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女性的崛起:当代美国的女权运动
促销价:￥16.99|￥58.00
本书是一部深入解读20世纪美国女权运动发展与演变的权威著作。在书中，王政教授系统梳理了美国女权主义思潮的源起、分裂与演变，清晰地呈现了美国女性在政治、法律、就业、教育及身体自主权等领域中争取平等的壮阔历程。 透过书中对关键事件与流派论争的深入解读，那些曾经发生的社会事件成为一个个生动的窗口，读者可以借此深入当时的美国社会，了解不同女性的真实困境与生活方式，洞察女权运动如何与不同时期的政治与文化深度互动，*终以水滴石穿之力深刻重塑了社会结构与性别观念，改变了女性生存于其中的世界。
黄帝四经 关尹子 尸子(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥16.80
《黄帝四经》，春秋战国时期帛书，1973年马王堆汉墓出土，作为《老子》乙本前的古佚书而举世瞩目。包含《经法》《十六经》《称》《道原》四篇。它体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变，对先秦各家各派都有直或间的影响。《关尹子》，据传为春秋时期关尹子著。关尹子字公度，名喜，曾为关令，与老子同时。老子《道德经》五千言，系应其请而撰著。《关尹子》大要在贵本重神，清静自守。其书文辞博丽，深远隽永，充分体现了“道”的内涵，极宜修身养性。今本《关尹子》，分为一宇、二柱、三极、四符、五鉴、六匕、七釜、八筹、九药共九篇。《尸子》，战国时期商鞅的重要谋士尸佼著。尸子对道家思想多有继承和发展，同时热衷于治国理政，一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。
你可以不生气
￥9.99
“那《你可以不生气》这本书，如果大家在大陆要找的话，就可以找到海南出版社的版本。在这个怒火充斥的时代，也许我们都该学学书中一些实用的方法。” ——梁文道，凤凰卫视主持人 ?“《你可以不生气》以人生中的各种遭遇为主题的故事，是让希冀从竞争社会中暂时回顾自己，暂时放下对成功的欲望，去追求充实人生之路的现代人热衷的角落。” ——Kang Margsil，四季出版社社长 熄灭内心愤怒的火焰，走向快乐和幸福 《你可以不生气》是一行禅师写给我们每一个人的智慧书。本书在 “9·11”事件发生后一周上市，旋即传遍整个世界，至今改变了数千万人的愤怒情绪。 一行禅师以优美的文笔和感人的事例，告诉我们为什么会生气，我们如何将生气的怒火转化成慈悲的甘泉，如何以更有智慧的方式来对待他人，来面对人生的挫折和痛苦。
中华茶道(第四册)
￥1.99
了解中国茶文化，趣味性与实用性相结合，享受茶文化的精神内涵。 通过茶道修身养性、品味人生、参禅悟道，便能获得精神上的享受和人格上的陶冶。 只有通过茶道人才能获得茶的益处，才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。
太上老君说常清静经
￥39.99
《太上老君说常清静经》是道教的重要经典，全文简短而意义深远。经文强调“清静”的重要性，认为人应遣除欲望，澄清心灵，以达到与大道合一的境界。经文中，老君以大道的无形、无情、无名来阐述宇宙万物的生成与运行，并指出人若能常清静，则天地精华皆会回归。此经不仅是道教炼养术的重要资料，也是道士们日常诵习的重要功课，对于修行者领悟道家思想、修炼心性具有重要指导意义。
英国史:从罗马到威塞克斯王朝(古韵堂译丛)
￥25.99
大卫·休谟的《英国史：从尤里乌斯·恺撒入侵到威塞克斯王朝》是他关于英国历史的一部重要著作。休谟是一位苏格兰哲学家和历史学家，他的这部历史作品涵盖了从尤里乌斯·恺撒入侵不列颠直到威塞克斯王朝的历史发展。 休谟的《英国史》旨在为英国的读者提供一部详细而系统的国家历史。他以哲学家的角度进行历史的编纂，关注历史事件背后的原因和影响。 本书从公元前55年尤里乌斯·恺撒首次入侵不列颠开始，覆盖了早期不列颠时期、罗马统治时期、盎格鲁-撒克逊时期，直到威塞克斯王朝的建立。这段时间涵盖了英国历史上许多关键事件和转折点。描述了罗马人在公元前55年和公元前54年的两次入侵不列颠的情况，以及这对不列颠社会的影响。讨论了罗马帝国在不列颠的统治及其文化、经济和社会方面的影响。讲述了罗马撤离后盎格鲁-撒克逊部落入侵和定居的不列颠，形成七国时代（Heptarchy）。描述了威塞克斯在逐步统一英格兰的过程中所起的作用，以及这对后来的英国历史的深远影响。 休谟的《英国史》以其详细的叙述和深入的分析，在历史学界享有重要地位。他通过综合运用各种史料，包括文献、考古发现等，力求为读者呈现一个*而真实的英国早期历史。休谟的写作风格优雅且逻辑严谨，他以哲学家的理性和批判眼光分析历史事件，力求揭示历史发展的内在规律。
古代人的衣食住行
￥59.90
没空调没冰箱，古人怎么过夏天？ 古人使用人工风扇降温。为了提高降温效果，古人会把风扇放在水池或冰块后面，这样就能送出凉风来。还有的人在风扇前摆鲜花，这样送出来的风都是香的。 古人上厕所居然是一件危险的事？ 在上古时代，厕所很简陋，就是露天挖一个大坑，上厕所时如果不小心掉坑里，不摔死也会被淹死。你别笑，历史上还真有这样的事…… 七夕节其实并不是中国古代的情人节？ 古代的七夕节，主要是女性互相切磋女红技巧、聚餐玩耍的日子，和男女约会没什么关系。古代真正的“情人节”，其实是元宵节和上巳节。 …… …… 本书邀请专业历史学者审校，确保每一个问题背后，都有可靠的史料支撑。让你一边捧腹大笑，一边观察真实的古人生活细节。
论自由与妇女屈从的地位
￥25.99
《论自由与妇女屈从的地位》是英国哲学家、经济学家约翰·斯图尔特·穆勒（John Stuart Mill）的经典著作之一，结合了他的两部重要作品《论自由》和《妇女的屈从》。在《论自由》中，穆勒探讨了个人自由与社会权威之间的界限，提出了“伤害原则”，即个人自由只有在不伤害他人时才能被限制。在《妇女的屈从》中，穆勒批判了当时社会对女性的压迫，主张男女平等，呼吁赋予女性教育、就业和政治权利。本书不仅是一部哲学经典，也是19世纪女性主义运动的重要文献，对现代自由和平等理念产生了深远影响。
世说新语(上下册)--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑) 中华书局出品
￥39.60
《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作，作者为刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则，主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。文笔简洁明快，语言含蓄隽永，只言片语即可刻画出鲜活的人物形象，是我国古典文学名著之一。 本书是《世说新语》的全本注译，每一篇前都用一个简短的题解对该篇行介绍。本书除对生僻字依《汉语大词典》做注音、解释外，更注重对于涉及的历史事件、背景的说明，使读者能更好地理解当时人物以及他们丰富的内心世界，认识那个时代独特的时代风尚。 本书底本选用涵芬楼影印明嘉趣堂本，参考了余嘉锡《世说新语笺疏》中的校勘、笺疏成果。
盐铁论--(精)中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥24.00
《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝时所召的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作。书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。该书共分六十篇，标有题目，内容是前后相连的。桓宽的思想和“贤良文学”相同，所以书中不免有对桑弘羊的批评之词。书中语言很精练，对各方的记述也很生动，为现代人再现了当时的情况。
查拉图斯特拉如是说
￥8.45
本书是德国哲学家尼采里程碑式的作品，用优美的语言，以散文诗的形式，阐释了他的哲学思想，谱写了自由主义的人性之歌，呼吁人们追问生命的真谛，活在当下。本书不仅具有睿智的思想，也是德语美文的代表作品之一，旨在让读者通过本书，找寻人生的真谛，获得快乐的源泉。
世界人口经济史
￥68.99
《世界人口经济史》作为国家重点学科劳动经济学专项资金资助出版的研究成果，从人口经济学的角度，以自人类起源至当代世界人口波动和经济发展的历史脉络为导线，注重分析世界人口增加对经济发展的影响，同时研究人口转变的经济因素以及人口现象与经济现象的相互关系等，是以人类诞生以来世界的人口与经济发展的综合关系作为研究对象的。就方法论而言，《世界人口经济史》在分析发展中国家的人口经济问题时采用了从微观到宏观、从短期到长期、从静态到动态、从统计的实证分析到计量的经济分析的方法。 《世界人口经济史》内容丰富，涉及面广，结构严谨，力求创新，在一定程度上弥补了人口经济学领域的某些空白，促进了世界人口经济史方面的研究，在理论与实践上具有一定的学术价值和创新性，可供人口经济学、经济学等方面的研究人员、学生和实际工作者学习参考
图解心经
￥12.00
《心经》是一本文字简要、内容丰富的佛教经典，全称《般若波罗蜜多心经》，全经只有260字，在佛教界的地位举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓，讲般若智慧和缘起性空的道理，被认为是成佛的指南，利生的法宝。但因其文约而义深，除非高僧大德的指引，很少有人能将其中的经义领略透彻。 《图解心经：260字说破人生真相（白话全译图解版）》则借鉴了以往高僧大德的真知灼见，将围绕这部《心经》的诸多问题一并呈现出来，250张一目了然的佛理解析图表与300张生动有趣的手绘插图，同简单流畅的文字相得益彰，让人们更为真实地领悟和体会《心经》真谛，让您在享受视觉美的过程中，真正获得一次心灵上的荡涤与淘洗。
南怀瑾系列第二辑:身体是个小宇宙
￥59.00
明明还很年轻，怎么搞得一身伤病！ 我们的身体每分钟都在变化，懂得观察它的一举一动，找回健康通透的生活，才不会疲于奔命！ 南师认为：一年四季春夏秋冬，我们身体及情绪的感觉也有春夏秋冬。人的生命是个小天地，天地的大法则与人的身体是一样的，这叫天人合一。不是这个天跟人怎么合，而是说生命的法则、那个动力跟天地是同一个规律的。 ◎没有好身体，一切都免谈！六大单元，讲透健康养生知识体系 第一章·生命在自己手中 古人的生死观，易经、道家与医学的关系。 第二章·身体是个小宇宙 阴阳、八卦、五行、天人合一等思维与医学的关系。 第三章·不治已病治未病 了解独具特色的医学理念和方法，呈现南师对中医的反思，以及中西医的比较、养生观念的辨析、针灸中的疑问等。 第四章·身心性命的药方 精讲传世医学经典《黄帝内经》，以超越医学专业的整体文化视野阐述该书的意义，带读者领略书中代表性的内容，如“四气调神”“风与气脉”等。 第五章·精气神的动与静 讲透有关道家“生命科学”的内容，如奇经八脉、活子时等。 第六章·人的本源和奥秘 佛家医学及印度文化关于生命的认知。 ◎即学即会的健康锦囊，身体有病痛，这里找答案。 ☆圣人都是医生，政策就是药方 一个国家民族的文化，不管任何政治思想，在政策上都是一个药方，是为了治病。儒家的药方是仁义，基督教的药方是博爱，至于印度，四种阶级非常分明，所以释迦牟尼佛的药方是平等，种性平等。 ☆何为长生不死？ 长生不死的本意，是人终究要死，只是可以活得长久一，多久呢？道家说可以“与天地同休，与日月同寿”，不论是否可以达到，仅仅这种假想已够得上伟大与雄壮。西方宗教也提到了永生，但那仍是精神的、死后的事，不可同日而语。道家这种想法，正是“宇宙在手，万化由心”。他们也并不只是想想说说，而是真正致力于寻求方法，真要征服人类躯体，控制生命。他们努力得到的成就，与中国医理关系至为深切。 ☆静的力量 想要健康长寿，必须要学静，要把脑筋静下来，思想情绪完全静下来。要处理困难复杂的事，就要静下来什么都不想，过一会儿忽然有一个思想说，这样做可解决问题，那就是静态的作用，就是“确定心”。可是很多人忘记了这个静，反而尽量用动态去消耗自己，把脑子转了起来，把所有神经都转起来，等于全世界在拼命消耗能源，最后不死就病。生命的根本是在宁静中恢复的，要真在静的状态，所有的快乐痛苦都忘了，没有了身体，人和宇宙便合一了。 ☆都市人的阴阳失调 每天的气候，从夜里十一时始，到第二天上午十二，都是阳气；下午属于阴气。现在都市很多年轻人都是阳气不够——上午起来昏头昏脑，一精神没有；到下午睡一个午觉起来，精神慢慢好了；到夜生活一来，精神越来越好——这些人都是阴气很盛。譬如咳嗽，有些人半夜子时阳气上来，非咳嗽不可，比闹钟还要准。因为他的肺被痰包围，就像垃圾堆里有些东西出不来，半夜一到，阳气要往上冲痰，就咳起来了。道理就在这里，晓得这个病源就晓得用药。
文明大趋势
￥69.99
当今，人类文明已经走到了一个前所未有的十字路口。人类社会一方面面临着堆积如山的全球治理问题，巨大风险和挑战时刻威胁着人类文明的存亡绝续；另一方面，当今世界体系是由先发工业国家主导建立的民族国家体系，先发国家一旦感觉其为全球治理付出的成本高于其收益时，便会选择逆全球化，回到自己的舒适区，而听任后发国家在风雨中飘摇。这一巨大困局，就是“21世纪人类文明的困局”。 美国汉学家白鲁恂曾指出：中国是一个伪装成民族国家的文明体。中华文明历经5000年，为何依然年轻且有澎湃的活力？ 作为历劫不衰的中华文明在应对人类社会历次重大危机与挑战时积累了哪些宝贵经验？集纳了丰厚中华文明底蕴的中国式现代化对21世纪人类世界的共同问题将提供哪些独到的解决方案？ 本书分上、下两编，上编以文明兴衰的内在逻辑为经，以农业文明—工业文明—信息文明为主线，对5000年来中华文明的演绎逻辑行了剖析，同时以世界大历史为纬，从全球的视角，对5000年来世界主要文明体的历史表现行大纵深透视，客观分析世界各原生文明的内核，揭示文明盛衰的规律和发展趋势。下编分析了全球化时代的内在困局，在殖民霸权文明日益走向式微和内耗的前提下，中华文明作为从未断绝的天下型文明，其独特的文明观与对人类前途命运的自觉担当，必将成为21世纪人类文明程的领跑者。中国式现代化创造了人类文明新形态，必将为21世纪人类文明的困局破局。
理性
￥49.90
今天，人类正在攀登科学理解的新高度，但是似乎也正在失去理智。假新闻、江湖郎中、阴谋论和“后真相”仍无处不在。我们该如何弄清哪些是真知灼见，哪些是歪理邪说呢？当代思想家史蒂芬·平克在《理性》这本书中回答了所有关于理性的问题。平克否定了“人类是非理性的，人类仅仅是充满了偏见、谬误和错觉的穴居人”这一陈词滥调。毕竟，人类发现了自然规律、延长了自身的寿命并丰富了自己的生命，而且为理性本身设定了基准。 平克向我们雄辩地证明，理性是引导我们思考和行动的重要原则，是利用知识实现目标的能力。 理性很重要。它为我们的个人生活和公共领域带来更好的选择，是社会正义和道德步的zui终驱动力。对于个体来说，来自生活中的证据表明，推理能力越强的人，生活的越好；对于群体来说，理性是引导道德与物质步的力量。没有理性，人类的步就无从谈起。 这是完整阐释理性的著作，所有关于理性的问题，都能在这本书中找到答案。理性是什么，为什么如此稀缺，为什么如此重要。平克在这本书中雄辩地回答了关于理性的所有问题。 在非理性泛滥的年代，这是一部理性的使用者指南。我们需要理性的训练，就像我们需要读写和计算的训练一样。理性不是单一、通用的工具，它发挥作用的方式取决于人们所追求的特定目标。但是，广泛适用的规范性理性工具是存在的，本书介绍了7套这样的工具：逻辑与批判性思维，概率与随机性，贝叶斯推理，理性选择与预期效用理论，信号探测与统计决策理论，博弈论，以及相关性与因果关系。 人类的演化与步，就是一部理性战胜愚昧的伟大历史。当人类应用知识的能力被严重低估，当捍卫理性沦为四面楚歌的少数派，享誉全球的认知科学家史蒂芬?平克以“理性工具”为号角，将理性再度推上步的舞台，对抗不理性的声浪！
晚清困局:同治中兴的权力博弈与秩序重建(马勇作序,解玺璋推荐,解构晚清宫廷权斗、朝堂党争、革新与守旧的交锋,理清晚清人事与权力重组困局)
￥46.80
本书聚焦清朝咸丰末年至同治末年的风云激荡，以“辛酉政变”为起点，生动再现晚清权力核心的剧烈重构：奕?与慈禧联手扳倒肃顺集团，却很快陷入叔嫂之间的猜忌与博弈；湘淮地方势力崛起，挑战清廷中央权威；“洋务运动”在争议中艰难推进，而“天津教案”“刺马案”等事件又反映了中西碰撞与社会矛盾交织的复杂局面。 透过关键事件与人物命运，作品揭示了晚清宫廷权斗、朝堂党争、中央与地方拉锯、革新与守旧交锋的多重矛盾，描绘了一个充满危机与挣扎的晚清困局。而理解这一困局，正是理解晚清命运起伏的关键之一。
社会科学的逻辑
￥69.99
集合论方法已被广泛应用于社会科学研究，然而该方法在方法论层次的独特性并没有得到很好的澄清和认识。本书作者认为，对社会科学来说，集合论方法意味着一种崭新的研究逻辑，它所蕴涵的科学建构主义有助于矫治社会科学一直以来的本质主义顽疾。除对本体论和认识论问题的讨论外，本书也为集合论路径下的社会科学经验研究提供了一套具有操作性的概念和工具，故而贯通了方法论理念与具体的研究实践。 作者对书中问题的思考历经20年，跨越了几乎整个职业生涯。本书既全面总结了集合论社会科学，又提出了许多原创性的框架和观，充分展现了作者过人的博学和思辨力。这样一本集大成的方法著作值得社会科学研究者予以认真的阅读与思考。
回避型依恋
￥27.40
害怕靠近又恐惧孤独；渴望爱却推爱！你是否已经陷“回避型依恋”的牢笼？ ·害怕亲密关系，觉得独处更安全 ·对婚姻责任感到窒息，宁愿保持距离 ·渴望被理解，却无法向他人袒露真实感受 ·表面独立坚强，内心却渴望被坚定选择 ·在爱情中忽冷忽热，伤人又自伤 ·用“冷漠”当盔甲，内心却孤独煎熬 ·习惯压抑情绪，无法与人愉快地交流 ·因害怕失败与批评，拒绝机会、逃避挑战 ·将关系中的挫折归咎于“我不够好”，陷持续自我贬低 ·在社交中游刃有余，却很难与他人产生深度联结 当“我很好”成为口头禅，“不需要”成为保护色，回避型依恋正在把你90%的精力用于内耗。来自京都大学医学院的心理学专家深大量心理咨询案例，从心理学、生理学、社会学多角度出发，为你揭露情感隔离的心理密码，精准定位你的情感模式，用真实案例 四维突破法，构建你的内心“安全基地”，停止“逃避式自我保护”。这本书不会逼你“变得外向”，但会陪你找回：敢脆弱的能力、敢依赖的勇气，以及敢相信——“我值得被爱，哪怕不完美”的底气。
史记.货殖列传
￥49.80
《史记·货殖列传》是司马迁所著专门从事“货殖”活动的杰出人物的类传，是反映司马迁经济思想的重要典籍。货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富，即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。其中包括各种手工业以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业在内的经营。史学界公认其文:“历史思想及于经济，是书盖为创举。”另收录《史记·平准书》《汉书·食货志》《资治通鉴·汉纪》(节选)三种关于汉代经济、财政政策的史料，以*呈现汉代经济的发展脉络。
贩卖死亡:军工复合体与世界大战
￥17.99
揭露军火工业、政客、金融家勾连而成的“军工复合体”操纵战争的事实 扭转美国外交政策的调查报告，彻底揭露第一次世界大战本质 两位记者通过多年实地走访，对二十世纪初的主要军火商，比如杜邦、柯尔特、雷明顿、克虏伯和斯柯达工厂，以及希拉姆·马克沁和巴希尔·扎哈罗夫等军火贩子的故事行了讲述。通过多个视角的对比，作者发现，国际军火工业为了攫取利润，通过操纵公众舆论、行贿、煽动冲突等方式，与贪污政客、腐败政府组成“军工复合体”，以牺牲人民的生命和和平为代价，造成第一次世界大战被人为延长了数个月甚至一年以上的时间。
