购物车
个人中心
心理咨询
￥0.99
本书从常见心理问题调适、情绪、人际关系等日常生活中常见的心理困扰，带你走出心理沼泽，迎接生活的蓝天。在“郁闷”一词高频使用的今天，“心理咨询师”也成为了热点词语。这个群体做什么，为什么做，为谁做，继而也备受关注。对于是不是只有存在心理问题的人才需要心理咨询，认为自己心态良好的人是不是就没必要关注心理咨询，心理咨询是否有用之类的问题，本书一一进行了详尽的解答。无论是自己的问题还是他人的问题，无论是已知的问题还是未知的问题，心理咨询师知道*佳的答案。
史记鉴赏(中华古文化经典丛书)
￥1.99
《史记》名列二十四史之首，是司马迁撰写的我国第 一部通史，为纪传体史书的创始。《史记》全书包括本纪、表、书世家和列传，其一百三十篇，五十二万六千余字。内容浩繁，艺术精湛。因其在史学和文学两大领域的卓越成就及对后世的深远影响，鲁迅在《汉文学史纲要》一书中誉之为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。为了帮助青年朋友学习历史、增长智慧，《史记鉴赏》选取了包括述事、人物、议论、典故在内的章节予以注释、翻译，鉴赏精辟，深入浅出。文白对照，译文精微，详而不繁，阅读方便。
弟子规(国学启蒙书系列)
￥1.99
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*佳读物。
儒道思想与现代社会 中华书局出品
￥28.80
全书分四编。编考察儒、道对政治义务的看法。“政治义务”是西方政治哲学使用的概念，主要追问“人可否独立于国家之外？”这样的问题，在儒家那里，体现为所谓“君臣之义”。儒家为政治义务行辩护，而道家不认为存在政治义务这样的东西。第二编讨论孝道难题。儒家认为成年子女对父母负有不可推卸的义务（亦即“孝”），而道家不承认有这样的义务，道家还对儒家的道德至上主义整体持一种消极评价。第三编介绍儒、道关于女性的看法。儒家以阴阳模式说明两性关系，阴（女）与阳（男）既有互补的一面，同时，阴（女）对阳（男）又有服从的一面。道家同样用阴阳模式理解男女关系，但更推崇阴（女性）的力量。第四编介绍儒、道对动物的态度。虽然儒家与道家都诉诸“自然论证”，却得出相反的结论，前者认为自然赋予了人类使用动物的合理性，后者却反对人类使用动物。
邓小平在1992
￥19.33
“东方风来满眼春”，1992年邓小平视察南方，先后发表一系列谈话，使中国的改革放新的发展阶段。以南方谈话为理论指导，社会主义现代化建设如火如荼。本书以邓小平视察南方为主线，依托丰富的一手文献和当事人的回忆资料，全景式地展现南方谈话的历史背景、主要内容及深远影响，深刻刻画邓小平中国社会主义改革放和现代化建设总设计师的鲜活形象。
古笔(精) 中华书局出品
￥47.40
毛笔不仅是中国传统的书写工具，更是中国传统的一个重要文化符号。它在历史的演中不断变化，成为各个历史时期文化风貌重要的塑造者之一。 “蒙恬造笔”究竟可不可信？“兔毫”和“狼毫”出现于什么时候？古人更偏爱哪种动物毛制的笔？“汉居延笔”是怎样被发现的，后来又经历了怎样坎坷的迁徙之路？王羲之、王献之用的毛笔，和今天的毛笔有什么不同？今天的毛笔是“化”还是“退化”了？汉唐时代笔管，其制作究竟有多奢丽？西方的“毛笔”与中国毛笔有哪些异同？字的好坏和毛笔的关系究竟有多大？存世的汉唐古笔文献中，还蕴藏着哪些古笔的信息？ 本书通过大量史料和考古成果，呈现宋代以前毛笔的形态和发展，并由此探讨早期书法、绘画艺术发展及文化传播背后，工具所发挥的重要而又奇妙的作用，揭示毛笔的制作、传播、使用等方面有意思的文化现象。
高岗饶漱石阴谋黑幕
￥6.00
本作品以翔实的史料为依据，用生动细腻的笔触描写了高岗饶漱石事件处理的详细过程，贯穿了相关人物、重要事件等过程的台前斗智斗勇较量与幕后谋略运筹秘密，气势磅礴，场面宏大，史事详尽、精彩纷呈，时空纵横地全景式展现了党中央在建国初果断清除阴谋集团的伟大历史与恢弘画卷，十分具有历史性、史料性、权威性、真实性和故事性，非常具有播出和收听的价值。
松弛感
￥59.80
你是否在工作压力下无所适从? 你是否感觉被生活折磨地身心俱疲? 你是否渴望放松，可根本停不下来? 你是否一有风吹草动，就寝食难安? 你是否很难允许自己放松享受片刻? 当今的人们普遍处在紧绷的状态下，活得越来越内卷，越来越不安，就像一个个紧绷的皮筋，不敢放松也不会放松。久而久之，身心问题就都出现了。 想要生活得更舒服，就要提升松驰感。拥有松驰感的人，才能生活得游刃有余。 本书作者范俊娟结合多年的咨询经验和心理学知识储备，教我们停下来思考自己过度内耗和焦虑的身心状态，并分析出现这种习惯性身心模式的原因，通过具体的认知和行动方案教会我们由内而外养出松驰感，提升内在力量,告别负面情绪，以更健康积极的心态来抵御世界的浮躁多变。
叔本华论生存意欲和死亡
￥35.00
主要内容包括：生存意欲的特征、论肯定生存意欲、否定生存意欲的理论、生存意欲的肯定和否定学说的补遗、论生活的虚无和痛苦、论生存的痛苦和虚无、生存空虚说的几补充、论自杀、我们的真正本质并不会因死亡而消亡、论死亡极其与我们的自在本质不灭性的关系、解脱之道。
话说中国·话说晋朝那些事
￥7.00
本书包括有姜维复国遇难 、刘禅“乐不思蜀”、司马炎建立晋朝、羊祜收买人心 、立傻儿子为太子等内容。
灵魂之旅
￥24.99
《灵魂之旅》主要针对上世纪90年代中国文学创作展言论。作者结合当时的时代背景，从哲学家的角度，依据严谨缜密的人学理论基础，对十四个作家展了严格而生动的文本解读。展现出这些作家及其笔下文学人物的心路历程。
大瘟疫:病毒、毁灭和帝国的抗争
￥24.99
本书是一部非常富有可读性的中华瘟疫演变小史。作为严谨的大众读物，本书另辟蹊径地梳理了秦汉以来瘟疫从无到有、从有到灾的另类发展脉络。通过阅读我们发现，瘟疫与其说是一个医学问题，毋宁说是社会问题。它对人类的生存、繁衍、迁徙、发展都具有举足轻重的作用，不仅关乎家国存亡，更关乎文明程。全书视角独特，选材新颖，冷知识诸多，对于全面、深度、立体地认识中国古代社会文明及历史程意义深刻。除大量史料、数据、图表外，书中的延伸阅读更包罗万象，比如用讲故事的方法对历史人物、事件，历史遗迹、地理沿革、国学经典、甲骨文等都行了详细解说，令人眼前一亮，不忍释卷。 剪纸介绍： “送瘟神”采用了汉族传统的门神体裁，画面主体为民间美术中经典的“抓髻娃娃”形象，表现了农耕文化中汉族百姓避疫镇宅、人寿年丰的朴素理想。 剪纸作者：刘洁琼，享誉世界的已故剪纸艺术大师高凤莲之女、人类非物质文化遗产、中国剪纸北派代表人物。
内在觉醒:做一个不再自我消耗的成年人
￥45.90
我们活在无意识中，也因此可能苦恼无边 觉察你的大脑故事，做个快乐的人 如何才能离苦得乐，不再抑郁焦虑？如何才能理解生命的运作机制？如何才能构建面对挑战时的心理灵活性？生命是一场觉醒的旅途。每个人都可以终结精神内耗，活出充盈着轻松、喜悦的全新生活。 而事实上，很多人都活在无意识的生命状态中，自我伤害而不自知。比如，在生活中，我们可能会持续地自我贬低；我们可能会在遭遇心理痛苦时反复思考、分析、抉择，认为做出选择就能走出困境；又或者，我们会为了改善自己的状态，而努力要求他人、环境做出改变……其实，这些行为对走出我们的心理困境毫无意义。不仅没有意义，在盲目的行动中，我们与自我、他人及世界的冲突只会愈演愈烈，而生命也仿佛失去了控制，变得越来越身不由己。 内在觉醒，就是要清晰发现并理解生命的不自知现象。在清晰的自知中，我们将拥有行动的智慧，比如想法只是想法，它不是事实！缺乏这种智慧，我们很容易被想法拖痛苦情绪的恶性循环，无益而有害的自我消耗状态而不自知。 本书就是要通过大量的心理学实验及真实案例，揭示这些蕴含在我们生命体验中的逻辑，让我们觉察到自己是如何感受、行动、认知、学习、记忆、决策的……清晰地理解这些，将会为我们带来巨大的生命能量，让我们活得更快乐、热情，自在而有活力！ 是的，我们可以避免焦虑重重、死气沉沉。让我们一起洞察生命逻辑，慢慢觉知、醒来……终结内耗，活出全新的生命状态！
哲学一下就有好事发生
￥42.00
超魔性的极简哲学史，边看漫画，边秒懂哲学知识！ 涵盖柏拉图、康德、尼采、海德格尔、维特根斯坦等最具代表性的35位哲学家，覆盖古希腊哲学、存在主义哲学、现象学等20个重要思想流派： √一分钟，看魔性漫画，轻松了解哲学家生平、名言、著作。 √一刻钟，读哲学概念解说页，无压力理解哲学家的大智慧。 √一小时，学完从古希腊到现当代跨越2600年的西方哲学史。
大手笔是怎样炼成的·修订升级版(套装共5册)
￥145.00
这是一位资深老秘书从多年的工作实践中总结出来的公文写作指导书。本套书为修订再版，在原版基础上，行了重大升级，不仅重组了全套书的写作结构，使其逻辑更严密，还增加、删改或替换了大量案例，与时俱地修正部分论，使论述更严谨、全面。篇幅也由原来的四册变成五册，分别为基础篇、方法篇、语言篇、磨砺篇和修改篇。 语言篇讲述公文写作在语言运用方面的独特性，尤其与文学性语言的异同。作者从公文写作中最常见、个体特色较突出的讲话稿手，分析不同类型、发表于不同场合的讲话，适用何种风格的语言；要如何在语言上体现不同性格领导的个人特色，避免文稿被反复回修改；也引申到一般的职场演讲、辩论、述职等口才和文才的锻炼。本书既是对公务写作语言运用的总结，也是对职场演讲与口才训练的指导，具有很强的实用性。
向内求:认识自己的成长法则
￥51.00
许多企业管理者、职业经理人在日常的管理工作中，除了要不断磨练自己的业务能力，还需要不断实现自我成长，才能在与组织内外部合作伙伴、上下级等不同群体沟通、协作时，拥有更加敏锐的洞察力，更强的共情力，和找到更符合人性实际的解决思路。本书就是这样一本帮助管理者修炼自身成长的书，是组织发展、管理者个人提升理论体系的完善和补充。它通过教读者如何通“认识世界”和“认识自己”之间的桥梁，让读者学会在工作生活中将“我的应用”和“我的发”融为一体，通过自身生命的升华来支撑我们对外在世界的认识和责任承担。 本书由五个章节构成。章是我们认识世界的方式和特。第二章是我们对自己的认识与障碍。第三章定义我们与世界的关系。前面三章更侧重于认知篇，帮助我们对于物质生命与精神生命的构成及发展趋势建立认识。后面两章侧重于方法介绍，通过具体的操作方法帮助读者走上“反求诸己，内圣外王”的学习成长之路。第四章介绍了常规学习方法与实修学习逻辑的差异。第五章则包含了每日功课、工作学习融为一体以及借事炼心的具体操作方法。
太后西奔:帝国晚期的仓皇与激荡
￥45.99
1900年庚子事变，清廷太后“西狩”。这一独立的历史事件，却关乎中华社会的历史走向。 作者以大历史的视野，小切口，使用新的研究材料，以丰富的细节展现这场起于一家一姓私怨、终于家国命运的大动荡。其间穿插晚清最后二十年的政治纠葛、人物关系、满汉冲突，在国际环境和民间宗教的背景下，呈现历史的生动，人物的鲜活，命运的悲剧。太后西奔关系万千重，晚清最后二十年乃至近代中国社会的历史脉络，在这里都看得见说得清。
停止自我破坏:摆脱内耗,6步打造*行动力
￥38.00
明天有重要的工作报告要交，今天你却只想刷手机，就是不想动笔去写。 你需要健康减重，却无法坚持运动和适量饮食，经常半途而废。 想在新的社团中结交朋友，但总觉得自己会被排除在外而逃避参加聚会。 在工作、学业、社交生活、运动健身等方面，自我破坏可谓无孔不。各种阻碍你达成目标的想法和行为，都可以被看作自我破坏。 自我破坏会让你： 一边说着想实现自己的目标，一边又无法做出行动 感到焦躁，出现强烈的挫败感或沮丧感，安于现状，得过且过 面对压力、恐惧时，选择逃避，不去面对，停滞不前 本书融合学习心理学、自我实现、新情绪疗法等理论，提供“快速练习”“短期练习”“长期练习”三类实用性练习，帮助你： 了解影响行为和想法的L.I.F.E.四因素 找到触发自我破坏的情绪、想法 摆脱困扰自己的“内心戏” 提高自我调节能力 高效行动，达成目标
生产的政治:资本主义和社会主义下的工厂政体
￥79.00
《生产的政治》是国际社会学会前会长、国际知名社会学家布洛维的核心作品，国内首次翻译引。从对西方劳动过程研究经典理论的反思和批判出发，布洛维叙述了四十年来深到不同国家的工厂中做工的见闻与经验。他对不同社会形态下的各种生产政体行历史比较研究，讨论不同国家和制度下的生产与政治的关系，分析了影响生产体制的微观因素，以及国家与市场等宏观因素。终，布洛维希望寻找到社会主义实现的理想道路，以及工人阶级在实现这一变革中的地位与作用。 在本书中，布洛维创造性地提出的“生产政治”与“工厂政体”概念，是当代马克思主义传统的劳工社会学的重要理论基础。而他“返回到生产的中心性”和“把工人阶级带回分析”的主张，也是对马克思主义研究传统的回归，启发了当代劳工社会学的研究。
抗战时期国民党军事将领研究
￥39.33
本书运用大量的手的史料，从军事史的角度，将制度演变与人物事迹结合起来，对抗战时期的国民政府将领做了相对全面和深的研究。内容重从军队的任官与军衔、军官的教育与培养、战区的划分与高级将领的任免、将领的地域与派系、高级将领与抗战军事、将领的牺牲与抚恤、将领的投敌与惩处、高级将领的归属等方面行分析，总结抗战时期国民党军队的体制，高级将领的抗战意志与决心、战略与战术、决策与指挥，及其对抗战军事的影响。
超越身体边界
￥35.75
“知情同意”就可以避免性侵害了吗？ 少生或不生孩子就能重新掌控我们的生活吗？ 从医美、代孕到基因编辑，身体改造新技术满足我们的欲望， 还是让我们沦为资本牟利的试验品？ 本书围绕资本主义制度下的身体改造展，作者首先回溯了资本主义过渡时期，我们的身体如何通过不同形式的工作和胁迫，被转变成工作机器。这一过程充满了残暴，人们被迫与自己的土地分离，遭受酷刑，流浪汉被割掉耳朵、妓女受水刑。在资本主义发展中，女性遭受了双重的机械化过程。 如今，随着日新月异的医疗技术创新，新时代的身体改造——从疾病治疗、医美整形到代孕，也逐渐成为热潮。这背后包含了怎样的危险？而人工智能资本的发展要求不断提高人的能力，克隆、基因编辑和基因转移技术似乎要允许未来的资本主义世界不仅生产无生命的商品，而且生产新形式的人类生命、筛选更有能力的人……在这种情况下，我们如何才能收回我们对自己身体的决定能力？ 费代里奇让我们看到，资本主义把人的身体变成机器，将我们与彼此、与大地割裂。只有超越个体的边界，相互联结、相互依存，才能重拾我们身体的本领，收回我们集体的力量，才能决定我们想要的生活。
