购物车
个人中心
“全相平话五种”讲史意象叙事研究
￥58.00
《“全相平话五种”讲史意象叙事研究》着眼于中国古代中长篇通俗小说文体的生成问题，系统运用意象叙事理论，对中国早期通俗历史小说的经典作品——“全相平话五种”行了 全方位、多角度和深层次的剖析。本书重探讨了“全相平话五种”文学化历史故事的文本建构、叙事模式、结构体系和设计思路等，总结了我国最早出现的中长篇通俗文学类型之 一——平话的编创模式，并且揭示了平话依托史实建构全新通俗文学故事的内在思想、文化动因。本书善于透视并叙写潜藏于小说表层叙事文本之下的内在思想结构，发现并归纳隐含 于具体作品内部的抽象艺术范型，基于此率先提出并系统分析了中国通俗小说的“讲史意象叙事”传统。
一本书读懂《简爱》
￥19.99
本书深入挖掘《简爱》的文学价值与时代意义，解码这部经典之作历久弥新的魅力。以简爱反叛灵魂的觉醒为脉络，展现19世纪女性冲破命运枷锁的艰难历程，剖析其从孤儿院到桑菲尔德庄园过程中经历的精神淬炼。书中聚焦简爱与罗切斯特炽烈又克制的情感博弈，揭示两人关系中的张力与挣扎；借哥特式叙事下的迷雾，解读作品对维多利亚时代阶级问题的隐秘批判。探讨简爱“我是自己主人”的宣言所蕴含的现代性意义，以及她在圣约翰面前面临的宗教与人性的道德困境。*终阐释《简爱》跨越世纪的精神价值，展现其作为女性成长永恒指南的深远影响。
一本书读懂《人间词话》
￥19.99
本书从 “境界说” 的石破天惊，到千年风雅的璀璨传承；从被误读的 “人生三境界”，到与当代文艺的隐秘共鸣，这部著作跨越百年，始终以其独特魅力，穿透历史迷雾，照亮我们对诗词之美、人生之境的追寻。它不仅是打开中国古典美学的钥匙，更是一座连接古今、融汇中西的精神桥梁，在岁月长河中，持续散发着永恒的光芒。
一本书读懂《许三观卖血记》
￥19.99
许三观为何一次次“卖血”？本书为您解读余华这部当代经典。本书剖析其在荒诞岁月中，以血维系家庭的坚韧与温情，展现小人物“活着”的非凡力量。助您快速领悟其深刻意涵与时代悲欢。
半小时就能读完的金庸传
￥19.99
渴望在半小时内洞悉“文坛圣侠”金庸的传奇人生与他那波澜壮阔的武侠宇宙吗？《半小时就能读完的金庸传》正是您的理想之选！本书以洗练传神的笔触，将大师从烽火少年到报界巨子，再到“飞雪连天射白鹿”的武侠文学泰斗的非凡历程娓娓道来。深度解读其经典作品的英雄气概、儿女情长与“侠之大者，为国为民”的崇高精神。助您在极短时间内，*领略金庸先生的不朽魅力与文化贡献。
张一南北大国文课
￥25.99
从屈原到苏东坡，从《逍遥游》到《木兰辞》，张一南带你读懂中国人的放飞，看透生活的真相！ 严锋、安意如、李天飞、彭敏盛赞推荐的《年轻人的国文课》姐妹篇！ 《张一南北大国文课》源自作者在北京大学教授的“大学国文”通识课讲义，解读了先秦、六朝、唐宋三个时期具有代表性的诗人、思想家、文学家和他们的作品。除了对文本的详细解读、精炼点评之外，本书重在以轻松活泼、讲故事的风格品析创作者的人生、经典背后的深意，给当下年轻人以人生的启蒙。 先秦时期，选取屈原的《九歌》和庄子的《逍遥游》，重点论述巫文化、老庄思想及其与玄学的关系；六朝时期，围绕“乐府双璧”《孔雀东南飞》和《木兰辞》两个故事，以讲故事的方式解读中古时代不同阶层的价值观冲突、中国伟大女性花木兰的形象；唐宋时期，从文体学角度解析李商隐的无题诗和苏轼的放逐词，深入文人的内心世界。
时间是一切事物的后记
￥71.00
“文学是特别个人化的具体劳作，无数个具体的劳作的汇聚也抵不过未知发生的那一刻。” 《时间是一切事物的后记》系《思南文学选刊》主编的“述而批评丛书”（第二辑）之一 。文丛聚集了目前上海*具影响力和潜能的批评写作者，力求成为一套能够*反映当下上海青年文学评论整体风貌的精品文集。 本书为作者移居上海三年来的整理成集的评论集，共分三辑。*辑侧重于中短篇小说分析；第二辑则是长篇小说的文本细读；第三辑是随笔，稍微比前两辑多些趣味；附录则是用札记的形式记录了一些想法。
如何阅读文学经典
￥23.60
复旦大学中文系邵毅平教授在海内外大学从事教学研究四十年，他在复旦大学附属中学、上海中学、华师大二附中等多所高中设的“中国文学特别讲义”课程深受学生欢迎。本书从中精选十个专题，涵盖中国文学的各个时代、领域和文体，所涉作品大多来自中学语文教材。邵老师以有别于一般语文教育的视角，运用多种阅读方法，重新解读文学经典，带来十堂别生面的文学阅读体验课。
中国典籍与文化论丛(第二十八辑)
￥58.00
《中国典籍与文化论丛》第28辑，选录文章十余篇，主题为探讨学界普遍关心的古典文献和文化问题，内容涉及文献学、文学、史学、哲学、考古学、语言文字学、社会学等各多领 域，大多数文章均视野宏阔，新见迭出，论证科学；不少文章能小处见大，洞微烛幽；更有文章敢质疑权威，推陈出新。集中体现了海内外关于中国典籍与文化研究的最新成果，拓展 了传统学术研究的深度、广度，整体推了古典文史整理研究的程，是一部站在学术前沿的优秀论文集。
尔雅注(十三经古注)
￥29.00
本书是东晋郭璞《尔雅注》的整理本，包括《尔雅》经文、东晋郭璞注文及五代后蜀毋昭裔的《尔雅音释》，由南京师范大学文学院瞿林江副教授整理。本书收入“十三经古注”丛 书。此次整理，以日人松崎复羽泽石经山房刻梓之景宋本《尔雅》为底本，比照其他不同版本，结合前人校勘成果并出校记。校记将各版本分门别类，以产生时间先后次序排列，对研 读《尔雅》经注，考察梳理版本、文字之流变，都具有十分重要的参考价值。本书还收录松崎复所撰《尔雅校讹》，注明底本之讹误，便于读者获悉二本之同异。
重读鲁迅(许子东文集03)
￥99.00
鲁迅的*篇散文竟然是讨论女性身体管理？ 周氏兄弟决裂背后，究竟有怎样的可能性？ 为什么百年后，鲁迅依旧能给我们带来共鸣与力量？ 《重读鲁迅》是许子东教授的全新力作。依照人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》的脉络，通过60篇精读笔记，系统性地重访鲁迅的思想世界，在21世纪的今天，与“精神界战士”展开一场跨越时空的对话。 从《坟》《热风》《呐喊》《彷徨》到《野草》《朝花夕拾》，阿Q的“精神胜利法”、狂人的“吃人”、《灯下漫笔》的奴隶警醒、《影的告别》的自我拷问、《藤野先生》的温情回望……小说中的冷眼、杂文里的锋芒、散文诗中的挣扎，贯穿着鲁迅一生的精神矛盾。许子东以细腻的文本分析，一步步见证鲁迅如何在与这些矛盾的搏斗中，完成了从周树人到鲁迅的蜕变。 重读60篇，鲁迅从教科书的神坛走回我们中间，成为一个立体的人：既犀利批判，又痛苦地自我审视；既是坚定的革命人，也对革命后的知识分子命运抱有清醒的预见。百年来，所有人都看见中国的变化，而鲁迅看到中国的不变。许子东说：“我们‘重读鲁迅’60篇，都是在读鲁迅的遗嘱。”打开这部书，重新寻找鲁迅之于今天的意义。
《奥德赛》为什么伟大:看诺兰电影你需要知道的事情
￥58.00
克里斯托弗?诺兰官宣将以两亿美元预算翻拍的史诗巨作，其原作竟是一部流传三千年的古希腊歌谣？从乔伊斯《尤利西斯》到科恩兄弟《逃狱三王》，从《星际穿越》的归乡内核到《盗梦空间》的嵌套叙事，半个西方文艺史都在向这部作品致敬。荷马身份的百年学术论争、奥德修斯十年漂泊的九次生死历险、经久不衰的人物原型与超前的叙事法则，全书以五章篇幅系统拆解《奥德赛》的魅力根源，读懂这部西方文学的奠基之作，便能看懂后世半数的故事与传奇。
纳兰性德全集NO.4：其他
￥5.41
《纳兰性德全集》汇集了纳兰成德全部著述，囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分，共分为四册，是套简体横版纳兰容若全集。内含史学大师张荫麟撰写的《纳兰成德传》，助你了解纳兰多情而短暂的一生；还有闵泽平老师的独家纳兰词赏析，带你走进纳兰容若的内心世界，轻松读懂纳兰词。 他是人间惆怅客，匆匆三十载便一去永不回，但他留下的刹那光华足以照亮世间的污浊与阴暗，穿越时空，温暖你我。翻开此书，让我们在缕缕凄美与缱绻中邂逅美的纳兰容若。
纳兰词典评：典藏纪念版
￥17.99
容若就是一面适合许多人的镜子，我们总是能在他的身上发现自己抑或是臆想中的自己。 生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；身处花柳繁华，心却游离于喧闹之外；真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人；行走于仕途，一生却为情所累；风华正茂之时，却匆匆离世……
发现唐诗之美
￥13.88
作者通读全唐诗后，对唐朝诗人和诗作进行了整体的评价，并根据其艺术成就进行了排行和解析。 本书对唐诗的艺术特点、写作方法，诸如格律、气韵、气象、意象、境界、意境、物象、词性等诸多方面进行了解析，对炼字等具体写作方法也进行了有针对性的讲解，以期读者能学到一些写作的方法。 本书对五绝、五律进行了总体的分类、排序、讲解，尝试用一种新的角度和方法，对全唐诗进行了一次新的归类和总结。
(西方现代批评经典译丛)阁楼上的疯女人：女性作家与19世纪文学想象(套装二册)
￥149.00
当简·爱和罗切斯特跨越身份地位的差异，终于要宣誓结合时，一个疯女人的出现粉碎了简·爱的一切梦想，她就是一直被关在阁楼里的罗切斯特的妻子。她毁掉了庄园，弄瞎了罗切斯特，自己也葬身火海，但也因此成全了简·爱与罗切斯特。《阁楼上的疯女人：女性作家与19世纪文学想象》从文学史中捞出了“疯女人”这一类别，并使之发扬光大。这些疯女人公然无视“妇道”，作恶多端。但本书作者却认为，在每个温顺善良的女人背后，都或多或少拖着一个癫狂的影子。 《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女性主义文学批评的《圣经》，也是当代美国文论中的经典。在这部著作中，作者重读了19世纪著名女作家如简·奥斯汀、玛丽·雪莱、勃朗特姐妹、艾米莉·狄金森等人的作品，破了民族、地域与时间等多方面限制的疆界，将19世纪的英美女性文学视为一个整体行了综合研究。此书自问世以来，以其激的批评姿态和对19世纪英美女性文学的全新阐释，对西方文学与文化研究产生了深远的影响。
韩愈散文艺术论 中华书局出品
￥20.30
《孙昌武文集》之一种。书稿共八章，约190千字，主要对唐代文学家韩愈的散文创作行探讨和评介。全书从“文以明道卫道重”文、传道明理兴功用世、革新文体、改革文风、写作技巧、文学语言、影响与功过七个方面，对韩愈散文展探讨与研究，在此基础上对文学发展的历史经验行总结。
风靡世界的科普系列01：爱因斯坦、扎克伯格、比尔·盖茨等诸多大咖推荐(经典科普读物，满足你对世界所有好奇！套装共5册。)
￥213.48
《我包罗万象》 在人类的生活史中，微生物常常隐而不现，只有当我们被因它们而起的疾病击倒时，才猛然意识到微生物的存在。因此，人们常常给微生物冠以恶棍之名，直到今天仍然容易谈菌色变。可事实上，在我们的生命历程中，微生物不仅从未缺席，而且必不可少。放眼万物，斑头雁迁徙飞跃喜马拉雅山时带着微生物，象海豹潜入深海时也携有微生物。当尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林登上月球时，他们踏出的一小步既是人类的一大步，也是微生物的一大步。 本书将带领我们以“微生物之眼”重新认识生命体之间的共生关系。在每个自成“动物园”的人体之上，微生物能塑造器官、防御疾病、消化食物、驯化免疫系统、指导行为，并赋予我们各种神奇的能力。读者可以通过本书重新认识人类过往对很多古老共生关系的大意破坏，同时见证当下各行各业努力构建新型共生关系的谨慎尝试。 也许，是时候用沃尔特·惠特曼的诗句改写奥逊·威尔斯的“我们孤独地出生，孤独地活着，又孤独地死去”了。在离不开与微生物的共生互动之中：“我辽阔博大，我包罗万象。” 《追寻记忆的痕迹：新心智科学的开创历程》 本书是美籍犹太裔神经科学家、诺贝尔奖得主埃里克?坎德尔的自传，在书中他不仅表达了个人对其生活和历史的感受和思考，也以亲历者的身份叙述了神经科学这个学科从无到有的发展史——人们如何开始用生物科学的方法研究学习和记忆，在过去的一个世纪里这个领域得到了哪些发展，科学界又对未来怀有哪些愿景和期待。通过阅读这本书，读者不仅可以了解神经科学这一学科的动向，更能窥见科学家进行科学探索的思考路径，以及一个伟大科学家的素质和襟怀。本书已被翻译成德语、法语、俄语、意大利语、西班牙语、波斯语等十多个语种，先后荣获2006年度《洛杉矶时报》图书奖和2007年度美国国家学院知识传播奖。 《创造自然：亚历山大·冯·洪堡的科学发现之旅》 18世纪的人类以“进步”为关键词，不断投身改造自然的热潮，可也逐渐失去了对自然的敬畏。在这一时期众多探究“如何理解自然”的科学家中，有一位浮士德式的人物：他的内心簸荡着不息的求知冲动，不仅渴望周游世界，更试图洞悉整个宇宙。深受启蒙思想影响的他，坚信客观实验之必要，但也重视个人的主观感受。他将科学与想象结合在一起，以“生命之网”的整体视角重新审视自然。他，就是亚历山大·冯·洪堡。 亚历山大·冯·洪堡（Alexander von Humboldt，1769—1859），曾被普鲁士国王腓特烈·威廉四世盛赞为“大洪水后真正伟大的人物”。他深入委内瑞拉的茂密雨林，穿越漫长的安第斯山脉，攀登当时公认的火山——钦博拉索山；他曾与同伴惊险地逃脱鳄鱼之口，目睹野马与电鳗的残酷搏斗，在重重树影间与美洲豹狭路相逢。他将对自然的崭新理解，融入对彼时政治局势的悉心体察，既为托马斯·杰斐逊带去详尽的考察资料，还影响了西蒙·玻利瓦尔的拉丁美洲革命。洪堡对世界的广博认识不但招致了拿破仑的嫉妒，更深度影响了歌德、柯勒律治、达尔文、梭罗、海克尔等诗人与科学家。洪堡究竟如何从一位怀有远游心气的少年成长为具有世界影响力的科学家？其观察自然的全新视角受到哪些影响的形塑？由此生成的整体自然观又如何在思想史的流变中影响一代又一代的知识分子？这些问题都可以在《创造自然》中找到答案。 安德烈娅·武尔夫为写作本书重新追寻洪堡的足迹。她以生动的笔触和翔实的资料将洪堡的个人传记、旅行历险和自然观念的演变交织在一起，既揭示了他在科学史上的枢纽地位，也搭建起这位150多年前的博物学家与现代的联系。洪堡宛如一位21世纪的通才，带着远超同时代人的前瞻性视角，将敏感的心灵注入对奴隶制、环境问题与科研发展等的探讨。这位跨越科学与艺术的观察者，可以超越任何时代。 《追捕祝融星：爱因斯坦如何摧毁了一颗行星》 水星是距离太阳近的行星，在几个世纪的观测中，人们发现水星轨道存在轻微的扰动。这与牛顿理论所预言的行星行为有些许偏差。为了解释这种现象，根据牛顿万有引力定律，法国天文学家勒威耶进行了计算，于1859年提出假设：水星轨道内尚有一颗未被人们发现的行星。他还以罗马神话中火神的名字（Vulcan）为之命名（对应中文译名即“祝融星”）。此后，人们开始疯狂地寻找这颗行星，但除了一位乡间业余天文学家声称目击了它之外，没人能再次证实它的存在。1915年，爱因斯坦的广义相对论体系构建完成，首先解决的问题就是解释水星轨道的扰动现象。自此证实：祝融星并不存在。 《从一到无穷大：科学中的事实与猜想》 本书是科普界一代宗师乔治·伽莫夫的代表作，在一众自然科学经典名著中宛如灯塔一般，是科学爱好者不容错过的经典之作，其历久弥新的魅力，仍对普通读者构建自身的科学素养大有裨益。 本书共分为四个部分，先从数学基础知识入手，而后以通俗有趣的语言清晰介绍了时间、空间及其相对性，再将爱因斯坦深奥的相对论和四维时空结构简明说理，后生动讨论了人类在微观世界和宏观世界的认知进展。 书中大量的有趣插图均为作者亲笔绘制，有助读者轻松进入奇妙的科学世界，是学生、科学爱好者难得的入门读物。
木心论：与孤鹜齐飞，共木心一色
￥21.60
木心有如空谷幽兰，默默领略，好。 木心的诗文是在天空里飞翔的，木心的讲学，则像孔雀开屏。 李劼《木心论》( On Mu Xin’s Self Enlightenment )，同时想到的乃是：这天底下，能够如此畅谈文学的，不知还能有几个。 上篇《木心开屏，美在洞见》。木心讲学讲出的，是令人目不暇接的洞见，犹如一片片美丽的花瓣。静观如孔雀开屏，雍容华贵；动察如天女散花，纷纷扬扬。 下篇《遥应李耳，堪比但丁》。木心出色的散文足以与《道德经》媲美，作为诗人的木心，乃中国的但丁，是一颗中国式文艺复兴的启明星。 木心的文学审美，虽然缤纷绚丽，但并非了无脉络可寻。在西方文学是对基督的诗性解读，对拜伦的向往，引尼采为知己；在汉语文学是与老子的天然相通，与嵇康的兄弟认同，与陶潜的高山流水。这两条脉络，有如天空中的两道彩虹一样，互相映照。借用王勃名句表达，基督与李耳齐飞，拜伦共嵇康一色；尼采似火，陶潜如水。这既是木心的灵气，也是木心的底气。 木心毋庸置疑是天才，既是文学的天才，也是文化的天才。这样的天才在意大利叫作但丁，在英国叫作兰姆，在德国叫作尼采或者荷尔德林，在法国叫作蒙田或帕斯卡尔，在美国应该是爱默生加上梭罗。木心走了，木心的文字并没有随之消逝。圆明园废墟，汉家陵阙，都会是过眼烟云。但《道德经》、《红楼梦》却像天上的星星一般，常在。 本书的封面图画：木心《旷野一棵树》。书内收入木心手稿五幅，木心故家的遗物图（窗棂），以及1986年李劼与胡河清在静安区上海第二工业大学合影。
中国现代新诗与古典诗歌传统（增订三版) (当代中国人文大系)
￥28.80
本书是20世纪90年代中国现代新诗研究重要的代表之作。在学术史上次完整系统地勾勒了中国现代新诗与古典诗歌传统的复杂关系，并从这一角度入手，对中国现代新诗主要诗人的历史贡献进行了富有见地的阐述。著作曾经以各种版本形式在海峡两岸多次重印和再版，成为中国新诗研究的重要读物。增订三版在已有的版本基础上进行了内容与文字上的调整，融入了作者关于中国现代新诗的*观察与论述，更为完整地呈现了中国新诗的历史面貌和艺术经验。?
重复之美：威廉·斯潘诺斯的诗学研究
￥19.20
郑宇所著《重复之美--威廉·斯潘诺斯的诗学研究/人文学术》多方位地评介了美国当代著名文艺理论家威廉·斯潘诺斯的诗学思想。斯潘诺斯长期就职于纽约州立大学的宾哈姆分校，在20世纪70年代创办了颇具时代意义的国际理论期刊《边界2：后现代文学杂志》，并从1970年到1986年担任其主编一职，为后现代主义研究提供一个较高层次的展示平台，是继伊哈布·哈桑之后杰出的后现代主义者。斯潘诺斯的研究视野覆盖了当代文学理论、后现代主义、美国例外论、全球化进程等，是西方后现代学术领域内较具影响力的领军人物。
