万本电子书0元读

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每满80减40 处世哲学
处世哲学
古董
¥1.50
本书从孔子言行录《论语》中选取了如何立身处事,如何处理人与人之间关系,个人与社会之间的关系等涉及人类社会生活等问题。
每满80减40 修身儒学
修身儒学
古董
¥3.17
修身在儒家的重要性,早在先秦儒学经典中就已经确立。《论语》记载孔子的言行,处处强调修身。但把修身当成治国平天下的根本基础,形成著名的“格、致、诚、正、修、齐、治、平”序列,则是在《礼记·大学》中明确说出来的。对于《大学》这章,汉唐儒学并没有特别注意。直到南宋朱熹,才把《大学》和《中庸》专门从《礼记》里面抽出来,大加提倡,并与《论语》、《孟子》一起,编为四书。而《大学》更成了四书之首。可见儒学到了宋明阶段,才格外注重修身功夫。
每满80减40 修行即修心:一念心清净莲花处处开
修行即修心:一念心清净莲花处处开
罗俊英
¥3.84
任何一个人升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人受思想支配,受认识指导。为什么要修行?因我们从出生以后,由于自我意识的伸张,主观意念把一切问题、现象、事实都扭曲了,如果不修行,便一直扭曲下去,活的环境是个变化的环境,心是个走了样子的心,不修心,会活得很苦。   真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是修行的真谛。面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。要放下,但不是放弃。不舍弃一个众生,这叫慈悲;放下一切众生,这叫智慧。当你把自己放在*处时,实际上你是在处。当把自己放在处时,实际上你是在*处。真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。修行的圆满不在于表象的改变,不在于形式,主要是心的改变。愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。   修行就要把修心放在位,没有什么事情比心更重要了,除非你不想解脱。看别人不顺眼,是自己的修行不够,心境达不到标准,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。心的转变是重要的。每个人都想解脱,希望活得快乐,死得安心。一切工夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。
每满80减40 中国哲学二十讲  中华书局出品
中国哲学二十讲 中华书局出品
杨国荣
¥22.58
本稿以时代为序,从先秦到现代,分二十讲深入浅出地系统讲述中国哲学,尤其是对庄子思想、阳明心学、近代哲学思潮等的讲解,体现出作者的独特见解和哲学思想,实为作者杨国荣的哲学理论、哲学思想的结晶版。本稿不仅适合哲学专业学生学习阅读,也适合广大哲学爱好者阅读。
每满80减40 中国哲学简史  中华书局出品
中国哲学简史 中华书局出品
冯友兰
¥23.99
  《中国哲学简史》原名A Short History of Chinese Philosophy,是冯友兰先生于1947至1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史课程的英文讲稿。该书在世界范围内都影响巨大,是迄今为止西方人了解、研究中国哲学的书,是世界各地许多大学教授中国哲学课程的教材。本次收入”国民阅读经典”丛书的《简史》,采用赵复三先生的中文译本。
每满80减40 沉思录
沉思录
【古罗马】奥勒留
¥5.25
本书原为古罗马一位哲学家皇帝奥勒留自我对话的记录,是他在自己鞍马劳顿之时、戎马倥偬之际沉思人生道路、领悟宇宙人世奥秘时所作。本书行文质朴,无丝毫雕琢之感,均来自作者内心的沉思,故能令人产生共鸣。在如今这个喧嚣浮华的世界,这样的一本书必然能带领人们自我醒悟,从先贤的智慧中找到养心良方。
每满80减40 明智·留一个角落安放信仰
明智·留一个角落安放信仰
贤宗法师
¥1.92
佛法有云:“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘则应。”
每满80减40 资本论
资本论
李睿
¥11.24
本书从资本的生产到资本的流通,深刻揭示了资本运行的基本原理,展现了资本的本质和力量,全面剖析了资本主义的社会经济形态。
每满80减40 卓尔不群的世界思想(下)
卓尔不群的世界思想(下)
林之满,萧枫
¥2.80
历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
每满80减40 佛养心,道养性:佛心慧语悟人生
佛养心,道养性:佛心慧语悟人生
宋天天
¥2.00
做人需要佛的慈悲心肠,与人相处需要佛的博大胸襟,做事需要佛的无上智慧。以佛的思想和理念来出世入世,我们就能使人生圆满。 我们并非一定要成佛得道,但我们有必要领悟佛的大智慧,体味佛带给我们的澄清心境,以一颗佛心待人接物。如此,我们则能获得心灵上的真正解脱,享受人生的美好与欢愉。 本书以佛家思想为核心,融合了道家和儒家思想的精华,对人生进行了反省与解析。通过一个个教人向善的、安抚心灵的、启迪智慧的故事,阐述了诸多为人处事的人生哲理,全方位展现了佛学的博大与精深。仔细阅读本书,你能在佛的感召下平和自己的心态,提高自己的修为,增长自己的智慧。
每满80减40 失乐园:插图本
失乐园:插图本
李旭大
¥6.60
本书精选天才的插图画家布莱克和多雷为弥尔顿的伟大史诗《失乐园》所做的插图,极其诗意地再现了原著的主要内容,文字叙述辅以简洁连贯的故事梗概,使读者可以从中一窥原著的完整风貌。
每满80减40 图解庄子
图解庄子
(战国)庄子,紫图
¥11.99
庄子,战国蒙人,道家学派之集大成者。他用毕生之学,著成《庄子》一书。该书文采斐然。为后世浪漫主义文学的思想源泉:其奇伟的哲学思想,直接激发了魏晋玄学及禅宗的思辨,奠定了中国哲学之根基。除此之外,中国美学、绘画等领域无不受其影响。总之,《庄子》作为中国古代经典,已深深植入中国文化和每个中国人的灵魂之中。
每满80减40 老子
老子
殷旵
¥3.48
《老子》是中国文化的瑰宝,也是道家著名的经典之一,它思想深邃,内容极为丰富。《老子》又名《道德经》,共八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》。《史记·老子韩非列传》载:“老子者,楚苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,姓李,名耳,字聃,周守藏室之史也。”“至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言。”现在一般认为:《老子》一书是春秋末期大思想家老聃学说的实录和发挥,其书奠基于春秋末年,而基本定型于战国初年。
每满80减40 鬼谷子智赢之道
鬼谷子智赢之道
梁佳平
¥27.78
 翻开本书,您将走进中国古代一个个出奇制胜、以弱胜强的经典战役,并能见识到一个个文能治国、武可安邦者的雄才伟略!作者通过对《鬼谷子》典籍的全面诠释,展现了鬼谷子当年提出的治国之道、外交策略及言谈辩论技巧。并结合奇瑞汽车、李宁品牌、麦肯锡咨询以及索尼电器等商业实体的剖析,让读者全面领悟到鬼谷子哲学智慧对现代企业管理的深刻影响。
每满80减40 忏悔录(大师经典文库)(英文版)
忏悔录(大师经典文库)(英文版)
卢梭
¥13.99
《忏悔录》这本书是卢梭晚年在迫害和种种指责、中伤下所写的悲愤之作,就首先具有强烈的抗争和自我辩护的色调。这一点他并不回避。但是他更强调的是,这完全是一部真害的赤裸裸的自我揭示之作。因为在他看来,只有真实的忏悔和揭示,才能达到自辩的目的。并且不仅如此,这种真实的忏悔还将为“研究人”这一崇高事业作出重要贡献。可以说,这三个目的:抗争、真实、为研究人做出范例,构成了《忏悔录》的基调、内容和高度。而在这三者中。真实性是关键的所在,也是不容易做到的。《忏悔录》的精彩之处和人们会向它提出的种种疑问,也都集中在这里。
每满80减40 惩罚的哲理(第二版)
惩罚的哲理(第二版)
王立峰
¥27.00
法律惩罚的正当性依据是个相当繁奥的哲理问题,《法律与社会丛书:惩罚的哲理(第2版)》对此进行了系统研究。《法律与社会丛书:惩罚的哲理(第2版)》首先对报应主义、功利主义等传统惩罚理论进行了描述和批判,接着对法律惩罚的社会必要性进行了分析,在此基础上探索法律惩罚的心理基础,并对法律惩罚的主体、客体、根据和内容进行阐释。后,对法律惩罚的基本原则及其逻辑关系、法律宽恕的正当性及其局限等问题进行了深刻思考。该书的研究成果对刑事立法和司法实践有重大理论指导意义。《法律与社会丛书:惩罚的哲理(第2版)》适合大专院校、科研机构的师生以及法律实务部门的工作人员阅读,也适用于对哲学、社会学、法学有兴趣的一般读者。
每满80减40 黑格尔哲学讲演集
黑格尔哲学讲演集
贺麟
¥99.00
本书包括我所讲的和写的关于黑格尔哲学各方面的主要讲稿和文章二十四篇,讲稿大多是经过我修改过的。学生或学生的笔记小组的记录稿占全书的大半,而我亲笔写的那些文章,也有的是先讲后写,或者是先写成,后来又讲述过的,所以书名称为《黑格尔哲学讲演集》。 
每满80减40 与心为友
与心为友
(美)巴克提·提尔塔·斯瓦米
¥8.29
我们必须努力地把负面的思维、消极的信仰以及破坏性的自我意象从思想中清空。对于戒瘾,在这艰难的过程中,一方面应当谦卑地托庇于更高的力量,另一方面也得理解,康复是一个循序渐进的过程,对于一个苦苦挣扎的瘾君子而言,这两者就像支撑他的两条拐棍。
每满80减40 365天读哲学
365天读哲学
365天读经典编委会
¥12.99
西方人看到儒家思想渗透中国人的生活,就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说,儒家并不比柏拉图或亚里士多德的学说更像宗教。“四书”诚然曾经是中国人的“圣经”,但是“四书”里没有创世纪,也没有讲天堂、地狱。
每满80减40 瑜伽之道
瑜伽之道
(瑞士)桑克依坦·达斯(Sankirtan das)
¥4.80
瑜伽为我们提供了一条超然的道路,使我们能够跨越幻觉之洋,到达永恒的彼岸。这是瑜伽的真正目标。对于那些想要探索终极真理的人,想要寻求生命意义的人,想要认清世界的人,以及所有想要真正快乐的人,瑜伽是不二之选。
每满80减40 老夫子品评韩非子
老夫子品评韩非子
老夫子
¥9.60
韩非子反对保守的复古思想,主张锐意改革。他认为历史是向前发展的,一切法律和制度都要随历史的发展而发展,既不能复古倒退,也不能因循守旧。他把守旧的人讽刺为“守株待兔”之人,主张“不期修古,不法常可”,“世异则事异”。韩非子强调制定了“法”,就要严格执行,任何人都不能例外,做到“法不阿贵”,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”;赏罚分明,“明赏罚,则伯夷、盗跖不乱,如此则黑白分矣”;赏罚有度,“用赏过者失民,用刑过者民不畏”。