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我一直在想
￥69.95
丹尼特无疑是我们这个时代蕞伟大的哲学家和思想家。他一生都在研究蕞棘手、蕞基本的心智之谜，以颠覆性的自然主义哲学观重塑心智与意识的讨论框架，深刻塑造了这个时代的哲学思想，影响了认知科学、人工智能和进化生物学等多个领域。 我一直在想——成为哲学家的秘籍 五岁丧父后随母亲在贝鲁特长大的跨文化记忆，哈佛课堂上蒯因亲授的“自然主义火种”，牛津求学时与赖尔的思想碰撞……书中细数了那些塑造思想的关键瞬间：他如何从对“意识”的好奇出发，创造“意向立场”“直觉泵”等颠覆式概念，又如何以“斩断天钩”的决绝，打破哲学与科学的壁垒。就连同为“新无神论四骑士”的理查德·道金斯都忍不住慨叹：“一个人拥有如此多令人兴奋的思想是多么不公平，而且说这些思想只是令人兴奋也只是轻描淡写。”翻开这本书，看丹尼特如何在生活中思考，看哲学理论如何在生活中“活”过来。 我一直在想——“斜杠天才”如何玩出多面人生 在缅因农场劈柴时顿悟“梯哲学”，在手术台上反思生命意义，甚至用航海经验反驳机械决定论，丹尼特从来都不仅仅是“实验室里的哲学家”：他的雕塑作品《阅读者》在画廊展出；他组建乐队举办音乐会；他在62岁时首战航海比赛。他还是爱好绘画的素描艺术家、喜欢榨苹果酒的农场主、开着甲壳虫的驾驶者、一生只钟情一人的伴侣和慈爱的父亲。刘擎说他“是一位格外精彩的当代哲学家”，而这本书会让你看见：有着永/不停歇的好奇心，永远在冒险的人如何把人生玩成盛宴。 我一直在想——思想交锋的认知巡航 与语言学家诺姆·乔姆斯基辩论语言本质，与认知科学家侯世达共创《心我论》，与演化生物学家理查德·道金斯探讨进化论……丹尼特的朋友圈简直就是一部当代思想史。从贝鲁特的童年，到在卫斯理、哈佛、牛津大学的学习生涯，再到塔夫茨大学的教室，直至缅因州的农场和湖边，这本书就是丹尼特的“认知巡航”。在思想的交锋中，丹尼特一直在：他与诺贝尔奖得主、顶/尖科学家深度碰撞，与包括蒯因、杰里·福多、史蒂芬·平克等在内的传奇思想家展开激辩。没有枯燥的理论，只有思想碰撞出的火花，带你沉浸式走进“思考的派对”。 白天在课堂解构意识之谜，傍晚驾驶帆船穿越风暴。丹尼特像一位年迈却目光清澈的朋友，坐在我们身边，娓娓道来，讲述他一生如何与世界、与思想、与自我对话。这些对话穿越进化论、神经科学、人工智能等多个学科，也穿越了他童年的疑问、青年的叛逆、中年的反思和晚年的通达。通过丹尼特的经历，我们可以看到面对错误、辩论、思考和生活的时候，应该以什么样的方式面对。在确定性消失、意义感缺失的当下，丹尼特无疑提供了一种将思想转化为行动力的智慧方案。当*后一页翻过，你一定会和丹尼特一起真心感叹：“感谢美好！”
禅宗的故事
￥5.00
禅宗是众多中国佛教宗派之一，且是其中有生命力的一派。迄今为止，它仍然代表着中国佛教的主流。禅宗的实际创始人是慧能大师（638～713），至唐末五代，禅宗五门七宗相继成立，丛林各路大德高僧纷纷登台献技，棒喝声中呵佛骂祖；禅宗思想学说精彩纷呈，禅宗言行风格异花竞放，进入百家争胜的全盛时期。这些睿智的禅师用*哲理的思想和语言点化世人，也因此留下了无数公案、禅语。
阿德勒的智慧
￥2.00
一切因时间变化、位置转换而产生的困难，都需要灵魂的预测、收集经验、累积记忆，使能寄托的有机体更适应生活。因此，我们也可以说人的本质是心理和行为的表现，而所有灵魂完成的演化与进步，都依赖于机体自由行动的能力，这个行动能力会刺激及提高心理生命的强度，行动能力也须依靠较强大的心理生命。
在受苦的地方绽放
￥9.74
有不少人总是对现状不满，觉得自己比别人受了更多的苦：觉得自己读错了专业，苦；觉得自己正在做着一份不喜欢的工作，苦；觉得自己生活在一个不喜欢的地方，苦；……，可是他们越抱怨，自己的境遇反而越没有改变。因为他们从心底里不想在一个地方长期耕耘，遇到一点苦难就想放弃，想逃走，想着生活在别处。 铃木大拙说：“世上所有走上成功*的人，都要经过一番勇敢奋斗，要经过苦痛的剧烈挣扎。谁能在伤心落泪的时候坚持下来，谁的路便能走得更远。” 如果你肯安住当下，接受现实，不抱怨不放弃，如果你能领受生活给你的一切，无论处在什么环境都积极努力——展露一个微笑，读一本新书，培养一个新的习惯，认真地将工作干到出色……那么你的人生就一定能够绽放！
叔本华论道德与自由
￥10.30
这本书所讨论的现象是我们司空见惯的，因为这些涉及我们与大自然的本质及其作用规律。但叔本华透过这些现象所得出的见解与我们的流行观点迥然不同。如珠的妙语散落在书中的每一页，由严密的推理线索串联了起来。这样的思想作品，完全可以用叔本华描述普卢塔克作品的话语形容，“我一翻开他的书，就好像长出了一对翅膀”。 这本书所讨论的现象是我们司空见惯的，因为这些涉及我们与大自然的本质及其作用规律。但叔本华透过这些现象所得出的见解与我们的流行观点迥然不同。如珠的妙语散落在书中的每一页，由严密的推理线索串联了起来。这样的思想作品，完全可以用叔本华描述普卢塔克作品的话语形容，“我一翻开他的书，就好像长出了一对翅膀”。
哲学的慰藉
￥9.90
全书共分为五卷。卷描述作者本人的境遇；第二卷指出世俗的幸福不可靠；第三卷讨论*高的幸福和至善；第四卷论恶的本质；第五卷讨论天命与人的自由意志的关系。 书中讨论了诸如命运与天命、上帝的预知与自由意志、上帝的永恒性与时间等问题，并以善恶问题为中心，劝诫人们弃恶扬善，追求至善至美，向上帝复归，向自己的内心寻求幸福。?
马克思主义哲学常识
￥2.99
马克思主义哲学常识》属于马列系列读本之一。本书稿内容基本包括了普通大众读者易于理解和掌握的马克思主义哲学的基本知识，从各个章节详细阐述马克思主义哲学的产生、发展、历史特点等基本内容，语言简单，且每章加有重要补充等部分，适合中学生阅读。
听南怀瑾讲《论语》全集
￥28.00
南怀瑾先生是一位学贯古今的国学大师，他潜心研究《论语》几十年，具有很深的造诣，在国际上享有盛誉。南怀瑾先生对《论语》的解读因迥异于其他人而独树一帜，其语言通俗易懂，所言之事都是人一生中必须面对的事情，在深浅出的文字之间将人生道理阐释得清清楚楚，尤其是对做人与做事有着精辟的见解。每一位读者都可以从南怀瑾先生的精彩讲述中，领悟《论语》的思想内涵，从而将《论语》蕴藏的人生智慧运用到自己的生活中，阔自己的人生视野，在为人处世等方面得到一步的提高，成就成功的人生。
美的救赎
￥24.99
美如今正处于一种矛盾的处境。 一方面，它如通货膨胀般蔓延四溢：到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面，美失去了一切超越性，屈服于消费的内在性：它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震动所带来的对消极性的体验，完全被纯粹的快乐即赞所取代。美*终被色情化。 本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式，也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。 阅读韩炳哲的书，意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情，然而韩炳哲仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。 ——《周刊》 ------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品）（已出齐） 《精神政治学》（2019年3月） Psychopolitik 《爱欲之死》（2019年3月） Agonie des Eros 《在群中》（2019年3月） Im Schwarm 《他者的消失》（2019年6月） Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》（2019年6月） Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》（2019年6月） Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》（2019年10月） Topologie der Gewalt 《透明社会》（2019年10月） Transparenzgesellschaft 《美的救赎》（2019年10月） Die Errettung des Sch?nen
释迦牟尼佛传
￥18.00
本书叙述了佛陀自住世至涅槃生命的全过程。包括佛陀住世时的印度社会，佛陀的家世，佛陀出家和修行的经过，佛陀的传法和教团的成立，佛陀在世时所得的尊荣，佛陀的涅槃，等等。
星云禅话
￥18.00
《星云禅话》系为佛光山山宗长星云大师应各方对于禅的需渴反应，将刊载于报纸的“星云禅话”编集成书。该书从已出版的禅话一至四集，精心选辑了一百三十二则公案，希望透过生活性、人间性的“禅话”，为忙碌、紧张的今日社会，投下一剂清凉散。
佛教的女性观
￥18.00
本书主要是透过经典中记载的佛陀的平等思想、教育方法，客观探讨佛教的女性观。 其重有四： 一、佛教兴起时代的印度社会和女性：主要以印度低落的女性地位和不平等的四姓差别制度为背景，一一说明佛陀的众生平等观，从而奠定佛教的男女平等思想。 二、原始佛教时代的女性观：由原始经典中一再出现的母亲、妻子、媳妇、女人四种形象，分别说明佛陀对女性的教化，以及佛教对在家女性理想典范的树立，而从生活伦理中显示男女的平等性。 三、小乘佛教时代的女性观：对女人五障说、佛的三十二相和女人不能成佛说等思想做一全面深的探讨，以澄清佛陀的平等真义。 四、大乘佛教时代的女性观：由诸多经典中示现的女性成佛观、师子吼乃至大乘菩萨与女性的关系，显现佛教对女权的倡导和发展，以及女性的智慧和慈悲的特质。
解说观音(精)--孙昌武文集 中华书局出品
￥46.80
中国佛教里的观音和观音信仰是中国宗教中具有重要地位、影响和意义的现象，是中国佛教文化的重要内容，又可视作佛教“中国化”的典型个案。要了解中国宗教，了解中国人的宗教信仰与中国的文化传统，必须了解观音。本书根据佛教相关典籍与历史文献，借鉴国内外研究成果，全面系统梳理了佛教的观音和观音信仰输中国及其被积极受容并逐步“民族化”“民俗化”的历史脉络与程，细致“解说”了观音和观音信仰对中国文化发展和中国人精神生活的作用与影响。作者秉持一贯遵循的注重史实“描述”原则，全书资料丰富翔实，行文清晰畅达，兼具学术性与可读性，是中国佛教史研究的一份重要内容，也为读者认识观音和观音信仰提供了一本简明可靠又有一定趣味的读物。
让孩子像哲学家一样会思考
￥17.95
馒头大师和馒头说团队通过讲述苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等15个哲学家的趣味故事，让孩子在不知不觉中学会像哲学家一样思考。 读苏格拉底对路人行连环追问的故事，让孩子像苏格拉底一样会提问; 读“杠精”芝诺用悖论逼疯无数哲学家的烧脑故事，让孩子像芝诺一样会推理； 读德谟克利特神预言“原子论”的故事，让孩子像德谟克利特一样会假设…… 翻本书，走近这群较真又可爱、睿智又恼人的哲学家们，在轻轻松松阅读故事的过程中，让孩子像哲学家一样会思考。
杂阿含经(下册)
￥46.00
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
在哲学与艺术之间——德勒兹访谈录(全新修订本)
￥29.99
为什么要收录这些几乎长达二十年的访谈文字？有时候，一些发声持续了如此长的时间以至于我们不知道它们是否仍然是战争的一部分，或是已经和解。诚然，哲学与对时代的愤怒不可分离，但它同样也给我们带来了安宁。 哲学不是一种强权。宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视这些都是强权，但哲学不是。哲学内部会有大的战役（观念论与实在论，等等），但这些都是欢笑之战。因为不是强权，哲学不能对那些强权发动战役，而只能对它们发动一场没有战役的战争，一场游战。哲学不同强权讲话，它没有什么要说的，也没有什么要沟通的，它只是在发声。那些强权不满足于只是外在的，它们同样贯穿于我们每一个人，因此，我们每一个人都处于不断的发声和与自己的游战之中——这就是哲学的用处。
光之世界
￥32.40
《光之世界》收集了七篇坎贝尔的演讲和文章，涉及的主题聚焦于他喜欢的话题——亚洲信仰中的神话和隐喻。坎贝尔通过深研究佛教、印度教和其他东方信仰体系的故事和意象，包括中国道教传统中的阴阳宇宙观，探索了东方的核心哲学和神话，通过生动的例子和故事将它们与西方的哲学和神话相互比较。 这本书以平实、易懂的故事传达了东方神话和宗教中蕴含的复杂哲理。坎贝尔以其典型的热情揭示了信仰体系中的神话力量，从而更好地指引读者利用神话的力量处理好当下生活中的种种问题。
传习录:叶圣陶点校版【立德、立功、立言的圣人典范,深受后世推崇的心学经典!】
￥20.80
本书是现代著名作家、教育家叶圣陶注释翻译王阳明《传习录》的哲学经典普及读物。 全书内容分为上、中、下三卷。上卷经王阳明先生亲自审阅，中卷为王阳明先生晚年亲笔著述，下卷为王阳明先生弟子在听其讲学时所记录整理，记载了王阳明先生提出的“四句教”，虽未经其本人审阅，但也充分反映了其晚年的思想。 叶圣陶先生校注的《传习录》，早于1927年由上海商务印书馆出版，由于注释翻译严谨准确、流畅好读，出版后备受欢迎，后于1980年由台湾商务印书馆修订再版。叶圣陶版《传习录》堪称《传习录》众多注解版本中颇为权威可靠的版本，值得王阳明心学拥趸和国学爱好者阅读收藏。
叔本华论逻辑和雄辩术
￥35.00
主要内容包括：论逻辑和辩证法、论逻辑学、论三段论、论雄辩术、对智力及其相关东西的思考、论直观知识与抽象知识的关系、论联想、论智力的本质性缺陷、对智力的看法、论人对形而上学的需求。
自在之行:佛法正道论
￥32.00
《自在之行：佛法正道论》是学习佛教知识的通俗读本，了解佛教文化的*门书。采用答问的形式，对佛教的源流、佛学的基本内容和学佛态度都作了详细的表述，涉及了佛教方方面面的知识。读完本书对佛教就会有全面透彻的了解。
陈兵讲佛典1:《普贤行愿品》《维摩诘经》讲解
￥39.80
本书是著名佛教学者、四川大学佛教文化研究中心主任、四川大学道教与宗教文化研究所教授陈兵对佛经《普贤行愿品》《维摩诘经》的讲解，陈兵教授以其对佛教深厚的研究，给广大佛教信众和佛学研究者提供了权威和专业的解读和阐释。
