂脉络中理出一条线索，由细微处探讨历史背后各种理论、群体、流派兴替演变的具体型态，而为观察“长时段”的诗史演变提供视和窗口。尽管此时的诗坛还只是经历“前七子”复古运动的洗礼，然而明代复古与反复古的种种论调，却在这一时期都有了极为精彩的演绎。明代后一百年诗史演变的喧哗众声，竟然都早已埋种于此。 此后的十余年间，我研究明诗的兴趣虽然一直都在，却因为种种原因而未能做到终始如一。正是在这种时断时续的经历中，我对明代诗史程的探索，始试图摆脱传统批评观念和文学史习见的拘束，努力建立一种基于过程和细节的历史意识，而不是在几个流派、若干个大家之间做简单的跳跃，以致给读者留下无数的空白和遐想的空间。文学史的叙述尽管不可能如历史纪事一样巨细靡遗，却也多少可以展现历史演变的兴衰有致，有迹可循。在过往的文学史叙述中，明代由“前后七子”代领的复古运动常被视为一个前后相、承递有序的过程。近年随着明代诗史研究的深，对其中出现的各种不同声音、诗坛表现出的种种不同趋向，以及其他与明中期复古运动相关的文学史细节，学界虽已有较多研究，但在总体的文学史认识上，仍然习惯将二者作为整体行考察。然而当我们深到文学史程的细部，就会发现其内在的变迁并不如后世批评家、文学史家所想象的那样，而是有着种种不同的选择，不同诗人各有追求。在“前七子”与“后七子”之间，追随复古脚步的虽然不乏其人，但此外更有一个庞大的诗人群体，并不能以“复古”之名行收纳。无论是有意或是无心，他们都朝着与“前七子”复古运动不同的方向行创作，试着摆脱复古思潮对自身的规限与影响。切人明代诗史演的过程当中，对此过渡时期的诗人不应一笔略过。循此思路，明代诗史的演变便呈现出生动、丰富的历史图景。对个体作家、群体、流派的探讨，也是试图发掘其不同于一般文学史认识的殊相。 历史的大厦并非凭空而起。在对明代诗史的建构中，明清诗话有着潜在而深远的影响。书中对明初诗歌的探讨，就是试图返回明代诗歌的历史现场，廓清明清诗话基于各自立场对明初诗史的想象，敲碎诗学批评的镜像，将明代诗史的图像从想像世界拉回到富于真实感的历史时空当中，提供书写另一种形态明代诗歌历史的可能。这是我在自己设计“明代诗史程研究”课题时的初衷和“宏伟构想”。至于回到历史原之后，明代诗歌的历史应当以何种面貌得到呈现？按照当初的设想，在此书之后，还将撰写一部不同以往的明代诗史，不以大家、流派作为建构的线索和框架，而是试图在诗史程中呈现作家作品的形态、理论思潮的演变、地域风尚的变迁、群体中心的流动等等文学史现象和问题，努力使文学史兼具“文学”与“历史”的品格，使读者既可从中欣赏、领略历史的“文学”，又能追踪、触摸文学的“历史”。在明诗研究领域，我们已经有太多关注“前后七子”、公安、竟陵的成果，而对整个明代诗坛的状况、诗史演变的兴替，则仍然缺乏足够细致、深的了解。从目前研究的状况来看，大多仍是只见“诗人”，不见“历史”。 构成《明代复古的众声与别调（平装）》的各章，大多曾发表于各种期刊。
弟子规
￥9.00
《弟子规》是传统社会中教育儿童的蒙学教材，全文1080字，按照三字一句、两句一韵的形式编排。作者以孔子对弟子的教诲为基本纲领，从日常生活小事手，对孩子的行为行全面规范，涉及到在家在外、待人物、修身读书等各个方面，是一本很好的养成教育教材。《弟子规》传播很广，现存很多版本，不过内容差别不大。本书采用的是《复性斋丛书》中收录的清咸丰六年（1856）慎修堂藏书版。
说文解字(全五册)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥154.80
《说文解字》是汉民族*部按照偏旁部首编排，分析字形、说解字义、辨识声读、考究字源的字典，凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，代表了汉代训诂学的较高成就。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归其中，较大限度地保存了东汉以前汉字的形、音、义材料，同时全面反映了东汉以前的百科知识。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代《说文》学、古文字学研究成果，分原文、注释、译文、参证四部分，逐字行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表，使原本晦涩难懂的《说文解字》，真正变成雅俗共赏、普通人也 “读得懂”的《说文解字》。 为了读懂《说文解字》，我们强化了以下几： 一，形经正纬，正源求本。 抓住《说文解字》形书的本质特征，同时也不排斥音、义相依的原则，充分利用近百年来甲骨文、金文的研究成果，以及学术界认同的文字资料确定字源，订正本形，寻求本义。如果说每个字条就是有关这个字的研究小史的话，那么整本书就可看作汉字系统形、音、义特别是形体的演变史。 二，译注参证，雅俗共赏。 每个字条在原文之外，分设【注释】【译文】【参证】三个细目。原文将许书谨慎校勘之后，【注释】顺着许氏的思路，直征引《说文》学各家说法，力争不曲解许说；【译文】将原文译成白话，尽量忠实于原著，让中学以上文化程度者可以看懂；【参证】利用公认的古文字学成果，证明、丰富、发展许学，纠正许氏的错误，弥补许学的不足。以这样的体例，期望达到雅俗共赏的结果。 三，征引众说，融合古今。 《说文解字诂林》采录的一百八十多种著述、二百五十多家学说，之后的其他《说文》学著作，以及古文字学、现代汉字学，大陆的、台港澳的、世界各地的汉文字学著作：凡是能证明、阐发、修正许说，而且是本书需要的，一律在征引之列，尽力做到熔古今学说于一炉，集中外成果在一书。 为了读懂《说文解字》，我们更突出了以下几： 一，改为简体字版，必要处保留繁体字形。 鉴于繁体字本偏离大众阅读的主流，本书采用了简体字本，其繁简处理的原则是：每个字头在本字条之内保留繁体字形，尤其是在涉及字的形体分析时，一并保留其组成部件的繁体字形；在本字条以外，则尽量使用简体字形，只在必要处酌情保留繁体字形。本书的繁简字形问题主要根据王宁主编的《通用规范汉字字典》行处理。 二，置换全部古文字，务使高度清晰，以便识别、摹写。 字头位置的小篆，采用学术界普遍使用的北师大说文小篆字形：【参证】中的金文和甲骨文字形，直利用了中华书局2010年新版《汉语古文字字形表》的原始高清电子图片；散在【注释】【参证】中的其他古文字形，则全部重新摹写、扫描、置，尽可能避免在很多图书中常见的古文字字迹模糊的遗憾。 三，规范体例，改用全称，降低阅读难度。 【注释】和【参证】中的引书简称一律改为全称，并将注释中的“孔疏”“郭注”“孔传”等略称，恢复为完整的“孔颖达疏”“郭璞注”“孔安国传”等全称，这样做，连同整本书采用简体字版本的目的，都是为了尽较大可能减少对广大读者的不必要的阅读障碍。另外还参照“中华经典名著全本全注全译丛书”的体例，对此书的体例略行改造，规范其注释、征引等规范，使之眉目更为清晰。 四，优化目录、天眉、检字表，增强检索功能。 设置《总目》和各分册目录，由《总目》可对各卷所在分册一目了然；各分册目录收录540部部首字之隶定字形、通行字形、简体字形、小篆字形，并为之编排序号，且加注汉语拼音今读；正文天眉不仅标示当页所有字头，且标示其所属部首（含序号）；优化书末的《音序检字表》《笔画检字表》，以帮助读者尽快检索到所需字形。
理想国译丛046 风雨横渡:英国、奴隶和美国革命
￥35.99
1772年初夏的一个早晨，伦敦城内外几乎所有的人都聚集在威斯敏斯特厅，静静等待王座法院大法官做出一个决定人类未来的判决：黑人奴隶是否应该获得自由？判决的消息犹如一阵旋风刮过大洋，在北美十三个殖民地的无数黑人间燃了一场希望之火。他们挣脱奴役的锁，从此奋身于追求自由的斗争中。 在本书中，西蒙·沙玛以激情澎湃、超群绝伦的叙事艺术，讲述了美国独立战争前后，众多不知名的废奴主义者与黑人为解放奴隶而斗争的故事。他们认为，自由是属于全人类的权利，不因肤色有别。废奴者们在法庭上为遭人绑架的黑人慷慨陈词，带领他们穿越枪林弹雨的北美战场，横渡风暴肆虐的大西洋，*终重返非洲故乡，在野蛮荒芜的塞拉利昂创新的国度。蓄奴者的阻挠、革命者的虚伪、英国政府的干扰，甚至黑人同胞见利忘义的背叛行径，种种艰难险阻，都无法泯灭他们追求和捍卫自由的决心与勇气。
有趣有料忘不掉的隋朝史(人性的善才是时代的灯塔,民族的脊梁)
￥26.99
《有趣有料忘不掉的隋朝史》是历史公号“梁山微木说历史”之“隋唐300年”系列文章合集。 隋朝只有不到40年的统治时间，却在政治、经济、文化等方面对后世产生了非常深远的影响。 它结束了自西晋末年以来近300年的分裂局面，实现了国家统一；实行均田制、改定赋役，推动了经济发展；创立科举制，促进了文化繁荣…… 《有趣有料忘不掉的隋朝史》以幽默的语言和独特的视角，讲述了从581年杨坚篡位到618年杨广被杀、隋朝灭亡的历史，并对其间发生的诸多事件进行了深层次的剖析，帮助读者看懂那段历史，看懂古人在历史关头的生死抉择，更从容地面对自己的人生。
危机年代：日本、大萧条与农村振兴
￥46.00
20世纪30年代初严重的经济危机、政治动荡以及深刻的社会变革，种种事件在日本现代史上可谓史无前例，更令亲历者深感不安。面对时局变化，日本乡村的应对措施不仅灵活，而且富有独创性。作者深刻剖析了日本东北部农民投身振兴运动、走向经济富强的改革历程，阐述了振兴运动对国家和农民之间关系产生的影响，以及农民为弥合日益扩大的城乡差距和工农差距所做的尝试和努力。本书深地探究了日本为应对三十年代危机所做的调整与改革措施，聚焦普通国民是怎样克服大萧条的重重困难，解读他们付诸努力背后的深刻含义，帮助我们了解日本怎样走出战争、走向繁荣，同时本书还一步阐述了包括女性在内的日本农民应对现代社会根本问题的方法和手段。
大英帝国3000年:全新视角评估英国历史,细述帝国的崛起与衰落
￥12.99
这是一本展现了英国历史全貌的精彩著作。杰里米·布莱克将3000年的大不列颠浓缩在此书中，带读者进行了一次令人叹为观止的英国历史之行。 本书以年代为轴，从战争、政权更迭、经济和文化发展等方面，介绍了英国是如何从一个小小的岛屿国家逐渐壮大并一步步成为"执世界之权柄"数百年的大英帝国，又是如何逐渐式微的。书中以当今大热的苏格兰独立公投事件为契机，展现了现代"英国化"的发展进程。 本书从英国地理环境对其发展的影响入手，探讨了英国社会和政治文化的形成，也为读者展现了历经沧桑后英国民众的国家认同感和集体记忆。大英帝国的崛起、称霸到终结的进程在书中都有清晰体现。
魏晋南北朝原来是这样(白金升级版)
￥27.99
一部全景式解读*乱的乱世魏晋南北朝的大历史之作！ 魏晋南北朝，一个多民族斗争和融合，从大乱到大治的时期。司马家族以联姻、结盟的权谋手段，夺权上位，三家归晋；世家大族权力垄断致使宗室、外戚内斗，酿成“八王之乱”；衣冠南渡，王、庾、桓、谢诸大姓北方士族与江南吴地士族联合，挟天子以令诸侯，“王与马，共天下”；高门世族日渐糜烂，寒门士子趁机崛起，引发“侯景之乱”；涌中原北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等建立“十六国”；北魏孝文帝迁都洛阳，行汉化改革；北齐、北周沿袭拓跋鲜卑与汉族的融合趋势。 长达四百年的乱世，铁血的战火淬炼了人性，旋涡之中的英雄不问出处，展现各领风骚的无限可能：隐忍上位司马懿、闻鸡起舞祖逖、残酷战神冉闵、奋起寒微刘裕、狼性君主赫连勃勃、千古一后冯太后、壮志未酬宇文邕、奇才远略陈霸先、一代英主杨坚…… 本书以精炼的白描手法，以真实而有温度的历史细节，描绘了一幅中华文化如何抵挡塞外文化冲，吸收其野蛮精悍之血，自我更新，并*终迎来前所未有大一统之隋唐盛世的燃情图卷。
杨宽史学讲义六种
￥45.00
本书为“杨宽著作集”第二辑之一种，主要收集了6种杨宽先生在不同时期任教时为学生讲授相关课程的讲义，即先秦史讲义、《尚书》讲义、春秋史讲义、史学研究法讲义、中国古器物学讲义、历史教学法纲目讲义。六种讲义揭示了杨宽先生的学术广度，在讲义中不少地方甚至能够展现杨宽先生其独特但具有极强解释力的学术观。从今天的角度来看，这些讲稿无疑是对杨宽先生为世所知的《战国史料编年辑证》、《古代陵寝制度史》等成果的补充，是极具学术价值、研究价值的。组成本书的六种讲义原来都深藏各大图书馆中，因此长久以来并不为人所知。而此六种讲义是手稿，原稿上有杨宽先生亲手批改涂乙的痕迹，也展现了杨宽先生不同时期的学术演变程。 ?
