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儒家中道哲学的历史渊源与当代价值
￥29.75
本书深探究了“中道论”这一儒家哲学和中国传统思维方式的基本特征。书中追溯“中”这一儒家哲学重要概念的起源和历史发展，讨论了“中道论”的哲学内涵及其在中国传统文化中的意义，分析了其对中国人的思维方式和行为方式的影响，以及它与当代中国政治、经济、社会和文化多方面的相关性。书中还对“中道”思维方式与典型的西方传统哲学本体论思维方式行了比较，指出了两大哲学传统的不同及其深远影响，并而探讨了“中道”思维在当今时代的价值和意义。本书从传统中国文化的内在考察和中西文化对比的双重视角提供了对儒家哲学基本特征的新的见解，可以为中外读者深认知中国思想文化传统和正确理解当代中国现实提供参考。
《道德经》新识及其生态文明启示
￥33.25
本书从《道德经》是一部以“道法自然”为公理性假设且具有严密逻辑的哲学著作的视角，对其行了全新阐述和释译，力图克服传统注家的逻辑缺失。全书基于《道德经》各章内容分别阐述：什么是“道”，如何认识“道”的本质特征（“无”），如何认识并遵从“道”之“无‘为’”与“无‘不为’”准则，如何认识并纠正“不道”等人为行为等问题；还阐释了《道德经》的自然宇宙观、社会系统思想、认识规律的方法论；还阐述了《道德经》的哲学思想对于当今社会之生态文明建设的重要启示。
传统文化与人文精神
￥32.55
本书围绕“文化与人化”、“传统与现代”、“人文与意义”“儒学与未来”等基本题目，讨论“文化的多元定义”、“现代性与现代化的吊诡”、概括“中国传统文化的基本精神和特征”，并基于“道德理性的中和性”来说明中国传统的人文精神，并与以“认知理性的对立性”为特征的西方人文精神作历时性比较。而引现代新儒家唐君毅、牟宗三的相关文化哲学理论，目的在分析指出：现代新儒者通“本土的心性论”与“西式的认识论”的学术工作既表现了他们融合古今中西的思想诠释力，也表现了文化保守主义的局限性。而日愈发展的多元并存、和而不同的中国特色社会主义的文化，应被看作文化现代化理论研究的一个“共同态度性范式”。
塞罕坝精神
￥18.40
塞罕坝精神主要是指塞罕坝林场建设者牢记使命、艰苦创业、绿色发展的精神。它是在塞罕坝林场建设和中国林业发展的艰苦历程中培育形成的，是中国共产党革命精神在建设和改革时期的一种新的结晶，也是中华民族精神在当代的新发展。 本书从历史、理论和现实相结合的多维视域，以塞罕坝精神的形成过程、深刻内涵、历史地位和时代价值为主线，坚持史论结合，注重图文并茂，选取塞罕坝林场建设过程中的典型事例和模范人物，解读其中蕴含的崇高精神，阐述塞罕坝精神在新时代坚守初心使命、推动事业发展以及坚持绿色发展理念，推进生态文明建设中的巨大作用。
关于小资产阶级问题:从马克思到列宁
￥31.15
《关于小资产阶级问题》概述了马克思和列宁对于小资产阶级问题的论述，包括小资产阶级的概念、组成、性格、历史命运、政治表现、无产阶级应对小资产阶级的策略以及对于小资产阶级思想的批判。作者李风华，湖南师范大学马克思主义学院教授，中美富布赖特访问学者。
给股东讲公司法
￥38.99
本书对公司从设立到解散过程中股东需要了解的七个关键领域行了全面系统的介绍，包含公司的注册与设立，股东身份确认及股权质押、 转让，股权架构与股权激励，股东的权责利，董监高及法定代表人的权利义务，公司治理机构与会表决机制，公司解散和清算，旨在帮助股东建立起完整的公司法知识体系。
构建人类命运共同体的时代价值和实践成就
￥49.00
11 年来，推动构建人类命运共同体从美好愿景转化为丰富实践，取得丰硕成果。共建“一带一路”等国际合作蓬勃展开，双多边命运共同体建设不断推进，人类卫生健康共同体、网络空间命运共同体、核安全命运共同体、海洋命运共同体、人与自然生命共同体、地球生命共同体、全球发展共同体、人类安全共同体等多领域建设，使推动构建人类命运共同体有了多维架构和切实抓手。推动构建人类命运共同体，体现了中国共产党人的世界观、秩序观、价值观，指明了世界文明进步的方向。它既是马克思主义“真正的共同体” 思想的发展运用，也是对中华优秀传统文化的传承弘扬，回响着世界不同文明中古老智慧和共同追求的历史共鸣。
春华集——中华书局员工文选(二〇二四年)【中华书局出品】
￥39.60
《春华集——中华书局员工文选（二〇二四年）》是由中华书局策划推出的一部综合性文化著作，汇聚了中华书局27名员工在2024年度撰写的优秀文章，旨在展现出版人在文化传承与创新中的思考与实践。共设“编辑手记”“书里书外”“学林散叶”“百川学海”“艺文类聚”“行业思考”“特稿”等7个主题板块，涵盖历史与文化、人物传记与记忆、古籍与现代、经济与哲学等多个领域，收录文章43篇。
狐狸与刺猬:中国知识分子十论
￥26.00
本书是一部深探讨中国近现代知识分子思想历程及其社会角色的力作。它从思想史、社会史和心灵史的多维视角切，以 “十论” 系统梳理中国近现代知识分子的思想脉络与发展轨迹。书中既有对知识分子定义、角色和社会责任的理论探讨；又深分析了 20 世纪中国六代知识分子的生存境遇，探讨他们在社会转型中的重要作用；还通过剖析 “帝都与魔都” 的城市知识分子差异、新媒体时代知识分子边缘化的现象等独特命题，展现知识分子与社会环境的互动关系，反映了作者对知识界现状的深刻洞察和前瞻性思考。本书聚焦知识高度专业化、文化商业化等后现代社会背景下，知识分子的存在方式与公共性问题，将历史与现实紧密结合，极具时代相关性，为中国知识分子研究领域提供了全新的研究范式与思考维度。 本书初版荣获中国国家图书馆首届文津图书奖，以其深刻的学术见解和广泛的影响力成为研究中国知识分子的经典之作。新编版在原有基础上更新内容，融合了作者近年来对中国知识分子议题的新思考和研究成果。
中国历代豪放诗词赏析
￥34.65
本书以苏轼、辛弃疾、陆游、文天祥等为主,精选先秦至当代多位诗,人的豪放风格诗词歌赋200多首,每首诗包括 “作者简介”“诗歌”“注释” “简析”和“豪放名句”五个内容,以作者年代和创作时间先后为序编排。作品参阅作品文献上百部(篇) ,博采众长。创新之处有:一、时间跨度大，从《诗经》至当代著名诗人;二、赏析力求用少的文字理解诗歌,领略诗歌之美;三、撷取' 豪放名句”，便于积累;四、难字做了注音,扫除-般读者的阅读障碍; 五、注释精细考证,纠正了-些以往版本中的错误;六赏析参考历代名家，部分提出了新的见解;七、作者简介的籍贯今址按行政区划做了修正。
“语体语法”视域下的现代汉语副词研究
￥31.15
本书在冯胜利教授提出的“语体语法”（Stylistic-Register Grammar）理论基础上，结合副词的句法制图理论（Cartographic Approach），提出：从副词的分类看，可以通过句法位置对副词分类行判定，从句法VP层到CP层，由词汇性副词向功能性副词过渡，以全新视角解决了副词分类难的问题；从副词的词汇语体看，从VP层到CP层，语体由正式体向口语体过渡；从“语体—句法”的关系看，口语体副词的句法位置高于正式体副词的句法位置；最后，构建了现代汉语副词“语体—句法”层级系统，为汉语副词的“语体语法”研究走出了第一步。
中华优秀传统文化经典导读【中华书局出品】
￥29.88
本书由西南政法大学屈永刚副教授组织全国各大高校教师合力编写，编写者皆为相关研究领域的学者。全书共八个章节，涉及《周易》、《尚书》、《三礼》、《春秋》、《诗经》、《四书》、《坛经》、《道德经》八部经典。每个章节的内容包括1.概述（介绍经典的形成、作者、主要内容及流传）；2.选读（选译经典部分内容）；3.知识（经典的重要知识、核心概念以及在生活中的影响）；4.阅读参考书籍和思考题。适用于喜爱中华传统文化的的人士，需要展中华传统文化教学或培训的机构和单位以及高等院校学生通识课。
一口气读完中国史
￥58.00
这是一套别出心裁的中国历史读物，以漫画与文字相结合的方式，让历史阅读变得既有趣又富有教育意义，系列共三本，分别为:《一口气读完中国史:从远古到泰汉》《一口气读完中国史:从三国到大唐》(敬请期待出版)《一口气读完中国史:从两宋到明清》(敬请期待出版) 本书为该系列的第一册，涵盖了从远古至秦汉的漫长历史时期。通过本书，读者能够轻松把握这段波澜壮阔的历史脉络。
游牧与耕织之间:元代日常生活概览--古人的生活【中华书局出品】
￥82.80
元代是中国历史上由蒙古族统治者建立的统一王朝。本书从衣、食、住、行四个方面着眼，掀起元代社会生活的一角，带领读者触摸历史，走近元代，感受其鲜明而独特的时代风采。本书内容涉猎广博，文字流畅严谨，文献史料、文物资料兼备，并且相互佐证，能够很好地丰富读者对于元代社会的整体认识。
评书聊斋志异(一)【中华书局出品】
￥46.80
《聊斋志异》是清代蒲松龄笔下的志怪经典，评书名家王玥波以其独特的京味儿语言和幽默犀利的演绎，让这部古典名著焕发新生。本书精选《聊斋》中具有代表性的鬼狐仙怪故事，如《鸦头》《马介甫》《瑞云》《张诚》等，将王玥波的现场评书艺术转化为精彩可读的文本，让读者在字里行间感受“声临其境”的评书魅力。
体育竞技与健康
￥18.40
本书就体育、健康、体育运动的人文价值、田径运动概述、体操运动、游泳运动、武术、健康教育与健康促进、体炼与体质提升、运动损伤及运动疗法、科学锻炼与现代健身法、学校健身与全民体育等方面进行了研究。
德国古典哲学自我意识的形上演进研究
￥33.25
西方哲学的主题在近代发生了认识论转向，即哲学研究的对象从古希腊的自然本体和中世纪的上帝本体转向了人自身的主体，并演绎出围绕“自我”而展的蔚为壮观的近代“主体性形而上学”。它发端于笛卡尔的“我思”，终完成于德国古典哲学。于是，在德国古典哲学中，“自我意识”不仅是主体性形而上学建构所依据的“基础要素”，而且其自身的“内容”也存在着由主观到主客统一、由先验到、由人性向“神性”不断发展的形上演逻辑，揭示这一逻辑程是本文研究的主旨。 在近代唯理论哲学中，自我意识以普遍性观念的方式存在于主体之中。笛卡尔用“我思故我在”奠定了西方近代以来建构主体性形而上学的主基调并在唯理论哲学中确立起了围绕“我思”来造形而上学的内在性原则，这个“内在性原则”围绕着如下三个问题展：“我思”的内容是什么、“我思”与“我在”之间的关系以及“我思”与上帝之间的关系。事实上，唯理论哲学也正是基于对这三个问题的回答推动了“我思”的主体性建构，其中笛卡尔将“我思”确定为具有思维属性的精神实体，斯宾诺莎完成了实体与主体“我思”属性之间的“一元化”，莱布尼茨则让作为单子的“我思”具有了创造和生成的自我能动性。然而，由于唯理论的哲学家们都是站在经验论立场来考察“我思”的实体本性，这便让“我思”陷了无法被经验实证的逻辑困境，因此“独断”是其无法逃脱的理论宿命。休谟的怀疑更是让近代以来的哲学家们试图围绕经验性的“我思”来建构形而上学的梦想破灭了，要想重建主体性形而上学，必须超越“我思”的经验论立场，由经验自我向先验自我的跃迁决定了德国古典哲学的时代出场。 康德率先从先验自我出发，启了德国古典哲学的形而上学建构之旅。康德认为我们必须要对于主体自我的结构、功能、范围和界限行充分的先验审查，方能让未来的形而上学建立在稳固的主体“地基”——先验自我之上，先验自我也成为康德未来形而上学的研究对象，康德在其之上尝试了真、善、美的主体性形而上学建构，同时也确立了“自我意识”在德国古典哲学中的基础性地位；费希特秉承并彻底地发挥了康德创的主体性道路，将康德的先验自我提升到主体之中纯粹的“”，让自我的先验设定活动成为一切知识的来源和根据，结果造成整个世界的主观化于自我之中，也让形而上学在主体之中的建构走到了“绝境”，“绝境”意味着哲学转向即将来临；谢林从知识的本性出发，认为作为知识原理的“”不可能只是主观，而与事物本身的客观内容无涉，于是便将费希特主体中的“自我”引向了主、客观之上的“同一”，“自我意识”不是的“”，而是能够映射“”内容于自身之中的主体之在，这便让主观的“自我意识”之中融了“”的客观内容，让“自我意识”客观化的形而上学建构终成可能；黑格尔继续沿着谢林确立的“主体客观化”方向，一步将谢林的“同一”的内容逻辑化为理念、将谢林的“自我意识”发展为“精神”，并用辩证法完成了精神和理念的辩证统一，终建构起并完成了思辨形而上学体系。在黑格尔的哲学体系之中，精神就是理念在人类自我意识之中的现实化，人类自我意识的发展史就是将理念在人类精神中的自我实现的历史，而历史的终就是自我意识与理念的和后和解，也宣告了近代主体性形而上学的理性完成。如此看来，从康德的先验自我到黑格尔的精神，自我意识呈现出不断发展、转向和跃迁的演逻辑，德国古典哲学中自我意识发展的总体逻辑便清晰地呈现出来。在这个总体逻辑之中，“自我意识”的发展逻辑不仅决定着“思维与存在统一”的哲学基本问题的解决方式，而且也直关乎到哲学思维方式由知性向理性的发展逻辑、真理观由外在符合论向内在符合论的发展逻辑、历史观由合目的性向合规律性的发展逻辑，也就是说，只有自我意识本身的逻辑发生了变革，这些逻辑的变革才成为可能，它们之间具有变革和演的内在同构性。 当然，德国古典哲学的自我意识的发展逻辑是建立在理性的根基之上的，当黑格尔用思辨理性完成了主体性形而上学的同时，也自然将理性本身推向了极致的，其结果只能面临着被消解和解构的命运，这也决定了自我意识在德国古典哲学之后的现代转向。叔本华以“意志”取代“理性”，完成了自我意识的意志化哲学建构；马克思用实践批判理性，让“认识自我”回归“实践自我”，从而让哲学的功能从解释世界转向改造世界；分析哲学更是用“语言——世界”的关系来消解“思维——世界”的关系，从而完成“语言”对自我意识的哲学解构，既然“自我意识”本身是不可说的，我们当然要对之保持沉默；当面临着“欧洲科学的危机”时，胡塞尔的现象学再次回到主体的先验自我之中，用意向性结构来消除传统哲学中自我意识的“理性本质”，为“现象”重新确立形上的根据。可以说，虽然德国古典哲学之后的哲学都是以消解自我意识的“理性”为已任，但自我意识本身依旧是哲学研究的主战场，其从未淡出过任何现代哲学样态的主视域。研究德国古典哲学自我意识的形上
高情商父母修习课
￥41.40
这不是普通养育书，而是一套经300多所学校和10多万个家庭验证的“养育操作系统”。在本书中，30多年教育专家李浩英融合心理学理论与育儿实践，提炼出八大黄金养育原则，破解八大教育难题：养育方向、教育理论、习惯养成、心理韧性、亲子沟通、行为引导、生活影响和自我重建；独创“目标倒推法”“游戏契约”等实用工具，帮助父母：摆脱无效说教，用善意沟通重建亲子信任；把握习惯养成关键期，培养自律而不压抑天性；从日常互动中激发孩子内驱力等。
父权:男性统治的伊始与终结
￥78.00
本书是对性别历史研究的创性探索，深度剖析了父权制从起源到现今演变的完整历程。结合考古学与人类学的研究方法，萨伊尼跨越美洲至亚洲的广阔地域，深探讨了不同文化史与政治史中的父权制根源，追溯了父权制如何从史前时代悄然兴起，逐渐取代母系社会的地位，而渗透到现代社会的每一个角落，最终成为全球性的现象。萨伊尼实地探访了世界上已知最早的人类聚居地，并分析了最新的科学与考古学研究成果，以详实的史料和严谨的逻辑，梳理了人类社会父权制的发展脉络。 对于试图以普遍理论解释性别压迫的人而言，本书提供了全新的思考角度和深刻的洞见。无论是对母系史前时代的追念，还是对资本主义剥削与父权制关系的探讨，萨伊尼都以其独到的见解和严谨的研究，为我们呈现了一幅更加全面、深的历史画卷。
去情绪化管教,帮助孩子养成高情商、有教养的大脑
￥39.00
当孩子大哭大闹、写作业磨蹭、和家人冲突不断时，你是否会陷“吼叫—后悔—再吼叫”的恶性循环？想管教又怕伤感情，究竟如何在立规矩与保持亲子联结间找到平衡？《去情绪化管教》正是为破解这一育儿难题而生。本书融合心理学前沿成果与数万家庭实践经验，提出颠覆传统的“全脑管教法”，让管教不再是对抗，而是构建孩子高情商大脑的黄金契机。当你学会用脑科学读懂孩子的行为，用情感连替代控制，用理性引导替代惩罚时，你将帮助孩子发展自控力、共情力和问题解决能力，成长为拥有健康人际关系和持久幸福感的人。翻本书，告别管教焦虑，启“不吼不叫、有规有爱”的育儿新范式。
原生家庭:影响人一生的心理动力(第2版)
￥47.94
本书深剖析原生家庭对个体成长的深远影响，揭示原生家庭如何通过基因传承、教养方式、家庭系统动力等深层机制塑造个体命运。从出生方式到父母离异，从重男轻女到过度控制，家庭动力如同隐形绳索，持续影响成年后的亲密关系、职业选择甚至自我认知。 作者结合精神分析、依恋理论等流派，通过12大家庭动力维度，解析焦虑、成瘾、自我伤害等问题的根源，并提供疗愈路径：纳父母局限、重建亲子边界、完成与原生家庭的和解。 本书不仅是一本创伤解剖手册，更是一本自我觉醒指南——当你看见家庭系统的隐形操控，才能解成长困惑，实现自我成长与疗愈，找到与过去和解、迈向幸福的钥匙。
