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本真性的行话:论德意志意识形态
￥23.99
《本真性的行话》是阿多诺批判20世纪的德意志意识形态，即存在主义思潮的著作。本书的主要批判对象是布伯、雅斯贝斯和海德格尔等人的哲学。阿多诺分析了存在主义者圈子内的一种“内向性”的用语，表明其所指直指向“虚无”，而这就导致了一种主观化的内在经验，丧失了所有的客观性和创造性的主体活动。阿多诺认为，这种向内心世界的退缩，尽管也可以被视为对物化的外在世界的反抗，但是这种反抗是虚弱的，终只是对外界的虚假的隔绝，从而也是另一种形式的受。阿多诺主张德国古典时代的理性精神，主张创造性主体与客体的辩证互动。本书初的意图是作为《否定的辩证法》中的一章，对应着“与本体论的关系”，但因体量超出了计划而独立成书。本书可被视为《否定的辩证法》的一个门读物。
中国乡村的基督教:1860——1900年江西乡村的冲突和适应
￥12.00
《中国乡村的基督教：1860-1900年江西省的冲突和适应》以江西省为研究对象，撷取了“教案”这一晚清中国社会*为敏感而且频繁发生的事件与关注重，并针对以往研究者注重城市“教案”研究而忽略乡村地区的不足，对基督教在中国乡村地区的生存、发展及其在地方冲突中所扮演的角色，以及乡村教案的本质内容等作了深细致的描绘和透彻分析，尤其是通过对《教务教案档》中材料的梳理，揭示江西市镇和乡村天主教徒与非天主教徒之间丰富多变的的各种关系，努力还原一个处于内外交困、社会动荡中的晚清地方社会。 作者通过对普通人日常生活的描述和分析，得出与以往研究者截然不同的结论，城市中的“教案”大都由地方精英主导，但在乡村地区绝大部分所谓的“教案”和基督教本身没有太大关系，而个人或家庭纠纷、贫困以及日常的疏远也成为冲突的缘由；基督教徒并未脱离地方社会而聚居，江西乡村地区的天主教徒恰恰是仍然融其生活的地方社会的；引起民教冲突的原因是普遍存在于中国乡村的日常矛盾，而并非宗教问题；而且这些乡村冲突*终大部分都得到和平解决。 《中国乡村的基督教：1860-1900年江西省的冲突和适应》中对清末江西地方社会生活多有鲜活描绘，读来饶有趣味。
我们为什么需要历史唯物主义
￥10.66
在人类的思想长河中，历史唯物主义已经走过了100多年的历程。100多年来，历史唯物主义是如何走上历史舞台的，具体是如何影响人类历史程的？今天的我们，为什么仍然需要历史唯物主义的指导？本书用深浅出的语言，对历史唯物主义产生的历史背景、所发挥的历史作用及其精髓做了介绍，对其本身的发展历程及趋势做了梳理展望，并对其与当今社会的联系行了广泛而系统的分析。作者指出，历史唯物主义为中国道路奠定理论基础，中国道路将彰显历史唯物主义的理论风采。历史唯物主义正在当代中国书写着新的篇章。
中国佛教信仰与生活史
￥22.66
本书从制度史、社会史、文化史的视角，以忏法、素食、慈善、讲经、放生、菩萨信仰、名山信仰等为中心，探讨中国佛教徒的信仰表达方式及其与社会的互动关系，揭示佛教信仰与中国文化的互动影响，彰显印度文明与中华文明的交流互鉴、美美与共的过程，梳理与呈现佛教信仰中国化的历程。
郭继承人生课(套装三册)(直面人生的困惑+中华经典十三讲+解决问题的智慧)
￥90.09
乔治·克拉森所*的《财富的秘密（精）》将引领读者回溯到古巴比伦时代。古巴比伦是当代金融和商业基本原则的发源地，这套原则至今已经得到全世界普遍的认同和运用。对任何读者来说，《财富的秘密（精）》都能够扩展他们的愿望。书中囊括了聚集 *多的财富以及对有效解决个人财务问题的理财启示和忠告等。
易学今昔(增订本)(人文大讲堂)
￥28.80
本书是著名哲学家、易学大家余敦康先生关于易学的历史文化与易学的现代价值的门性读物。 《周易》的思想精髓与价值理想，《周易》在中国文化中的特殊功能，《周易》与中国传统文化的关系，《周易》与中国政治文化、伦理思想的关系，这些易学中的根本性问题唯有在本书作者这样的大家处理起来才举重若轻。 书中关于易学对于今天每一个现代人的生活智慧、易学的管理思想的精到讨论，也使易学本身的日用性得以道破；书中对易学史的脉络以及现代中国哲学家对易道的探索的梳理，则凸显了历史的厚重与延续。
新时代上海工匠精神研究
￥37.50
本书主要通过对当代上海工匠的案例分析，探讨了如何看待“工匠精神”、工匠精神与传统工艺和现代技术之间的关系、工匠精神与职业道德和生命信仰之间的关系，以及工匠精神在数字技术人工智能时代的挑战和转型要求。 本书关注并分析工匠精神的一般内涵，更重视新时代对工匠精神的变革、更新和重塑，强调工匠精神的当代价值，更注意观照上海近年来的人格示范和遴选实践，在理论与实践的结合处行了深的思考和探索，具有一定的意义。
诸子百家普及丛书
￥120.00
本丛书以王志民教授主持承担的山东省齐文化传承创新示范区建设重大工程项目为基础。丛书的定位为弘扬优秀传统文化的普及性通俗性读物，由名家、大家写小书，通俗易懂，融知识性、趣味性、大众性和普及性于一体，既适合国内大众阅读欣赏，又适合向海外翻译推介，传播弘扬优秀的中国传统文化。丛书共设计10本，分别是儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、小说家、农家。该丛书由王志民教授担任主编。
庄子复原本
￥148.99
《庄子》既是先秦时代的中国文学经典，更是轴心时代的中国哲学高峰。中国人将个体精神自由标举为人的生命价值，自庄子始。中国人将自由精神升华为一种系统的思想学说，而发展为一个独立学派，以《庄子》成书为标志。 《庄子》早成书于战国，汉代，还是晋代？《庄子》是出自庄子一人之手，还是由庄子亲撰篇什与弟子后学所撰篇什合订而成的学派总集？内外杂的分类是自始即然，还是逐渐形成的？今本三十三篇的《庄子》与史籍所载五十二篇的《庄子》，差别仅在于篇数吗？《庄子》各篇的主旨和思想精髓何在，作者是谁？这是中国文化史上聚讼千年的一系列谜案。 本书充分吸收历代庄学名家的研究成果，对《庄子》全书作系统注解、疑难辨析、全文翻译，完整揭示了《庄子》的自由精髓，并着重在详悉考证和精深辨析的基础上，复原了被郭象遮蔽了一千七百多年的战国《庄子》初始本、西汉《庄子》大全本的篇目分类和整体概貌，考定内七篇为庄子亲撰，外杂篇无一庄撰，澄清了学术史上历代争论不休的诸多庄学难题。
科学与伦理(国家社科基金后期资助项目)
￥58.80
科学与伦理问题不仅是科学伦理学、科学哲学等学科中的一个重大理论问题，而且对于科学和技术政策的制定，对于科学家遵守科学研究的道德规范，对于端正社会对科学的态度，具有切实的现实意义。本书作者在研读大量中外文献的基础上，经过缜密的思考，紧紧围绕科学与伦理这个中心，针对其中包含的主要议题，诸如科学的善恶、科学与伦理的关系、科学家对社会的道德责任、科学与军事以及科学家与军事研究、科学和科学家与政治、科学家的科学良心、爱因斯坦的伦理思想和道德实践及做人楷模，以及基因和人工智能技性科学中的伦理问题与道德争端、中国学界的学术不端行为和整饬之道等行了比较全面、深的剖析和探讨，并且针对一些紧迫的、敏感的现实问题提出了自己独到的见解和具有启发性的看法，可谓“科学与人文珠联璧合，学术共思想相得益彰”。本书资料翔实，观新颖，逻辑严谨，结构合理，文字流畅、优美，雅俗共赏，适合于不同层次的读者阅读或深究。
变革之为责任:恩格斯的生命哲学——以《英国工人阶级状况》为中心的探究
￥30.00
生命至上、劳动人民的价值创造至上、人民群众的生活福祉至上，是马克思恩格斯创立“未来社会”科学学说的立论之基，是共产主义革命所要实现的美好生活图景。恩格斯发表并出版于1845年的《英国工人阶级状况》一书正是体现了这一理论意旨的“初心之作”，马克思多次表示，恩格斯正是通过其对于工人阶级生命发展困境的深刻研究而“从另一条道路达到了与我相同的结论”。在马克思创作《资本论》及其手稿的过程中，也将《英国工人阶级状况》中鲜活而细致地生命经验分析当做重要的经验材料加以引用，更有学者认为，马克思所不断趋近的“经验转向”，正是由于与这本浸透着生命关切的哲思之作的伟大“相遇”有关。 本研究以《英国工人阶级状况》为核心文本，析解恩格斯以生命哲学的整体视角探究“理性的生命”，他所认定的“真正可以被称为是人”的那个群体——“无产阶级”的生命存在。全书以“激启蒙”“生命直观”“规训权力”“革命立场”四章分别展论述，诠释与对比并，将思想史的视域融合与革命论的现实关照相结合，既将恩格斯放与黑格尔、谢林、休谟、斯密、洛克、卢梭等思想史大端的境遇性对话之中，又把列斐伏尔、马尔库塞、福柯、斯蒂格勒等日常生活批判、权力批判、技术批判的当代视角与恩格斯的无产者生命反抗论述相结合，由此而呈现“批判的生命哲学”的谱系性发展。 在通过诸种思潮与对话来启历史文本的解释空间的思路下，本研究同时结合恩格斯与马克思各个时期重要的理论著作、政论文章与往来书信，在一个丰厚的文本群落中深刻理解马克思主义经典作家的生命视角与人格感召，探究作为“青年变革者”的恩格斯的人生命题，以重现共产主义革命理想的“如初之光”。
启蒙时代:人的觉醒与现代秩序的诞生(文献卷)
￥85.00
“人是自己命运的主宰。”——观念，推动历史改辙18世纪，是启蒙的世纪。从爱丁堡到那不勒斯，从巴黎到柏林，从波士顿到费城，“自由”是这个时代的纲领，它让人倍感欣喜：光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞了。人类有史以来首次将自信建立在现实基础上，各个阶层的人们自信满满，始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育……就此，挥别古老的过去，今日世界在他们手中诞生。历史如何在自由观念的冲下改头换面？个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运？现代史学巨擘彼得·盖伊，为我们娓娓道来。
负重与逍遥——先秦儒道二家道德观念的辩证(精) 中华书局出品
￥34.80
道德，是日常的规范也是隐秘的“玄学”，而中国文化大大拓展了它的层次，赋予了它无与伦比的魅力。本书立足中国传统哲学的内在语境，以《老子》和《易传》等为主要文本，诉诸朴素的文本细读和哲学的辩证分析，寻章摘句，探赜索隐，细致审查了儒道二家道、德概念的种种隐微和曲折，呈现了中国传统道德观念的深刻性和丰富性。全书以强烈的问题意识究本溯源，厘清了一些模糊的焦问题，有助于读者清晰把握儒道二家道、德概念的深层差异，而由之洞悉中国传统道德观念的秘密，一窥中国文化的堂奥。
郭象《庄子注》与魏晋美学思潮
￥47.40
郭象《庄子注》作为玄学理论的集大成者，在魏晋时代具有"思想熔炉""课题聚焦""思维经纬"的理论地位。郭象《庄子注》把庄子思想现实化、具体化为一种人生实践与处世精神，对中国美学和艺术新变影响深刻。《庄子注》一书，堪称魏晋诸多美学形貌的理论写照、哲学根据。本书以郭象《庄子注》为核心文本，在具体阐释郭象哲学思想的基础上，提炼了其内在的美学意蕴。在一种前后美学语境的转换历程中，本书细致而具体地架构了郭象哲学与魏晋美学思潮之间的深度关联，以确立郭象及《庄子注》在中国美学史上的历史地位。
卢卡奇研究指南:*卷 艺术与生活:早期卢卡奇的资本主义批判理论
￥32.00
作为“西方马克思主义”思潮的创始人，卢卡奇深刻参与到中国马克思主义理论形态和学术形态的当代重塑过程。《卢卡奇研究指南》（三卷本）精选近半个世纪以来英语、德语、俄语、法语等学界有关卢卡奇的经典研究论述，系统展现卢卡奇各个思想发展阶段、各个思想发展维度的国际学术共识，努力为国内卢卡奇研究提供坚实的学术支撑。《卢卡奇研究指南》三卷本分别对应卢卡奇早、中、晚期的思想，卷聚焦卢卡奇的早期思想，第二卷主要讨论卢卡奇影响的著作《历史与阶级意识》，第三卷主要探究卢卡奇中、晚期理论著作。
卢卡奇研究指南:第二卷 物化与革命:?历史与阶级意识?中的马克思主义
￥32.00
作为“西方马克思主义”思潮的创始人，卢卡奇深刻参与到中国马克思主义理论形态和学术形态的当代重塑过程。《卢卡奇研究指南》（三卷本）精选近半个世纪以来英语、德语、俄语、法语等学界有关卢卡奇的经典研究论述，系统展现卢卡奇各个思想发展阶段、各个思想发展维度的国际学术共识，努力为国内卢卡奇研究提供坚实的学术支撑。《卢卡奇研究指南》三卷本分别对应卢卡奇早、中、晚期的思想，卷聚焦卢卡奇的早期思想，第二卷主要讨论卢卡奇影响的著作《历史与阶级意识》，第三卷主要探究卢卡奇中、晚期理论著作。
哲学和哲学史散论
￥39.99
本书包括五篇论文，即哲学史散论、观念论和实在论简史、论大学的哲学论、论哲学及其方法、论哲学和自然科学，选自《附录和补遗》，基本涵盖了叔本华关于哲学和哲学史的论述。
现代新儒学之省察论集
￥41.40
本书是刘述先先生关于现代新儒学研究等方面的学术成果，内容主要围绕现代新儒学的发展与展望、宋代理学的精神传统以及全球伦理等问题而展。作者认为现代新儒学“建基于深厚的学力，对经典做出创造性的诠释，针对强势西风的席卷做出回应，在传统与现代之间觅取平衡，这才使它有强大的吸引力”。他主张“转出一条新的途径，为‘理一分殊’做出新的诠释，以利于儒家哲学的‘典范重构’”。
中国哲学史:彩图典藏版(套装上下册)
￥99.00
《中国哲学史》是冯友兰在哲学方面的代表著作，同时也是中国部完整的具有现代意义的中国哲学史，在中国乃至世界哲学史领域影响都颇为深远。全书分为子学时代和经学时代两部分，子学时代主要介绍了老子、孔子、墨子、孟子、公孙及儒家的哲学文化，经学时代主要介绍了董仲舒以降，一直到清代的哲学思想。
文化文本(第二辑)
￥69.30
《文化文本》为国家社科基金项目的论文辑刊，由叶舒宪、李继凯主编。本辑主题是文学人类学视野中的中国大传统与大历史，以及与之相关的理论探索、田野调查、实例分析、深度书评。本书收录的文章多为手资料，观鲜明，论证严谨，从当下中外相关的学术新潮之双向视角，通过知识结构上的对照与反观，达到一种追求知己知彼的权衡。
历史唯物主义的空间化问题
￥22.66
本书是一部用历史唯物主义观专题研究20世纪下半叶以来西方社会及思想文化界“空间化转向”现象的哲学论著。在相当一段时间内，历史唯物主义与空间是互不相干的：当人们讨论空间问题时，社会历史是在视野之外的；而在人们思考历史问题时，空间又消失了。这就需要我们首先从空间观与历史观彻底统一的角度，把空间问题提升为“空间化”问题。一方面把空间动态化地理解为历史发生的前提与结果，另一方面把历史具体化地理解为具有持存性、共存性形态的社会空间关系存在。其次，把空间化问题从一个哲学范畴与社会理论问题提升为历史唯物主义的当代特征与核心课题。 本书首先从讨论历史唯物主义视野中的空间化概念问题手，而从空间化视野把握当代人类社会特别是资本主义全球化、城市化与国家的“再区域化”发展的趋势与特征等问题。着重探讨历史唯物主义的空间化理论来源与基础问题，并专题性与个案性地研究西方马克思主义的空间化理论。后集中讨论空间化视野中的现实哲学问题，包括城市哲学问题与中国道路的空间化历史与逻辑等问题。
