英国作为首个实现现代化、工业化的国家，拥有众多影响世界的科学发现和发明，并在第一时间将其投人商业应用，通过产业化来改变人类的生活。在推动世界商业前的道路上，英国诞生了如英国石油公司、汇丰银行、乐、沃达丰、葛兰素史克等无数优秀企业。即便是在今天，英国经济似乎已不复往日辉煌，但英国的商业地位余威犹存，对世界的影响力始终延续。 一个小小岛国，人口不过数千万，为何会率先闯现代文明的大门，成为世界上第一个工业化国家？在被赶超之后，在世人皆不看好的情况下，为什么还对重塑“日不落帝国的经济奇迹”矢志不移？回望英国近500年波澜壮阔的商业史，本书将告诉你：崇尚冒险、热衷创新的企业家精神如何助推英国率先完成工业革命，又将带领英国走上一条怎样的工业复兴之路；彼此制衡、互相成就的共生式政商关系，为英国书写商业辉煌积蓄了怎样的底气，又将如何引领脱欧的英国走上一段新的旅程。

一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始，这是加缪的名言。 一切伟大的事业，都要从小事上起步，这是多数崛起于微末的成功者所恪守的准则。 《立业》，不是一本给你灌成功鸡汤的励志书，而是教你如何以小博大、赚“*桶金”的创业手册。 《立业》是写给行动派、实干家的方法论，希望读者可以在阅读和实践中领悟属于自己的财富密码，找到真正适合自己的事业突破口。先立业，再成就事业。

本书是专注于如何在AWS上发和应用生成式AI的实用指南，旨在为技术领导者、机器学习实践者、应用发者等提供深了解和应用生成式AI的策略与方法。本书首先介绍了生成式AI的概念及其在产品和服务中的应用潜力，然后详细阐述了生成式AI项目的完整生命周期。作者探讨了多种模型类型，如大语言模型和多模态模型，并提供了通过提示工程和上下文学习来优化这些模型的实际技巧。此外，本书讨论了如何使用LoRA技术对模型行微调，以及如何通过RLHF使模型与人类价值观对齐。书中还介绍了RAG技术，以及如何利用LangChain和ReAct等发agent。最后，本书介绍了如何使用Amazon Bedrock构建基于生成式AI的应用程序。基于该强大的平台，读者可以实现自己的创新想法。 本书适合对生成式AI感兴趣的学生和研究人员、在AWS上发AI应用程序的软件发人员和数据科学家、寻求利用AI技术优化业务流程的企业决策者以及对技术趋势保持好奇心的科技爱好者阅读。

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日本女性主义传奇人物田岛阳子代表作品初次引。渴望被爱的心理，是女性一生的陷阱。作者从亲身经历出发，讲述了在“亲缘压迫”下成长为“女性主义者”的思想历程。本书探讨了所有东亚女性都深有共鸣的生存问题，大胆揭露了原生家庭、婚恋、工作、育儿等领域的结构性歧视。本书回答了“女性为什么这么难活？如何从痛苦中解脱出来？今后如何奋斗？”等问题。评论家认为本书是日本女性主义的zui佳门，亦是当代女性主义思想的重要读物。

《少年战国策》以33个成语故事为线索，重现了《战国策》中*适合青少年阅读的精彩故事。图文结合，语言风趣幽默。本书在讲述单个故事的同时，《少年战国策》也介绍了每个故事发生的历史背景，而且，将背景故事链接起来，便形成了一部从三家分晋到统一六国的战国简史，能够帮助孩子在提升语文能力的同时，提高历史修养。

《参同契》是早期道教重要典籍，全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象，以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的早著作，道教奉为“丹经王”，是千古丹经之鼻祖。 本书是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录，分上、中、下三册。南怀瑾先生认为：《参同契》参合了三种原则相同的学问，且熔于一炉——老庄、道家的丹道，还有《易经》的学问，是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书，它既是哲学又是科学，也是古典文学之作，其中包含了中华民族深之承天接地的文化。《参同契》素有“天书”之称。这部因深奥而埋藏已久的天书，因南师深入浅出的讲解而重新散发光芒。

　　刚出狱的亡命之徒四处听爱人的下落， 　　他不在乎爱人八年间从没探过监，从没写过信。 　　出狱的那天他了身新衣服，到处去找她， 　　他只是想见她，他只是爱她， 　　但是爱人…… 　　“你好啊，宝贝儿，好久不见。”

寒冷冬日，没有比来碗热乎乎的暖汤更熨帖肠胃了。如果你从来没有试过自己熬汤，如果你很想知道各种汤品的制作方法，在《一碗暖汤》中会得到满足，只要拥有这一本书，你就拥有温暖身心的魔术棒，轻轻一挥，就可以变化出令人味蕾惊艳的汤品。 《一碗暖汤》教大家利用冰箱常备的简单食材，一次带给给你400碗美味好汤。此外还有各类汤品正确的熬煮小技巧，让您清楚了解美味的技巧。不论是清爽鲜美的清汤、浓郁香醇的浓汤、还是顺口的羹汤，各种家常汤品通通都收录。 你想喝这些靓汤吗？你想知道这些靓汤的做法吗？《一碗暖汤》为你网罗各地特色靓汤。教你各种靓汤的做法。

本书是一本高效学习指南。在当下快节奏和碎片化的时代，要想“6个月”学会一种外语看似是个“神话”，本书则为做到这一“神话”从心理学的科学原理出发，结合作者多年的教育实践经验，创造出一套科学高效、方便易学的外语学习的思路和方法，颠覆了传统的外语学习方式。书中具体包括快速学习外语必知的5项核心原则、7个关键行为、7种心理素质，以及6个月学英语的具体行动指南。书中还配有核心方法练习的视频二维码，帮助读者理解概念的同时，通过视频讲解把快速学外语的方法及时掌握，在增加阅读体验的基础上，使您真正意义上在“6个月”找到学会外语的便捷途经，实现这个看似不可能的“神话”。 前言 部分 你具备6个月内从0学会外语的潜能！1 一、你学习外语的潜能超乎你的想象4 二、曾经学不好不是你的错5 三、阻碍你学会外语的两个错误观点8 四、6个月足够掌握任何一种外语11 五、一个人能，大家都能13 第二部分　学会外语的5项核心原则27 原则一：从和你有密切关联的外语内容学起29 原则二：把外语当成沟通工具33 原则三：理解了含义，自然能“获取”外语37 原则四：生理训练为主41 原则五：掌握好心理状态45 第三部分　快速学会外语的7个关键行为51 行为一：多听——快速长好“外语DNA”53 行为二：先认识含义，后明白词59 行为三：大胆组合，大量去用69 行为四：从核心高频内容开始学起77 行为五：找一个好的外语家长79 行为六：掌握发音的绝招83 行为七：一个盒子两条路（Same Box - Different Path）87 第四部分　6个月从0学会英语行动指南95 天学习计划的焦点98 6个月学会英语的具体计划104 周：大量听＋掌握开口说话工具箱105 第二周：听得清晰＋自己能用一些词沟通115 第三周：大胆组合，大量去用122 第四周：70个胶水词就是英语说话的逻辑129 第五、第六周：把功夫下在解决85%的日常英语沟通133 第七、第八周：认识英语词粒子，自然掌握英语语法 75%重要的规律136 第三个月：开始用英语阅读和写作145 第四个月：融入英语文化152 第五个月：扩大使用英语的范围，吸收反馈160 第六个月：把本著作的每一块儿吃透165 第五部分　快速学会外语的7种心理素质169 素质一：掌握心理状态的重要原则和步骤172 素质二：从一天5分钟开始：坚持的关键！175 素质三：欣赏自己已经会的181 素质四：正确评估自己的进度183 素质五：战胜恐惧185 素质六：100%承担学会的责任191 素质七：为自己营造正确的外语学习环境194 第六部分　行业外语和商务外语就是“日常外语＋＋”199 一、礼节和礼貌201 二、任何合作必经的前提：闲谈和聊天202 三、数字、地方、描述等203 四、谈判和成交205 五、会日常外语但商务外语搞不明白是咋回事？ ——以英语为例206 结语 你能学会任何一种外语！211

本书追溯北宋末年靖康之难的完整历史细节，讲述宋、辽、金三方的和与战，聚焦北宋历史大变局的关键时刻，以及帝国由内而外全局性危局大爆发的前因后果。北宋宣和年间，帝国上下一片繁荣景象，然而盛世之下的隐患已成暗涌。财政困难、军事痼疾、恶性党争等内部危机，北方辽、金两国的军事威胁等外部危机，使得帝国渐成风雨飘摇之势。为“收复”作为战略屏障的燕云十六州，宋徽宗决定联金灭辽。宋金联盟虽然逐渐将辽国蚕食，但金国借此窥见北宋的虚弱，加之两国复杂的利益纠纷，金国转而南下攻宋。靖康元年（1126），金军第二次围攻汴京，十一月汴京城陷。北宋轰然崩溃，从盛世到灭亡仅隔三年。 作者以兼顾宋、辽、金三方立场的史料记载为基础，用通俗流畅的叙事笔法，试图复盘靖康之难历史发生的过程，探寻北宋盛衰之变背后的深层成因，以及超越时代的镜鉴意义。

本书收录了博尔赫斯在哈佛大学任职期间与理查德?伯金所作的著名访谈，他曾说，“理查德?伯金让我重新认识自己。”访谈中，他给出了针对自己和他人的文学作品的真知灼见，并谈到了现在常常为人忽略的诸多政治主张。而辞世前几日，博尔赫斯和好友莱库比曾行过一次私密的访谈，涉及他的生活、爱以及对自己作品和国家的种种思考，也是真正意义上“*后的访谈”。这几次贯穿博尔赫斯写作生涯的访谈，为读者了解这位20世纪*著名的文化巨擘窗口。 博尔赫斯 x 理查德?伯金 在马萨诸塞州的剑桥时，我与理查德?伯金有过很多次愉快的交谈。事实上是自我坦白，坦白的程度更甚于那些我在孤独中怀着过度的忧虑和戒备写下的文字。沃尔特?惠特曼曾说：“连我自己对我真正的生活都知之甚少或一无所知。”理查德?伯金让我重新认识自己。 博尔赫斯 x 《巧妙的回避》 与博尔赫斯面对面交谈，就是要沿着一座由他过往经历和情感体验构成的迷宫去追踪他。我们会见到各种各样绘着千奇百怪图案的围墙，它们可能是线索，也可能只是迷惑人的岔路。我们不能指望每次找到的都是同一个博尔赫斯。那里不仅仅只有一个博尔赫斯，而是许多个。 博尔赫斯 x 格洛丽亚?洛佩斯?莱库韦 失明之前，博尔赫斯*后能看到的颜色是黄色，而他生来*眼看见的颜色就是虎皮的金黄。他曾说失明是上天赐予的礼物，却又坦白：如果还能看见，他不会离屋子半步，他会待在屋里读手边满满的书。

本书面向当代中国社会转型的实际，基于国内外阶层分析理论范式的新发展，以大规模社会调查所提供的数据为基础，分析了当代中国社会阶层的结构、性质和影响。从总体上来看，本书聚焦于三个核心议题：一是对分层理论和阶层结构问题的探讨，通过对当代西方社会学以及中国社会学中阶层理论范式和分析逻辑的梳理、讨论，重提出了一个分析当代中国社会阶层结构的新视角——权力/权威阶层框架；二是对日益成长和壮大起来的中间阶层及其相应问题行研究，重分析了中间阶层的内部构成、类型与异质性、社会生活状况、主观认知以及社会政治功能等问题；三是“主观分层”议题，揭示了客观社会变迁与社会结构分化在人们主观认识及价值观上的反映，如民众对于收不平等的公平性认知、对于阶层关系及其紧张程度的感受判断等。

《英语词组全书》是《英语词缀词典》和《英语词根词典》作者金正基的又一力作。本书以语义学理论为基础，以作者从英国、美国的大型书店和图书馆里多年搜集的信息为主要参考资料编写而成，体系完整，方法科学，内容全面，语言地道，版式美观，体例简约，是近年来词汇书中难得一见的佳作。 全！4000多个短语动词、6000多个习语和俚语，听说读写译所需词组，一书在手全掌握！ 广！TOEFL、GRE、GMAT、TOEIC、四六级、考研英语、专四、专八、职称英语考生和英语爱好者均适用，地道英语词组，你总比别人多会几个！ 易！根据单词释义自然联想词组涵义，结合海量例句和课后练习，熟记10000多个英语词组超轻松！

Andy has a lot of toys. When he is not with them, the toys come to life. Woody the cowboy has always been Andy’s favorite toy—until Buzz Lightyear shows up! Desperate to stay Andy’s favorite, Woody tries to get rid of him. But when he and Buzz accidentally land in the home of Andy’s scary neighbor, they quickly realize that they’re going to have to work together if they want to escape… 安弟有许多玩具。当他外出时，他的玩具们便都有了生命，自成世界，过着自己的生活。牛仔胡迪一直是安弟喜欢的玩具，直到巴斯光年的出现，一切都变了！失宠的胡迪为了巩固自己的地位，试图将他赶走。然而在一次意外中，胡迪和巴斯闯了安弟一个可怕的邻居家中，很快他们便意识到，如果想逃离那里，就必须相互合作…… 抽奖活动始啦！即日起凡我社迪士尼大电影双语阅读系列图书，即可参加抽奖活动！奖品丰厚等你拿！详情请见活动海报图：?

本套装包括：生命册 城的灯 李佩甫 败节草 无边无际的早晨：李佩甫中短篇小说自选集 李佩甫小说自选集 李氏家族 黑蜻蜓 申凤梅 城市白皮书 钢婚 等等灵魂 女囚春梦 底色电视连续剧《平平常常的故事》文学版 李氏家族——第十七代玄孙 共15册

《*的年代 : 1914—1991》是霍布斯鲍姆“年代四部曲”的第四部。 *的年代，即霍布斯鲍姆所定义的“短20世纪”，仿佛一张三联画，或者说，像一个历史的三明治。从1914年次世界大战爆发起，到二次大战结束，是大灾难的时期。紧接着，是一段经济成长异常繁荣，社会进行重大变迁的25至30年期；这短短数十年光明对人类社会造成的改变，恐怕远胜任何长度相当的历史时期。如今回溯起来，它确可以视为某种黄金年代。而20世纪的后一部分，则是一个解体分散、彷徨不定、危机重重的年代——其实对世界的极大部分来说，如非洲、前苏联，以及欧洲前社会主义地区，根本就是又一灾难时期。 站在90年代的制高点，反思过去种种及未来茫茫之余，弥漫的气氛乃是一种世纪末的悲观心情。历史学家也许动辄喜欢以“历史终结”的口吻提醒空谈之人，未来却会依然继续进行。关于历史，只有一项通则可以*成立，那就是只要有人类，历史就会继续下去。

插图顺序： 册：1画皮，2婴宁，3聂小倩，4阎罗 第二册：1罗剎海市，2促织，3小猎犬，4骂鸭 第三册：1小翠，2宦娘，3夜明，4红毛毡 第四册：1席方平，2素秋，3黄英，4晚霞 绿衣女 于生名璟，字小宋，益都人〔1〕，读书醴泉寺〔2〕。夜方披诵〔3〕，忽一女子在窗外赞曰：“于相公勤读哉！”因念深山何处得女子？方疑思间，女已推扉笑，曰：“勤读哉！”于惊起，视之，绿衣长裙，婉妙无比〔4〕。于知非人，固诘里居。女曰：“君视妾当非能咋噬者〔5〕，何劳穷问？”于心好之，遂与寝处。罗襦既解〔6〕，腰细殆不盈掬〔7〕。更筹方尽〔8〕，翩然遂去。由此无夕不至。 一夕共酌，谈吐间妙解音律〔9〕。于曰：“卿声娇细，倘度一曲〔10〕，必能消魂〔11〕。”女笑曰：“不敢度曲，恐消君魂耳。”于固请之。曰：“妾非吝惜，恐他人所闻。君必欲之，请便献丑，但只微声示意可耳。”遂以莲钩轻足床〔12〕，歌云：“树上乌臼鸟〔13〕，赚奴中夜散〔14〕。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。”声细如蝇，裁可辨认〔15〕。而静听之，宛转滑烈〔16〕，动耳摇心〔17〕。歌已，启门窥曰：“防窗外有人。”绕屋周视，乃。生曰：“卿何疑惧之深？笑曰：“谚云：‘偷生鬼子常畏人。’妾之谓矣。”既而就寝，惕然不喜〔18〕，曰：“生平之分〔19〕，殆止此乎〔20〕？”于急问之，女曰：“妾心动，妾禄尽矣〔21〕。”于慰之曰：“心动眼〔22〕，盖是常也，何遽此云？”女稍怿〔23〕，复相绸缪〔24〕。 更漏既歇〔25〕，披衣下榻。方将启关〔26〕，徘徊复返，曰：“不知何故，惿心怯〔27〕。乞送我出门。”于果起，送诸门外。女曰：“君伫望我，我逾垣去，君方归。”于曰：“诺。”视女转过房廊，寂不复见。方欲归寝，闻女号救甚急。于奔往，四顾无迹，声在檐间。举首细视，则一蛛大如弹，抟捉一物〔28〕，哀鸣声嘶。于破网挑下，去其缚缠，则一绿蜂，奄然将毙矣〔29〕。捉归室中，置案头，停苏移时〔30〕，始能行步。徐登砚池，自以身投墨汁，出伏几上，走作“谢”字。频展双翼，已乃穿窗而去。自此遂绝。 【注释】 〔1〕益都：明清县名，属青州府，治所在今山东省青州市。 〔2〕醴泉寺：位于今山东省滨州市邹平县西南长白山中，始建于南北朝后期，唐中宗时，寺僧仁万重建寺院，东山一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，寺即由此得名。《大清一统志》卷一二七：“醴泉寺在邹平县西南三十里，有志公碑，宋范仲淹尝读书寺中。”王士禛《池北偶谈》卷一一《张鲲诗》：“邹平长白山醴泉寺，即范文正公画粥处，四山环合，一溪带潆，溪上有范公祠。” 〔3〕披诵：展卷诵读。明何良俊《四友斋丛说》卷一五《史十一》：“相与披诵，极口赞赏。” 〔4〕婉妙：美好。 〔5〕咋噬（zé　shì泽式）：咬嚼吞吃。 〔6〕罗襦（rú儒）既解：谓解毕绸制短衣。语本《史记》卷一二六《滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻芗泽。” 〔7〕盈掬：又作“盈匊”，两手合捧曰匊。《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈匊。”毛传：“两手曰匊。”这里谓两手拇指与食指所合成的大小。 〔8〕更筹：古代夜间报更用的计时竹签。这里指时间。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 〔9〕妙解音律：谓精通音乐的律吕、宫调等。 〔10〕度一曲：未按曲谱歌唱一曲。 〔11〕消魂：同“销魂”，谓灵魂离肉体，形容极其欢乐。宋秦观《满庭芳》词：“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 〔12〕莲钩：谓旧时妇女所缠的小足。足床：坐榻。本书卷七《阿纤》：“少顷，以足床来，置地上，促客坐。” 〔13〕乌臼鸟：鸟名，明李时珍《本草纲目》卷四九《禽三·伯劳》附录“鸠”引罗愿曰：“即祝鸠也，江东谓之乌臼……小于乌，能逐乌。三月即鸣，今俗谓之驾犂，农人以为候。五更辄鸣，曰架架格格，至曙乃止，故滇人呼为榨油耶，亦曰铁鹦鹉。能喙鹰鹘、乌鸦，乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶，汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟名唤起者，盖即此也。其鸟大如燕，黑色，长尾有歧，头上戴胜。所巢之处，其类不得再巢，必相斗不已。”南朝乐府民歌《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。”余冠英《乐府诗选》注：“乌臼，就是鸦舅，候鸟名，形似老鸦而小，北方俗名黎雀，天黎明时就啼唤。” 〔14〕赚（zuàn攥）：哄骗。中夜散：谓因乌臼啼早而与郎由聚集而别离。中夜，半夜。三国魏曹植《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 〔15〕裁：略微。 〔16〕滑烈：形容声音圆转清亮。 〔17〕摇心：谓心神不定。汉焦赣《易林·屯之小畜》：“夹河为婚，期至无船，摇心失望，不见所欢。” 〔18〕惕然：惶恐貌。 〔19〕分（fèn奋）：缘分。 〔20〕殆：大概。 〔21〕禄尽：谓气运将终，即濒临死亡。语本《左传·庄公四年》：“（楚武王）告夫人邓曼曰：‘余心荡。’邓曼叹曰：‘王禄尽矣。’” 〔22〕（shùn顺）：眼皮跳动。汉蔡邕《广连珠》：“臣闻目耳鸣，近夫小戒也；狐鸣犬嗥，家人小也。犹忌慎动作，封镇书符，以防其祸。是故天地示异，灾变横起，则人主恒恐惧而修政。” 〔23〕怿（yì义）：喜悦。 〔24〕绸缪（móu谋）：形容男女缠绵难解的欢好。 〔25〕更漏既歇：谓天已晓。更漏，漏壶，为古代用滴漏计时的计时器，夜间凭漏刻传更，故称。 〔26〕启关：大门。关，门闩。 〔27〕惿（tí　xī提西）：害怕。，《集韵·齐韵》：“，惿，心怯也。” 〔28〕抟（zhuàn篆）：卷之使紧。《周礼·考工记·鲍人》：“卷而抟之，欲其无迆也。”汉郑玄注引郑司农曰：“抟，读为‘一如瑱’之‘’，谓卷抟韦革也。” 〔29〕奄（yān淹）然：气息微弱貌。《旧唐书》卷一八二《秦彦传》：“死者十六七，纵存者鬼形鸟面，气息奄然。” 〔30〕移时：经过一段时间。 【简评】 一篇《莲花公主》书写人蜂之恋似乎意犹未尽，于是蒲松龄就有了这篇《绿衣女》的继续畅想。小说中绿衣女两次赞美于璟“勤读哉”之语，既属于其毛遂自荐的先声，又寄托了读书人高自位置的隐衷，其实全为作者一次白日梦的浮现。“腰细殆不盈掬”的形体描写与“声细如蝇”的语音比拟，无疑是扣紧“蜂”的特征下笔，所歌四句显然又是作者模仿六朝乐府的结果，皆凸显了这篇小说乃精心结撰的产物。“乌臼鸟”意象在表现古代男女缠绵恋情中具有特殊功能，如《乌夜啼》：“可怜乌臼鸟，强言知天曙。无故三更啼，欢子冒去。”又如《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”南朝民歌的养分孕育了小说中的拟作，令人回味无穷。绿衣女似有所畏惧的楚楚可怜之情，符合旧时男子对于心目中女子稍显病态的审美期待，这也是激发出其无限温柔之遐想与“英雄救美”之幻想的媒介。南唐后主李煜生长于温柔富贵的帝王之家，何所忌惮？其《菩萨蛮》词云：“花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”偏偏热衷于对“偷情”的细致刻画，似乎非如此不足以表达两情之缱绻。绿衣女“偷生鬼子常畏人”的自我调侃，也是这种性心理的传达。清但明伦评此篇云：“写色写声，写形写神，俱从蜂曲曲绘出。结处一笔明，复以投墨作字，振翼穿窗，作不尽之语。短篇中具赋物之妙。”白日梦中的欢会难以久长，但所留下的念想却获得了永恒！

大数据时代，每个人都要懂一统计学，我们缺的不是数据，而是正确分析数据的路径，从海量数据中撷取有用信息、产生新价值，甚至用以推估未知的事物，并且已经成为个人和企业的关键竞争力。这是一本关于统计轻知识的书，作者希望借助轻松幽默的语言来激发读者对统计学的学习热情。内容从描述性统计到推断性统计，通过将生活中有趣的事件一一展，了解统计雪学中的核心知识，*后是常见疑问的答疑汇编。本书偏重于对案例和图表的引用，不会过多关注于数学推导。 本书主要针对未曾学习过统计学或初学统计学并对此有兴趣的读者，以及希望通过学习相关知识补充数据分析技能的在职人员。

★《革命时期的爱情》是王小波“怀疑三部曲”中的“性爱之书”，王小波说：“凡人都热爱异性，因为我自己就是这样的……我不认为这是罪恶的念头。但是这一现在看来甚为可疑。” ★《革命时期的爱情》是一本关于性爱的书。性爱受到了自身力量的推动，但自发地做一件事在有的时候是不许可的，这就使事情变得非常的复杂。故事讲述了在充满狂热与盲目的时期，个体对纯真的爱情、性爱的追求。王小波说：我知道，有很多理智健全、能够辨别善恶的人需要读小说，本书就是为他们而写。

本书是人类心理学先驱阿弗雷德.阿德勒的*著作，作者从探寻人生的意义出发，启迪我们去理解真实的生命意义。全书立足于个体心理学观，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。帮助人们正确面对缺陷，正确对待职业，正确理解社会，理解生活，理解性，具有极深的哲理性和巨大的学术价值。