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五代十国全史. Ⅳ, 大唐末路
￥19.92
繁华盛唐，衣冠缙绅，终是狂澜难挽。“五代十国全史”全套八部，唐末五代通俗说史类作品，以史料为本，用缜密的逻辑分析和生动幽默的笔触，道尽这一纷争不断、波谲云诡的重要历史时期。重叙述从唐末黄巢起义，到宋灭北汉的一百多年间（875—979年）发生的各种重大历史事件，包括黄巢起义、梁晋争雄、五代更替、十国兴起、赵宋统一等，详细解析其始末缘由，全景描绘唐宋间五代十国大乱世。全套八部，分别是《黄巢起义》《万马逐鹿》《 朱温称霸》《 大唐末路》《 后梁帝国》《后唐三朝》《契丹强横》《三贤帝时代》，本书系第四部《大唐末路》。
孟子
￥0.99
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
女性生存战争(上野千鹤子印签版!女性生存为什么这么难?因为隐性歧视无处不在!简体中文版初次出版。)(读客女性主义文库)
￥66.00
女孩出生：日本人更偏爱生女儿，日本女性地位上升了吗？ 在少子老龄化社会中，正因为女性的“性别分工地位并没有改变”。父母更希望得到女儿而不是儿媳的照料，生女儿的偏好才增加了。 女生升学：高学历化社会，父母对儿女的教育投资一视同仁了吗？ 虽然男性与女性都“处在两个市场之中：劳动力市场和婚姻市场”但不少父母更倾向于为女儿在婚姻市场中投资。 女性求职：招聘中不允许“仅限男性”，女性求职环境变好了吗？ 尽管表面这类招聘消失了，但在面试时，询问女性婚姻情况等性别歧视现象依旧真实存在。 女性升职：女领导少，是因为具备领导力的女性人数少吗？ 女性缺乏领导力是一种偏见，“岗位可以培育能力。在过去，女性根本没有机会获得这种培育能力的岗位”。 职场妈妈回归：对职场妈妈的“体谅”，是一种歧视吗？ “特意减少职场妈妈的加班时间、将她们从责任较重的岗位上调离。这种‘体谅’的背后就是‘歧视’”。
历史不忍细看合集(共2册)
￥24.99
《历史不忍细看（精编版）》搜集大量被人遗忘、误读的历史资料，以通俗轻松的语言去讲解，以风趣幽默的说明来纠正。《历史不忍细看（精编版）》囊括了政治、军事、文化、人才等不同方面的隐秘奇闻。权利斗争很残酷而某些方面也很荒谬；才子佳人很浪漫但结局并没有传说的那样圆满；文人骚客，写得出好文章，也干得出争议事；市井轶闻，很奇葩，却也很真实。 多少年的旖旎与荒唐、残酷与深沉、哀怨与痴狂、压抑与放荡，集结成一部史，酝酿成一部书，呈送君前。 《历史不忍细看：世界史》搜集了54个让世人迷惑不解或有所误解的世界历史人物和历史事件，包括耐人寻味的史料、不忍细读的残酷，以及令人惊讶的谜团。既有震烁古今的大人物、大事件，比如亚历山大大帝是被毒死的吗？拿破仑是死于疾病，还是死于谋杀？希特勒到底有没有在柏林自杀？又有一些看似渺小，却与人们生活息息相关且颇具趣味性的小片段，比如喝酸奶能延年益寿是个谎言？古希腊雕塑为什么都是裸体的？近代的欧洲人为什么喜欢戴假发？《历史不忍细看：世界史》延续了作者一贯的幽默、犀利的语言风格，文笔轻松，内容丰富，可读性十分强。 确认过眼神，你与世界之间还差一套《历史不忍细看：世界史》。
我在上东区做家教
￥40.60
曼哈顿上东区的私立学校，是资产排名位于前 1% 的富豪们的角斗场。 这里的精英父母利用高超的手腕精心运作，为孩子争取常春藤联盟为数不多的宝贵席位，上演了一出出光鲜而残酷的育儿战争。 作为哈佛大学毕业生，布莱斯·格罗斯伯格迅速成为备受纽约上流阶层青睐的金牌家教。她的秘密武器不仅是专业知识，更重要的是她了解这些“盖茨比”的焦虑所在：在新镀金时代，财富非但没能让他们自在，反而助长了他们对阶层下滑的恐惧。 “天下父母有一个共同，那就是希望孩子有更好的前途，但又不知道到底该怎么做。” 格罗斯伯格穿梭于曼哈顿的私立学校与豪华公寓之间，她做好准备应对精英阶层急迫的育儿诉求，却意外地窥探到孩子们不堪重负的、郁郁寡欢的精神世界。
激荡三百年
￥61.99
两晋南北朝是秦汉帝国崩溃后的大乱世，其间充斥着无尽的杀戮与流离，这是任何个体都不愿亲历的悲剧时代。但这个时代英雄与豪杰层出不穷，刘渊、石勒、苻坚、王导、谢安等人搅动着历史的风云；嵇康、陶渊明、王羲之、谢灵运、陆机等人则为这个乱世增添了精神的灵动。 提及魏晋，希望你想起的不只是江山易主、中原逐鹿、衣冠南渡、五胡乱华的惊心动魄，更要知道在这乱世中，有一股潜流在涌向历史的出口——文化在迭代，民族在融合，社会在重组，制度在新创，秩序在重建，一切都在从分裂走向一统、从异常走向常态。在民族与文化大融合的加持下，历史以它独特的方式蜿蜒前行，黑暗而华丽！ 重磅推荐：
银元时代生活史(2024版)
￥44.00
“银元时代的生活，讲起来，真有一番沧桑史。”——陈存仁 作为20世纪二三十年代上海名医，陈存仁以个人亲身经历为线索，从细微处着笔，通过一个个故事，生动记述了上海由清末至第二次世界大战前近半个世纪的经济、金融、贸易、医药、民情、风俗，描摹了他所接触的三教九流、各色人物的遗闻轶事，上至文化界、商界、政界风云人物——章太炎、于右任、蔡元培、杜月笙、黄金荣、荣氏兄弟等，揭开这些奇人名流普通生活的一面；下至底层小民——小伙计、巡捕、妓女、“白相人”、里弄瘪三、贩夫走卒，各有做派，娓娓道来的笔下是大时代里小人物的命运浮沉。 从柴米油盐到十里洋场，陈存仁从一个市民的生活视角出发，以银元流通为线索，串起老上海的经济变迁；通过有趣甚至惊心动魄的掌故逸闻，细致刻画了民国的人事风物，呈现出一个时代的悲欢离合；此外，作为一位儒医，作者更在书中点滴记叙了传统教育浸润下的处世哲学、心理健康、人际关系、理财方法，对今日年轻的读者不失为一种亲切的启发与鼓励。 本书写作风格平实、切近，充满人情味；书内还收录有120多张黑白老照片，带你回到历史现场，重返那个洋溢着明亮色彩的银元时代。
拜占庭帝国(经纬度丛书)
￥68.00
从395年拜占庭帝国（东罗马帝国）建立到1453年君士坦丁堡（原名拜占庭）这座城市被土耳其人攻陷，拜占庭帝国经历1000多年的岁月，是古代西方封建王朝中最长久的帝国。它的建筑、艺术和文化堪称人类的奇迹，基督教更是在这个国度快速发展，到达顶峰。 英国历史学家查尔斯·欧曼爵士完整地将拜占庭国诞生的原因、建国的艰辛、各个历史时期君主的贡献与失误、历次征服与被征服的战争细节一一叙述完整，讲解透彻，活灵活现地将一个古老帝国的形象展现在读者面前，这也让这部著作成为拜占庭史研究领域的权威读本。
埃及通史6:中世纪的埃及
￥51.00
本书引用罗杰斯、米尔恩、萨利、欧曼和戴维斯等近代埃及学学者的研究成果，讲述了埃及从被阿拉伯帝国征服（7世纪中叶）到被奥斯曼帝国征服（16世纪初）之间的历史，剖析了这一时期在埃及出现的突伦王朝、伊赫什德王朝、法蒂玛王朝和马穆鲁克王朝等政权的兴衰的原因。本书还配有包括钱币、砝码、印章、水位测量尺、城堡、铭文、壁画、器皿、家具等在内的101幅插图。
埃及通史5:罗马统治时期的埃及
￥40.80
本书引用老普林尼、普鲁塔克等古代史学家的文献，参考皮特里、马哈菲和凯尼恩等近代埃及学学者的研究成果，讲述了罗马统治时期(公元前30年到7世纪中叶)的埃及历史，揭示了罗马帝国中央政府与埃及地方政府之间的微妙关系:中央政府实力较强的时候，埃及相对服从;中央政府实力较弱的时候，埃及相对独立，甚至成为国中之国。本书还配有包括神殿、壁画、雕像、石碑、钱币、铭文、灯具和陶器在内的164幅插图。
亚历山大帝国(经纬度丛书)
￥68.00
这是一部详细讲述亚历山大帝国方方面面的历史著作。 亚历山大大帝是历史上最著名的人物之一，在过去的2000年里，几乎所有梦想获得军事荣耀的人都仰慕亚历山大，他在三十岁出头的时候就成功地建立了世界上最大的帝国，疆域横跨几大洲。但在亚历山大死后，帝国分裂，使后世许多几个不同国家的历史都受到了永久的影响。 本书作者，爱尔兰历史学家马哈菲在书中全面叙述了亚历山大征服其他国家和建立帝国过程中各个方面的事迹，以及他死后继承人们的分崩离析，各自建立国家的过程，其文风波澜壮阔，重现了那个光辉的时代，堪称西方古代史著作中的经典。
别瞎忙了!告别忙碌而低效的人生
促销价:￥19.99|￥68.00
没有一个放之四海而皆准的生产力提升指南。对同事有效的招数对你来说可能不那么有效。这本书并不是教你一步步按照那些效率大师宣扬的步骤，把自己变成贝索斯或马斯克那样的工作狂人。实际上你也很难做到，一旦你发现自己完成不了那些步骤，反而会陷深深的自我怀疑。 本书的一个核心观是，与你工作的效率相比，你选择做什么更能影响你取得的成就。可以预见，重要的事通常会更难解决。同时，本书还将结合心理学原理为你量身造一套强大的个性化生产力提升系统。它不会逼迫你，不会让你感到压力重重，反而能帮助你获得更多的自由，将更多的时间和精力花在对你最有意义的事情上。
历史深处的误会
￥10.00
本书从近代史人物的细节告诉我们：洪秀全的“天国”并非是别求新声于异邦的救国探索；康有为没有公车上书；杨度也并不像别人想象的那么反动……作者对史学有许多独树一帜的评论，尊重史料但不固守成规成论。让人读后拍案称奇，有许多意想不到的收获。
变化社会中的政治秩序
￥35.00
本书为塞缪尔·亨廷顿的代表作之一，本书审视了新兴国家可行的政治制度的发展，其中关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的，对现代政治分析作出了重大而持久的贡献，确立了亨廷顿作为他同时代人中蕞杰出政治学家之一的地位。 本书从宏观上论述了第三世界国家在走向现代化的道路上遇到的种种问题，提出了第三世界国家走向现代化的“强政府理论”。二战后亚非拉一大批国家纷纷摆脱原有的殖民地半殖民地而独立，并始了现代化程，但到 20世纪 60年代除少数国家以外，大多数国家不仅没有摆脱贫苦和落后，反而陷了政治动荡和暴力冲突。本书分析了导致发展中国家政治动荡的原因，指出一个国家如何才能避免政治动荡实现政治稳定中的发展，获得现代化的成功。亨廷顿在考察了许多国家的情况后指出，要*除国内政治的动荡和衰朽，这些国家就必须建立起强大的政府，所谓强大的政府也就是有能力制衡政治参与和政治制度化的政府。亨廷顿把第三世界发展中国家大致分为传统君主制政体、军人左右局势的普力夺政体和革命政体，并对这几种政体在行现代化改革过程中如何克服不同的困难、利用独具的有利条件的情形逐个行了详尽的分析。
卡片笔记写作法:如何实现从阅读到写作
￥69.80
卢曼的“盒中笔记”通常很简短，因为这些只是他庞大繁杂研究中的索引，等需要时，他会借由这些线头进行延伸思考，然后不断链接知识要点，从而形成自己的知识树。你也可以试试。
认知觉醒
￥14.00
有了一定的成就后，我们往往会满足于安稳、轻松的“舒适圈”，“温水煮青蛙”的状态，认知和行为越来越固化，无力感越来越强，能力一被消磨，慢慢落后于他人和时代。 拉人与人之间差距的关键是认知。如果想突破自我、改变命运，就一定要从认知觉醒始。经过深刻的认知觉醒，增强自己的自控力、专注力、行动力和学习力，丰富自己的知识层面，我们就会比别人更早成为时代红利的获得者。 本书作者曾经历过失业、创业失败，后来通过拓展写作能力，成功实现人生逆袭。作者通过细腻中充满铿锵、犀利中充满理性、精炼中充满智慧的文字告诉我们，如何清醒地认知自我，睿智地明确成长路径，有针对性地提升自我能力。相信读完本书后，你会更有勇气受挑战，寻找到适合自己的方式提高生存能力。
张掖传:千年丝路八声甘州
￥69.99
《张掖传：千年丝路八声甘州》是“丝路百城传”系列丛书的重要读本。张掖是河西走廊负盛名的丝路古城。从汉武帝目光聚焦西北、征战河西走廊始，这片曾经被视为蛮夷之地的土地有了一个响亮的名字“张掖”——张国臂掖以通西域。从此，启了中原文明向西扩展的蓝图，也迎来了中西文化交融的新景象。《张掖传》以此为切口，穿越时光追溯这座城市的前尘后世，洋洋数十万字中蕴含了独特的文化特色及中华8000年文明历史：驼铃声里博望侯西出阳关经过这里；精美的丝绸从长安一路飘过这里；隋炀帝的豪华车辇专赴这里，世界上次万国博览会驻足这里；西游东去的僧侣们在流连中吟诵步步莲花；成吉思汗战马的铁蹄踏碎了西夏百年繁华梦；肃王的藩邸在瓦剌号角中迎来了一个后来叫裕固的新民族；左公亲手栽下的柳荫和僵而不腐的胡杨同生共长；西路军帽徽上闪烁着启明星的光芒……这座城市盛放于历史的风尘中历久弥香。
情感觉醒:揭秘亲密关系背后的真相
促销价:￥17.99|￥59.80
这是一本用逻辑思维解析亲密关系与家庭关系的书籍，聚焦当下社会年轻人面临的恋爱、婚姻、原生家庭典型困境，并通过犀利的分析解决问题。 本书介绍单身、恋爱、婚姻阶段中人们的主要心理困惑及他们在当下社会中主要的焦虑来源，通过对案例的解析和方法论的阐述，给出“有价值”的参考。
国际政治中的知觉与错误知觉(增订版)
￥69.99
20世纪60年代，罗伯特•杰维斯以研究核威慑理论活跃于国际政治学界，到70年代，借鉴认知心理学所著的《国际政治中的知觉与错误知觉》一书使其蜚声国际政治学术界，他也借此建立起了比较完整的微观层次国际政治理论。 自1976年首次出版以来，《国际政治中的知觉与错误知觉》已成为国际政治心理学领域的里程碑式著作，被《纽约时报》称赞为“对政治心理学基础原则的创性陈述”。增订版增加了作者撰写的长序言，在新序中，作者细数了这本书持久的影响力和遗产，特别是认知心理学在政治决策上的应用，并通过讨论过去40多年来相关心理学研究的发展对原先的分析做了更新。
南怀瑾系列第二辑:身体是个小宇宙
￥59.00
明明还很年轻，怎么搞得一身伤病！ 我们的身体每分钟都在变化，懂得观察它的一举一动，找回健康通透的生活，才不会疲于奔命！ 南师认为：一年四季春夏秋冬，我们身体及情绪的感觉也有春夏秋冬。人的生命是个小天地，天地的大法则与人的身体是一样的，这叫天人合一。不是这个天跟人怎么合，而是说生命的法则、那个动力跟天地是同一个规律的。 ◎没有好身体，一切都免谈！六大单元，讲透健康养生知识体系 第一章·生命在自己手中 古人的生死观，易经、道家与医学的关系。 第二章·身体是个小宇宙 阴阳、八卦、五行、天人合一等思维与医学的关系。 第三章·不治已病治未病 了解独具特色的医学理念和方法，呈现南师对中医的反思，以及中西医的比较、养生观念的辨析、针灸中的疑问等。 第四章·身心性命的药方 精讲传世医学经典《黄帝内经》，以超越医学专业的整体文化视野阐述该书的意义，带读者领略书中代表性的内容，如“四气调神”“风与气脉”等。 第五章·精气神的动与静 讲透有关道家“生命科学”的内容，如奇经八脉、活子时等。 第六章·人的本源和奥秘 佛家医学及印度文化关于生命的认知。 ◎即学即会的健康锦囊，身体有病痛，这里找答案。 ☆圣人都是医生，政策就是药方 一个国家民族的文化，不管任何政治思想，在政策上都是一个药方，是为了治病。儒家的药方是仁义，基督教的药方是博爱，至于印度，四种阶级非常分明，所以释迦牟尼佛的药方是平等，种性平等。 ☆何为长生不死？ 长生不死的本意，是人终究要死，只是可以活得长久一，多久呢？道家说可以“与天地同休，与日月同寿”，不论是否可以达到，仅仅这种假想已够得上伟大与雄壮。西方宗教也提到了永生，但那仍是精神的、死后的事，不可同日而语。道家这种想法，正是“宇宙在手，万化由心”。他们也并不只是想想说说，而是真正致力于寻求方法，真要征服人类躯体，控制生命。他们努力得到的成就，与中国医理关系至为深切。 ☆静的力量 想要健康长寿，必须要学静，要把脑筋静下来，思想情绪完全静下来。要处理困难复杂的事，就要静下来什么都不想，过一会儿忽然有一个思想说，这样做可解决问题，那就是静态的作用，就是“确定心”。可是很多人忘记了这个静，反而尽量用动态去消耗自己，把脑子转了起来，把所有神经都转起来，等于全世界在拼命消耗能源，最后不死就病。生命的根本是在宁静中恢复的，要真在静的状态，所有的快乐痛苦都忘了，没有了身体，人和宇宙便合一了。 ☆都市人的阴阳失调 每天的气候，从夜里十一时始，到第二天上午十二，都是阳气；下午属于阴气。现在都市很多年轻人都是阳气不够——上午起来昏头昏脑，一精神没有；到下午睡一个午觉起来，精神慢慢好了；到夜生活一来，精神越来越好——这些人都是阴气很盛。譬如咳嗽，有些人半夜子时阳气上来，非咳嗽不可，比闹钟还要准。因为他的肺被痰包围，就像垃圾堆里有些东西出不来，半夜一到，阳气要往上冲痰，就咳起来了。道理就在这里，晓得这个病源就晓得用药。
中亚古代史
￥56.99
费耐生是中亚研究的世界级权威，少有的掌握法、德、俄、波斯、阿拉伯、突厥等诸多古典和东西方语言的大家，有《剑桥伊朗史》等多部重磅著作，培养了诸多活跃于世界各地的亚洲研究者。 “陌生而重要”的中亚始终吸引着全世界的目光，而变动的格局、多元的语言和人群，使得书写这片地域的历史相当困难。费耐生以其冠绝一时的学识，将古代中亚史浓缩在一本200多页的小书中，包括波斯、亚历山大等帝国的兴衰，斯基泰人、匈人等游牧民族的迁徙，费尔干纳、撒马尔罕、巴米扬等古城的文明，贵霜、大夏等被遗忘的西域古国……他志在表明，中亚其实拥有共同的文化、信仰与价值，这就是古代历史留下的遗产。
