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南北战争三百年：中国4—6世纪的军事与政权
￥59.00
我们通常对古代战争的想象都源自演义、小说等文学作品，但这些作品中的战争场面都不过是小说家的幻想与虚构而已，并不是真实状况。《南北战争三百年》对各种史料行分析与整理，从散落史书各处的战争叙述中寻找线索，借助全新的史学研究成果，为我们描绘出了魏晋南北朝各场重大战役细节，展现出丰富、生动的历史原貌。同时，本书对骑兵和步兵的作战模式和战术演变做了详细的论述，对战争中如地理、季节、财政等因素对战事所产生的影响行了具体的讨论。由此，本书也补充了正史、古籍所未详述之处，通过一部军事史的写作，对魏晋南北朝历史程做出了新的诠释。
分分合合的朝代更替(上)
￥0.99
拥有五千年灿烂文明史的泱泱中华，在历史长河中，曾创造了无数的文明奇迹。历朝历代，能人辈出。但应证了三国演义中一句话：“论天下大势,分久必合,合久必分”。本书为您讲述分分合合的朝代更替。
独掌乾坤的历代帝王(上)
￥0.99
在中国两千多年漫长的帝制社会里，皇帝是国家的统治者，是专制统治的象征与代表。历史中固然不乏一些英才明主，但也出现了各式各样的暴君、昏君，还出现了不少娃娃皇帝、白痴皇帝、荒诞怪癖的皇帝等等。本书为你讲述中国历代帝王的故事。
九品中正与六朝门阀
￥23.99
本书收录著名历史学家杨筠如专论九品中正制的著作，并包含附录4篇。其中《九品中正与六朝门阀》对九品中正制产生的原因、内容、利弊及其与门阀制度的关系作了初步探究，是我国近代学者研究九品中正制的山之作。在20世纪上半叶，随着西学东渐，中国学者对六朝土族的认识，始超越清人“江左士族无功臣”的表面归纳，始着手从制度、婚宦等方面手，疏理相关史料。附录中，收录了已故经学大师何广棪的所做的杨君茹事迹系年，可以使读者对杨筠如先生有一个更为清晰的认知。
明清社会史论 中华书局出品
￥42.00
《明清社会史论》，是何炳棣代表作之一，是探索明清500多年间中国社会结构及阶层流动的历史巨著。何炳棣先生采用近100种科举史料，以计量法统计附有三代履历的明清士登科录及会试、乡试同年齿录等关键性史料，分析士及举贡4万个案例，并运用社会分层化和社会流动理论，解释明清科举制度与中国社会阶层变化的紧密联系。并以律令、方志、传记、家谱、社会小说等大量史料，观察明清两代社会与家庭事务，探讨社会流动的制度化与非制度化因素，以及某些社会概念，深地诠释了科举体制下的社会流动。《明清社会史论》是何炳棣先生的经典之作，对明清时期科举、社会阶层及社会流动的研究在国内外影响深远。 ????译者徐泓先生，中国台湾地区暨南国际大学荣誉教授，南大学历史学院客座教授，其翻译专业准确。尤其难得的是，徐先生同时添加了长达万言的译者注，详细查对史源，列举并评介过去几十年间涉及明清时期社会阶层、结构与流动的各种论着，这对于广大读者理解何先生英文原著提供了重要参考。
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(下册)全二册 中华书局出品
￥65.80
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同（套装上下册）》在10-14世纪中国民族融合一步发展的历史背景下，对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想，行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度，对辽夏金元时代的宗教思想文化行了整体研究，较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特；从宗教学和历史学视角，系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特，探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动，及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌，揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
文化的江山07:追求思想共和的时代
￥19.99
中国思想史上，并非全是王权主义，也有过思想共和。 公元1世纪到公元17世纪，是思想共和的时期。在这个历史时期中，思想共和以三次文化相会为标志，出三个新的历史时期。第yi次是孔子与老子的相会，带来了诸子百家兴起，形成了中国传统；第二次是西域思想中土，与中国传统融合，而玄佛合流，庄禅相融，儒释道合一，在此基础上，有了朱熹、陆九渊、陆九龄之约，使中国思想第二个发展周期；第三次是东方的徐光启与西方的利玛窦互动，中国思想触及西学根底，启了中西会通的转机。 中国思想史上的这三次相会，是三座里程碑，为古代中国带来了文化转型和历史转折。孔子和老子的相会，将中国思想导文明的轴心期；西域思想东渐之后，中国、古希腊、古印度三大轴心期文明一体化，具有世界性的思想诞生；徐光启与利玛窦在中国握手，为中国近代史创了中西会通的科学范式。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团?见识城邦出品： 第yi辑：文化中国的起源 文化的江山01：文化中国的来源 文化的江山02：王朝中国的确立 文化的江山03：中国风雅颂 文化的江山04：中国轴心期 第二辑：走出王朝的中国史 文化的江山05：走向世界历史的国度 文化的江山06：通往文艺复兴的岁月 文化的江山07：追求思想共和的时代 文化的江山08：近代化与中国大航海 第三辑：告别晚清的近代史 文化的江山09：世界近代史的中国影响 文化的江山10：被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11：告别晚清的中国近代史 文化的江山12：文化中国里的新文化运动
东晋士族的双重政治性格(精) 中华书局出品
￥34.80
本书在前人研究的基础上，援引丰富的汉晋资料，论证东晋当权士族既有限制皇权、维护士族统治的倾向，又有加强皇权、削弱士族的倾向。即：自东汉以降，士人与士族之间的关系日益密切，甚至荣辱与共，因此士族的代表人物不能不致力于保护家族的利益。另一方面士族利益又与皇族利益存在着密不可分的共生关系。
先秦政治思想史--梁启超文集 中华书局出品
￥28.80
《远采诸邻》是“复旦文史讲堂”的第九辑，记录了海内外著名学者欧立德（Mark C. Elliott）、博达伟（David Porter）、田海（Barend ter Haar）、罗柏松（James Robson）、夫马进、陶德民和郑培凯共七位学者在复旦文史研究院举办的八场讲演，内容涉及新清史、比较文学、人类学、宗教史、医疗史、中西交通及戏曲史等多个领域，这不仅体现了各领域的前沿研究成果，同时具有yi定的可读性。
梁山无好汉
￥39.90
为什么柴不了梁山领导层？ 为什么吴用要从晁盖派转投宋江派？ 为什么武艺平平的朱仝排位却在武松之前？ 每次好汉排位，不过是拉帮结派后的权力再分配！ 梁山好汉们表面义薄云天，实则内部派系林立： 元老派、宋江派、三山派……各个派系围绕着梁山的主导权，展了激烈的权力斗争。 而梁山的六次排座次，正是拉帮结派后对权力的再分配。 第一次，王伦等四条好汉形成了梁山原始势力元老派，占据梁山主导权。 第二次，林冲上山，经历了几番波折才坐上第四位。梁山实力壮大，却有暗流涌动。 第三次，生辰纲七人组上山，林冲火并王伦，推举晁盖为首，从孤立无援走向权力中心。 …… 第六次，真正的权力游戏始了…… 一本书看懂梁山好汉排位背后的权力游戏。
人类死亡史:从瘟疫到癌症
￥40.60
1347年，意大利城邦锡耶纳仍以它的富庶和美景著称于世。然而，在随后短短几个月的时间里，这座城市的人口锐减四分之三，整座城市一度尸横遍野，一副鬼城模样，政权也在不足十年后走向终结。引发这场灾难的直原因是横扫欧亚大陆的黑死病，但战争、饥荒、社会运作方式以及当时有限的医学认知水平也在为这场死亡浩劫推波助澜。 《人类死亡史》以锡耶纳的这段历史篇，从多个角度和层级回顾、审视了人类死亡主因的变迁，以及与之相关的社会、医学和科学话题。 融合丰富的史料以及深浅出的生命科学和医学原理，作者安德鲁·多伊格向读者呈现了一幅时间跨度上千年，宏大至社会群体，微观至分子、基因的死亡画卷：曾经以高致死率闻名的鼠疫、天花、霍乱等疾病是如何在人类历史上掀起一场场死亡风暴的，饮食习惯以及遗传学因素对全球的肥胖趋势和心血管疾病患病风险的影响，亨廷顿病、唐氏综合征等诸多遗传病的致病原因如何从一个个家庭悲剧中浮出水面……与之相伴的是细菌学说、疫苗种、消毒和公卫理念、抗生素的发现、流行病学和遗传学的诞生等一个个人类认识疾病和死亡的科学里程碑。 除了自然因素引发的死亡外，作者也没有忽视更易受社会性因素影响，一定程度上是人类“自主选择”的死亡，无论是族群间的暴力冲突、酗酒、吸烟还是药物成瘾，《人类死亡史》中都有深透彻的分析。 死亡，是人类与生俱来、无法回避的永恒问题。在人类社会演的历程中，人类的死亡主因——甚至对死亡的定义——从未停止演变，延缓和抵御死亡的手段也日益丰富。正如《人类死亡史》展示的那样，一部人类社会的演史，也是一部人类死亡主因的变迁史，一部抗拒死神的步史。
颜料战争史:从敦煌矿物争夺到丙烯专利暗战
￥19.99
《颜料战争史：从敦煌矿物争夺到丙烯专利暗战》是一部揭示色彩背后血腥博弈的另类历史。本书以颜料为线索，串联起人类文明中不为人知的征服、阴谋与技术暗战——从敦煌壁画中的青金石矿奴血泪，到文艺复兴时期威尼斯画派的毒料作坊；从殖民时代用百万棵巴西红木染红的欧洲贵族裙摆，到工业革命中引发爆炸与癌症的合成染料；从冷战时期克格勃窃取的军事颜料配方，到数字时代潘通色号对全球商业的色彩垄断......颜料不仅是艺术的载体，更是权力与财富的武器。
大象的踪迹
￥56.99
大象出没于人类历史与生活的各处角落：欧洲史前洞穴壁画中的猛犸象，“盲人摸象”的寓言，昂贵的象牙制品，罗斯福的猎象传奇，马戏团中的大象表演……许多有关大象的谣言至今为人津津乐道：它们在将死之时走向“大象墓地”，会为同伴的死而哀悼哭泣 ；它们没有关节、害怕老鼠、一生只交配一次……海伦·凯勒曾形容它们是“太阳底下最悲伤的动物”，它们在动物园里被视作人类的朋友，却也不时扮演饲养员的杀手。 人类对大象似乎有种古老的迷恋。然而数千年来，我们为大象着迷，自以为了解大象，却忽视了大象有其本来的面目、有其自己的历史，而我们对它们的理解中则充斥着我们的历史、我们的身份、我们的愿景。原来，我们一直在通过大象来理解世界，理解我们在世间的位置。 本书利用广泛的资料，包括市政文件、博物馆的藏品、动物园的记录、猎手的回忆录，以及与大象生活在一起的人的访谈等，探寻人类关于大象的诸多认识与观念的起源，揭大象的形象被人类所塑造的历史。
一本书快速了解古希腊文明
促销价:￥7.99|￥19.99
为何两千多年前的古希腊，至今仍被视为西方文明的源头？本书将带您穿越爱琴海的迷雾，从克里特与迈锡尼的史前序曲，到雅典与斯巴达的城邦争霸；从马拉松的英雄史诗，到苏格拉底的哲学思辨；从奥林匹斯诸神的爱恨情仇，到亚历山大大帝的辽阔远征。本书系统勾勒出这个伟大文明的轮廓，并揭示其不朽遗产如何塑造了我们今日的世界。
一读就上瘾的AI简史
￥19.99
这是一部颠覆认知的AI进化史诗，以神话解构与科技预言的笔触，揭开人工智能诞生的隐秘野心。从达特茅斯会议“造神计划”的哲学赌局，到图灵测试背后的伦理博弈；从华尔街AI泡沫的疯狂与崩塌，到开源革命改写技术霸权的阶级战争——人类每一次技术跃进，都在与创造物进行一场史诗级对决。当深度学习偷走决策权、量子计算重塑历史叙事，AI终在2045年开启自主编写历史的潘多拉魔盒。作者以硅谷极客的硬核史料、克苏鲁式的悬疑叙事，揭示技术奇点背后文明存续的终极拷问：当机器开始定义真相，人类将沦为历史注脚还是新纪元的神祇？本书用2500年文明史的尺度，预言一场颠覆认知的硅基革命。
古代世界中的鸟类与文化
￥42.66
【内容简介】 鸟类遍布古代世界，深刻地影响着普通人的日常生活与想象，并在文学与艺术中占据显著地位。它们不仅是时间、季节与天气的自然指示者，更是神话传说中丰富的符号源泉，以及占卜仪式中神与人的媒介。 本书展示了鸟类在古典文明中所扮演的多种不同角色，通过萃取百余位古典作家的珍贵文献，配以大量精美插图，融合科学记述与历史逸事，构建出了一幅绚丽的文化图景。作者杰里米·迈诺特以鸟类为棱镜，既揭示了古代与现代自然观的相通之处，又展现了二者的惊人差异，为鸟类文化史研究开辟了新维度。
全彩图说中华典故
￥6.75
全新的视角、简明的体例、注重文化底蕴和现代审美相结合的设计理念，全面提升《全彩图说中华典故》的欣赏价值与收藏价值，帮助读者领略国学的无穷魅力。
唐朝穿越指南：长安及各地人民生活手册
￥4.99
如果有一天，您一睁眼发现自己穿越到了唐朝——不要惊慌，来，拿起这本《唐朝穿越指南：长安及各地人民生活手册》： 先过了语言关，学几句中古汉语、唐朝国骂；再混官府食堂小灶，品茶喝酒。记住，像穿越小说中那样大大咧咧走在街上，随手拿出纹银几两是会悲剧的，*本、暂住证一个也不能少。可随旅行团游览长安城*热门的五大景，顺便逛逛青楼，看看马球，带上豹子去户外狩猎。更可乡随俗，像个唐朝人一样过端午、春节、七夕情人节。想洋气一也没问题，圣诞节唐朝就已有！运气好的话，还能受邀去别人家里做个客，唱K、跳舞，乐不思蜀，*后套占地十亩限价房。 如果您是女士，这本指南能使您掌握长安*潮时尚衣饰。万一落地生根，嫁给唐朝人，也能了解婚礼细节，及婚后各种斗小三秘籍。 如果您有心混政界，本书也提供唐朝公务员薪资、法律和政治制度以供参考；无论您想做文官，做武将，还是想穿越成外国来的留学生，攻略都已为您备好。 穿越无限好，乐活在唐朝。
朱熹的思维世界(增订版)
￥35.90
《朱熹的思维世界》不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感，因为单是它的学术水准也足以提醒我们，中国文明在现时代所面对的绝不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者，而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样，借别人的眼光去获得自知之明，又正是摆在我们面前的紧迫历史使命，因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身，中华文明就找不到其现代形态的口。当然，既是本着这样的目的，我们就不能只从各家学说中筛选那些我们可以或者乐于受的东西，否则我们的“筛子”本身就可能使读者失去选择、挑剔和批判的广阔天地。我们的译介毕竟还只是初步的尝试，而我们所努力去做的，毕竟也只是和读者一起去反复思索这些奉献给大家的东西。
熊逸:纸上的精神旅行(春秋大义+正义从哪里来)
￥58.99
得到“熊逸书院”主理人作品集，共两册。 《正义从哪里来》：贪欲、暴力、腐败……谁偷走了我们的正义？ 大到战争、社会争端，小到人际纠纷、伦理问题，这是个充满矛盾的世界。所以从古至今，人们是如此渴求着正义，有关正义的问题也一直深深困扰着杰出的才智人士。但是从古代中国的百家争鸣到西方世界功利主义、自由主义、社群主义，正义的观念一直是混沌的、模糊的。 熊逸围绕正义话题，分章从不同侧面阐述了：要幸福还是要公正，何谓正义，自由意志的两难，原罪的两难，康德的失误，伟大的嫉妒心……他以缜密的思辨，融会贯通古今中外代表哲人的相关思想，比如中国的儒家、道家、墨家，还有西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、蒙田、斯宾诺莎、卢梭、亚当·斯密、罗素、康德、哈耶克、弗洛姆、罗尔斯等；并列举大量历史案例和文学经典，层层深入，探讨何谓正义、正义从何起源及如何实现正义。 这部足以撼动人心的作品，以通俗生动甚至带有文学意味的语言，带我们进入一个精心布局的智力迷宫，在与各位先哲对话的过程中，获得思辨的快感与智慧的启迪。 《春秋大义：中国传统语境下的皇权与学术》：《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？ 熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。
历史学与社会理论：第2版
￥18.20
社会理论对历史学家来说有什么用？历史学对社会理论家又有什么用？作为一位杰出的文化史学家，伯克在此书中对这两个乍看简单的问题作了清晰有力、影响深远的回答。这个经典文本的第2版作了修改和更新，伯克重新检讨了历史和社会科学这两个领域的关系以及它们在*近几十年间的初步交汇。 《历史学与社会理论》的第2版将会通过挑战对历史学和社会科学之角色的当下定位，继续激励学生和学者跨越学科边界。
