万本电子书0元读

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楞伽大义今释
楞伽大义今释
南怀瑾
¥22.80
《楞伽经》是唯识宗的根本典据“六经十一论”之一,也是早期禅宗依奉的重要经典(早期禅宗代表人物因此而得名“楞伽师”),在中国佛教史上具有广泛的影响。它全称《楞伽阿跋多罗宝经》,四卷,由刘宋求那跋陀罗于元嘉二十年(443年)译出。经中通过佛在南海之滨的楞伽山,答大慧菩萨一百零八问的方式,论述了“五法”、“三自性”、“八识”、“二无我”、“四种禅”等义,而以“如来藏识”(即“阿赖耶识”)为归结。本书为著名学者南怀瑾先生撰著的《楞伽经》全本的大义今释。内容包括:原文、今译和串讲(用括号、另段的方式标出)。全书深浅出,文句流畅,是一部将学术性和通俗性融为一体的别具特色的《楞伽经》读本。
每天半小时读懂《道德经》
每天半小时读懂《道德经》
李飞
¥9.90
《每天半小时读懂〈道德经〉》这本书,在忠于原著的基础上,详细注解并翻译原文,参透了老子思想体系中丰富、精妙的智慧,以改变其对现代人思想的许多固有影响,修正现代人的思想轨迹,又能从老子智慧的言论中觉悟出许多具体的做法。这些哲学思想即使经过两千多年岁月的洗礼依然熠熠生辉,对于我们而言,依然会具有非同一般的影响和启迪。 本书无论是从内容上还是在版式上,都力求呈现出多方位的立体化效果,使读者能够更好地体会和感悟两千多年前的哲人圣典。我们相信,无论你是治学修身、处世待人,还是经商置业、从政为民,无论你是学富五车、富商大贾,还是贩夫走卒、平民百姓,总能在这本书中,找到自己所需要的智慧。
59元6本 王阳明全集(套装共4册)
王阳明全集(套装共4册)
王守仁
¥10.00
王阳明为明代哲学家。其学上承孔子,孟子,中继陆九渊,而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响,而且波及日本、朝鲜等国,成为东方文化的一个组成部分。《王阳明全集》原称《王文成公全书》,为王守仁的作品集。此次出版以明隆庆年间(公元1567年-1572年)谢廷杰辑刊本为底本,简体横排,并加以现代标点,方便当今读者阅读。《王阳明全集》共三十八卷,收入《传习录》三卷,后附《朱子晚年定论》;《文录》五卷;《别录》十卷;《外集》七卷;《续编》六卷;后七卷为《年谱》与《世德纪》。原刻本为二十四册,本次分4册排印。
中国哲学史大纲
中国哲学史大纲
胡适
¥3.00
  该书出版后,为胡适的学术地位奠定了不可撼动的基石。该书是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的部著作,也是中国近代部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史,具有反封建的进步的历史意义,在中国哲学史发展史学上占有重要地位
禅宗的故事
禅宗的故事
《书立方》编委会
¥5.00
禅宗是众多中国佛教宗派之一,且是其中有生命力的一派。迄今为止,它仍然代表着中国佛教的主流。禅宗的实际创始人是慧能大师(638~713),至唐末五代,禅宗五门七宗相继成立,丛林各路大德高僧纷纷登台献技,棒喝声中呵佛骂祖;禅宗思想学说精彩纷呈,禅宗言行风格异花竞放,进入百家争胜的全盛时期。这些睿智的禅师用*哲理的思想和语言点化世人,也因此留下了无数公案、禅语。
思维迷宫(爱智书系)
思维迷宫(爱智书系)
赵汀阳
¥19.01
哲学不仅帮助人认识世界、认识自我,还能够认识我们的“认识”,看看我们是怎样思维的,我们的思维遵循了什么样的规则。哲学能够让我们见识思想的大世面,见识各种深刻伟大的问题,尽管这些问题几乎无解。正如生活中见过世面的人才能成为英雄好汉,思想上见过世面,就不容易被那些浮华浅薄的意见所欺骗,被那些貌似警句的废话所雷倒,就不会被长得很像大师的骗子所忽悠……哲学是一门思想的功夫,了解它的基本招式和套路,也许可以帮助我们深思维迷宫,一窥那些成就伟大思想家的思维秘密!
59元6本 听南怀瑾讲《论语》全集
听南怀瑾讲《论语》全集
邢群麟,李敏编著
¥28.00
南怀瑾先生是一位学贯古今的国学大师,他潜心研究《论语》几十年,具有很深的造诣,在国际上享有盛誉。南怀瑾先生对《论语》的解读因迥异于其他人而独树一帜,其语言通俗易懂,所言之事都是人一生中必须面对的事情,在深浅出的文字之间将人生道理阐释得清清楚楚,尤其是对做人与做事有着精辟的见解。每一位读者都可以从南怀瑾先生的精彩讲述中,领悟《论语》的思想内涵,从而将《论语》蕴藏的人生智慧运用到自己的生活中,阔自己的人生视野,在为人处世等方面得到一步的提高,成就成功的人生。
一周特价7.25-8.11 精神政治学
精神政治学
(德)韩炳哲
促销价:¥16.99|¥21.00
当今世界已逐渐走向精神政治时代。 数字技术正从单纯的监控向主动的操控过渡,人们凭感觉做出的所谓“自由决定”将很快被操控。 无所不在的大数据和新自由主义伦理观造成了资本主义权力的转移和扩张,破坏了个体自由,压制了个体的空间和自主性。 本书扣人心弦地描绘了新自由主义精神政治导致的种种危机。 --------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品) 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
59元6本 美的救赎
美的救赎
(德)韩炳哲
¥24.99
美如今正处于一种矛盾的处境。 一方面,它如通货膨胀般蔓延四溢:到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面,美失去了一切超越性,屈服于消费的内在性:它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震动所带来的对消极性的体验,完全被纯粹的快乐即赞所取代。美*终被色情化。 本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式,也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。 阅读韩炳哲的书,意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情,然而韩炳哲仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。 ——《周刊》 ------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品)(已出齐) 《精神政治学》(2019年3月) Psychopolitik 《爱欲之死》(2019年3月) Agonie des Eros 《在群中》(2019年3月) Im Schwarm 《他者的消失》(2019年6月) Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》(2019年6月) Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》(2019年6月) Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》(2019年10月) Topologie der Gewalt 《透明社会》(2019年10月) Transparenzgesellschaft 《美的救赎》(2019年10月) Die Errettung des Sch?nen
59元6本 佛教的女性观
佛教的女性观
永明
¥18.00
本书主要是透过经典中记载的佛陀的平等思想、教育方法,客观探讨佛教的女性观。 其重有四: 一、佛教兴起时代的印度社会和女性:主要以印度低落的女性地位和不平等的四姓差别制度为背景,一一说明佛陀的众生平等观,从而奠定佛教的男女平等思想。 二、原始佛教时代的女性观:由原始经典中一再出现的母亲、妻子、媳妇、女人四种形象,分别说明佛陀对女性的教化,以及佛教对在家女性理想典范的树立,而从生活伦理中显示男女的平等性。 三、小乘佛教时代的女性观:对女人五障说、佛的三十二相和女人不能成佛说等思想做一全面深的探讨,以澄清佛陀的平等真义。 四、大乘佛教时代的女性观:由诸多经典中示现的女性成佛观、师子吼乃至大乘菩萨与女性的关系,显现佛教对女权的倡导和发展,以及女性的智慧和慈悲的特质。
59元6本 千面英雄
千面英雄
【美】约瑟夫·坎贝尔
¥39.90
约瑟夫·坎贝尔历尽多年搜寻阅读了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《千面英雄》中,将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷险境,与命运搏斗;归来:*后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。 穿越古今,通全世界神话中的经脉,帮助现代人重拾解读神话的本能,让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘,触终极的真实。鼓励我们启生命的旅程,彰显生命的深层意义,为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人,他们能够了解、受并迎命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中受考验的潜在英雄,只有受生活的召唤,踏上考验的旅程,生命才能达到丰富多彩的境界。
59元6本 传习录:叶圣陶点校版【立德、立功、立言的圣人典范,深受后世推崇的心学经典!】
传习录:叶圣陶点校版【立德、立功、立言的圣人典范,深受后世推崇的心学经典!】
王阳明
¥20.80
  本书是现代著名作家、教育家叶圣陶注释翻译王阳明《传习录》的哲学经典普及读物。   全书内容分为上、中、下三卷。上卷经王阳明先生亲自审阅,中卷为王阳明先生晚年亲笔著述,下卷为王阳明先生弟子在听其讲学时所记录整理,记载了王阳明先生提出的“四句教”,虽未经其本人审阅,但也充分反映了其晚年的思想。   叶圣陶先生校注的《传习录》,早于1927年由上海商务印书馆出版,由于注释翻译严谨准确、流畅好读,出版后备受欢迎,后于1980年由台湾商务印书馆修订再版。叶圣陶版《传习录》堪称《传习录》众多注解版本中颇为权威可靠的版本,值得王阳明心学拥趸和国学爱好者阅读收藏。
59元6本 叔本华论逻辑和雄辩术
叔本华论逻辑和雄辩术
叔本华
¥35.00
主要内容包括:论逻辑和辩证法、论逻辑学、论三段论、论雄辩术、对智力及其相关东西的思考、论直观知识与抽象知识的关系、论联想、论智力的本质性缺陷、对智力的看法、论人对形而上学的需求。
59元6本 光之世界
光之世界
【美】约瑟夫·坎贝尔 著,黄增喜 译,湛庐文化 出品
¥32.40
《光之世界》收集了七篇坎贝尔的演讲和文章,涉及的主题聚焦于他喜欢的话题——亚洲信仰中的神话和隐喻。坎贝尔通过深研究佛教、印度教和其他东方信仰体系的故事和意象,包括中国道教传统中的阴阳宇宙观,探索了东方的核心哲学和神话,通过生动的例子和故事将它们与西方的哲学和神话相互比较。 这本书以平实、易懂的故事传达了东方神话和宗教中蕴含的复杂哲理。坎贝尔以其典型的热情揭示了信仰体系中的神话力量,从而更好地指引读者利用神话的力量处理好当下生活中的种种问题。
59元6本 《周易》通识--中华经典通识  中华书局出品
《周易》通识--中华经典通识 中华书局出品
王振复著
¥33.60
《周易》被称为“国学”“古代东方奇书”,人人想知却又人人难知。易学名家王振复教授的《〈周易〉通识》,既介绍阅读《周易》须知的基本常识,又详细解析与《周易》有关的各种符号、图式及相应文辞,还原古老的占筮流程,并一步梳理《周易》三千年的历史,旁及其世界影响,正本清源,为读者通向《周易》世界的门户,构建《周易》学习的基本知识框架,是理想的学《易》门读物。
庄子纂笺
庄子纂笺
钱穆
¥31.00
《庄子》一书为中国古籍中一部人人*读之书,但需学有根柢,才能读通此书。钱先生此书除郭象注外,详采古今各家注,凡逾一百五十家,斟酌选择,调和决夺,得一妥适之正解。全部《庄子》一字一句,无不操心,且上下接续,皆可通释,宜为从古注书之上品。前人注《庄》,或得此失彼,或明于前而昧于后。钱穆之注,循上而下,旁采博引,相互贯通。而其注释,兼顾义理、辞章、考据,而体尚简要,辞贵清通,以求通体朗畅,豁人心境。
59元6本 解说观音(精)--孙昌武文集  中华书局出品
解说观音(精)--孙昌武文集 中华书局出品
孙昌武著
¥46.80
中国佛教里的观音和观音信仰是中国宗教中具有重要地位、影响和意义的现象,是中国佛教文化的重要内容,又可视作佛教“中国化”的典型个案。要了解中国宗教,了解中国人的宗教信仰与中国的文化传统,必须了解观音。本书根据佛教相关典籍与历史文献,借鉴国内外研究成果,全面系统梳理了佛教的观音和观音信仰输中国及其被积极受容并逐步“民族化”“民俗化”的历史脉络与程,细致“解说”了观音和观音信仰对中国文化发展和中国人精神生活的作用与影响。作者秉持一贯遵循的注重史实“描述”原则,全书资料丰富翔实,行文清晰畅达,兼具学术性与可读性,是中国佛教史研究的一份重要内容,也为读者认识观音和观音信仰提供了一本简明可靠又有一定趣味的读物。
59元6本 隐藏的易经
隐藏的易经
苏光荣
¥16.00
《隐藏的易经》以全新的方式解读《易经》和《道德经》等中国古代典籍,揭示《道德经》中隐含着与《易经》相通的原理,在此基础上找到可以代替爻图阐释《易经》原理的特征数142857,解了《易经》中震巽爻图互换等谜题。以特征数142857为中心,作者对五行、中医、九爻经等中华传统文化行阐释、破译,切角度独特,观新颖有据,让人有耳目一新之感。
59元6本 我的*本哲学启蒙书:有趣的哲学家们
我的*本哲学启蒙书:有趣的哲学家们
董小白
¥28.80
每当我们仰望哲学的璀璨星空,心里总会充满敬畏与神秘。他们那些高深奇特的思想从何而来?他们在思考哲学问题的时候,是否也要为衣食住行发愁?本书揭古今中外著名哲学家身上的神秘面纱,将他们还原为现实中有血有肉的人,让我们感受到高深思想背后哲学家个人世俗的生活、心灵的震荡、情感的纠结、成长的阵痛与生命的意志。 
59元6本 帝王师:《素书》
帝王师:《素书》
张守春
¥29.88
《素书》,包罗万象的大智慧书,一句一条道理。黄石公对张良说:“学成此书就可以当帝王师。”可见它就是帝王术,即教导皇帝王天下的学问和智慧。素,就是本来就是这样的。《素书》之所以叫“素”,跟老子有关——《道德经》:“视素抱朴”,意思是比照着原色的素,木材解散为木器之前称为朴,抱着这种朴,体现的是道家去掉智巧、返濮归真。“返于太素”,这也是道家的词,即回到根本,把握天人之道的真理。这样才能保身,又能进取。回到根本,才能预判、权变,制人全胜。
康德的范畴先验演绎
康德的范畴先验演绎
赵敦华
¥16.00
【内容简介】 康德的范畴先验演绎,被认为是《纯粹理性批判》中*困难的部分,连康德自己都感到有必要重写(B版演绎)。对A、B两个版本的先验演绎,是困扰康德学者两个多世纪的哲学难题。这篇论文的主要目的是对康德在“演绎”中实际思考和论证的内容进行清晰而准确的阐述,即说明康德本人提出的一致论证的总体情况。为了实现这一目标,作者引用了大量材料,并试图对康德的实际话语进行仔细评论,从一个新的方向来解释“演绎”,以意想不到的方式带来对康德的新解读。