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骆玉明读古典小说：游金梦
￥19.20
《游金梦》的书名听起来有点幺，其实就是《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》这三部古典小说的书名各取一字缀合而成。 当然也可以为之做一些解说：《西游记》的精神是游戏，照鲁迅的说法，它本足一部游戏性的小说。但“游戏”未必就意味着浅薄，一个有智慧有见识的小说家，用一种游戏笔墨来写异想天开、神妙奇怪的故事，反而更显得目光灵敏，烛照分明。“金”在《金瓶梅》里面本来指潘金莲，借用来转指这部小说中无所不在的金钱的力量也是很顺当。金钱令人着迷，令人神魂颠倒、意气飞扬，就是西门庆被大肆渲染的性能力，其实在很大程度上也是金钱力量的象征。但肆滥的享乐却愈益衬托出死亡的苍凉。而《红楼梦》的作者曹雪片，则是在人生失路的迷茫中，把追忆美丽的女子们曾有过的音容姿态作为人生后的寄托。情未曾得到实现，却在文字的虚构空间转化为永恒。 游戏与幻想、金钱与欲望、爱情之梦，是二部小说核心的内容，合奏起来是激荡的生命乐章。在一般读者的人生经验中，也总是常与之相遇、为之忽欣欣而喜忽郁郁不乐吧。
(西方现代批评经典译丛)阁楼上的疯女人：女性作家与19世纪文学想象(下册)
￥75.00
《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女权主义文学批评的圣经。它当之无愧地成为当代美国文论中的经典。在这部著作中，女权主义者S.M.吉尔伯特和苏珊·古芭重读了19世纪著名女作家如简·奥斯丁、夏洛特等，并试图从新的视角去理解19、20世纪独特的妇女文学传统及其共性,批判菲勒斯中心的父权制和男性文学传统,挖掘妇女的文学创造力,恢复长期以来经常被人忽视的妇女文学史,修正文学史思想中一些基本的术语,从而建构一种新的女权主义文学典律,并在伊莱恩·肖尔沃特"女性美学"的基础上大力倡导"女权美学"批评。
金庸小说论稿
￥40.11
严家炎先生于1995年在北京大学中文系首“金庸小说研究”专题课，并发表了一系列有影响力的金庸研究文章，对金庸及其作品文学史起到了重要作用。本书即根据该专题课讲稿及相关文章整理而成。
人间词话
￥29.99
《人间词话》是王国维于1908年至1909年间撰写的一部文学批评著作，主要探讨词的创作与鉴赏。该书融合了中西美学思想，提出了“境界说”这一核心理论，强调词作应追求情景交融、意蕴深远的艺术境界。书中对历代词人如李煜、苏轼、辛弃疾、姜夔等进行了评价，尤其推崇李煜和纳兰性德，认为他们的作品达到了极高的艺术境界。 王国维认为“词以境界为*上”，境界是词作的核心，分为“有我之境”和“无我之境”。“有我之境”带有作者的主观情感，“无我之境”则更显自然超脱。 他强调词应“不隔”，即表达要自然流畅，避免生硬造作。同时，词应兼具“气象”与“神韵”，既要有宏大的气魄，也要有细腻的情感。 王国维将词的创作与人生哲学结合，认为词作不仅是艺术表达，也反映了作者的人生态度与哲学思考。 可以说，《人间词话》在中国文学批评史上具有重要地位，其“境界说”对后世文学理论产生了深远影响，至今仍是研究中国古典诗词的重要参考。
民间文学
￥2.93
中华民族是世界上古老的民族， 中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久， 从公元前841年开始， 有文献可考的编年史从未间断， 至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中， 只有中国的历史始终传承有序， 从未中断。
冯至译德国，一个冬天的童话
￥24.30
《德国，一个冬天的童话》为海涅的长篇叙事诗，全诗文笔犀利，嬉笑怒骂，对当时专制横行、庸俗鄙陋、腐朽落后的德国现实行了深刻批判。《中国翻译家译丛：冯至译德国，一个冬天的童话》还收冯至翻译的其他海涅诗作，以及歌德、荷尔德林、尼采、格奥尔格、里尔克等德语作家的作品。
文艺复兴简史
￥8.72
《文艺复兴简史》一幅16世纪的名画，暗藏多少文艺复兴的秘密？细品之，可见宗教的纷争与国家的碰撞、科学的革命与哲学的思辨；再品之，又可见东方与西方的竞争和交流、大航海时代的财富与血泪。本书正是从这样一幅名画娓娓道来。将一个触得到、摸得着的全球性文艺复兴呈现到了我们的面前。
解码畅销小说
￥6.00
《解码畅销小说》我们生活在畅销小说之中。各种媒体的广告宣传、根据小说改编的电影电视、读者专家的口碑评论，都在促使我们去购买书店里堆积如山的**畅销小说。但究竟什么是畅销小说？什么样的小说*畅销？为什么？从《哈克贝利费恩历险记》到《达芬奇密码》，从《罗布罗伊》到“哈利波特”系列小说，作者引领我们走进英美畅销小说异彩纷呈的奇妙天地，追溯英美畅销小说发展的历史，回顾19世纪畅销小说排行榜诞生以来英美小说的众多佳作，为我们揭开畅销小说产业的神秘面纱。
字里行间文库:中国小说史略
￥5.95
《中国小说史略》原为鲁迅先生于北京大学授课时的讲义，后经修订增补，成书出版。这是中国部小说史专著，凡二十八篇，搜罗宏富，上起远古神话传说，下迄清末谴责小说，囊括汉人小说、六朝志怪、唐传奇、宋话本及明清各类小说等。对中国小说考证源流，分辨真伪，摹状发展演变的过程，并分析历代小说著作的思想、艺术，鞭辟入里，点评精允，其立论之权威性，成就之超时代性，至今无能出其右者。
见字如来
￥21.50
自认没有散文行世资历的张大春，六年前下《读者文摘》的专栏邀请，起因于他愿意学习前辈梁实秋先生当年在该刊主持的专栏“字词辨正”，借着重新辨识文字，写字词源起故事，同时为这个时代没落的汉字文化尽力。见字，如见故人来。本书收录的四十六篇说文解字，每一篇都有一段“得胜头回”，说的是作家生命里与字相逢的风景、际遇，后文便是关于汉字的形、音、义与词组的说解、甚至延伸变化：人若宽心不怕“肥”、“醉”里乾坤大、“旅”字的长途旅行……字与词，在时间的淬炼之下，已经不只是经史子集里的文本元素，更结构成一代人鲜活的生命经验；作家往往回到*初学习或运用这些字词的情境之中，把那些和生活事实熔铸成一体、又可能随风而逝的字词一一揭露、钻探、铭记。对任何人来说，生命只走过一回；但是字却将之带回来无数次——只要你愿意读。
开始写吧！——非虚构文学创作(创意写作书系)
￥21.60
这是一本非虚构文学创作的手册，其中收集了当今广受赞誉的非虚构文学创意写作大师们的个人写作练习。他们中不乏传奇散文作家、《纽约时报》*畅销书作者、普利策奖获得者、创意写作领军人物，还有许多*的传记作家、新闻记者和教授非虚构文学创意写作的教师。本书的写作练习为非虚构文学创意写作的方方面面部提出了崭新的理念，比如如何突破创作瓶颈、为已完成的作品注新的活力等。这些练习既可为初学写作者启写作之门，也可为已有一定写作经验的人士借鉴学习。 《始写吧!一一非虚构文学创作》将带你走非虚构文学创意写作领域一探究竟。本书将有助于不同水平的作者提高写作技巧并掌握写作实质。书中提供了八十多篇速成练习，正是这些练习了这些*作家们的创作源泉!
逆向思维
￥19.90
做逆向思维是一种思考的能力。就是不正面解决问题，而是从反面或侧面多角度思考解决问题。
大众哲学
￥26.00
《大众哲学》是著名哲学家、教育家艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。它以通俗易懂的语言、浅显生动的事例，对哲学与日常生活的关系，什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证法唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及主要范畴等问题，逐一行了系统的介绍和阐明。 《大众哲学》的写作方法推陈出新，通俗哲学写作之一代风气。本书早已公认为是马克思主义哲学中国化的代表作，自出版以来影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实价值。
德国的文学与艺术
￥34.00
《德意志论》（1810）是欧洲浪漫主义的经典著作之一，是德·斯太尔夫人晚年流亡期间游历德国后对自己的文化思想的一个总结。《德意志论》分四部分，本书是其第二部分，细致分析了德国文学艺术的特，评述了德国作家的性格和倾向，考察了德国特有的形而上学气质的根源。维兰、歌德、席勒等古典作家及其代表作，都在书中得到鉴赏和评价；德国浪漫主义文学的代表人物，如施莱格尔兄弟，更受到作者热烈的推崇。
莫砺锋演讲录
￥42.00
莫砺锋先生既是著名“学”者，学术上“”得去，成果卓著；又是成功“讲”者，普及上“出”得来，深受广大读者欢迎。 本书就是“讲”的结晶——34篇精彩演讲。重是面向大众讲解古典诗词，讲解杜甫、苏轼，以深浅出的方式，让古典诗词走出象牙塔，千家万户。此外还有在各种场合的致辞、发言，这些文字华彩斐然、掷地有声、余音绕梁，予读者以向往、追慕的精神力量。 聆听《百年千帆》《请敬畏我们的传统》《传统与经典》《唐宋诗词的现代意义》《谁是唐代最伟大的诗人》《诗圣杜甫》《千古东坡面面观》《我们是读南大中文系的人》《迎人生的一蓑烟雨》等一大批流传颇广的演讲，感受中华优秀传统文化的万千气象，而汲取营养，润泽心灵，使我们朝着诗意生存的方向大步迈，“而诗意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生”。 本书布脊精装，配图18幅，均是作者演讲时或演讲后所摄。品读演讲文字，神游演讲现场，颇具韵味与效果。
文艺心理阐释
￥42.99
1879年，冯特在莱比锡创建了世界上第一个心理学实验室，标志着现代心理学学科的诞生；1908年，弗洛伊德发表了《作家与白日梦》，为文艺心理学面世揭序幕；1924年，鲁迅翻译了日本学者厨川白村的《苦闷的象征》并在大学课堂讲授，成为国内引文艺心理学系统理论的第一人；1936年，朱光潜出版了中国学者的第一部《文艺心理学》专著。此后，这一学科在中国沉寂了近半个世纪。 20世纪80年代，文艺心理学在中国得以重建。鲁枢元作为这一阶段的代表人物之一，在积淀深厚的西方心理学资源中披沙沥金，对构造主义心理学、机能主义心理学、行为主义心理学、精神分析心理学、分析心理学、格式塔心理学、人本主义心理学以及心理学的日内瓦学派、“维列鲁”学派逐一行了兴致盎然的扫描与梳理，从中探寻与文学艺术相关的知识与理论，让文艺学与心理学在新时代的学术视野中融会，结集成这本《文艺心理阐释》，为当代文学艺术的心理批评提供了坚实的理论基础。 书稿共分为三卷，卷一分析了20世纪文学整体背景的转换，将文艺问题和心理问题放置在人类活动历史的框架中，希望文艺心理学研究可以更加贴近现实；卷二评了构造主义、机能主义、行为主义、精神分析等九个国外心理学派，并梳理了各流派思想理论中与文学艺术心理相关的环节；在卷三中，作者结合心理学研究，从本体论、创作论、价值论、批评论的角度向读者阐释了自身的文学观，表达了自己对新时期文艺学发展状况的研判。 本书有助于读者从心理学维度感知从创作主体到创作内容、到读者受等文学艺术活动的整体过程。
观世相:古典小说里的浮生与世情(上下册)
￥52.80
在中国人的文化生活里，古典小说是一种特殊的存在，它保留了世代累积的文化印记，也保留了最多的古代中国人日常生活的细节，以及他们思考人生意义和面临选择与行动时的观念、逻辑。中国古典小说一方面是中国古代社会文化的文学化反映，另一方面也深深影响着中国古代社会文化的各个方面，它塑造了中国人情感密度最高的经典文化形象和文化符号。若想深刻地理解中国古代社会，古典小说是一把极具魅力的钥匙。 本书邀集11位在古典小说研究界卓有建树的中青年学者，围绕“小说与社会”这一主题行创新研究，以中国文化与社会的一个核心面向切，主题式解读一部或一类小说，揭示这些作品背后丰富的社会文化内涵，以此重新理解古典的中国。 经典不会过时。古典小说里丰富的人性探索、深刻的社会洞察，作为一种独特的中国经验，和当下中国人的社会思考和情感体验有了深度的共鸣。古典小说里恒久的主题，也是当下每个人一生中都要面对的社会议题和生命议题。古典小说，像那些人类永恒的哲学经典一样，不仅提出了最具挑战性的问题，也给出了极具启示性的答案。
圣经文学二十讲
￥18.99
《圣经》出于卓越的先知之手，他们把古老的口头文学中的神话、传说、感悟与现实而浪漫的创作紧密地贯穿在一起，形成神与人合一的精神纽带。 在这条精神纽带的风景线上，每一个字眼，便是一个顿悟；每一个纽带，便是一个感叹；每一个异象，便是一个令人讶然的灯火阑珊处。 如果人生当真只有一次顿悟的话，那么《圣经》的文学、 文学的《圣经》，就是值得我们去驻足，去顿悟的殿堂。 《圣经文学二十讲》是对推崇上帝、推崇耶稣的这部犹太教与基督教文学经典的神往追寻、求证。虽然，求证在希伯来人看来是多余的，在信基督的人看来也是多余的，但对许许多多的尚未涉足这一领地的读者来说，则是不可或缺的指归。 因此，我们在讲解《圣经》时，每每极尽信、达、雅、的旨趣，以期使读者能流连忘返于这人类精神及灵魂的源泉。
老舍的12堂文学课
￥7.99
一本简洁生动的文学理论入门书，一部研究老舍前期文艺思想的重要文献。老舍先生综合古今，以作家的视角对文学进行*又独特的思考，化呆板的理论为充满智慧的思考，是一本难得的文学理论入门书籍。 书中用12堂课的形式，让人民艺术家老舍先生来告诉你，文学是什么？ 书中涉及一百四十多位学者、作家的论述和作品观点。
文学大师的私人讲座(套装共3册)
￥111.00
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论浪漫派:插图本
￥36.00
《论浪漫派》是海涅的文艺理论代表作，是针对德·斯太尔夫人《德意志论》的论战之作，意在纠正斯泰尔夫人对德国浪漫派文学过分的褒扬。海涅嬉笑怒骂、酣畅淋漓地纵论德国浪漫派文学的滥觞及发展，谈到施莱格尔兄弟、蒂克、霍夫曼、阿尔尼姆、诺瓦利斯、富凯、布伦塔诺、让·保尔、歌德等作家的作品，及黑格尔、谢林等哲学家的思想。海涅抨击了德国浪漫派的缺点，也肯定了其优秀作品的闪光之处。张玉书先生的译笔潇洒劲健，铿锵有力，深得原著三味。
