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南北望:明代中越文学交往研究(精) 中华书局出品
￥57.60
21世纪以来，域外汉学研究是学术热，也是学术前沿，取得了一系列令人欣喜的成果，有力地推了中国文化史、中外交流史的研究。 《南北望：明代中越文学交往研究》作者的大著倡导“立足中国自身看周边”和“从周边看中国”的新理念，特别关注中外文学交往的互动性、“互构性”，希望从中越双方的流动视角和双边立场，研究相关的人物形象、地域形象、帝国形象，研究文学书写的文体、主题、策略和心态。
出土文献的同源词族研究 中华书局出品
￥100.80
同源词即汉语中有同一语源、音义相关的词。本书以出土材料本义与《说文》本义不同的声符为基础，尽可能穷尽地系联同声符同源词，尝试解决声符与同源词、出土材料与同源词系联以及词源意义的相通等问题。全书分为上下两编，上编从声符的《说文》本义、现有考释、出土材料本义、同源词系联、通用情况、词源谱系等几方面，系统地考证了93个同源词族（组）；下编则以上编的材料为基础，探讨了利用出土材料系联同声符同源词族（组）的相关问题。充分利用出土文献对确定词的本义以及同源词系联有着重要的作用，同时也能更好地解释同源词之间的关系，系联到更完整的词族，推动同源词研究一步发展。
花果小品(增订本) 中华书局出品
￥58.80
郑逸梅为海内外知名文史掌故大家，著述宏富。一九三四年，将其所撰关于花果掌故的随笔结集出版，是为《花果小品》。周瘦鹃说“每一把诵，似赏名花而啖珍果，醰醰有余味”，朱天目赞其“文字隽永，考证精详”，一时巨公名贤推崇备至，传为经典。 《花果小品》概而言之，前为花，自梅花至松，春萱秋蕙、夏蕖冬茶 ；后为果，自甘蔗至葫芦，沉李浮瓜、交梨火枣；末附《香国附庸》，共计一百多篇。举凡花果的掌故，前贤吟咏的诗文多有记述，灿灿群芳，离离嘉果，丰富非常。初版面世以来，一版再版，广为流传。但也有很多花果文章失收，郑逸梅后来多次撰文引为憾事。现今推出的增订本，广搜博采，精审细校，比勘诸版，改订讹误，同时增补四十余篇，增配近百幅花果图，可谓图文并茂又并美。
北宋*文人集团研究 中华书局出品
￥39.60
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信睿周报·第21辑(第121-126辑)
￥35.40
《信睿周报第 121期》内容简介： 本期“起点”邀请来自人类学、社会学、古典学等领域的学者及舞者，从多个角度围绕舞蹈及其文化含义展开探讨，通过身体的律动重新理解时间、力量和空间。 《信睿周报第 122期》内容简介： 社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具。时代发展迅速，社会科学学科也随之不断调适自身的精密度。本期“起点”通过对一位人类学家和一位社会学家的专访，从他们的学术经历出发，重新观照既定的学科概念，以及他们的研究与东西方社会的历史与当下、本土与全球化的一些有趣联结。 《信睿周报第 123期》内容简介： 本期“起点”邀请科学史、医学史和医学人类学等领域的学者，从多角度探讨了置于全球医学史视野下的中国医学史，并试图剖析传统医学的当代处境。 《信睿周报第 124期》内容简介： 本期“起点”邀请性社会学领域的学者，深入探讨了爱与性在当代社会的复杂性，一窥社会变革视野下爱与性的多重面貌。 《信睿周报第 125期》内容简介： 随着科技的飞速发展，机器人学不仅在技术层面取得了巨大进步，更在伦理、心理和社会文化等维度引发了深刻思考和激烈讨论。本期“起点”从恐惑谷假设的提出、实验验证、对策乃至应用切入，深入挖掘了这一主题，为我们提供了一个窥探人形机器人与人类社会关系的窗口。 《信睿周报第 126期》内容简介：本期“起点”从汉语人类学的视野、人类学的比较研究方法、具体个案的调查笔记及民族志书写中，尝试发现人类学的世界研究的可能性，在中国人类学者的域外研究作品中反思其知识生产的语境和问题意识。
老子百句--中华经典百句 中华书局出品
￥29.40
《老子》乃“众妙之门”，道家思想的源头，但“五千言”的微言大义却让人难以参详。复旦大学汪涌豪教授选取《老子》中富含人生哲理的金句，以恰切的译注和精要的阐释呈现老子思想的基本内涵，让《老子》门有抓手，阶有层次。原文充分参详了多种《老子》版本，阐发立足《老子》本义，结合先秦各家子学对比探讨，征引中西现实案例譬喻说理，深浅出，令人有常读常新之感。
医养结合养老服务模式的可持续发展 : 以基层为主导的嵌入式医养结合研究
￥34.30
本书在内涵界定与相关理论分析的基础上，从服务角度对我国当前养老服务模式、存在的优缺发展趋势等展系统分析,从供给与需求角度对以基层为主导的嵌式医养结合理论依据、发展环境和实施路径行剖析，结合保障视角下以基层为主导的嵌式医养结合人才培养的必要性、可行性及人才培养模式的分析，重探讨以基层为主导的嵌式医养结合研究在推动医养结台养老服务模式的可持续发展层面的作用;同时将理论与实践新展有机结合起来，选取丰富的典型案例和实证，探索以基层为主导的嵌式医养结合的可操作性。本专著具有较强的理论性、实用性强和可操作性。
让孩子自由成长
￥12.00
孩子是属于大自然的，是天然的存在，这是人的本能，是自然的意志，而不属于家长意识的一部分。教育的目的、蓝图、对人的期待，应当符合人的天性，而不能违背自然规律。 人之为人，要具有社会化或人文化生长机制，教授、训练、养成也是非常重要的。而良好的土壤，适宜的空气与阳光雨露才有利于生命的生长。因此给孩子创设一个和谐的环境和恰到好处的引导特别重要。 苏霍姆林斯基说，真正成功的教育，是实现学生的自我教育。孩子的才能是自然生成、自主发展的，无论知识技能学习的构建，还是品性养成的教育，都如此。而且这种自我教育是动态的、可持续的。所以，出自长者单方面的教育只是抛砖引玉的起始，而孩子的自我教育的良性发展才是美好的过程。 在家长与孩子的教育互动中，应当改变的不是孩子的天性，而是教育本身。教育应当不断行调适和改变，以使自身适合人自然成长的需要。 本书作者力求突破目前许多家长的“制约式”、“强硬式”、“填鸭式”教育方法，期望让孩子自由成长的同时，也给教育一个恰当的定位。
我从延安来
￥68.00
《延大，梦想开启的地方》——采访原国务院参事 忽培元3《逐梦催化 科技报国》——采访西安近代化学研究所催化技术研究部 中国兵器工业集团首席专家国家重点实验室主任研究员 吕剑4《一代“烯王”的成长之路》——采访上海交通大学电子信息与电气工程学院电子工程系 教授博导 郭守武5《延安大学给我不竭的动力》——采访上海大学理学院数学系 教授博导 白延琴6《延安是我的第二故乡》——采访中科院大连化物所新兴能源科技公司 副总经理 马行美7《脚踏红色沃土，做坚定的信仰传播者》——采访中国延安干部学院 副院长教授博导 照耀宏8《我把他乡当故乡》——采访四川大学学报编辑部 教授博导 周维东9《梦想要靠自己去实现》——采访陆军军医大学*附属医院感染病科 教授主任医师 王英杰10《尽心科研，尽情生活》——采访上海理工大学光电学院 教授 李建郎11《“读书做官”还是“读书做士”》——采访陕师大哲学与政府管理学院 陕西省“百人计划”特聘专家“六个一批”人才 教授博导 寇东亮12《理想信念是人生路上一盏永恒的明灯》——采访西安石油大学 副校长教授 李华13《因热爱而学习 因兴趣而进步》——采访鲁东大学 副校长教授 亢世勇14《陕北是根 延安是魂》——采访国防大学*司法工作系 教授博导大校 张山新15《延安是我梦开始的地方》——采访复旦大学附属肿瘤医院乳腺癌研究所 教授博导 欧周罗16《延安是我心中的净土》——采访中共中央党校经济学部副主任 教授博导 曹立17《杏坛树人毕生愿》——采访陕西师范大学 副校长教授博导 任晓伟18《为中国文学清扫出一条鲜花盛开的道路》——采访中国社会科学院文学研究所 研究院 李建军
译文学: 概念与体系
￥34.30
《王向远译学四书》是王向远教授以译学研究为主题的四部书的丛编，包括翻译理论建构（《翻译文学导论》 《译文学 : 概念与体系》）、译学史研究（《中国译学史新论》）和翻译经验谈（《日本美学译谭》）三类内容，从不同层面反映了作者在译学领域的探索，形成了相对完整而又独特的译学体系。
诗经百句(口袋本)--中华经典百句(口袋本) 中华书局出品
￥34.80
《诗经》是歌，吟唱着中国人的婚丧嫁娶与喜怒哀乐；《诗经》也是经，塑造了中国人委婉优雅的品格、朴素简约的审美和爱憎分明的观念。黑龙江大学刘冬颖教授从《诗经》中甄选精华百句，以其深厚的学术功底和对古典文学的热爱，带领我们遨游于《诗经》所描绘的自然与人文景观之间，体验那份源于生活的真挚情感和无尽遐想。 本书巧妙融合现代人的情感需求与思维视角，涵盖了爱情、婚姻、家庭、劳动、战争、自然等多个主题，展现了古代社会的多样面貌和人们的真实情感。每句诗皆配以简洁的注释与生动的解说，旨在为忙碌的现代人找到与古人“对话”的窗口，深《诗经》的文学殿堂，于古典韵味中汲取智慧的甘泉。
唐中书门下两省属官年表--国家社科基金后期资助项目(套装全两册)【*分册】 中华书局出品
￥83.40
《唐中书门下两省属官年表》以《旧唐书·职官志》（参《新唐书·百官志》《唐六典》）所列两省官职，根据史书典籍尽可能勾稽并排比出自武德元年（618）至天佑四年（907）中书、门下两省属官的任免情况，详细注明官员的除任、改迁信息。
女性卫生用品的社会史
￥46.99
月经是女性生理成熟的美好象征。但长久以来在父权制的价值观下，月经被视作一种宗教文化禁忌，是身体不洁的表现，甚至让女性产生了羞耻感。女性卫生用品的出现，不仅守护了女性的健康与快乐，更是改变了女性的意识，让女性对月经有了积极的认知。 每一位女性从初潮到绝经要用掉1万多片卫生巾。然而如此切身重要的物品，我们了解的并不多。这本书以女性卫生用品的发展和演变为主线，介绍了卫生巾问世之前女性的经血处理方式，剖析了世界各地阻碍女性卫生用品发展的月经禁忌，聚焦日本一次性卫生巾鼻祖“安妮卫生巾”的诞生、没落和其成就的社会意义，浅析目前市面上的一次性卫生巾的性能及其问题等。 卫生巾的出现让万千日本女性在经济高速发展期大跨步地迈社会，为经济发展做出了重要贡献。本书不仅是女性卫生用品的社会史，也揭示了日本社会的变迁，更展现了女性身体自主意识的觉醒过程。
何处是乡土——近代中国的乡村经济话语【中华书局出品】
￥58.80
乡村经济作为中国数千年发展之底色，是关系中国发展的关键问题。清末民国时期，对中国乡村经济的传统机制有何延续和变化，面临哪些困境和挑战，如何解决，存在很多论争。本书对这一问题行了多角度、多方面的梳理和分析，既有对清末民国时期不同学派、不同学者对中国乡村经济的综合认识，也包括对其中某一方面的专门讨论，具有很强的代表性，可为深研究清末民国时期中国乡村经济的发展状况，认识中国乡村经济发展的脉络与轨迹提供有益的借鉴。
广州市国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要
￥5.40
本书主要介绍了“十四五”时期广州市经济社会发展的指导思想、遵循原则、主要目标与重大任务，并对2035年远景目标作了展望。书稿*章为总论；第二至十六章为分论，在科技创新、现代产业、数字化发展、服务构建新发展格局、营商环境、对外开放、“双区”建设“双城”联动、城市规划建设管理、乡村振兴、生态建设、文化发展、教育发展、医疗建设、保障和改善民生、统筹发展和安全等15个方面提出具体任务；第十七章为结尾，另附十大工程和名词解释。
人民调解卷宗文书制作案例示范
￥22.99
本书依照人民调解工作流程，以各类纠纷案例为蓝本，讲解了人民调解工作从启动、调解前的准备、调解的实施、调解回访直至结案所需要的全部文书和相关的法律知识。书内详细介绍了各类文书的使用范围、基本框架、注意事项等，并结合调解案例行文书写作与卷宗归档演示，以全面提高人民调解员的文书写作与卷宗归档能力。
李瑞清书札
￥35.00
私人函札本是人际交往的一种记录，因为其私密性，往往较少顾忌，所以能够透露大量不为人知的秘密。作为一种史料，它可以还原大量的历史细节与隐微之处，重要函札甚至能重新书写历史叙事，在近年来尤其受到学界的重视。 李瑞清为我国著名教育家、书画家、文物鉴赏家，他与吴昌硕、曾熙、黄宾虹并称“海上四妖”，又是中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，也是中国现代高等师范教育的拓者。本书收录李瑞清致师友亲朋书札二百余通，涉及近代史上大量著名人物，如端方、哈麐、康有为、梁鼎芬、张謇、柳诒征、沈曾植等，内容丰富，是重要的历史文献资料。
家庭的失序:十八世纪巴士底狱档案中的密札
￥34.00
本书主要由十八世纪法国大革命前巴黎市民写给国王及其代理人要求秘密监禁自己家人的密札构成。这些密札大致按照主题分类，围绕不睦的夫妻关系和亲子关系等，诉说了琐碎且难堪的家庭丑闻。 这些密札被上呈给当权者，以期绕过正规的司法程序，在隐秘的情况下监禁自己的家人，并改正他/她的恶习。通过这种隐秘的监禁，家庭的名声便不会被败坏，同时也展现了请愿人对于国家权力的遵从和支持。 但在这种非正规的程序下，密札制度的滥用是必然的，人们为了私欲或私愤肆意写信，而国王的代理人——警察，握有对密札及其后续监禁制度的最终解释权，他们也会通过对于监禁请求的同意、拒绝或更改彰显自己的行政权力。 出于种种原因，密札制度在十八世纪晚期便销声匿迹了。本书通过对大量十八世纪巴黎警方留档密札的展示，提醒读者思考公权力对私人领域的介所带来的混乱与失序。
国际制度性权力:现实制度主义与国际秩序变迁
￥35.00
随着国际关系现实的变化加剧、经济全球化的深和国际体系制度化改变，国际体系表现出无政府性和制度性的双重特征，国际关系现实越发表现为冲突—合作复合形态。国际秩序显现变迁之势，而国际关系理论却逐渐式微，甚至被认为“理论已逝”。本书尝试对国际关系两大主流理性流派（现实主义和新自由制度主义）行理论合成，解释国家行为和国际关系形态的权力逻辑和制度逻辑融合起来，构建现实制度主义的新理论，以探究国际关系现实的新变化，尤其是国际关系的冲突—合作复合形态和国际秩序变迁。本书对于中国国际关系理论的创新而言，具有重要的学术价值和研究意义。
流风回雪:六朝名士的庙堂与山林
￥29.99
这个时代政局动荡、战火纷飞，这个时代思想活跃、文化繁荣。《洛神赋》：“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪” 中轻逸飘摇的“流风回雪”之姿成为这一时代的底色。风流潇洒、不滞于物、不拘礼节也成为在这一时代士人身上的标签，最终转化为中国文化的精神品质一直影响至今。 书中以嵇康、阮籍等人物和荀彧之死等为人所熟知的历史事件切，从政治与思想互动关系的角度阐述六朝精神史的变迁，理解士人是如何在积极仕庙堂的同时，又可以在精神上处于山林之间。
在道德与现实之间--埃德蒙·伯克思想研究
￥40.00
作为英美保守主义的奠基者，针对埃德蒙·伯克评价的争议往往来自于他一生中“多变”的政治态度。本书则试图以数个标志性事件为节，揭示其政治思想的内在一致性。从早年始，道德与现实的关系便成为了伯克关心的主题。他相信：长期的稳固统治离不良善的治理，良善的治理亦无法脱离对本地习俗和伦理关系的认可。这成为伯克在政治实践中所遵循的基本准则：他支持美洲革命，认为这维护了英国的自由传统；他反对法国革命，认为这破坏法国的习俗基础。然而，道德和现实的紧张关系使得伯克思想意图实现的一致性充满局限性，他被迫在二者之间反复权衡，陷难以避免的矛盾之中……
