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四书五经
四书五经
孔子
¥2.50
:“四书五经”是“四书”和“五经”的合称,是中国儒家的经典书籍。南宋学者朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》、《孟子》合为“四书”。“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》,简称为“《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》”。宋代理学家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是中国古代知识分子的文化理想,也是他对儒学精义的概括。“四书五经”作为儒家学派的经书,不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴涵了儒家思想的核心内容,也是儒学认识论和方法的集中体现,在中国思想史上产生过深远的影响。
59元6本 孟子与汉代四家诗  中华书局出品
孟子与汉代四家诗 中华书局出品
李华著
¥57.00
本书结合考古发现、辑佚资料、传世文献及学界成果,主要从思想史、学术史、文学史的角度手,着力于理清孟子与汉代四家诗之间的深层渊源,并对《孟子》在汉代《诗》学发展中的地位和作用予以重新探讨。正文共分五章。章是对孟子与战国秦汉《诗》学发展关系的纵向考察,主要从学术渊源、地缘关系、时代变换与孟子地位变迁三个层面,探讨孟子与周秦两汉的《诗》学渊源。第二、三、四、五章分别以鲁、齐、韩、毛四家诗为主体,从各自的学术渊源、经学特征、诗学主旨、诗义承袭和学者受等角度,分析了孟子与四家诗的深层关联。
59元6本 地藏本愿经外二部
地藏本愿经外二部
陈利权
¥18.00
对佛教经典《地藏本愿经》《佛说盂兰盆经》《佛说父母恩重难报经》三部经的翻译解释。
59元6本 药师经
药师经
陈利权 竺摩
¥18.00
《药师经》全名《药师琉璃光如来本愿功德经》,是佛陀应文殊师利菩萨要求而示的净土法门,为佛教中的净土经典之一。它的主要宗教价值在于描绘了东方琉璃净土,宣说了药师如来的本愿功德,是药师佛信仰主要依据的经典。经典中叙说东方琉璃世界是药师佛因地所发十二大愿而证成的,就其主旨来说,是使众生早证菩提;但另一方面,药师佛也注重为众生求得现世的安乐,这与阿弥陀佛的偏向来生安乐不同,故为佛教界将药师法门视为现世众生消灾延寿法门的缘由。又,本经除了表述药师佛的信仰,还对药师佛信仰和阿弥陀佛信仰作了沟通,此为本经另一特色所在。
《朱子家训 朱子家礼》读本 附录:朱柏庐治家格言(大众儒学经典)
《朱子家训 朱子家礼》读本 附录:朱柏庐治家格言(大众儒学经典)
时亮 编著
¥15.00
家训,是古人对家人以及子孙后代的告诫、约束形式。历代家训往往以简明扼要又朗朗上口的方式, 讲明劝善戒恶的处世之道。《朱子家训》全文仅三百余字,却堪称字字珠玑。 《朱子家礼》之所以称为“家礼”,并不是说这些礼仪规范的内容与使用范围,仅仅限于朱氏家人 以及子孙后代,朱子的本意是为宋代当时的人提供一个家庭基本礼仪范本。《朱子家礼》影响极 为深远,由南宋经过元明清与*时期,至今在汉文化地区的各地风俗习惯里面都还能辨识出 《朱子家礼》所产生的影响。“家礼”的“家”,主要有三层意思:**是这些礼仪的内容主要 限于家事;第二是这些礼仪的主要适用对象为家族人众;第三层意思则与国相对,意思说这些礼仪 并非由国家(或朝廷)所确立或认可的国家礼制,而十分接近现代所说的“民间”。 《朱子家训 朱子家礼》读本分为原文、注释、译文、解读等部分,对《朱子家训》、《朱子家礼》 做了全新解读。 本书附录收入明末清初著名理学家、教育家朱用纯(号柏庐)的《治家格言》。
59元6本 如何阅读波伏瓦
如何阅读波伏瓦
斯特拉·桑福德
¥36.50
“改变生活本身” 英国格兰塔出版社Granta王牌书系,本书系由当代著名哲学家西蒙?克里奇利主编,每本书均由各个领域的权威教授和专家撰写,以原典导入,内容深入浅出,是阅读这些大师级思想家的绝佳入门。 陈嘉映+刘擎+周濂 联袂推荐! 本书聚焦于波伏瓦的经典篇章,使其经典理论遗产再次进入当代大众视野。西蒙娜·德·波伏瓦(Simone de Beauvoir),法国存在主义作家。本书摘节选其重要文本来阐述波伏瓦对社会存在和身份、性别、性以及老年等主题的思考。社会存在在多大程度上决定了我们是谁?性对人类存在的意义是什么?老年意味着什么?女人是什么?人究竟是什么呢?斯特拉·桑福德(Stella Sandford)探讨了波伏瓦思考的哲学基础,从她早期的道德哲学,到战后的哲学危机,再到她形成成熟思想后所产生的惊人的博学研究。作者展示了推动波伏娃作品的存在主义立场和她对伦理问题的坚持,以及波伏娃对自己立场的不断修正,为国内读者展现了一个超出女权主义思想家的更为广阔的波伏瓦。 “大家读经典”系列丛书: 第1辑:《如何阅读马克思》《如何阅读马基雅维利》《如何阅读蒙田》《如何阅读阿奎那》《如何阅读休谟》 第2辑:《如何阅读柏拉图》《如何阅读笛卡尔》《如何阅读达尔文》《如何阅读海德格尔》《如何阅读波伏瓦》
59元6本 佛心禅语:受用一生的佛禅哲理与智慧
佛心禅语:受用一生的佛禅哲理与智慧
镜空
¥16.99
    为什么很多人不快乐不幸福?为什么很多人活得很累?为什么有的人成功有的人失败?……原因在于缺乏智慧。佛说,有大智慧者,方能得大圆满。佛学博大精深,蕴涵着人生的大智慧。佛学中所讲的智慧,除了指聪明、明事理之外,主要是指灭除人生的烦恼和欲望,通过修行而达到人生的解脱与圆满的方式方法。     《佛心禅语(受用一生的佛禅哲理与智慧)》通俗易懂,贴近生活和工作,以佛禅哲理故事的形式,从快乐、平常心、放下、慈悲、无欲、包容、智慧、成功、得道、随缘等十个方面手,对佛家智慧行了全方位的解读。常读这些佛禅故事,不但能对佛学有所了解,更能增长智慧——大智慧。
59元6本 安乐哲比较儒学哲学关键词
安乐哲比较儒学哲学关键词
温海明;路则权;关欣;韩盟
¥69.00
《安乐哲比较儒学哲学关键词》是由中国人民大学教授温海明和孔子研究院研究员路则权等人整理而成,书稿汇集了安乐哲对中国哲学概念的解读和梳理,具体内容是从安乐哲历年所撰成、出版的儒学著作中摘选汇总,并附有相对应的英文以供参照。本书分主题词、形上学、伦理学、认识论、政治哲学、修养论等几个部分,涵盖了“人”“天”“天人合一”“道”“帝”“天命”“阴阳”“混沌”“仁”“礼”“义”“忠”“孝”“君子”“小人”等五十九个核心的中国哲学概念,可以说是选取了安乐哲儒学研究的精华,为海内外研究儒学哲学的学者及感兴趣的读者提供了一本好读、好用的工具书。
59元6本 人的宗教(插图本)
人的宗教(插图本)
[美]休斯顿·史密斯/著;
¥52.80
本书先后介绍了世界七大宗教——印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教的传统,以及各种原初宗教。作者结合自己的亲身体验,用说故事、讲历史与哲学思辨的方式,把世界宗教中蕴含的生命智慧传达给大众。书中汇集了作者三十余年的教学与研究成果,新增加了世界宗教艺术内容,以便通过优美的文字和精彩的图片充分展现了世界宗教的精神内涵。 史密斯尝试把世界宗教的精神性和艺术性传达给大众,环绕宗教所蕴含的社会价值,深挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩,语言生动流畅、通俗易懂。本书自1958年出版以来,累计畅销200万册,已成为美国各大学的人文通识经典。
59元6本 生活的哲学
生活的哲学
李小龙
¥21.60
  时至今日,李小龙和他的多方面成就仍为世人所仰慕:天才的武者、惊世的演员、醒思的哲人……人人皆知他的武术造诣和演艺成绩,而他究竟与哲学有何种程度的关系,人们众说纷纭。     本书汇编李小龙有关生活方方面面的哲思,可谓体现李小龙哲学家身份的经典文本。本书所整理收集的800多条格言,涵盖8大章节、72个主题,均摘自李小龙与记者、朋友和同事之间的谈话、采访与通信,以及他的笔记,力图为读者直、全面地呈现这位哲学家的生活智慧。     李小龙的哲言往往简短、隽永、直指本质,读者自可随时随地翻阅,而毫无阅读压力,并能从中摸索出自我之道……
死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装)(新版)
死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装)(新版)
(美)谢利·卡根
¥88.00
本书源于备受欢迎的国际名校公课之一“哲学:死亡”。在这本通俗易懂的哲学著作中,谢利·卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观,邀请读者系统反思死亡的哲学之谜,以更清晰的概念探讨死亡的意义为何,从形而上学到价值观,认真、理性地思考生命和死亡的真相,而带领我们探索生命的价值,以及该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。 谢利?卡根教授说 人只有身体,没有灵魂。永生是坏事,而非赐福。自杀在某些情况下,可能既理性又合乎道德。恐惧是对死亡的不恰当的反应。我们常见的对死亡的观是相当错误的。 关键不是你们最终同意我的观, 而是你们为自己思考。 我要做的最重要的事情是, 邀请你们理性、认真地思考生命和死亡。
59元6本 苏格拉底的方法
苏格拉底的方法
(美)沃德·法恩斯沃斯(Ward Farnsworth)
¥54.95
为什么我们总是自信满满,却难以察觉自己的无知? 为什么我们在争论中总是急于取胜,而不是寻找真理? 为什么我们宁愿固守偏见,也不愿直面思想的矛盾? 为什么我们害怕被质疑,却又渴望真/正的智慧? 为什么我们总是觉得自己已经想清楚了一切? 所有这些问题都与你的思维方式有关,实际上,你并没有想象中那么善于思考。 大约2500年前,柏拉图描绘了苏格拉底的对话,苏格拉底提出问题的方式及其原因,构成了一种完整的思维方式,这就是苏格拉底的方法,该方法不仅仅是一种技术,更是一种耐心、探究、谦逊和怀疑的行为准则,启了人类对智慧的追寻。在苏格拉底方法的帮助下,你会发现,所谓的确定信念或许不过只是由未经审视的假设堆叠而成,那些看似理所当然的观,背后也隐藏着未曾察觉的矛盾。这是一本写给所有人的理性思考与对话指南,帮助人们在日常活动中理解生活,如何生活,以及如何更好地生活,指引一条充满挑战的智慧探寻之路。 一本书助你提升思维能力,学会理性思考。作者以哲学的深度,循序渐,从基本要、逻辑规则到自我检验,引用超过百则《对话录》中的精彩辩论,向读者介绍了「人类史上蕞伟大成就之一」苏格拉底的问答技巧与思辨策略。
59元6本 利维坦
利维坦
(英)托马斯·霍布斯
¥49.50
  本套丛书包括《利维坦》《国富论》《战争论》《论法的精神》四部经典著作。   《利维坦》是英国哲学家托马斯·霍布斯的政治哲学巨著。本书是现代国家理论的奠基之作,不仅为洛克、卢梭等思想家提供了理论基石,更对后世政治哲学及制度设计产生了深远影响。其书名源自《圣经》中的海怪“利维坦”,借以象征国家。霍布斯认为,人在自然状态下会因竞争、猜疑与荣誉陷“一切人反对一切人的战争”,因此需要一个强大、依靠法治运转、具有统一人格的共同体。本书系统阐述了国家的起源、权力的本质以及社会秩序的基础,为理解现代国家的形成提供了重要的理论框架。   《国富论》,原名《国民财富的性质和原因的研究》,是一部经济学专著,也是学术领域内颇具影响力的一部作品。本书共分五篇,总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运动过程作了系统的描述,为经济学确定了完整的架构,奠定了资本主义自由经济的理论基础,首先提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。该书的问世成为现代政治经济学研究的起,使经济学成为了一门独立的科学。   《战争论》是一部军事理论作品。该书在战争的概括性、战争与政治的关系、精神因素的作用、民众战争、集中兵力等许多方面都有精辟论述。书中“战争是政治的续”的理论至今仍是我们解读国际局势的指南。该书是世界兵学名著之一,书中所蕴含的谋略智慧已远远超过军事范畴,被广泛用于各领域,备受各国政治家、外交家、企业家的青睐。既可用于商业竞争的决策和参谋,又能为个人处世出谋划策,让人受益终生。   《论法的精神》是一部综合性的政治学著作。该书阐述了自然法理论、法和法律定义,法律与政体关系,以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题;阐述了政治自由和三权分立学说,并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张。论述了自然条件同政治法律的关系,认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性;论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系,主张兴办工商业,发展贸易,反对横征暴敛,促国际交往和世界和平;论述了罗马继承法和法国民法的起源和变革。强调了严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。
59元6本 包容的智慧
包容的智慧
星云大师 刘长乐
¥15.99
  本书是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的创者星云大师就社会现状、人生态度、企业管理等话题的智慧交流,古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。   平易之处与我们交流人生的阅历,世间的故事,生活的感知,从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观和态度更加与时俱,也更世、更实用、更贴读者的生活,而故事也更幽默、更动人。这也就决定了它在风格上的时代感。会让读者一步的体会古老东方哲学与现代都市人呈现出的完美交融。
59元6本 我一直在想
我一直在想
[美]丹尼尔·丹尼特(Daniel C· Dennett)
¥69.95
丹尼特无疑是我们这个时代蕞伟大的哲学家和思想家。他一生都在研究蕞棘手、蕞基本的心智之谜,以颠覆性的自然主义哲学观重塑心智与意识的讨论框架,深刻塑造了这个时代的哲学思想,影响了认知科学、人工智能和进化生物学等多个领域。 我一直在想——成为哲学家的秘籍 五岁丧父后随母亲在贝鲁特长大的跨文化记忆,哈佛课堂上蒯因亲授的“自然主义火种”,牛津求学时与赖尔的思想碰撞……书中细数了那些塑造思想的关键瞬间:他如何从对“意识”的好奇出发,创造“意向立场”“直觉泵”等颠覆式概念,又如何以“斩断天钩”的决绝,打破哲学与科学的壁垒。就连同为“新无神论四骑士”的理查德·道金斯都忍不住慨叹:“一个人拥有如此多令人兴奋的思想是多么不公平,而且说这些思想只是令人兴奋也只是轻描淡写。”翻开这本书,看丹尼特如何在生活中思考,看哲学理论如何在生活中“活”过来。 我一直在想——“斜杠天才”如何玩出多面人生 在缅因农场劈柴时顿悟“梯哲学”,在手术台上反思生命意义,甚至用航海经验反驳机械决定论,丹尼特从来都不仅仅是“实验室里的哲学家”:他的雕塑作品《阅读者》在画廊展出;他组建乐队举办音乐会;他在62岁时首战航海比赛。他还是爱好绘画的素描艺术家、喜欢榨苹果酒的农场主、开着甲壳虫的驾驶者、一生只钟情一人的伴侣和慈爱的父亲。刘擎说他“是一位格外精彩的当代哲学家”,而这本书会让你看见:有着永/不停歇的好奇心,永远在冒险的人如何把人生玩成盛宴。 我一直在想——思想交锋的认知巡航 与语言学家诺姆·乔姆斯基辩论语言本质,与认知科学家侯世达共创《心我论》,与演化生物学家理查德·道金斯探讨进化论……丹尼特的朋友圈简直就是一部当代思想史。从贝鲁特的童年,到在卫斯理、哈佛、牛津大学的学习生涯,再到塔夫茨大学的教室,直至缅因州的农场和湖边,这本书就是丹尼特的“认知巡航”。在思想的交锋中,丹尼特一直在:他与诺贝尔奖得主、顶/尖科学家深度碰撞,与包括蒯因、杰里·福多、史蒂芬·平克等在内的传奇思想家展开激辩。没有枯燥的理论,只有思想碰撞出的火花,带你沉浸式走进“思考的派对”。 白天在课堂解构意识之谜,傍晚驾驶帆船穿越风暴。丹尼特像一位年迈却目光清澈的朋友,坐在我们身边,娓娓道来,讲述他一生如何与世界、与思想、与自我对话。这些对话穿越进化论、神经科学、人工智能等多个学科,也穿越了他童年的疑问、青年的叛逆、中年的反思和晚年的通达。通过丹尼特的经历,我们可以看到面对错误、辩论、思考和生活的时候,应该以什么样的方式面对。在确定性消失、意义感缺失的当下,丹尼特无疑提供了一种将思想转化为行动力的智慧方案。当*后一页翻过,你一定会和丹尼特一起真心感叹:“感谢美好!”
黄帝内经
黄帝内经
《书立方》编委会
¥5.00
本书将原文的深奥理论用通俗的语言和简捷的图表进行阐释,使抽象概念形象化,深奥理论通俗化,复杂问题具体化,精彩解读了藏象、经络运行、气血津液等知识,并从饮食、起居、劳逸、寒温等各个方面,阐释了疾病的病因、病机,确立了疾病的诊治之法和日常的养生之道。希望编辑们的心血和汗水所铸就的“成果”,可以使想学习和了解本书的读者月月友在阅读中有所裨益。
康德的智慧
康德的智慧
曾纪军,刘烨
¥2.00
在康德看来,时间和空间是两个先天的特殊的概念。他在《纯粹理性批判》一书中指出,没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体,因此他强调没有时间与空间,经验就是不可能的,这两者先于一切经验。
59元6本 王阳明全集(套装共4册)
王阳明全集(套装共4册)
王守仁
¥10.00
王阳明为明代哲学家。其学上承孔子,孟子,中继陆九渊,而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响,而且波及日本、朝鲜等国,成为东方文化的一个组成部分。《王阳明全集》原称《王文成公全书》,为王守仁的作品集。此次出版以明隆庆年间(公元1567年-1572年)谢廷杰辑刊本为底本,简体横排,并加以现代标点,方便当今读者阅读。《王阳明全集》共三十八卷,收入《传习录》三卷,后附《朱子晚年定论》;《文录》五卷;《别录》十卷;《外集》七卷;《续编》六卷;后七卷为《年谱》与《世德纪》。原刻本为二十四册,本次分4册排印。
59元6本 佛教的女性观
佛教的女性观
永明
¥18.00
本书主要是透过经典中记载的佛陀的平等思想、教育方法,客观探讨佛教的女性观。 其重有四: 一、佛教兴起时代的印度社会和女性:主要以印度低落的女性地位和不平等的四姓差别制度为背景,一一说明佛陀的众生平等观,从而奠定佛教的男女平等思想。 二、原始佛教时代的女性观:由原始经典中一再出现的母亲、妻子、媳妇、女人四种形象,分别说明佛陀对女性的教化,以及佛教对在家女性理想典范的树立,而从生活伦理中显示男女的平等性。 三、小乘佛教时代的女性观:对女人五障说、佛的三十二相和女人不能成佛说等思想做一全面深的探讨,以澄清佛陀的平等真义。 四、大乘佛教时代的女性观:由诸多经典中示现的女性成佛观、师子吼乃至大乘菩萨与女性的关系,显现佛教对女权的倡导和发展,以及女性的智慧和慈悲的特质。
59元6本 传习录(知行合一的生活哲学读本,全译全注,万字导读,一本书读懂阳明心学)
传习录(知行合一的生活哲学读本,全译全注,万字导读,一本书读懂阳明心学)
(明)王阳明著,费勇译
¥58.00
  《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集,集中而系统地阐释了阳明心学心即理、致良知、知行合一的内涵,是一部简明而有代表性的古典哲学著作。它所阐述的修身、养心、处世之道对于现代生活依然有巨大的指导意义,可以说,这是一本充满实践性的生活哲学读本。   钱穆将其列为"中国人人所之书";学者杜维明曾断言,21世纪将是王阳明的世纪;著名畅销书作家当年明月盛赞王阳明:"彪炳显赫,自明之后,唯此一人而已。"   著名学者、《金刚经修心课》作者费勇教授在潜心研究《传习录》后,以精准流畅的译文呈现阳明心学之精髓,修正了现有版本的数十处谬误,并以万字序言导读,力图呈现一本人人皆可读懂的《传习录》。
59元6本 20世纪分析哲学史卷二
20世纪分析哲学史卷二
(美) 司各特·索姆斯 (Scott Soames) 
¥56.24
分析哲学是20世纪主要的两大哲学流派之一,自摩尔、罗素以来,大师辈出,经典产品层出不穷,可以说,整个改变了西方哲学的面貌。本书是探讨20世纪分析哲学的一部巨著,作者是著名的分析哲学家,在书中详尽地考察了从摩尔、罗素、维特根斯坦到蒯因、克里普克等大师的哲学思想,对其在哲学史上的主要贡献做了极其精彩的分析,对其论证中的不足同样做了犀利的批评。可以说,本书必将作为一部经典的哲学史而流传后世。第二卷通过如下哲学家或学派来解释分析传统在接下来的四分之一个世纪里的演变:首先是后期维特根斯坦和英国的日常语言学派,然后是威拉德·冯·奥曼·蒯因在科学启发下向自然主义的转变,以及这种转变与唐纳德·戴维森的语言理论的融合,后是索尔·克里普克对必然性和先天性的概念重构,这种重构改变了分析哲学的轨迹。正是这个时候,分析的传统背离了关于哲学的语言观念,并回归到把逻辑和语言作为哲学理论化的有力工具的早期视野中去。尽管关于哲学的语言视野失败了,但我们在理解哲学各个领域的核心问题方面还是取得了很大进展。第二卷讲述了上述故事,而它的“尾声”部分勾勒了二十世纪结束之际哲学专业化的多元化新纪元。