万本电子书0元读

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满3件6折 忏悔录(大师经典文库)(英文版)
忏悔录(大师经典文库)(英文版)
卢梭
¥13.99
《忏悔录》这本书是卢梭晚年在迫害和种种指责、中伤下所写的悲愤之作,就首先具有强烈的抗争和自我辩护的色调。这一点他并不回避。但是他更强调的是,这完全是一部真害的赤裸裸的自我揭示之作。因为在他看来,只有真实的忏悔和揭示,才能达到自辩的目的。并且不仅如此,这种真实的忏悔还将为“研究人”这一崇高事业作出重要贡献。可以说,这三个目的:抗争、真实、为研究人做出范例,构成了《忏悔录》的基调、内容和高度。而在这三者中。真实性是关键的所在,也是不容易做到的。《忏悔录》的精彩之处和人们会向它提出的种种疑问,也都集中在这里。
满3件6折 惩罚的哲理(第二版)
惩罚的哲理(第二版)
王立峰
¥27.00
法律惩罚的正当性依据是个相当繁奥的哲理问题,《法律与社会丛书:惩罚的哲理(第2版)》对此进行了系统研究。《法律与社会丛书:惩罚的哲理(第2版)》首先对报应主义、功利主义等传统惩罚理论进行了描述和批判,接着对法律惩罚的社会必要性进行了分析,在此基础上探索法律惩罚的心理基础,并对法律惩罚的主体、客体、根据和内容进行阐释。后,对法律惩罚的基本原则及其逻辑关系、法律宽恕的正当性及其局限等问题进行了深刻思考。该书的研究成果对刑事立法和司法实践有重大理论指导意义。《法律与社会丛书:惩罚的哲理(第2版)》适合大专院校、科研机构的师生以及法律实务部门的工作人员阅读,也适用于对哲学、社会学、法学有兴趣的一般读者。
365天读哲学
365天读哲学
365天读经典编委会
¥12.99
西方人看到儒家思想渗透中国人的生活,就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说,儒家并不比柏拉图或亚里士多德的学说更像宗教。“四书”诚然曾经是中国人的“圣经”,但是“四书”里没有创世纪,也没有讲天堂、地狱。
满3件6折 台式简约——实用主义的生活哲学
台式简约——实用主义的生活哲学
HKASP|先锋空间
¥119.00
  台式简约风格带给设计师更理性、更实用的选择。本书遴选大量台式简约风格的家居设计案例,以年龄段为类别,把业主分为50后、60后、70后和80后四个受众人群,从业主要求、社会背景、家庭成员、空间布局等方面入手,以全新的视角呈现出不同年龄段业主的生活观和审美观,立体剖析台式简约设计的深刻内涵。
满3件6折 与心为友
与心为友
(美)巴克提·提尔塔·斯瓦米
¥8.29
我们必须努力地把负面的思维、消极的信仰以及破坏性的自我意象从思想中清空。对于戒瘾,在这艰难的过程中,一方面应当谦卑地托庇于更高的力量,另一方面也得理解,康复是一个循序渐进的过程,对于一个苦苦挣扎的瘾君子而言,这两者就像支撑他的两条拐棍。
人生的智慧
人生的智慧
(德)叔本华
¥5.99
《人生的智慧》一书是德国思想家叔本华以简单的语言,所写成的一部并不简单的书,这书为普通大众而写,阐述生活的本质,及如何在生活中获得幸福。   《人生的智慧》,这书名本身就已经是够吸引人的了。我们作为万物之灵、竭尽全力在生活中寻觅幸福的人类,面对伟大思想家这部深入浅出教导如何获得幸福的书,又有谁会不感兴趣呢? ?
满3件6折 大学全鉴
大学全鉴
(春秋)曾参
¥13.26
《大学》文辞简约,内涵深刻,影响深远。两千多年来无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之门。《大学》详细地归纳了先秦儒家的伦理道德思想,系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法,从实用主义角度来讲,对现代人如何做人、做事、立业等等均有深刻启迪意义。本书将《大学》中的至理名言作导言,从处世经验和人生励志的角度出发,阐发蕴藏其中的智慧,并以人生处世中的经典案例加以印证,帮助读者深刻理解《大学》这一传世经典中所包含的智慧。
老庄之道·书法艺术卷(仅适用PC阅读)
老庄之道·书法艺术卷(仅适用PC阅读)
徐林旗
¥3.48
该书系“中华传统文化经典”系列丛书之一。其内容遴选道家经典《道德经》、《庄子》部分代表名句,分主题原文呈现,同时将名句进行解释、翻译以及生僻字注音,配以著名书法家邹德忠先生的书法作品,旨在以传统艺术形式承载民族优秀文化,服务中华民族伟大复兴。
资本主义理解史/张一兵主编.第三卷,苏俄马克思主义资本主义观(仅适用PC阅读)
资本主义理解史/张一兵主编.第三卷,苏俄马克思主义资本主义观(仅适用PC阅读)
刘怀玉,刘维春,陈培永,张一兵
¥22.50
  要支撑起一个强大的现代化国家,除了经济、制度、科技、教育等力量之外,还需要先进的、强有力的文化力量。凤凰文库的出版宗旨是:忠实记载当代国内外尤其是中国改革开放以来的学术、思想和理论成果,促进中西方文化的交流,为推动我国先进文化建设和中国特色社会主义建设,提供丰富的实践总结、珍贵的价值理念、有益的学术参考和创新的思想理论资源。   凤凰文库将致力于人类文化的高端和前沿,放眼世界,具有全球胸怀和国际视野。经济全球化的背后是不同文化的冲撞与交融,是不同思想的激荡与扬弃,是不同文明的竞争和共存。从历史进化的角度来看,交融、扬弃、共存是大趋势,一个民族、一个国家总是在坚持自我特质的同时,向其他民族、其他国家吸取异质文化的养分,从而与时俱进,发展壮大。文库将积极采撷当今世界优秀文化成果,成为中西文化交流的桥梁。
资本主义理解史/张一兵主编.第四卷,经济哲学视域中的当代资本主义批判理论(仅适用PC阅读)
资本主义理解史/张一兵主编.第四卷,经济哲学视域中的当代资本主义批判理论(仅适用PC阅读)
唐正东,孙乐强
¥16.00
本书立足于经济哲学视域,详细考察了西方左派经济学界在当代资本主义批判理论方面的代表性观点。透过对斯威齐、巴兰、曼德尔、阿格里塔和利比兹等人的资本主义批判观的分析,本书致力于解读从经济哲学视域入手的资本主义批判理论的本质内涵,及其与从文化批判角度切入的当代资本主义批判理论之间的异同。
幽灵之舞——德里达与现象学(仅适用PC阅读)
幽灵之舞——德里达与现象学(仅适用PC阅读)
方向红
¥8.00
《纯粹哲学系列》之《幽灵之舞(德里达与现象学)》提出了德里达晚期思想的解读框架,并将之诠释为幽灵学作者发现了“幽灵”的三个特性并存谱系学上将其回溯至胡塞尔和海德格尔现象学的源头。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
满3件6折 中信国学大典·淮南鸿烈
中信国学大典·淮南鸿烈
潘树仁
¥14.99
【内容简介】中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等耳熟能详的经典作品。 《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。该书文辞优美,语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理,具有浓厚的艺术魅力和文学趣味,在我国古典文学史上亦占有重要地位。 “中信国学大典”系列丛书之《战国策》,由陈岸峰导读及译注,在带领读者阅读学习经典的过程中,探讨其中关于六国兴衰覆亡和策士辗转诸侯之间对各国形势变化所发挥的作用,以及其对于当今外交局势和职场及各界人士具有的借鉴启发意义。
修身儒学
修身儒学
古董
¥3.17
修身在儒家的重要性,早在先秦儒学经典中就已经确立。《论语》记载孔子的言行,处处强调修身。但把修身当成治国平天下的根本基础,形成著名的“格、致、诚、正、修、齐、治、平”序列,则是在《礼记·大学》中明确说出来的。对于《大学》这章,汉唐儒学并没有特别注意。直到南宋朱熹,才把《大学》和《中庸》专门从《礼记》里面抽出来,大加提倡,并与《论语》、《孟子》一起,编为四书。而《大学》更成了四书之首。可见儒学到了宋明阶段,才格外注重修身功夫。
满3件6折 散步·路上:我与学生聊哲学
散步·路上:我与学生聊哲学
陈先达
¥29.88
本书是一本聊出来的书。作者陈先达八十岁以后,不再上大课,学生知道其喜欢散步,路线又比较固定,所以经常与作者在路上“偶遇”,与作者一起散步聊天。谈天说地,论古道今,即成此书。书中既有对人性问题的探索,也有对历史问题的求解,既有对命运问题的省思,也有家国情怀和对社会问题的倾心关注。大到世界革命,小到同性恋。问题广泛,五花八门,却处处不离哲学,每每有思想火花的迸发。作者自嘲是“马路哲学”,其实是传道授业的一种方式。
满3件6折 人类理解论(中文导读插图版)(上册)
人类理解论(中文导读插图版)(上册)
(英)洛克(Locke,J.)
¥34.80
我们可以这样归纳:洛克属于所有时代,属于所有的人。
修行即修心:一念心清净莲花处处开
修行即修心:一念心清净莲花处处开
罗俊英
¥19.99
任何一个人升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人受思想支配,受认识指导。为什么要修行?因我们从出生以后,由于自我意识的伸张,主观意念把一切问题、现象、事实都扭曲了,如果不修行,便一直扭曲下去,活的环境是个变化的环境,心是个走了样子的心,不修心,会活得很苦。   真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是修行的真谛。面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。要放下,但不是放弃。不舍弃一个众生,这叫慈悲;放下一切众生,这叫智慧。当你把自己放在*处时,实际上你是在处。当把自己放在处时,实际上你是在*处。真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。修行的圆满不在于表象的改变,不在于形式,主要是心的改变。愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。   修行就要把修心放在位,没有什么事情比心更重要了,除非你不想解脱。看别人不顺眼,是自己的修行不够,心境达不到标准,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。心的转变是重要的。每个人都想解脱,希望活得快乐,死得安心。一切工夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。
满3件6折 微说大用老子(套装共2册)
微说大用老子(套装共2册)
史万奎
¥67.91
  留下《道德经》,老子骑青牛西去以来,诠释其思想的书籍概不下数千版本。被道、儒、佛、法、兵、纵横、医药家乃至哲学家、政治家、企业家等引作“学问”, 用以建功立业的,就更不知多少。作者搜览众多版本,始终没能找到心目中的那种注释:它应该和老子同视角,用容易理解的语言,展示老子思想真相,以正华夏文化本源。于是,本书从“应用”出发,将老子从云山雾罩的神坛上请下来,使读者和他围茶而坐,为成功和幸福导航,给追梦者以“润喉破闷搜枯肠,发汗骨清通灵仙”之通透感。
满3件6折 人生这堂课:李嘉诚生命哲思录
人生这堂课:李嘉诚生命哲思录
余波
¥13.99
  我们究竟应该怎样活着?人生这堂课到底有何意义?企业家应该如何正确地经营企业?正确的人生观对个人、组织、人类具有何等重大的意义?   今天我们之所以要讨论活着的意义,不是为了让我们拿出大把时光去闲置,不是为了让我们放弃理想和责任,而恰恰是提醒我们:在追求幸福的道路上,不要丢失自己。   本书以李嘉诚的经典演讲点题,并结合他本人以及商业史上的经典案例,从成长、生存、成功、生活、幸福五个维度深入探讨了“人生这堂课”这一哲学基本命题,内容涉及理想与信仰、成长与奋斗、知识与教育、人生的修为、处世的智慧以及生活的乐趣、慈善与孝道等人生关键词,展现了李嘉诚深刻的人生与经营智慧,字字句句,全是恳切之言,让无数人在迷茫时找到活着的意义,激发自身潜在的伟大力量。
满3件6折 生命的悲剧意识
生命的悲剧意识
乌纳穆诺
¥25.00
 《生命的悲剧意识》是乌纳穆诺*代表性的著作之一。在本书中,作者以充满激情的语言反复呼喊:生命的悲剧意识来自对永恒的渴望。他在书中充满感情地指出,人不是通过幸福来感知自身,因为幸福常常使我们忘了自己。相反,苦难才使得我们回归到自身,获得了属于我们的深刻意识,重新成为自己的中心。这不是一本通常意义上的哲学著作,这里没有艰涩深奥的理论探析,枯燥乏味的概念论证,反而更像是一个哲人充满激情而又克制的内心独白:他不需要依赖理性来探索和追究什么,而是深人本身。在乌纳穆诺笔下,“人”不是一个被用来抽象思考的哲学概念,一个属于共性的词汇,而是具体的存在,是心灵与肉体的结合;是你,是我,是我们的兄弟,是所有人。这是乌纳穆诺哲学中非常动人的闪光,由此出发,他重新肯定了个体生命的价值:对宇宙而言,我是微不足道;对我个人而言,我却是一切。作为一个作家,乌纳穆诺的哲学著作也承袭了他的文学语言,简洁有力,充满诗性。他的语言充满激情,思维却很是缜密。他绝不依靠语词本身的复杂艰深来使读者望之却步。相反,与一般哲学著作相比,本书的行文充满诗意,通俗易懂的语言中蕴含着深刻又直指本心的力量。乌纳穆诺的语言似乎有种魔力:他激情澎湃,却又非常克制,两者的结合使阅读过程极为享受,既震撼于其激烈的情感,又为其深邃的哲理所折服。
满3件6折 儒家修身九讲(典藏版)
儒家修身九讲(典藏版)
方朝晖
¥29.90
针对现代人沉重的压力和疲困的心灵,特别是各种精神心理疾病,《儒家修身九讲(典藏版)》认为,中国古代的修身传统有无比强大的现实意义。《儒家修身九讲(典藏版)》探讨了如何在现代条件下激活古代修身传统,并在实际教学中摸索出一套具体的修身方法。 作者将儒家几千年来特别是从孔孟到宋明时期所发展起来的修身智慧,分成守静、存养、自省、定性、治心、慎独、主敬、慎言、致诚等九个范畴,对它们的基本含义及其现实意义行了深浅出的阐释。书后附录集多家经典,可用于反复阅读、朗读乃至抄写,帮助修身实践。 希望《儒家修身九讲(典藏版)》能对当下浮躁的世风有镇静作用,同时也对关心国学复兴之路的人有所启迪。
满3件6折 人类理解论
人类理解论
(英)约翰·洛克
¥7.80
《人类理解论》*重要的观是:洛克首次提出人的头脑里系统性的、详实的、充满理性的、宽广的哲学思想和认知,一切的一切都来自于经验,而不是先天自有的。这一观正好与当时流行的思想与认知都是“先天具备的”的观相悖。这也正是洛克刻意着力之处。也从知识获取意义上,具备了现代思想意识。其实,我们中国教育界的老祖宗孔夫子早于公元前几百年前就有“学尔时习之”的提法。一切知识都来自于学与习过程中,而不是先天存在的,这种观对于中国人来说,可能就是常识。但对于千百年来一直浸淫于宗教思想里的西方人来说,不啻一记重重的巴掌,到了昏睡的人们的脸上,并强迫之面对这个*基本的常识。洛克一步认为,道德、价值以及信仰,这一切也因之统统要透过人的经验而获取。因此,对世界的认识也要经过观察与经验而形成。