万本电子书0元读

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59元6本 一本书读懂《朱子家训》
一本书读懂《朱子家训》
于飞
¥19.99
身处信息爆炸、价值观多元的焦虑时代,是否渴望找到安顿身心、凝聚家庭、立身处世的恒久智慧?本书深度解读《朱子家训》这部仅634字的治家经典。 本书不满足于字面释义,而是以7篇富有洞见的文章,结合都市白领、创业者、教师、学生等大量真实案例,将六百年前的古训淬炼成一套“活在当下”的行动指南。
59元6本 一本书读懂希腊神话主要人物
一本书读懂希腊神话主要人物
万晓庆
¥19.99
希腊神话历经三千年不衰,因其揭示了人性的永恒命题——欲望、权力、爱情与抗争。宙斯的统治隐喻政治博弈,普罗米修斯盗火象征文明觉醒,俄狄浦斯的命运叩问自由意志。这些故事不仅是古代希腊人的精神图腾,更成为西方文化的基因密码。希腊神话塑造了西方文明的灵魂,却因人物庞杂、故事交错令人望而生畏。本书梳理出了希腊神话的清晰脉络,将主要人物及他们的故事简明通俗地展示出来,帮助读者轻松理解与掌握。
59元6本 一本书读懂俄狄甫斯
一本书读懂俄狄甫斯
万晓庆
¥19.99
俄狄浦斯的神话之所以穿越时空,正因其揭示了人类永恒的困境:在认知局限与命运无常之间的挣扎。弗洛伊德从中看到“恋母情结”的心理原型,加缪读出“西西弗式”的荒诞英雄主义,现代哲学家则将其视为“存在先于本质”的范例。当俄狄浦斯在科罗诺斯的圣林中神秘消失时,他完成了从“弑父者”到“赎罪者”再到“守护者”的转化,这一轨迹浓缩着希腊文明*深刻的智慧:真正的悲剧不在于命运的残酷,而在于人类面对命运时展现的尊严与力量。
59元6本 半小时快速了解《儒林外史》
半小时快速了解《儒林外史》
曹南
¥19.99
三百年前的《儒林外史》,竟精准预言了今天的“内卷”、“躺平”与“职场PUA”? 本书并非对原著的沉闷解读,而是一系列脑洞大开的“神级吐槽”与深度剖含。它将带您看透范进疯癫背后的“内卷”悲剧,解密杜少卿散尽家财的“躺平”哲学,并用大数据还原古代知识分子的“焦虑指数”。从科举困境到当代内耗,读懂本书,您会惊觉这部清朝“爽文”鼻祖,至今仍是剖析人性与社会*锋利的手术刀。
59元6本 半小时快速了解《人间草木》
半小时快速了解《人间草木》
苏白
¥19.99
为何一碟咸菜、几笔花草,竟能成为治愈当代人心灵的解药?汪曾祺的文字究竟藏着怎样的魔法?本书并非《人间草木》原文,而是一系列深入其精神内核的解读文章。它将从美食中的乡愁密码、平凡草木的生命哲思、市井烟火里的禅意,以及“淡而有味”的写作炼金术等多个维度,为您系统拆解汪曾祺的文学宇宙。读懂本书,您将不仅能欣赏汪老笔下的风物,更能领悟其文字背后,那通透豁达、热爱生活的人生智慧。
套装特惠下单9.99元 杜甫研究书(套装共3册)
杜甫研究书(套装共3册)
¥29.99
喜欢杜甫的读者不可错过的一套书。既有从客观角度评析其诗作的作品,又有从文学角度创作的杜甫传记。《杜甫论》是研究杜甫的为人,包括诗人一生的生活和思想。 诗人杜甫是中国的极为伟大的人物,主要的原因是他接近人民。他的生活以及表现在诗里的他的思想感情,都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。 杜甫说:“文章千古事,得失寸心知”。他在当时那样用功,作为千古后的读者,我们完全可以感到他的一枝惊人的笔,读了他的诗真喜悦,而且能够推知他是怎样下功夫的。 杜甫的价值和杜诗的成就,在中国文学史上,从古及今,可以说是得到普遍承认的,杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。 《杜甫传》是武侠一代宗师还珠楼主的绝笔之作,讲述了“诗圣”杜甫曲折潦倒的一生。 作者通过描写唐玄宗统治后期黑暗腐败的政治以及安史之乱给百姓带来的灾难,将国家的不幸与杜甫个人的命运紧密联系起来,写出了一个处于世运变换时期的伟大诗人沉沦穷困的命运,尤其写出了乱世中百姓的苦难。 作品文字优美简洁,结构紧凑有力,是一部不可多得的“诗圣”生命史诗。
许子东文集06:小说香港
许子东文集06:小说香港
许子东
¥69.00
张爱玲的《倾城之恋》,“倾”的是哪一个“城”? TVB、跑马、武侠的商业主流文化里,香港的纯文学如何展现惊人的韧性? 当全世界的摩天楼、名牌店、酒吧氛围日益雷同,如何找到香港文学独特的魅力? 许子东教授在《小说香港》中,深20世纪90年代以来香港文学的腹地,凭借多年对香港社会的洞察与敏锐的批评眼光,勾勒出一幅特别的香港图景。 这里的故事,浸透着“此地是他乡”的精神危机;这里的爱情,是没有硝烟的“战争”。此中既有“坐洋监”的漂泊、移民心绪,也有本地人面对香港急速变迁(社会转型、城市改造)的陌生与抗拒。许子东教授以文本细读方式,不仅评述黄碧云、李碧华、也斯、西西、董启章、刘以鬯等香港代表作家及其重要作品,更将香港文学置于与台北、上海的比较视野中,从张爱玲对香港文学的重大影响,到香港纯文学在主流“俗”文化的挤压下走出新的道路,穿透文学,探寻背后的历史、政治、文化脉络。这里少“呐喊”,多“流言”。这一次,在小说里找到“香港”。 本书作为“许子东文集”系列之一种全新推出,由知名设计师汐和操刀全书装帧,封面插画选用大师比亚兹莱精美版画烫黑,“胭脂红”潘通专色印刷,传递香港都市底色。
经典大全:中外文学书系(套装共40册)
经典大全:中外文学书系(套装共40册)
¥319.99
本套书包括《谈“阿Q正传”》、《沧浪诗话》、《杜甫的诗》、《杜甫论》、《跟青年谈鲁迅》、《古代的人民文艺:诗经讲稿》、《美学讲义》、《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》、《桥》、《桃园》、《新民歌讲稿》、《新诗讲义》、《枣》、《竹林的故事》、《鲁迅研究》、《爱的徒劳》、《奥瑟罗》、《错误的喜剧》、《第十二夜》、《哈姆莱特》等莎士比亚著作共40册。 《谈“阿Q正传”》是作者废名对鲁迅著作《阿Q正传》的分析和研究,从鲁迅的思想开始,到阿Q这个社会人、这个典型小说,一一进行分析,恩格斯说:“现实主义是除了细节的真实之外,还要正确地表现出典型环境中的典型性格。”阿Q的性格是典型的,其所以然就因为阿Q是处在一个典型的环境之中。作者从中抽丝剥茧《阿Q正传》所反映的时代特性,以及鲁迅对辛亥革命的态度。并且重要的问题在于典型环境。典型环境的选择取决于作家的世界观,从而从中得出鲁迅的世界观和创作技巧。 《杜甫论》是研究杜甫的为人,包括诗人一生的生活和思想。诗人杜甫是中国的极为伟大的人物,主要的原因是他接近人民,他的生活,表现在诗里的他的思想感情,都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。杜甫说:“文章千古事,得失寸心知”。他在当时那样用功,作为千古后的读者,我们完全可以感到他的一枝惊人的笔,读了他的诗真喜悦,而且能够推知他是怎样下功夫的。杜甫的价值和杜诗的成就,在中国文学史上,从古及今,可以说是得到普遍的承认的,杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。
59元6本 爱是想触碰又收回的手:美到窒息的英文词句
爱是想触碰又收回的手:美到窒息的英文词句
谢侃著
¥65.00
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封神演义
封神演义
许仲琳,李云翔
¥76.00
《封神演义》是明代许仲琳、李云翔创作的神魔小说,大约成书、刊刻于天启年间。全书共一百回,写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,后七十回主要写商、周两国的战争,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。本书为裸脊平装,版式疏朗,阅读方便。封面纯色大字设计,采用丝网印银工艺,人物图像选自清人绘《封神真形图》,具有极强的视觉冲。书内历史元素丰富,折页式书签上有唯一记载武王伐纣的青铜器利簋及其铭文图案,书口喷绘描述二郎神搜山降魔的《搜山图》。本书底本为现存最早的明金阊舒氏刊本,完整收录百幅古典绣像,文图对应,原汁原味,宜读宜藏。
59元6本 会秋堂集辑校
会秋堂集辑校
宋曹,刘东芹
¥52.00
宋曹所著《会秋堂集》,生前曾梓行,但早已佚亡。道光二十二年,里人陶性坚在所辑《射州文存》中说:“射陵之《会秋堂稿》流传海内,而板已无存,稿亦罕见。”光绪年间,宋 曹裔孙宋惟新藏有残本,但仅有纪灾诗五十九首,惟新又苦心搜辑十数年,得诗至一百十余首,将谋受梓而遽卒。现存宋曹诗文散见于王豫《江苏诗征》、卓尔堪《明末四百家遗民 诗》、邓汉仪《诗观初集》、冒襄《同人集》、张潮《虞初新志》、陶性坚《射州文存》以及《盐城县志》等史料中。又有周梦庄、赵嶰山二先生抄本,存数较多。另外,其传世书法 作品中亦有不少自作诗文。本书重新辑佚校对存世宋曹诗文,尽最大可能恢复宋曹《会秋堂集》原貌,为研究宋曹其人其事提供基本史料。
59元6本 朗润舆地问学集
朗润舆地问学集
李孝聪
¥40.00
本书是李孝聪教授的一部学术随笔集,分为区域观察、水利审视和田野踏查三个主题。区域观察收录三篇文章,为作者从历史地理的角度对中国和欧洲历史行总体观察。其中一篇以地缘政治结构为切,阐述中国各区域的历史发展过程,观察视角独特。水利审视部分,则探讨了中国古代水利设施的堙废原因以及大运河的作用,水利与中国历史息息相关,水利工程的兴废,一定程度上反映了王朝的兴衰。第三部分反映了李孝聪教授“读万卷书,行万里路”的治学理念,作者依据文献记载及考古材料,实地考察中国北部及西部重要的古代交通遗迹,展现了不一样的边疆历史风貌。
59元6本 一本书读懂《傅雷家书》
一本书读懂《傅雷家书》
辛澄
¥19.99
家书千斤,纸短情长,傅雷夫妇的智慧与爱如何跨越重洋?本书为您深度解读这部感动几代人的心灵读本。本书以饱含敬意与温情的细腻笔触,全景展现其从“先为人,次为艺术家”的人格塑造,到音乐、文学艺术的精深熏陶,再到修身处世、家国情怀的谆谆教诲。深刻阐释其作为教育经典与时代写照的不朽价值,助您快速领悟这份字字珠玑的真情、风骨与永恒启示。
不止江湖
不止江湖
杨照
¥88.00
一句话概括金庸武侠小说的伟大:他创作了影响无数人的作品,在武侠世界和江湖社会中想象了另一个中国。 无论是关键内容还是主要特点,本书从以下三个方面揭示了原来如此深藏不露的金庸,提供了出人意料又理所当然的解读方式,给予了读者会心得意的小说阅读体验: 武侠小说作者——金庸跌宕的人生阅历、强烈的个性特点和自觉的写作追求; 小说创作背景——金庸从事武侠小说写作时特殊的个人境遇和复杂的时代状况; 武侠小说文本——金庸如椽之笔所创作的鲜明的文学特色和丰富的文字内涵。 本书称得上是理解和读懂金庸武侠小说的极佳指南与思维导图。
59元6本 域外汉籍研究入门(增订版)
域外汉籍研究入门(增订版)
张伯伟
¥58.00
《域外汉籍研究门(增订本)》是为域外汉籍研究的初学者提供切实指导的工具书。本书介绍了域外汉籍的定义、研究范围、研究史、意义和研究方法,并具体提供了域外汉籍研究方面所需的工具书、资料集、论文集、网站及参考书目。为方便深理解,本书从考证、专书、专题、综合等角度,列举了作者几十年来在该领域内的部分代表性成果与研究实例,为如何展域外汉籍研究作了生动的方法论演示。此次增订本除了文中资料的更新,主要增了十二篇附录文章,体现了作者近十年来对域外汉籍研究的更深思索与掘。
59元6本 王星琦讲元曲课
王星琦讲元曲课
王星琦
¥34.00
《王星琦讲元曲课》是著名的元曲学者王星琦教授关于元曲的最新普及读本。一代有一代之文学,作为元代文学的杰出代表,元曲一方面承袭唐宋词之余绪,一方面汲取民间俗曲歌谣 的营养,大俗大雅,变化灵动,气象一新,在唐诗宋词之后,别生面,为灿烂的中国古代诗歌史更添异彩。本书分为元曲概况、名曲详释两部分,介绍元曲蓬勃兴起的历史背景,有 代表性的元人悲剧和喜剧,解读众多的元曲名家和元曲名作。全书宏观与微观相结合,诗情与学理兼备,内容深浅出,文笔生动有趣。书中精心配备了大量插图以及作者本人的书法 作品,图文并茂,相得益彰,让热爱古典诗词的读者更好地走元曲的艺术世界,领悟元曲魅力。
59元6本 闽海漫录
闽海漫录
陈庆元
¥40.00
本书收录陈庆元教授二十多年间所写随笔:有赴台湾东吴、成功、东海诸多高校任教见闻,有记叙台湾友朋和他们所著书,以及作者自著及为师友著作所写序跋多篇。作者生于厦门,常年在福州工作,与我国台湾一水相隔,同根同源,故有多次赴台讲学及与台湾学人交往的机会,行诸文字,可以窥见台湾的学术界动态及其与大陆的学术交往;同时作者也是汉魏六朝文学及福建地方文学文献研究专家,成果卓著,在两岸均有很大的影响,所写各类学术著作的序跋,也有很高的学术价值。
59元6本 行脚僧杂撰
行脚僧杂撰
詹福瑞
¥40.00
人文学者的研究特性表现为独立读书、思考与探索,犹如行脚僧趱行于漫漫长路。《行脚僧杂撰》为“凤凰枝文丛”之一种,是著名学者詹福瑞教授十年来的学术随笔集,分四辑:问 道学文,怀念詹锳、任继愈、傅璇琮等学界先贤,启发后人;书评杂撰,是对学界同仁学术著作的评骘,体现了作者对古代文学研究的深思考;序跋,介绍著作得失和学术价值,逢 人说项,一片苦心。致辞、演讲、访谈,或长或短,娓娓道来。全书体现了作者近十年来在学术道路上的努力前行和心路历程。
59元6本 卞孝萱晚年自述
卞孝萱晚年自述
卞孝萱 口述,赵益整理
¥40.00
卞孝萱自幼深受家乡扬州学术文化熏染,既得族中老人卞綍昌及乡贤闵尔昌等之勖勉教诲,又因自学文史、书画而多方求教,得以交民初诸老辈,并先后从游金毓黻、范文澜、章士 钊三先生,于近世政治、社会、文化之变迁,以及学林艺坛之掌故,感受既深,见闻亦富。南京大学古典文献所于2006年起约请卞先生“口述历史”,行一个阶段后因故暂停; 2009年9月卞先生遽尔仙逝,口述计划未能全部完成。此书为卞孝萱先生第一阶段口述主要内容的整理稿,分为“师长学行”“旧家往事”“诗人丛谈”“耆老杂纪”“维扬才 俊”“友朋摭忆”“书林漫谈”七个部分,配以相关资料图片,并附卞先生若干文章以供参资。
59元6本 文学体验三十讲
文学体验三十讲
苗炜
¥28.99
怕死吗?当然。觉得自己孤独吗?从来都有儿孤独。有一儿抓狂吗?还好。以后的世界会是什么样呢?不确定。为什么我的想法和别人不一样呢?是不是有什么事情我不知道为好呢?世上那么多人,真的和我有关吗?我该同情什么我又能怜悯谁呢?我是不是就有儿可怜呢?爱是什么呢? ——《文学体验三十讲》 在《文学体验三十讲》中,小说家苗炜分享了自己多年来对数十部外国文学经典的阅读体验,也顺带讲述了自己对于爱欲、孤独、死亡等本质问题的思考,还有对于自我、他人和世界等基本对象的体悟:“文学体验其实就是讲我的感受,这些体验大多跟生活中的一些困境有关。但愿你有所收获,从文学的角度来看待生活,看看人的处境,感受细腻一儿,心灵丰富一儿。” 这本书只寄托一个愿望:“有一位朋友说得非常有气势,他说,他读书就像是落后于这个时代。希望你保持阅读能力。”
非批评
非批评
金戈
¥69.00
“批评”必须“决断”,正如“成为人,依旧是一种决断”。 这是一部非典型批评文集,批评者在意的与其说是作品,不如说是人生。这些形形色色的人生,如若说有什么共性,那就是都失败了,而时代的奥秘正在这失败中。 看看吧,我们周围多少人视“旁观”为“失败”,在不甘寂寞中急于粉墨登场啊。如果说,“旁观者”是诗人的谶纬,那也是他心甘情愿承受的。因为,在“旁观”生涯中,“知识”是“旁观者”*的酬劳。但——我们的好人儿,千万别误会,“旁观者”可不是“受难者”。而“旁观者”的“知识”也不是“宝贝儿”或“方脑袋”的“知识”。记住这一点吧,不然,还没上道儿,我们就已陷入时代的“恍惚”了。