万本电子书0元读

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费勇国学系列(5本套)
费勇国学系列(5本套)
费勇
¥231.60
陶渊明的酒,酿出生活的诗意;王阳明的光,照亮心头的迷雾;袁了凡的笔,改写命运的轨迹。五大维度构建完整修身体系:诗意栖居 × 心性澄明 × 知行合一 × 改命造运 × 现代转化。一套书,读懂五百年东方智慧真谛,在不确定的世界里活出确定的自己,找回生命的诗意与力量!
时间的香气:驻留的艺术(韩炳哲作品系列)
时间的香气:驻留的艺术(韩炳哲作品系列)
[德]韩炳哲
¥40.60
如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速,只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏,陷失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。 这种时间紊乱并非强制加速的结果,其首要原因是时间的原子化,这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌能创建持存的秩序体或坐标系中。 本书通过回顾历史提请人们注意,必须换一种方式理解日常生活,以避免陷时间危机。作者缅怀的并非“讲述的时间”。讲述的终结,或故事的终结,并不一定意味着时间上的空白。它有可能启一种无关神学和目的论的、散发自己独特香气的生命时间。它的前提是让“沉思的生活”复苏。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年5月出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年5月出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年5月出版) Die Krise der Narration.
59元6本 查拉图斯特拉如是说
查拉图斯特拉如是说
(德)弗里德里希·尼采
¥58.00
尼采的里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想,尼采在书中否定了以信仰和服从为准则的旧有价值体系,肯定了以生命和人的意志为准则的新价值体系,呼唤超越人类的新生命的出现,宣扬“超人学说”“永远回归”等,既对后世哲学产生了深远影响,也值得当代人阅读和研究。
“儒学超越性”的现代论争研究——以牟宗三、罗光、安乐哲为中心
“儒学超越性”的现代论争研究——以牟宗三、罗光、安乐哲为中心
吴倩
¥52.80
“超越”问题是一个内在于儒学的研究主题。传统儒学的超越思考首先是一种人生哲学领域的终极关怀论,进而更根本地是在探讨天人关系的本体论基础上追寻人生超越之道。现代中国哲学围绕“儒学超越性的现代转化”问题形成了三条典型理路:现代新儒家牟宗三的“内在超越论”、台湾新士林学派罗光的“外在超越论”和海外汉学家安乐哲的“非超越论”。本书分析和比较了三种生命超越论的基本观点、形上基础和思想来源,揭示出它们探讨儒家超越问题的优长与疏失,进而展望“儒学超越性”之现代诠释的可能方向,从一个侧面对儒家政治传统与宗教传统、殷周之变与儒学起源、儒耶关系等问题展开了深入的讨论。
59元6本 幸福之路
幸福之路
【英】伯特兰·罗素;易思婷译
¥24.99
《幸福之路》是英国哲学家罗素的经典名著。 在这本书中,罗素以通俗易懂的文字论述了自己对何为幸福、如何获取快乐的观。罗素认为,现代人之所以不幸福,往往是由错误的世界观、伦理观或是生活习惯所导致的,不幸福的人并非更理性;幸福并非天赐,而是需要我们努力追求的。他还从夫妻关系、亲子关系、职业生涯、个人爱好等方面谈论了关于幸福的见解,谈论了嫉妒、自恋、无聊、孤独等心理因素对快乐的影响。 作者将这本书献给普罗大众,“书里没有深奥的哲学,也没有难解的学问”,每一个人都能从中获取快乐的处方。
59元6本 树木希林生活哲学
树木希林生活哲学
桑原晃弥
¥24.99
本书特色 ★作者是因推广丰台生产系统而名声大噪的知名国际顾问桑原晃弥。 ★本书“世界名人箴言书系”中的一本,旨在讲述知名人物的成功法则。 ★内文编排新颖,左页是树木希林的80条箴言,右页搭配世界名家名流的逸事,易理解,好实践 ★可从头阅读,逐步深;亦可随兴翻阅,最快找到动自己,并对症下药的人生金句 ★经典尺寸,好读、好携带   为什么要学树木希林? 树木希林是日本一名资深演技派女演员。虽然她算不上是“美女演员”,可她却通过自己细腻微的表演,为多部电影注了独特的气质。树木希林几乎贡献了日本电影史上最有名的老母亲形象。她曾两次荣获日本电影学院奖最佳女主角称号。北野武曾评价说:“她的演技远远超出了一般的演员。”而银幕下的树木希林也有其独特的魅力。面对分居长达四十多年的丈夫、晚年左眼失明、患癌13年等一系列的“问题”,她都用自己的人生哲学——“对于身上发生的所谓‘不好’,我都不会让它们成为‘不好’”来处理 。我们透过本书中简单凝练的语句,既能看到她豁达又勇敢的人生态度,又为自己找到面对生命的勇气。 通过本书,如何向树木希林学习? 作者桑原晃弥结合树木希林诸多作品中的箴言,将其对生活的热爱与态度做了更通透的解析,视角全面,见解专业,笔触动人,为读者展现了“追求自我、活出自我”的树木希林。本书在内文编排上,采用左页为箴言,来凸显树木希林每一句箴言的重要性,右页则是作者通过引述稻盛和夫等人的相关观,来解析树木希林生活哲学的方方面面。每个篇章都短小精悍,让人很好消化,但这些短短文字又带有很重的分量。我们可以透过她说的话来为迷茫的自己找到出路。
历史的智慧之光:古代思想家
历史的智慧之光:古代思想家
李海波
¥9.99
简介:改革是历史发展的动力之一。本书分析了历史上的重大改革,为你探讨改革者的勇气和智慧,以及改革对社会发展的推动作用。你将了解到改革的背景、内容和结果,感受改革者的决心和勇气。同时,你还将认识到改革对社会发展的重要性,它促进了经济的繁荣、政治的稳定和文化的进步。
59元6本 半小时就能读完的中国哲学史
半小时就能读完的中国哲学史
苏青云
¥19.99
想用*短的时间,穿越中国三千年来的思想迷宫吗?本书是一部专为现代读者打造的、通俗易懂的中国哲学史入门指南。全书以清晰的脉络,从孔子的仁、老庄的道出发,走过百家争鸣的璀璨星空,见证佛学东来的深刻激荡,再到宋明理学的精微思辨与现代新儒家的艰难求索。书中没有晦涩的术语,只有生动的故事与核心思想的精炼解读。旨在帮助您轻松掌握中华智慧的源流与脉络,开启一场与伟大思想家对话的深度旅行。
国家哲学社会科学成果文库概要2024
国家哲学社会科学成果文库概要2024
全国哲学社会科学工作办公室
¥64.80
为充分发挥哲学社会科学优秀成果和优秀人才的示范引领作用,促我国哲学社会科学繁荣发展,自2010年始设立《国家哲学社会科学成果文库》。全国哲学社会科学工作办公室同时编辑出版《国家哲学社会科学成果文库概要》,由选成果作者撰写,重介绍选成果内容。本书为选2024年《国家哲学社会科学成果文库》的所有学术成果的概要介绍,主要包括研究的目的、意义及所使用的研究方法,成果的主要内容和重要观,成果的学术创新和应用价值等。
中华民族传统道德的传承及其当代价值
中华民族传统道德的传承及其当代价值
张晓昀
¥29.75
《中华民族传统道德的传承及其当代价值》通过梳理中华民族传统道德在近现代中国一百多年来的不同际遇,探讨总结在革命和建设的不同年代中,中华民族传统道德具有不同作用,必然面对不同的待遇。基于传统道德文化连续性和继承性的客观规律,中华民族传统道德中的精华部分、优秀成分仍然是消解当前社会道德困境所需要的智慧支持;是实现民族复兴的中国梦所需要的来自于优秀传统道德的价值支持;是当前我们培育和践行社会主义核心价值观、提高中国文化软实力、坚定文化自信的*深厚的根基和源泉;是高校思想政治工作的重要内容与支撑,具有巨大的时代价值和现实意义。
儒藏论坛. 第16辑
儒藏论坛. 第16辑
舒大刚
¥27.30
《儒藏论坛》是由四川大学《儒藏》编篆委员会独家主办的学术论文合集,旨在弘扬儒学文化、儒家精神与巴蛋文化,及时反映《儒藏》的编纂情况。本文集每年出版2辑。《儒藏论坛》 第15辑中共收录论文21篇,分为“ 儒学论衡”“儒学文献” “研究综述”‘ 书评” ” 儒学随笔”五个部分,对有关儒学研究的学术论文行了归类,内容涉及儒学人物、文献、流派(如甘泉学派)、思想、文化、教育及儒学史、蛋学研究(如有关《全蜀艺文志》的研究)等。
应用伦理学前沿问题工作坊·第1辑
应用伦理学前沿问题工作坊·第1辑
主编 王露璐;副主 编 张燕;陶涛
¥16.00
【内容简介】 应用伦理学是当前伦理学发展*为迅速的研究领域。在一定程度上,正是得益于应用伦理学与社会现实的紧密结合,伦理学在解决各种纷繁复杂的道德疑难问题中显现了自身的学术魅力和学科价值。《应用伦理学前沿问题工作坊》是南京师范大学公共管理学院王露璐教授发起并主持的“应用伦理学前沿问题研究”小型开放式工作坊的成果展示。工作坊每年春季开坊,一般为10期,每期以一个应用伦理学热点案例或思想实验为切入点,深入到应用伦理中的某个或某些重要问题展开讨论。第1辑收录2021年工作坊10期学术沙龙活动的主要内容,涉及乡村伦理、网络伦理、生命伦理、医学伦理、政治伦理、环境伦理、科技伦理等专题。
责任伦理视域下大学生生命观教育研究
责任伦理视域下大学生生命观教育研究
杨利利
¥33.25
大学生生命观教育是一个涉及家庭、学校、社会及个体等多元责任主体参与的过程。责任伦理为研究大学生生命观教育问题提供了新的视角,其内含的责任意蕴、伦理特以及鲜明的实践特征等均体现出大学生生命观教育的内在伦理诉求,在大学生生命观教育中彰显出中重要应用价值。 本书聚焦当前大学生生命观及其教育的现状,在责任伦理的视域下,从内容维度、目标向度、主体角度等重新梳理教育的逻辑理路,从理念层面、主体层面、实践层面行实践探索。
读老子学处世之道
读老子学处世之道
王少农
¥9.99
天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子。 既知其子,复守其母。没身不殆。 塞其兑,闭其门,终身不勤。其兑,济其事,终身不救。 见小日明,守柔日强。用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常。
农村个体日常交往关系研究 : 以民间信仰为视角
农村个体日常交往关系研究 : 以民间信仰为视角
杨林霞
¥34.30
本书在河南农村地区选取四地作为田野调查地,在对本土民间信仰与四地基督教日常交往互动行为的观察与描述基础上,分析并对比不同历史背景、社会结构、制度环境下双方的思维方式、行动策略及实际表现,并尝试对其行解释。书中阐述了民间信仰则及其" 民俗"“习俗”“习惯” 等方式潜移默化地影响着基层民众的日常生活,通过对现行管理政策行优化,通过鼓励农村宗教信仰活动向村委会备案的方式,将宗教信仰活动纳法治管理范围之中,使民间信仰活动即在尊重民俗文化的前提下更好地促民间文化的传承。
59元6本 罗素哲学问题演讲录
罗素哲学问题演讲录
[英] 罗素著,李一鸣编译
¥39.99
这本书是罗素的哲学导论性读本,为罗素早期哲学的总结,其学术价值主要体现在作者所提出的感觉材料论、物理实在论、亲知的知识与描述的知识的划分说、共相存在论、判断的多重关系说、真理符合论及反形而上学思想。 书中对哲学的基础、范畴和意义等问题,主要是哲学的领域,也就是认识论提出了自己的基本观点,他认为这个世界存在超越物理和心灵世界的共相,它也是一种实体,是普遍意义上人们认识世界的基础。同时对笛卡尔、休谟、康德等哲学家的思想进行了相关分析。
读庄子有心得
读庄子有心得
王少农
¥9.99
一本书的头,首先应该介绍自己: 我叫孙悟空,一个普普通通的愤世青年,和诸位一样有鼻子眼睛、七情六欲,只是多了一条尾巴(平时都被我掖在裤袋里); 生性不喜拘束,爱好自由,反抗权威,到处惹事生非,高潮的时候占山为王,自称“齐天大圣”,公然与天庭对抗;风流而不下流,多情而不痴情;有一红颜知己,叫做“紫霞”;有一初恋情人,叫做“丽丽”(现在叫做牛夫人);至今孑然一身,是天庭王老五(可视为征婚告示,但未成年少女请勿自作多情);与好色猪头、多情沙僧、白脸和尚唐三藏合称“取经四人团”——好色猪头、多情沙僧是我师弟,白脸和尚唐三藏与我亦师亦友。
59元6本 中国人的修养
中国人的修养
蔡元培
¥39.50
《中国人的修养》是蔡元培道德修养方面的代表作品,不仅继承了中华修身的传统,还结合了西方的教育观念,是一部百年经典的道德实践之书。主要收录他*重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》,并收录蔡元培其他有关道德修养的零散文章,体现了蔡元培对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想和深切的关怀。
康德著作全集(注释本) 第9卷 逻辑学、自然地理学、教育学
康德著作全集(注释本) 第9卷 逻辑学、自然地理学、教育学
李秋零
¥82.80
本书是《康德著作全集(注释本)》的第9卷,主要收代表性作品有《逻辑学》《自然地理学》《教育学》。与《康德著作全集》第9卷相比,本书增加了各篇科学院版的编者导言、科学院版的编者注和译者李秋零老师的译者注。
《大学》学引论
《大学》学引论
程旺
¥53.40
《大学》学引论(国家社科基金后期资助项目)
59元6本 游世与自然生活:庄子评传
游世与自然生活:庄子评传
颜世安
¥39.99
庄子是战国中期伟大的思想家,他所关心的许多问题仍存在于当代,他的思考仍启迪着今人。 颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景,以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据,博采庄子研究众家之长,从全新角度解说庄子,阐释了庄子的游世思想和道论。 颜世安教授认为,庄子深刻理解人生天地间的孤弱与卑微,并不相信像隐士一样归隐田园、寄情山水能够解决问题,因此独倡游世,表面上随遇而安、躺平任嘲,内心却冷眼旁观、傲守孤独。揭嬉笑怒骂的面具,庄子试图剥离世俗对人心的蒙蔽,解除人们根深蒂固的自我中心习性,从“为我”走向“无我”,还原生命的清新面貌。