万本电子书0元读

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每满100减50 指引生命的神话
指引生命的神话
约瑟夫•坎贝尔 (Joseph Campbell)
¥44.96
  坎贝尔是一名在神话的奇妙世界中寻找启示的文化英雄,他创造性地将人文价值及宇宙性的精神体验,注当代科学及艺术的诠释中,不仅丰富了神话学的研究领域,更为人类未来的新神话辟出辽阔的想象空间。在本书中,他将文学、哲学、心理学、人类学、考古学等知识应用到对神话的解读,并将神话思维应用到对人类历史、东西方文明、战争与和平等人类共同面临的问题的解读中。他用超越人类社会中各种幻象冲突的真理贯通了古今中外的智慧,他认为神话在个人与社会,社会与自然的融合过程中,尤其是人回归内在的过程中,起到的作用可以被无限放大。他告诉人们:生命的目标,在于使身体脉动契合宇宙的脉动,使自己的本性契合大自然。   本书是坎贝尔很重要的一本著作,精选自他在库珀联盟联盟学院论坛的演讲,汇集了他一生重要的学术思想,他用亲近大众的语言、独特的表达方式和热情洋溢的情感感染着聆听者。他在书中不仅剖析了科学对神话的影响,纵论人类的发展历史和东西方文化的邂逅和碰撞,探寻人们内心的回归旅程,而且还引导人们认识了大自然、地球和宇宙外太空。   读者通过这本书不仅可以经历历史上人类精神的一次次伟大飞跃,而且也可以行一次由外在世界到我们内心深处奥秘知识的深探索。正如坎贝尔所说:人会找到数千年走来的路。在这一刻,个人在神话与梦境中永生
每满100减50 心如宝藏:达摩四论的释义和证悟(全5册)
心如宝藏:达摩四论的释义和证悟(全5册)
慈诚罗珠
¥178.99
达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
每满100减50 如何理解自我慈悲
如何理解自我慈悲
索达吉堪布
¥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:瑞典隆德大学、挪威奥斯陆大学、西班牙康普顿斯大学、以色列希伯来大学、斯威士兰大学五校演讲共六篇。 分别以佛教思想对于主观幸福感心理学研究的启示、藏传佛教的修行和学习、佛教如何理解自我慈悲、动中禅·与生活共舞、业因果定律下的生命流转、如何实现生命的意义为主题演讲。
每满100减50 心如宝藏.上册2——《达摩破相论》释义
心如宝藏.上册2——《达摩破相论》释义
慈诚罗珠
¥29.99
达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
每满100减50 慧灯之光2
慧灯之光2
慈诚罗珠
¥29.99
佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧……   《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
每满100减50 慧灯之光8
慧灯之光8
慈诚罗珠
¥29.99
  慧灯之光——心灵之光, 慈爱之光智慧之光   来自真正善知识的心灵食粮,慈诚罗珠堪布精心撰写的佛学经典论著。   《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又似向导,为迷途者指路,助修行者前行。
每满100减50 宝鬘庄严论
宝鬘庄严论
慈诚罗珠
¥44.99
《宝鬘庄严论》分28节,包括珍惜、当舍、勿舍、当知、精勤、鞭策等内容。旨在告诫人们要珍惜人生、珍惜生活、珍惜时间,多做一些对社会、对人生有价值的事。本书译者结合自身多年实践经验,破各学科之间的壁垒,实现多学科、多领域之间的交流互补,融合古今中外哲学、心理学等学科理论知识,结合现代人的阅读习惯,用简洁凝练的语言表述出原著隽永深刻的理论知识。此外,本书也充分还原了原著的语言与理念,让读者可以通过研读此书获得研究更精深宝典的钥匙。
每满100减50 慧灯之光6
慧灯之光6
慈诚罗珠
¥29.99
佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧……   《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
宗教与东亚近代化研究
宗教与东亚近代化研究
主编 王新生
¥46.00
【内容简介】 《宗教与东亚近代化研究》一书是国家社会科学基金结项成果。本书研究传统宗教与新兴宗教在东亚国家(不含中国)近代化过程中的角色与作用,认为日本的神道教、韩国的儒教在各自国家近代化的过程中,吸收西方近代文化,自身发生适应性转换和改革,在社会的近代化过程中延续下来,在精神生活中仍占有重要地位。作者王新生是北京大学历史系教授,中华日本学会常务理事,知名日本史、东亚史研究学者。 学术成果有《日本简史》《日本政治概论》《现代文明的起源与演进》等。在《历史研究》《世界历史》等学术刊物发表学术论文数十篇。涉及日本神道教。
每满100减50 图解金刚经(仅适用PC阅读)
图解金刚经(仅适用PC阅读)
琼那·诺布旺典
¥20.39
《金刚经》是佛教*伟大的一部经典,包含了大乘佛教的智慧。被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”,是能代表大乘般若思想的经典。在中国古代,上至帝王将相,名流士大夫,下至贩夫走卒、百姓之家,无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》,历经千年,这部经典已经深深的融入了中国的传统文化。
每满100减50 金刚经心释
金刚经心释
太虚大师
¥10.98
如梦者,梦中境界,梦时非无,及至于醒,了不可得。 如幻者,有为诸法,悉皆如幻。犹如幻师,以幻术力,现出种种幻事。 如泡者,泡即水泡,乍起乍灭,而不久停。 如影者,影即影像,依形故有,全无实体。 如露者,露即朝露,须臾之间,见日即唏。 如电者,电即电光,牛时即灭,倏忽便无。 一切有为诸法,亦复如是,悉皆无常不实,自当于此诸法看得空,方能用功著得力。
听冯友兰讲中国哲学
听冯友兰讲中国哲学
单正齐,甘会兵
¥9.90
本书是弗雷德里克·艾伦在西方广为传诵的历史杰作,全书按时间顺序,以细腻的笔触追溯了那个令人心有余悸、百感交集的历史片段。从1929年的大崩溃到1939年的战争阴影,期间穿插有美国经济、政治、文化、道德、风尚等方面的内容,尤为值得称道的是,作者花费较大笔墨描述了“胡佛的困境”、 “罗斯福的新政”等内容,以史为鉴,这对于我们理解当下全球金融危机的影响和奥巴马的新政都有着不可小觑的启示作用。
谈佛说禅悟人生
谈佛说禅悟人生
释然
¥9.90
佛告诉我们,忏悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理,把内心洗刷干净,这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场,就是忏悔了。哭是情绪的发泄,哭过以后,心很平静,那是哭累了,别的事情想不起来了。你不要以为在佛(或上帝)前一跪,一哭,忏悔之后,觉得好安祥啊!得到上帝的灵感啊!得到菩萨的加被啊!其实那是累啦,不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头,吃饱了,体力足了,他的脾气又来啦!注意,什么是真忏悔要搞清楚。 忏悔之后,内心洗刷干净之后,再来修止、修观、修禅那。《圆觉经》里说:“求胜上心,三种净观。”但是,我们一般人却相反,不求忏悔,就想休止、修观、修禅那,结果越修越乱,止也止不了,静也静不下。先求忏悔,内心纯善,到了善的境界,中国人讲“为善乐”,心理产生喜悦,生理发起轻妄,再来求定,那就容易了。
每满100减50 宗密思想综合研究(精装)
宗密思想综合研究(精装)
胡建明
¥76.80
  为了让这些当代的回应更充分地发出自己的声音,展示当代学者特别是中青年学者的研究成果,哲学文库编委会与中国人民大学出版社合作,遴选佳作,荟萃英华,推出“哲学文库”系列研究丛书,以期回应哲学应当直面的各种挑战,应当反思的各种难题,力图敞开更广泛的理论视域,力求奠定更深厚的思想根基。假以时日,集腋成裘,汇成系列,对当代中国的哲学研究当大有裨益,亦能于国际学界赢得一席之地。
拈花笑佛
拈花笑佛
梁启超
¥9.90
 本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著,梁启超的一生与佛学有着不解之缘。戊戌变法前后,他就呼吁人们学佛、信佛,到了晚年,他对佛学的研究简直到了如醉如痴的地步。一九二二年开始,梁启超在清华大学国学院任教期间,开始对佛学理论进行了认真的梳理,对佛教的源头、佛教的传入、佛教的演变等诸多问题均提出了独到的见解,并且指出佛家所讲的法“就是心理学”。这是用现代的眼光对佛典内涵理解的高度升华。对于佛教中为玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”,梁启超都从哲学的角度,运用生物、物理及化学的一些科学知识,进行了解释。同时,梁启超还对流传甚广的
每满100减50 “马克思主义基本原理概论”教学论纲
“马克思主义基本原理概论”教学论纲
黄伟力,周泽红
¥12.00
对一门课程的宏观把握和深入理解,需要了解它的来龙去脉或历史沿革。设置马克思主义理论课程是社会主义高校的本质特征之一。在我国,自1949年中华人民共和国成立之日起,马克思主义理论课程即进入高等学校。近60年来,由于各方面原因,课程设置几经调整和变动。
沉思录(中)
沉思录(中)
(古罗马)奥列留
¥2.00
禅宗乃是佛教上乘之法。本书以《祖堂集》《五灯会元》《景德传灯录》《六祖法宝坛经》等禅门经典为底本,编撰了八十一位禅师的五百八十个公案。先【原文】后【浅释】,以便于对照阅读。 禅宗乃是佛教上乘之法。释迦牟尼佛十九出家,三十成道,说法四十九年,乃谓之教,是传有言之道。末后灵山会上,拈花示众,众皆默然,乃谓之宗,是传无言之道。唯有摩诃(译为大)迦叶尊者,默契心宗,破颜含笑,佛印证之日:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,付嘱摩诃迦叶。”迦叶是禅宗代祖师,由是心心相印,灯灯相传,传至二十八代,菩提达摩大师,航海西来,传佛心印,不立语言文字,教外别传,即传此禅宗。
每满100减50 图解心经
图解心经
吉布
¥11.94
《心经》是一本文字简要,内容丰富的佛教经典,全称《般若波罗蜜多心经》,全经只有260字,在佛教界的地位却举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓,讲般若智慧和缘起性空的道理,被认为是成佛的指南,利生的法宝。
中国民族性
中国民族性
丁伟
¥9.42
本书选取的文字,有些出自鲁迅、张爱玲,钱钟书等大家之手,有些是李敖及柏杨等人狂傲尖锐又不失深刻之作,并有早期来华的英美法等国传教士的观察记录。这些都是对于中国人民族性格*有代表性的论述,处处真知灼见,当然在见仁见智中也不免剑走偏锋。
佛教小百科.艺术
佛教小百科.艺术
丁明夷
¥5.22
佛教艺术起源于印度孔雀王朝的阿育王时期。佛教艺术包含的内容非常丰富,举凡建筑、雕塑、绘画、文学、音乐等表现佛教信仰和宗教生活的作品,都属佛教艺术范畴。
佛教小百科.典籍
佛教小百科.典籍
方广錩
¥3.48
佛教典籍作为佛教三宝之一,在佛教的传播过程中起到了至关重要的作用。典籍分为经藏、律藏和论藏,这就是人们常说的三藏,它囊括了全部的佛教典籍。经藏是释迦牟尼本人所说的教义;律藏是佛陀为佛教徒指定的必须遵守的规则及其解释;论藏视为阐明经律而作的各种理论的解释和研究。除了上述三藏之外,还有一部分佛教僧侣、学者对经律论所作的注释、撰述,称之为“藏外典籍”。三藏在南北朝时期称为“一切经”,唐代以后才有了“大藏经”这一称谓。