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道德经的人生智慧课
￥11.44
本书用通俗易懂的语言和鲜活生动的案例，为我们全新地解读了老子博大精深、魅力无穷的伟大思想。通过感悟老子的大道，更加清晰地看清这个世界，更加明了地洞察我们的人生，更加完美地塑造我们的人格，更加高尚地成就我们的事业。本书用积极的现实主义精神，结合老子独特的思维模式，告诉我们如何成为一个人生的强者，如何培养良好的行为规范，如何行善积德改变人生，如何保护好自己不受伤害。终，以老子质朴、淡雅的智慧清泉，滋润人生之树根深叶茂，事业长青，引导人们祛除世俗的纷扰和人生的烦恼，步入人生自由的时空。
孔子家语通解
￥5.00
《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷，现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。
一次完全读懂厚黑学
￥14.40
厚黑学始源于我国文化史上极具争议性人物——“厚黑教主”李宗吾之手，以其冷眼阅尽世俗纷争、看透宦海沉浮之末奋笔而就，尽数古今成败背后所潜藏的“厚颜黑心”之说，诙谐辛辣，字字珠玑，被代代中国人奉为立身处世的旷世奇书。 《一次完全读懂厚黑学》收纳李宗吾大量的原著于一处，其中包括《厚黑学》、《厚黑学原理》、《厚黑丛话》、《厚黑别论》、《社会问题之商榷》、《中国学术之趋势》、《李宗吾自述》等，结合柏杨、南怀瑾、林语堂、许倬云等知名大家的精辟阐述，以图文并茂的形式详尽解读厚黑学的精妙神髓，全面、直观、速成的厚黑王道再现江湖。
中国马克思主义哲学传播史论
￥61.12
本书从马克思主义哲学传播史研究的对象和任务、方法论等方面入手，系统梳理了马克思主义哲学在中国的早期传播、马克思主义哲学在抗日战争时期的传播和发展、马克思主义哲学在解放时期的应用和发展、马克思主义哲学在新中国的发展与创新等几个方面的内容，力求反映马克思主义哲学在不同时期的具体情况，展现马克思主义哲学在中国的传播历程。
四书·五经
￥8.98
千百年来读书人从事政治活动文学创作的基础文本，上至帝王将相、下至黎民百姓治国、修身、立德的根本依据。《四书五经》不仅是中华民族为宝贵的文化遗产之一，在世界文化史思想史上也具有极高的地位。
论语全书
￥17.82
孔子编著的《论语全书(超值全彩白金版)(精)》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语全书 (超值全彩白金版)(精)》名称的来由,班固《汉书· 艺文志》说:“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。 夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。” 这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，后编定当在战国初期，以曾参门人为主。
沉思录
￥8.98
《沉思录》思想的光辉，至今仍闪烁着理性的光芒。这部作品充满睿智的神采，感悟内心的灵气和洞察人类的机心，其深邃而丰富的哲理意味，足以让我们久久思索。《沉思录》会使读者在阅读中直视内心，直视人们的精神和灵魂，使劳碌的心灵获得慰藉。
逻辑的文化功能
￥34.80
本书基于文化视角，通过对逻辑及其与其他文化现象间关系的重新审视，与对逻辑功能的生成过程、生成机理和认知方式的剖析，提出逻辑是人类长期筹划和劳作的产物，本质上是关于人类正确思维所必须遵循的形式与规律的特殊文化现象。逻辑的功能实际上就是人们在使用逻辑完成某些任务或达成某些目标的过程中所体现出来的有用性，我们不仅应看到其所具有的正确认知、准确评价、科学预见、合理建构、有效说服等五大工具性显功能，同时也应认识到其对使用主体具有导引、规范、激励、塑造、愉悦等五大精神性文化潜功能。
哲学的方法——蒂莫西·威廉姆森北大讲演录
￥53.40
受北京大学“海外名家讲学计划”资助，在北京大学哲学系陈波教授的邀请和主持下，英国牛津大学哲学系威克汉姆逻辑学讲席教授蒂莫西?威廉姆森（Timothy Williamson）于2020年9月14日至10月29日以“哲学的方法”为主题做十次学术讲演，涉及的议题包括：哲学与常识、哲学与分歧、哲学与澄清、哲学与思想实验、哲学与理论比较、哲学与逻辑、哲学与哲学史、哲学与其相邻学科、哲学与模型建构和哲学及其未来。讲演以在线形式行，同时在网络平台直播，面向所有公众放。本书收录了“哲学的方法”系列讲演的全部文稿的中译版，包括评论、提问和答复，以及两篇相关的附录。本系列的精彩讲演将有助于中国哲学学者乃至对哲学有兴趣的公众提升对元哲学与哲学方法论的学习和认识，尤其对中国青年学者将产生更为深刻而长远的影响。
更智慧地理解世界
￥29.90
逻辑在生活中很重要，但是很多人会以为逻辑学太难学。事实上，逻辑学在生活中的应用并不是很难，而这种应用也不需要逻辑学的“公式”，是需要我们严谨的思维。本书以日常生活和历史事件中常见现象为题，发掘涉及这些常见现象背后的有趣问题，揭示这些现象所涉及的谬误，以此生动说明逻辑学常用的方法，如概念辨析、有效类推、预设意义等，并且在此基础上理解真、假，以及真诚、虚伪、谦虚等概念的逻辑意义。 本书介绍的逻辑方法不同于传统逻辑学方法，对思维中的思辨性具有较高要求，可读性强，有利于培养一个人严密思维的能力，建立有效分析问题的框架，从而在面对复杂社会现象的时候，具有独立思考的能力。
新中国伦理学研究(当代中国社会道德理论与实践研究丛书·第二辑)
￥65.80
《新中国伦理学研究》主体内容分为历史编、理论编、展望篇，对新中国伦理学发展的历程、创新与贡献进行了*的阐述。 新中国伦理学上接近代以来中国伦理文化发展史和五千年中华伦理文明发展史的传统，对新中国成立以来社会主义革命和建设，改革开放和中国特色社会主义现代化建设，新时代中国特色社会主义现代化建设各个历史时期所面临的重大伦理道德问题做出了科学的探讨，形成并发展起了马克思主义伦理思想中国化时代化系列杰出成果，初步建构了一个具有中国特色、中国风格、中国气派的伦理学学科体系、理论体系、教材体系和话语体系，开辟了古老的东方伦理文明新的发展通途，同时又展示出为中华民族伟大复兴提供价值引领和动力支撑，为人类文明新形态贡献中国智慧和中国价值的独特魅力与发展前景。
天理与人生的贯通——朱子心性论的内在结构与双向开展(精) 中华书局出品
￥46.20
本书对朱熹心性论思想行了系统梳理，试图破除近代以来学界心学派与理学派二元对峙分类法带来的分歧与误解，根据朱熹“理一分殊”理论创性地提出了“分殊体用”的本体论诠释模式，以此来解读朱子“理”“心”“性”“太极”等多个本体概念之间的关系等，呈现朱熹心性论的内在结构与展逻辑；在比较研究中，重新认识朱熹在此领域的继承与拓；并尝试揭示朱子心性论对于当下社会道德重建与价值重构的理论意义
出土文献与早期政治哲学
￥47.40
先秦原始儒家的政治哲学思想是我们现代政治生活中的一种重要资源。这种资源与我们的民族精神相依为命，甚至不可或缺。我们应该正视它在现代社会中的价值和作用。在目前的国际国内形势下，汲取先秦儒家的政治理念，*学习、涵化全世界优秀文化，融会贯通，负阴而抱阳，充气以为和，建立一种全新的、涵容中西文化精华的、适合中国历史文化现实的当代中国政治体系，是我们自立于世界强国之林的必由之路。 本书打通了传世文献与新近出土文献资料的阻隔，在心性学与政治哲学的交融互动中，考镜源流、明统知类、察势观风而知人论世，阐幽表微地展现了先秦时期儒家思想的深厚底蕴和现代价值。作者认为，先秦儒家具有独特的思想史意义和社会影响力，是中国思想、中国精神、中国风格、中国价值的集中体现，通过客观冷静的研究、汲取和现代重塑，达到古为今用之功效。在与先秦诸子百家的比较之中，在儒释道的进一步摩荡和磨砺之中，在与西方各种思想的碰撞和涵化之中，先秦儒家的政治哲学和心性理论得到现代性的锤炼和洗礼，将成为实现中华民族伟大复兴的重要资源。
应用伦理学前沿问题工作坊·第1辑
￥16.00
【内容简介】 应用伦理学是当前伦理学发展*为迅速的研究领域。在一定程度上，正是得益于应用伦理学与社会现实的紧密结合，伦理学在解决各种纷繁复杂的道德疑难问题中显现了自身的学术魅力和学科价值。《应用伦理学前沿问题工作坊》是南京师范大学公共管理学院王露璐教授发起并主持的“应用伦理学前沿问题研究”小型开放式工作坊的成果展示。工作坊每年春季开坊，一般为10期，每期以一个应用伦理学热点案例或思想实验为切入点，深入到应用伦理中的某个或某些重要问题展开讨论。第1辑收录2021年工作坊10期学术沙龙活动的主要内容，涉及乡村伦理、网络伦理、生命伦理、医学伦理、政治伦理、环境伦理、科技伦理等专题。
基尔克果的苏格拉底(“经典与解释”第36期)
￥35.00
克里马库斯(基尔克果的假名之一)与柏拉图都发现了观念的荒谬性，并且明白观念与政治之间的经验主义一存在主义的关系。克里马库斯以一种新鲜的方式行努力，他首先并且首要地是努力将永恒真理与存在着的个体联系起来。他给读者留下的任务是：结合他对根本真理的观来思索政治哲学问题。我们必须弄清楚，在柏拉图业已失败的地方，克里马库斯是否成功了?基尔克果为我们提出的问题是： “一个主观性的生存思想者如何可能?”从个体始自己的思索，基尔克果便翻转了柏拉图的整个计划。
厚黑学全集:人生必修的领导哲学
￥16.90
《厚黑学全集》实为人生必修的领导哲学。《厚黑学》是李宗吾先生的代表作，在书中，他宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，这样才能成为“英雄豪杰”。他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例，试图证实其厚黑学而列举当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败。 厚黑学功夫分三步，步是“厚如城墙，黑如煤炭”。城墙虽厚，可用火炮轰破；煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同步功夫相比虽有天壤之别，叮毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形，黑而无色”，“无声无嗅，无形无色”之境界。臻于此境，就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。
从良知日用到经世致用
￥33.33
儒学之所以为儒学，是由于它对现实人伦世界的强烈关注，是由于它对性善的坚信从而对工夫操持的强调。明代中叶，程朱理学日益僵化，天理-人伦成为拘束士子的天网。阳明心学由于兼顾天理-人伦与心性-道德，从而迅速赢得士子们的心灵。阳明将精神超越的热情从天理转向人的自得自足之境，与明代士人在政治高压下从得君行道转向觉民行道有关。但是在阳明心学中，始终存在天理-人伦与心性-道德之间的争执。阳明后学的激派强调心性-道德的逍遥与解脱，保守派则强调天理-人伦，从而逐渐回向程朱理学。是向左走向良知，还是向右回向人伦？明代中晚期的心学，主要围绕这个问题而行了不断的演变。王艮强调百姓日用即道，突出良知说的生活化和现实化，在实际践履中产生了弱化甚至取消工夫操持的倾向。在泰州学派中，始终存在人伦实践与良知本体之间的巨大张力。鉴于泰州后学的各种弊端，罗汝芳努力修正现成良知，着重强调人伦世界中的孝弟慈实践，表现出自然与道德相合的圆融色彩。“天台重名教，卓吾识真机。”在耿定向与李贽长达十余年的争论中，核心问题在于世与出世、人伦与宗教、道德之学与性命之学的关系。 在包括泰州学派在内的心性之学转向经世之学的过程中，气学起到了关键性的桥梁作用。这是因为，由于气学把超越的本体意识转变为实然的宇宙根源意识，因此将尊德性转变为了道问学。与之相伴随的，则是义理之性为气质之性所取代，气机生化的历史意识的崛起。 明末清初，由于天下分崩离析，对人伦秩序的关注成为华夏文明是否延续的生死攸关问题，思想界重新将目光投向了先秦六经。针对当时良知现成论者径任本体而取消为善去恶工夫的现实，顾宪成试图以朱学工夫彰显阳明学本体，从而使学风重新变得笃实。顾宪成及东林学派以工夫实践救正良知本体流于虚空的思路，后经刘宗周以及黄宗羲、顾炎武等人的继承和发扬，终于使得学术风气由虚转实，启了明清之际的经世之学思潮。在椎心的亡国之痛中，明遗民对明末士风的浇漓轻薄和学风的玄虚浅薄行了无情批判。顾炎武从经世立场出发重新解释致知格物，要求士子“博学于文”，倡导平实可行的行己有耻主张。在保国保天下的时代潮流面前，将心性之学束之高阁而转向经世实务，实乃顺理成章之事。经学直关系到保天下之事，因为惟有经学才能正人心。经世之学必定重视礼。这是因为，礼学有助于稳固儒家社会秩序，有助于恢复纲常伦理，有助于存道统。顾炎武坚持经史同源，自觉地以经史互训，尤为擅长寓经世致用于典礼制度的考证。在博学而缜密的考证中，洋溢着顾炎武担当天下的救世情怀与贯通古今的闳通深识。
通过儒家现代性而思——牟宗三道德形上学研究
￥19.33
儒家现代性究竟如何？毕游塞的这部著作，通过对20世纪中国新儒学世界意义的牟宗三哲学思想的深解析，重新思考儒家现代性所蕴含的思想张力与哲学意蕴。 牟宗三建构的“道德的形而上学”哲学系统，可视为“儒家现代性”的一种哲学呈现。 本书作者毕游塞，深考察了这一哲学系统与康德批判哲学、海德格尔存在论的深层对话，并对牟宗三通过将诸多西方哲学概念加以转化和生成以揭示中国古典哲学洞见的“哲学事业”，做出了细致微的分析。毕游塞还通过“一个准现象学的方法”，对牟宗三哲学中的“觉情”“感通”与西方特别是康德等的道德情感说加以比较和说明，将“工夫”“逆觉体征”“顿悟”等与西方传统的“精神修炼”和当代的“实践”“交互主体性”做出比较性说明并展过程性描述，揭示了牟宗三新儒学所蕴涵的超越“现代性”的因素。
卢卡奇研究指南:第三卷 审美与本体论:后期卢卡奇的理论体系构建
￥32.00
作为“西方马克思主义”思潮的创始人，卢卡奇深刻参与到中国马克思主义理论形态和学术形态的当代重塑过程。《卢卡奇研究指南》（三卷本）精选近半个世纪以来英语、德语、俄语、法语等学界有关卢卡奇的经典研究论述，系统展现卢卡奇各个思想发展阶段、各个思想发展维度的国际学术共识，努力为国内卢卡奇研究提供坚实的学术支撑。《卢卡奇研究指南》三卷本分别对应卢卡奇早、中、晚期的思想，卷聚焦卢卡奇的早期思想，第二卷主要讨论卢卡奇影响的著作《历史与阶级意识》，第三卷主要探究卢卡奇中、晚期理论著作。
人生的亲证
￥19.99
阐明这本书所发表的论文题材，我没有用哲理性的说教，也没有以学者观点加以探讨，也许这对我来说更为合适。我生长在一个以奥义书经典作为日常礼拜的家庭，并且在很久以前父亲就作出了榜样。父亲在他漫长的一生中一直保持着与神的密切交往，但是他没有忽略对世界应尽的责任，也丝毫没有减少对世俗事务的强烈兴趣。因此，我希望这些论文能使西方读者*会接触到印度的古代精神，这种精神曾反映在我们的圣典中而今天仍然体现在我们的生活中。
《论语》解读(人文大讲堂)
￥83.40
与依篇疏解构成一种互补，本书对章句的理会，除字词、句脉的必要训释外，尚颇重视相关古籍对其意之属的印证。由参酌而考辨去孔子立教未远之战国以至两汉遗籍，不仅有助于把握语境不详的各则语录的旨归所在，也为窥知整个孔门义理的原委提供了一条富有历史真切感的蹊径。作者把孔子的一以贯之之道置于先秦人文眷注重心由“命”而“道”转换的枢纽地位，这使得本书获得了一个解读和品评《论语》的独特视角。
