【透过行为表象，读懂孩子成长的内在密码。】 《看见孩子的内在成长》是一本家庭教育图书，由“看见孩子自我意识的生长”“看见孩子边界意识的建立”“看见孩子的内在需求”“看见孩子的内在精神”等篇章组成。 作者孙瑞雪以30年一线教学观察为依托，指出：只有看见孩子内在成长的脉络，才能陪他长成独一无二的“自己”，而非复制成人的期待。 书中深入探讨了孩子的内在成长是如何从生命*初的混沌状态中逐渐建立的。在0~6岁的关键阶段，孩子萌生自我意识，开始说“我的”“我不”等话语，这不是自私或任性，而是孩子在通过需求回应、占有物品、情绪确认、边界建立等一步步建构自我认知与内在成长之路。 在这个过程中，父母的责任不是塑造孩子，而是提供一个充满爱和尊重的环境，守护孩子自我创造的过程。同时，父母也可以借由孩子的成长反观自身，看见被忽略的内在需求，踏上重新认识自我的旅程。

在川成市的“百年渡”收藏馆，馆主刘红砖收藏的不是古董珍玩，而是光怪陆离的奇闻怪谈与它们背后的诡秘物件。一场与发小郝翰的意外重逢，将他拽入了都市传说的旋涡 434路幽灵公交车的午夜惊魂，报业大厦14层被木板封死的秘密，画中新娘无法被相机捕捉的南洋诡画，还有鹿鸣大学镜中世界的诡异谜团……每一次探寻都触碰着时间与认知的边界-寄生木人背后的人性贪婪，学校镜中折射的扭曲与执念，老宅地库中藏着的“守岁行者”秘密…… 刘红砖与郝翰、神秘的黄泉结伴，在怪谈与现实的夹缝中穿梭，揭开一个个尘封的真相……

一个农村娃的县长之路，《侯卫东官场笔记》作者小桥老树力作！214万字写透人情世故、官场博弈、权力规则、做事逻辑，看完少走10年弯路！ 1993年，19岁的侯海洋因一份火锅鱼的“人情债”，被一脚踹进偏远山沟当乡村教师。原生家庭？父亲老实巴交，帮不上忙，反而因说真话得罪了权贵。 面对晋升无望、借调被阻、辞职破产、蒙冤入狱的天崩开局，他决不认输，通过复读成为了一名基层公务员。 这一次，他不再是愣头青。学会了在夹缝中求生存，在酒桌上听懂弦外之音，在文件堆里摸清权力脉络。他不再指望谁拉一把，而是自己铺路。从没背景、没资源的农村娃到县长，没有金手指，都是步步为营的真实成长。 翻开本书，看侯海洋如何在基层扎根，凭实力破局，看清规则，方能行远！

1945年，柏林地堡的枪声带走了阿道夫·希特勒，却未能终结围绕他形成的神秘世界。虽然纳粹政权随之化为废墟，但与希特勒关系*密切的工作人员和亲信们大都活了下来。1938年大屠杀之夜，谁在希特勒身边？他们是否卷入了将犹太人驱逐至灭绝营以及屠杀病患和残疾人等罪行？从伯格霍夫山庄的权贵沙龙，到战时以生日宴为名的核心成员聚会，这本书追踪了一场跨越半个世纪的效忠与叛变。这不仅是一部关于希特勒私密圈的揭秘之书，更是一面照见人性深渊的镜子：当罪恶的领袖倒下，共谋者该何去何从？

唐代文风昌盛，铸就气象万千的诗意王朝。唐朝文人的朋友圈真可谓热闹非凡！比如，李白与孟浩然的铁杆友谊、杜甫对李白毫无保留的赞誉、白居易与元稹那“一日不见，如隔三秋”的莫逆之交、张旭喝高了就表演“脱帽露顶王公前”的行为艺术…… 本书精心梳理五十余位大唐名人的交往脉络，以文为线、以人为珠，串起大唐王朝的兴衰长卷。在这里，你将跟随作者的诙谐笔触穿越时空，重温如繁星般璀璨的诗词华章，于细微处品读历史褶皱，感受那个诗意盛世的恢弘气象与一段段永不褪色的传奇。

究竟什么才是真正“好的人生”？针对这一问题，心理学家众说纷纭。 幸福主义认为，好的人生应当是快乐至上；目的与意义论则提出，实现某种价值和意义才是人生的真谛。这两种路径或许有效，但是各有陷阱：对幸福抱有过高的标准和过强的执念往往会适得其反，让人陷入永远难以满足的漩涡；而对目标和意义的追求也会削弱过程中的感受。 如今，幸福学新星、芝加哥大学心理学教授大石繁宏提出第三种美好人生的范式：心理富足。 心理富足的定义很简单：经历尽可能多元的、复杂的人生。比起为做过的事后悔，人更会为自己没做的事遗憾。当我们拥有越多有趣的经历和故事，内心就越富足。与幸福和意义不同，心理富足无关你对生活走向或人生意义的总体感受，而在于随时间积累的经历与体验。 重要的不是目的地，而是旅途本身。经历，就是让我们站在终点回望来路时，发现自己拥有沉甸甸、满载而归的，无憾的一生。

《传统下的独白》是李敖先生的杂文集，包括他于1963年自选收录成书的《传统下的独白》和14年后成书的《独白下的传统》。《传统下的独白》部分，主要收录了作者谈男人的爱情、谈女人的衣裳、谈妈妈的梦幻等社会生活类主题的文章；《独白下的传统》部分，聚焦于了解中国，尤其是中国传统这一主题，表达了作者个人对中国传统知识分子的看法。

为什么人们一有紧急情况就爱囤货？为什么明明大多数人都反对，却没人公开表达？为什么我们说话经常拐弯抹角，而不是直接表达？为什么当公共场合发生突发状况时，很多人只是冷眼旁观？当代思想家，世界*语言学家和认知心理学家史蒂芬?平克带你解锁人类社会运作的隐形密码——共同知识。 共同知识不是简单的“大家都知道”，而是“我知道你知道我知道……”的无限递归认知。它是社会协调的基石，既能凝聚群体、促成合作，也能引发恐慌、瓦解秩序。从“超级碗”广告的集体共鸣到旁观者效应的沉默困境，从职场礼仪的微妙平衡到政治博弈的暗潮涌动，平克用博弈案例+严谨逻辑，揭示共同知识如何影响我们的语言、行为和决策。 这本书将帮你读懂日常行为背后的深层逻辑：如何通过共同预期化解协调难题？如何用委婉表达维护关系？如何识破泡沫经济的认知陷阱？跟随平克的笔触，你将掌握解读社会现象的全新视角，更能在人际交往、职场协作中精准拿捏分寸，成为更理性的决策者。

本书是休谟的代表作。在本书中，休谟试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。 　 全书分三卷，分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”，主要说明了人性科学的重要性和意义。卷主题是认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷是卷的继续，其主题是情感的起源、性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。 　　 　　 　　

本书是解析群体心理的经典名著，虽然是一部学术性著作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里，入木三分。因此，《乌合之众》一经问世，已被译成十几种语言。 　　本书颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致，让人先是惊异，后是佩服。 　　作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据*的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，*化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。 　　总而言之，《乌合之众》是社会心理学领域中颇具影响力的著作，深刻思考群体行为并意欲有所作为的人们都应该读读这本书。

　　《美丽新疆》，近三十年来关于新疆权威、详实、通俗的地理科普读物。雪山、湖泊、高原、盆地、戈壁、沙漠，这里有万里荒烟，这里有如茵碧草，这里是古老的西域，这里是美的新疆。气象学家惋惜地说：这里是西北干旱区；历史学家深情地说：这里是游牧民族的摇篮；考古学家激动地说：这里是三大文明的交会点；探险家惊喜地说：这里是对人体极限的考验……《美丽新疆》，既为读者提供了新疆基本的地理概况，又把新疆美丽的城市风光和人文古迹以及新疆独有的特色等一一体现。

场面话究竟有多重要，场面话是否真的能为你一个崭新的天地不妨思考一下，生活中，免不了要与陌生人交道，那么，怎么才能让人一下子受你，不踩对方的雷区呢你需要场面话。在试图说服别人，使人受意见或者改变观时，你必须懂得运用场面话。 这些时候，并不是高谈阔论或者口吐莲花就能为自己带来好的端，反倒是通俗、合适的场面话，更能有效地拉近你和他人的距离。孙锴编著的《场面话就应该这样说》全方位、多角度地阐述了说好场面话的重要性，教你怎样把场面话说得恰到好处，《场面话就应该这样说》具有很高的实用价值，可谓有效提高说话能力和说话技巧的*读本。

做人做事不能够莽撞去乱闯、乱拼，而是要靠一个个精彩绝伦的计策去布局、去掌控。否则，就会处处失手，而全身变得空无所有。 佛经道：成佛之前有二刹那时间。前一刹那金刚定，叫做“无间道”，马上断尽所知障与烦恼障的种子与习气；后一刹那“解脱道”。无间道是刚刚断惑，一刹那不再被无明间隔，此种无漏智慧称为无间道，又名无疑道；迷惑断尽，已清净，亲证本觉理之智，理智合一，此时即是解脱道，达到圆满成佛的完全解脱。 习“无间道”，行“无间计”，尽除疑惑，知己知彼，百战而无不殆。无间计在手，如果能够掌握它，就能电石成金，手到擒来，力挽狂澜。自然，无间计有很多，关键要看哪一条适合你，你就驾御起来更得心应手。本书解释并汇整十二条你不可不知的妙策计谋，以详实的史事足迹描述历史名人在心术上的策略应用，为陷于现实环境、混杂社会的现代人，提供了一个求存、上的教战定责；并力图从新、时势的角度去分析做人做事时隐藏的种种学问，审时度势，继往来。

暖暖那时*的愿望，是挣到一万元钱。存折上的数字正在缓慢地向一万靠近，有几个夜晚，暖暖已在梦中设计这一万元的用法了。没想到就在这当儿到了娘病重的电话，其时她正在北京朝阳区的一栋高楼里，给一套新装修的房子保洁。新房里有一股浓烈的香蕉水味，熏得暖暖有些头疼，可她仍咬了牙手脚不停地忙着：刮去地板砖上的污迹、擦亮门窗上的玻璃、抹掉洁具上的污、背走装修垃圾……保洁公司把这家的活包给她和另外两个姑娘，早干完就可以早拿到属于她的九十块钱。可能是楼高离天太近的缘故，从窗外扑来的八月的阳光像水一样滚烫滚烫，使得暖暖前胸后背上的衣服都湿透了，她记得自己正停了拖把抹汗时，女伴的“神州行”响了，女伴通后把“神州行”朝她递过来：找你的。暖暖有些诧异：谁？及至看清号码是家乡的，才有些紧张起来，因为她给爹交代过，电话是同事的，没有急事不要。果然，爹的声音里全是慌张，爹说：暖暖，我是在聚香街上的邮电所给你的电话，你快回来，你娘病得厉害……暖暖当时的腿一软，急忙将身子倚住了就近的窗台，她对着话筒说：爹，快送乡上的医院，我立马回去…… 暖暖坐火车返到南府市再换汽车赶到丹湖东岸时，已是第二天的正午了。她下了汽车就向湖岸跑，只要赶上去西岸的那艘班船，黄昏时分就能到家了。可跑到湖边一看，班船已走得没了踪影，码头上剩下的都是渔船和供游人们在近处戏水的小划子。她不死心地奔到卖船票的屋子窗口问：大叔，还有没有去西岸的船？没了，姑娘，明天走吧。那人边说边把窗上的木板拉了下去。这可咋办？暖暖站在水边向西岸望着，几十里的湖面根本望不到边，可她知道楚王庄所在的大致位置，她焦躁至极地望着那个方向。这一刻，她对丹湖不由得生出了恨意：谁让你这样子大呀？！ 住在丹湖西岸的暖暖从小就觉得丹湖太大，要去南府城就得过湖，可过一趟湖真是不易。暖暖知道这全是丰阳江造出的麻烦。丰阳江在经过秦岭的长期娇惯和伏牛山的低首逢迎之后，抵达这一带时显得骄横无比，动不动就大发脾气，差不多每两年就要跟百姓捣蛋一回，仅光绪年间那回发水，就将八万多人的性命生生掠走。丹湖，便是在历次的大水之后，慢慢在一片江滩和一处阔大的凹地上形成的。不过那时的湖水面积有限，使它变得烟波浩淼一望无际的契机，是为了向北方调水在下游修起了截流江水的大坝。从那以后，它的湖水就越来越多越来越深越来越清，沿岸的百姓们也渐渐习惯了大湖的存在，只是间或的，暖暖还能听到村里老人们的感叹：过去这丹湖身个小时，从东岸到西岸，也就顿饭工夫，哪像现在，小船得摇上近一天，当年李闯王领兵由此处过湖，据说马是直游过来的，如今水面这样宽，哪一匹马能游过湖？…… 嗨，小妮子，来船上玩玩？近处的一条渔船里钻出一个赤臂的汉子，朝暖暖边喊边做了个搂抱的动作。暖暖狠狠剜了对方一眼，厉声道：回去叫你姐来跟你玩吧！那汉子一听，讪讪一笑又钻了舱里。难道还要在这湖边住上一晚么？暖暖沮丧地扔下提包，一屁股坐到了地上。在坐下的那一刻，她的手碰到了腰间那个鼓鼓的衣袋，那里边装着她工两年来所挣的八千多块钱。娘，你别怕，女儿如今有钱给你治病了…… 就在暖暖坐在那儿直盯着水面发愁的时候，一艘摩托艇呼呼地由湖里驶来，很快到了岸边，跟着就见几个公安揪着一个带了手铐的男人由艇里跳上了岸，快步向停在不远处的一辆警车走去。这男的犯了啥事？有人在问摩托艇的小伙。暖暖这时就也侧了耳朵去听。盗挖楚墓！楚墓？啥楚墓？问的人显然没有听懂。就是楚国人的墓，前不久西岸上的聚香街附近，因为井发现了两座古墓，县上和南府市的人不让乱动，可这小子夜里去偷偷掘了，从墓里弄到了一些锈得不成样子的铜器，这就犯了法。墓是楚国的？是呀，县上和市上的人都说，咱们丹湖这一带，古时候都归楚国…… 暖暖扭过了脸。她现在可没心情没兴趣去听楚国里的事，她现在需要一只船，一只能去西岸的船，哪怕是小划子也行。就在暖暖愁眉紧锁的时候，不远处突然响起一声喊：老黑豆，下次记住多带辛夷花蕾来。老黑豆？她急忙扭头去看，原来被喊的人正是同村常到东岸卖药材的黑豆叔，暖暖忙起身拎了提包踉踉跄跄地跑过去叫：黑豆叔，你是摇船来的？黑瘦的矮个子中年男人哎了一声回头一看：嗨呀，暖暖，你回来了？巧，快，正好坐叔的船回去。 黑豆叔的船小得可怜，可他给船装了机器，呜呜呜的，走得挺快。今天湖里无风，浪不大，蓝莹莹的水面上，除了几只白色的水鸟在翻飞之外，还不时能看见小鱼一跳一跃。远处，有几只渔船在悠然地收着渔网。暖暖，我有好几天没见你爹下湖捕鱼了。他可能是在忙俺娘的病，俺娘的病加重了。你娘究竟得的是啥病？总见她到梅家药铺里抓药，气色也不大好。我也不知道。暖暖叹口气。暖暖，你在北京工一月能挣多少钱？五百多吧。管不管饭？中午让吃一顿一块五的盒饭。睡的地方呐？和几个工的姐妹在一起租。比俺家你萝萝妹妹强，她在省城工，一个月才三百八十块，刨去吃喝，净落不到二百。萝萝妹妹也出去了？暖暖记得黑豆叔的女儿萝萝还小哩。出去了，和魏家的魏良他们几个人一起走的，出去多少能挣个活钱，比在家种地好，种地只能挣个肚圆…… 船靠岸时太阳早滚到了后山的那一边，村子里已是炊烟四起了。暖暖谢了黑豆叔，下船快步向村里走，走到那个风化得很厉害的刻有“楚王庄”仨字的石柱子前，望着离两年的村庄里那些高高低低的房屋，她突然间觉得，往日感到很大很威风的村子，变小变旧了；记忆里很高很漂亮的屋子，变低变破了；印象里很宽很平的村路，变窄变难看了；只有自家屋前的那棵老辛夷树，还是记忆中的样子，又粗又高，树冠像把巨伞；再就是那些鸟，还像过去那样，在老辛夷树的树枝上飞起落下，叽叽喳喳地行归宿前的后唠叨。 家里只有妹妹禾禾和奶奶。奶奶正习惯地赤着上身坐在灶前烧火，边向灶膛里填着柴草边大声地咳嗽着，胸前两只干枯的奶子在不停地左右摇晃；禾禾在向锅里砍着红薯，每一块红薯落锅里时都能溅起一些小小的水星落到奶奶的身上。禾禾听见脚步声扭头看见姐姐屋，停了刀，先是叫了一声：姐——跟着就流出了眼泪。暖暖的心一紧，上前喊了声：奶奶。弯下腰在奶奶那多皱的额头上亲了一下，才又回头问禾禾：爹呢？爹送娘去了聚香街乡上医院，让我和奶奶看家。病咋样？暖暖连着声问。听说今天后晌动手术。究竟定的啥病？奶子癌。奶子癌？暖暖吸了一口冷气。就是娘的一只奶子上生了癌。禾禾解释着。 暖暖扑通一声坐到了奶奶身旁的一把椅子上，双手抱住了头。都怨你爹！奶奶这时口道：他总是在湖里逮鱼、网虾、捉蟹，鱼虾蟹是啥？鱼虾蟹不是湖神的东西？总从人家那里拿东西人家能高兴？我让他每个月敬一回湖神，他总是忘记总是不听，总说去凌岩寺烧香就行了，寺里供的是谁？是佛祖，湖神不会住那里，这路神管不了那路神，谁的香火也不能少，他就是不听，这下子好了，罚到你娘身上了，奶子癌！暖暖没应奶奶的话，半晌，才抬头问禾禾：咱家的自行车在吗？禾禾答：爹是用自行车驮娘去聚香街上的。暖暖说：那你去青葱嫂家一趟，就说我要借他们家的自行车用用。 天都黑了，这会儿借车干啥？禾禾瞪大了眼。 去医院，我要去医院看看娘，我放不下心。 那样远，你一个人——

　　一个人的成功，85%来自社交能力。法拉奇本书中，提出了让人终身受益的社交法则。这些法则将改变人们思考人脉的固有方式，通过持续地改变生活中看似不经意的行为，从而获得更有价值的人脉关系。 　　自2005年出版，蝉联《纽约时报》、《华尔街日报》、美国亚马逊网站图书排行榜榜首，覆盖16个国家和地区，影响数千万人。此版本全新增加移动互联网时代的社交技巧，更符合当下的社交需求。 　　翻本书，学习建立高效的社交能力，从而获得更大的成功。

《米德尔马契》以十九世纪三十年代的英国乡村为背景，描写了众多的人物，并借此展现了一幅社会图景。本书有两条叙事线索，一方面讲述了年轻女性多萝西娅的灾难性婚姻与理想的破灭，另一方面讲述了青年医生利德盖特可悲的婚姻与事业的失败。作者运用对比、对称、平行和重复等手法，把这两条主线巧妙地交织在一起，把众多人物写了去，成功地表现了“社会挫败人”这样一个幻灭主题。

有一个国家，名叫平面国，在这个国家里，一切都是平面的，国土是平面的，山川河流是平面的，连人也是平面的：贫穷卑微的是等腰三角形，高贵的是圆形，让人害怕的是直线……平面国里的房屋建造、行走规则、辨认方式以及阶级斗争也都自成一体、妙趣横生。 当平面国的人遭遇零维国、一维国、二维国和三维国的生命后，他们开始了大争论：平面国中的人启发一维国（就是一条直线）的人左右移动被斥为一派胡言；三维世界中的人启发平面国的人上下移动也从未成功；而零维国（就是一个点）的人干脆认为他就是整个世界……

本教材是普通高等教育“十一五”*规划教材和江苏省高等学校立项建设的精品教材。主要内容包括：激光发展简史及激光的特性，激光产生的基本原理，光学谐振腔与激光模式，高斯光束，激光工作物质的增益特性，激光器的工作特性，激光特性的控制与改善，典型激光器，半导体激光器，光通信系统中的激光器和放大器，激光全息技术，激光与物质的相互作用，以及激光在其他领域的应用。 本书可作为高等院校电子科学与技术、光信息科学与技术、光电信息工程和应用物理等专业本科生的教材，也可供高校相关专业的师生及从事光电子技术和光通信技术的科技人员参考。

●1940年*经典版本 巴菲特亲笔作序 10位华尔街金融大家导读 4位国内价值投资践行者 的深度思考。 ●在这本书中，格雷厄姆与多德首次提出了价值投资的理念，并分别从证券分析的原理、三大证 券分析方法、证券分析操作实务这三个方面阐释了价值投资的基本框架。 ●《证券分析》第6版由著名经济学家巴曙松领衔专业人士全新翻译。正如巴曙松老师所言：“历 史不会重演，然而总是押着韵脚。当前中国证券市场的转型，同样需要确立价值投资的理念。我 决定组织力量翻译《证券分析》第6版的初衷，也正在于此。”

《奥马哈之雾（珍藏版）》是一部深度解读巴菲特投资思想的典藏，影响了一大批普通投资者和职业投资人对巴菲特投资理论和投资方法的认知。 作者通过大量翔实的论据材料，围绕巴菲特投资框架的“七层塔”，用99个误读，全方位解读和还原真实的巴菲特投资体系： 塔层1：将股票视为生意的一部分 塔层2：正确对待股票价格波动 塔层3：安全边际 塔层4：对“超级明星”的集中投资 塔层5：选择性逆向操作 塔层6：有所不为 塔层7：低摩擦成本下的复利追求 本书专为那些致力于寻求伟大投资者理论真相的读者准备，特别是关于33个新“雾”的讨论，是近十年来广大投资者对巴菲特投资理论误读的集中解读，旨在帮助投资者穿过迷雾，寻找到巴菲特真正的投资理念。

《极简欧洲美术史》是英国著名艺术史学家埃里克·牛顿向大众普及欧洲艺术史和艺术鉴赏常识的一部经典之作。 《极简欧洲美术史》以时间为纬线，以地域为经线，或做正面解读，或挖背后的故事，兼而比较东西方艺术的异同，将欧洲美术的千年往事，娓娓道来。作者埃里克·牛顿以凝练、通俗的文字，带我们畅游欧洲千年艺术长河，借助《欧洲美术简史》为我们打开了一扇通往世界的窗。