万本电子书0元读

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59元6本 华严金师子章
华严金师子章
华严金师子章
¥18.00
《华严金师子章》乃唐代佛教华严宗三祖法藏贤首大师为武则天讲解《华严经》的“十重玄门”、“六相圆融”等教义时,为了使其能够理解空与色、心与境之间的种种关系,法藏大师以殿前的金狮子为譬喻,故有了《华严金师子章》。《华严金师子章》是由法藏大师为武则天讲解《华严经》的记录稿整理而成,此文虽短,但却集中简要地概括了佛教的核心思想。《华严金师子章》在论述真理的方式上简单通俗,层次分明,但又细致微,理精髓。浓缩了《华严经》的思想精华,涵盖了佛教的核心思想。此经不仅可以使学佛者了解佛教的真实义理,而且为学佛者获得究竟的圆满和解脱,指明了道路和方向。
59元6本 千面英雄
千面英雄
【美】约瑟夫·坎贝尔
¥39.90
约瑟夫·坎贝尔历尽多年搜寻阅读了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《千面英雄》中,将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷险境,与命运搏斗;归来:*后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。 穿越古今,通全世界神话中的经脉,帮助现代人重拾解读神话的本能,让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘,触终极的真实。鼓励我们启生命的旅程,彰显生命的深层意义,为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人,他们能够了解、受并迎命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中受考验的潜在英雄,只有受生活的召唤,踏上考验的旅程,生命才能达到丰富多彩的境界。
59元6本 心灵的平和之美
心灵的平和之美
克里希那穆提
¥35.99
你是什么样子,世界就是什么样子。你的问题就是世界的问题。世界是个人内心的显现,假如你的心不清净,外面的世界就会是颠倒的。 在本书中,克里希那穆提告诉我们,只有摆脱内心束缚,破心智障碍,才能修得平和淡定。当内心安静时,你才能获得心灵的平和之美。
59元6本 道德经
道德经
(春秋)老子 著;张茉 译注
¥19.99
    《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,为春秋时期老子所撰,仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响,而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。
59元6本 耶鲁大学公开课:政治哲学
耶鲁大学公开课:政治哲学
史蒂芬·B·斯密什
¥23.88
应该由谁进行统治?为什么我应该遵守法律?应该如何控制冲突?公民和政治家应该接受什么样的教育?自由与权威之间有着怎样的关系?…… 每一个人类社会都曾提出过这些问题,它们是所有社会都曾面临的永恒难题。今天,我们仍然对法律、权威、公正和自由这样发问,而在过去的2500年中,柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭和托克维尔在自己的著作中对这些问题进行了深刻的探讨,这些著作就构成了政治哲学的伟大传统。 在这部生动而富有启发性的书中,斯密什教授通过细致讲解这门学科的伟大经典,向读者介绍了政治哲学的广阔领域。伟大思想家的经典著作刻画了人类政治生活中的永恒难题,斯密什教授将向我们展示,尽管我们不会通盘接受他们的答案,但他们总是以一种无与伦比的清晰和洞察力提出问题。只有透过昔日*严肃的思想家的视角,我们自己对当下的关切才是可以理解的。
佛教故事
佛教故事
百读
¥2.00
佛教教育乃是为佛教徒而设,除了讲授佛教学术之外,也报导学生要如何做一个佛教徒,特别是:如何作为一个出家法师。办佛教教育者的用心,相信都是良好的。可是,愿意接受佛教教育的人整体上来看,却不成比例。这不是很可惜吗?因此,必须唤起佛教徒对佛教教育的重视,积极来参与,佛教教育才有美好的前途,也才能对佛教徒发挥它应有的功能。
未来形而上学导论(注释本)
未来形而上学导论(注释本)
[德]康德
¥13.20
由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》(9卷本),以普鲁士王家科学院本(通称“科学院版”)为底本,全部直从德文译出,原文为拉丁文的则直从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公发表的所有著作和文章,并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本,同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养,以及十年如一日的苦心孤诣,为我们提供了一个可信、可读的康德著作文本,对康德翻译与研究作出了不朽的贡献。
59元6本 《老子》译解  中华书局出品
《老子》译解 中华书局出品
姚淦铭译解
¥23.40
《老子》一书虽只有短短五千余言,但充满了玄妙哲思,于政治、经济、历史、哲学、军事、养生等诸多方面作了精神阐述,是一部能慧明道的经典。 本书主要内容包括三个部分: 一、导读(介绍老子其人、其书以及怎样阅读《老子》) 二、正文 1.原文。阅读原文能更直地感受、体味其中的含义以及言外之意。原文文字主要依据王弼《老子道德经注》,也参考其他本子。 2.注释。词语注释有助于理解原文。词语有不同释义时,则略为选择数种。 3.译文。基本上采取直译。 4.解析。扼要分析每章内容、特并做简评,加深对原文的理解。 三、附录(介绍《老子》一书的思想内容以及研究状况)
59元6本 写给大家的西方哲学简史
写给大家的西方哲学简史
(英)伯特兰·罗素
¥34.50
《写给大家的西方哲学简史》是诺贝尔文学奖获得者、哲学大师伯特兰·罗素的代表作,本书记述了从西方哲学萌芽的古希腊哲学一直到二十世纪早期西方哲学的发展历程。书中以各个哲学流派及其代表哲学家为中心记述西方哲学的发展历程,同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家的生活时代加以描述,以使读者更好地理解西方哲学的发展历程,并明白作为形而上的哲学的产生与发展,都有其深厚的社会政治经济背景,是它们发展的产物。
59元6本 黑暗时代的哲学家
黑暗时代的哲学家
【英】莱斯利·张伯伦;闾默凡译
¥62.99
哲学版的《人类群星闪耀时》,面对历史的洪流,哲学何为? 20世纪初,德国文化陷入了危机。在高歌猛进的城市化和技术进步面前,强调个体独特性的德国哲学束手无策,只能眼睁睁地看着希特勒上台,给欧洲带来灭顶之灾。 但是,在残酷的政治现实面前,思想家仍未放弃对道德自主性的追求。他们用全新的概念来思考理性、技术,以及人与人之间的关系。海德格尔教导我们不要去做“常人”,让我们每个人都能真切地把握稍纵即逝的生命的意义。本雅明在日常小物中看到了劳苦大众的趣味与苦难,从而展示出历史中令人惋惜的未竟之事。阿伦特怒斥那些不思考的人身上的“平庸性”,认为我们需要自主地做出判断和行动…… 他们在废墟中构建新的哲学,坚信不仅仅是一门学问,还与人的幸福密切相关。他们坚信,即使是在黑暗时期,面对历史的洪流,仍不能牺牲个体的独特性。
59元6本 万物的经典:《道德经》心读
万物的经典:《道德经》心读
向以鲜,吴西峰
¥54.00
在群星璀璨的先秦思想家中,如果要为中国人的精神文化原乡寻找一位*为纯粹、*具原创性的典范人物,老子可能是*恰当的人选。老子以无与伦比的包容万象能力,仅用有限的几千个汉字,就深刻透明地展示了从自然到人类,从社会到历史,从政治到哲学,从宇宙到无限诸境中令人眼花缭乱的内在景观。 本书以一种全新的、亲切的方式,对老子《道德经》进行深入浅出的讲读。本书的讲读,既非传统意义上的注疏笺证,亦非当下流行的白话翻译,更非一时一地的零碎读书心得。它更像是隔着两千多年漫长岁月而展开的一场心灵剖白,既是与老子之间的对白,也是孤勇者的独白。以独具个性色彩的诗意与哲思之笔,为人们打开一扇“众妙之门”,使千载之下的后来者得以一窥伟大祖先的瑰伟堂奥。
59元6本 中国情感哲学的当代复兴——蒙培元“情感儒学”研究
中国情感哲学的当代复兴——蒙培元“情感儒学”研究
黄玉顺
¥34.80
蒙培元先生是学界公认的中国哲学大家、儒学大家,在其1980年至2017年的学术生涯中,贡献了丰硕的学术成果和深刻的哲学思想,包括创建了“情感儒学”(“情感哲学”)体系、“中国心灵哲学”思想,开创了“生态儒学”研究,在海内外具有广泛影响。本书作者为蒙培元先生的亲炙弟子,对蒙先生的情感哲学思想深有体悟并在自己的学术领域加以发扬。本书是作者解读蒙培元先生的情感哲学的文章汇集,是对蒙培元先生学术成果的*总结,具有较高的学术价值,值得出版。
59元6本 基督教图文百科1000问
基督教图文百科1000问
雷士理
¥29.99
基督教两千多年的发展深刻影响了西方政治、伦理、法律、文学、绘画、音乐与建筑。《基督教图文百科1000问》以一千个具体问题为入口,系统介绍《圣经》故事、耶稣与使徒、核心教义、教会历史、主要教派、礼仪节日、修道生活、教堂建筑和宗教艺术。短问答与时间线、地图、人物谱系和图像相互配合,把分散的知识连成清晰框架,也让十字架、圣像、教堂结构等常见文化符号获得历史和信仰语境。
59元6本 美的救赎
美的救赎
(德)韩炳哲
¥24.99
美如今正处于一种矛盾的处境。 一方面,它如通货膨胀般蔓延四溢:到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面,美失去了一切超越性,屈服于消费的内在性:它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震动所带来的对消极性的体验,完全被纯粹的快乐即赞所取代。美*终被色情化。 本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式,也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。 阅读韩炳哲的书,意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情,然而韩炳哲仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。 ——《周刊》 ------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品)(已出齐) 《精神政治学》(2019年3月) Psychopolitik 《爱欲之死》(2019年3月) Agonie des Eros 《在群中》(2019年3月) Im Schwarm 《他者的消失》(2019年6月) Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》(2019年6月) Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》(2019年6月) Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》(2019年10月) Topologie der Gewalt 《透明社会》(2019年10月) Transparenzgesellschaft 《美的救赎》(2019年10月) Die Errettung des Sch?nen
59元6本 让孩子像哲学家一样会思考
让孩子像哲学家一样会思考
张玮,沈文婕
¥17.95
馒头大师和馒头说团队通过讲述苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等15个哲学家的趣味故事,让孩子在不知不觉中学会像哲学家一样思考。 读苏格拉底对路人行连环追问的故事,让孩子像苏格拉底一样会提问; 读“杠精”芝诺用悖论逼疯无数哲学家的烧脑故事,让孩子像芝诺一样会推理; 读德谟克利特神预言“原子论”的故事,让孩子像德谟克利特一样会假设…… 翻本书,走近这群较真又可爱、睿智又恼人的哲学家们,在轻轻松松阅读故事的过程中,让孩子像哲学家一样会思考。
59元6本 韩炳哲作品系列(套装共9册)
韩炳哲作品系列(套装共9册)
[德]韩炳哲
¥59.99
《倦怠社会》内容简介:否定性的社会已经消失,取而代之的是充溢着积极性的社会。 从这一范式转移出发,韩炳哲展示了当今社会的病理形态,其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病,而是梗阻症;不是由否定性的、免疫学上的他者导致,而是源于过量的肯定性。 因此,一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述终以一个社会愿景结束,他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会”。其中,生命变成了生存,生存导向对健康的狂热崇拜,健康带来了疾病和僵死。 失去了死亡的否定性,生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。 《娱乐何为》内容简介:现在,娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解开始发生根本性的变化。 今天,娱乐升级成为一种新式范例,即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有,也就是决定什么是存在者的存在模式。因此,现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的绝 对化导致世界变成享乐的世界,受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无,甚至是非在。然而,受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报(Welt am Sonntag) 《爱欲之死》内容简介:爱欲是勇于否定自我,肯定他者。 爱欲与他者密切相关,是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱,而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于,一切事物均成为被消费的对象,从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者,无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死,是自我反思之死。 《他者的消失》内容简介:他者的时代已然逝去。 那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今,同质化的扩散形成病理变化,对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制,而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。 如今的时代标志不是由他者带来的压迫,而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多标志性的现象,譬如恐惧、全球化、恐怖主义等,韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。 韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞,只求警醒世人。 ——德国广播电台(Deutschlandfunk) 《在群中:数字媒体时代的大众心理学》内容简介:数字化信息交流和网络社交平台占领了我们的生活。 被数字化了的生命实际上导致了社群、公共空间的坍塌,也慢慢侵蚀了政治行动的可能,妨害了有意义的政治议程。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应,发送和接收这种信息的民众,变成了一个(个)数字化的(蜂)群。这不是大众,而不过是一些被相互隔离的个体;不足以称为“我们”,不能形成解决问题的主导性力量,不能筹谋未来,因为他们深陷当下。 数字群是一个破碎的整体。 当信息胜过思想,一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行,民主将受到威胁,自由将受到损害。 《 透明社会 》内容简介: 当今社会,到处洋溢着“透明”的热情,而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。 距离和羞耻心无法被纳入资本、信息及交际的高速循环。因此,人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮,被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。 恰恰于信任不在时,人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中,人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会,由于信任日渐消失,社会便开始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰表明,社会的道德基础已然脆弱不堪,真诚、正直等道德价值越来越失去意义。 作为一项新的社会命令,透明正在取代日渐式微的道德审查机构。 《暴力拓扑学》内容简介:有些事物,永不消逝,暴力即属此类。 暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已,其表现形式随社会局势而变。如今,它回到皮下、交际之下、毛细和神经元的领域,呈现出微观物理学的形态;这种形态的存在,无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。 它从可见转为无形,从粗野蛮横转为沉思内省,从正面直击转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭击,而是蔓延传染。 作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记,从君权和血亲等前现代社会的斩首,经由现代规训社会的畸变,*终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁。 《美的救赎》内容简介:美如今正处于一种矛盾的处境。 一方面,它如通货膨胀般蔓延四溢:到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面,美失去了一切超越性,屈服于消费的内在性:它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震动所带来的对消极性的体验,完全被纯粹的快乐即点赞所取代。美*终被色情化。 本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式,也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。 阅读韩炳哲的书,意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情,然而韩炳哲仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。 ——《周刊》 《精神政治学》内容简介:当今世界已逐渐走向精神政治时代。 数字技术正从单纯的监控向主动的操控过渡,人们凭感觉做出的所谓“自由决定”将很快被操控。 无所不在的大数据和新自由主义伦理观造成了资本主义权力的转移和扩张,破坏了个体自由,压制了个体的空间和自主性。 本书扣人心弦地描绘了新自由主义精神政治导致的种种危机。
判断力批判(注释本)
判断力批判(注释本)
[德]康德
¥22.50
  本书为《判断力批判》单行本,与全集中的译本在内容上有三不同。首先,增加了原书科学院版的注释;其次,增加了作者认为必要的注释,其中包括对康德重要概念的理解与翻译;大三,订正了全集译文中存在的部分误译和漏译。因此,这个注释本更加完善,更加适合学生学习和研究者研读的需要。
59元6本 感悟人生
感悟人生
东云
¥10.00
每个人都希望自己的一生能够一帆风顺,然而人生总是在无数次的与退、取与舍之间徘徊。我们对人生有什么样的期盼并不重要,重要的是能够深刻感悟人生的真谛,让自己活得漂亮,活出一种精神,活出一种品位,活出一份至真至纯的精彩。 东云编*的《感悟人生(超值全彩白金版)(精)》汇集古今中外对人生具有启发和指导意义的感悟,内容深刻全面,涉及成败、得失、心态、机遇、宽容、品德、选择与放弃、细节、人脉、亲情、友情、婚姻等方方面面的人生话题。一个个精彩的小故事,凝聚了人世间的爱与恨、忧伤与欢乐,让你在瞬间的感受中得到深刻体会,从而以新的角度审视自己的人生。 思考生命的每。一个瞬间,领悟人生的每一种智慧,从容地面对生活中的各种问题,在未来的人生旅程中,你会多一些得,少一些失;多一些成,少一些败。
59元6本 儒墨道法的救世之策
儒墨道法的救世之策
易中天
¥48.00
天下大乱,需要“救市”,先秦诸子百家争鸣,儒墨道法究竟孰是孰非?同一个世界,不同的梦想——克己复礼爱你有商量,国企改革爱你没商量,不折腾才有救,两面三刀横行霸道——这世界该交给谁?救世先救人,救人先救心,危机变金,我们该如何自处?易中天答问先秦诸子,大道至简,轻轻松松,畅快淋漓。
楞伽大义今释
楞伽大义今释
南怀瑾
¥22.80
《楞伽经》是唯识宗的根本典据“六经十一论”之一,也是早期禅宗依奉的重要经典(早期禅宗代表人物因此而得名“楞伽师”),在中国佛教史上具有广泛的影响。它全称《楞伽阿跋多罗宝经》,四卷,由刘宋求那跋陀罗于元嘉二十年(443年)译出。经中通过佛在南海之滨的楞伽山,答大慧菩萨一百零八问的方式,论述了“五法”、“三自性”、“八识”、“二无我”、“四种禅”等义,而以“如来藏识”(即“阿赖耶识”)为归结。本书为著名学者南怀瑾先生撰著的《楞伽经》全本的大义今释。内容包括:原文、今译和串讲(用括号、另段的方式标出)。全书深浅出,文句流畅,是一部将学术性和通俗性融为一体的别具特色的《楞伽经》读本。
59元6本 梁启超讲读王阳明心学(与阳明先生、梁启超跨时空交流,体悟心学的现实意义。)
梁启超讲读王阳明心学(与阳明先生、梁启超跨时空交流,体悟心学的现实意义。)
梁启超
¥16.00
本书部分内容来自于梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》一书,加评注者从当今角度的注解,使读者产生很强的代感。在书中,梁启超讲解了王阳明的“知行合一”之学,“致良知”之学,追根溯源,探讨心学内核,廓清王学后人以及后世对阳明心学的误解,对于有意阳明心学的学者,有很高的思想价值,也适合于传统文化爱好者、教师、学生、研究人员参考。